معنی عبارتِ
أَنَّکَ لَا تُحْجَبُ عَنْ خَلْقِکَ إِلَّا أَنْ تَحْجُبَهُمُ الْأَعْمَالُ دُونَک
حالا حجاب اعمال چه می کند؟ این رذائل، این گناهان نمی گذارند من دارای این کمال بشوم.
به بحث راجع به حقد یا کینه توجه کنید.
گاهی انسان غضب می کند و این یک غضب سطحی است و به درون وارد نمی شود.
مثلا پدری که به فرزندش غضب می کند ولی این غضب هیچ وقت به باطن منتقل نمی شود، این پدر دشمنی با فرزندش ندارد.
ولی غضب هایی که با دیگران داشته و دارد وقتی منتقل به باطن شد آنوقت می شود کینه یا حقد.
و وقتی تبدیل به این حالت شد، این می شود حجاب برای انسان.
یکی از موارد عمده ی نرسیدن به قرب الهی حقد و کینه است.
گفتیم صفت تواب یعنی اگر کسی به او پشت کرده او برود .
اما اگر او بد کرد و من قهر کردم یعنی دشمنی را در دلم نگه داشته ام، آنوقت چه می شود؟
دیگر به او رجوع نمی کنم! و اگر کاری هم بتوان انجام نمی دهم! و اگر بدی سراغ داشته باشم سعی می کنم بدی را پخش بکنم! غیبت هم می کنم! اگر نعمتی دارد حسادت هم می ورزم! اگر مسئله ای پیش بیاید تهمت هم می زنم تا از چشم دیگران بیافتد!
چون دشمنی به باطن من سرایت کرده است.
همین یک صفت می شود حجاب و نمی گذارد من مظهر اسم شریف تواب بشوم.
و همین نمی گذارد من مظهر اسم جواد بشوم و بخششی بکنم.
همین نمی گذارد من رأفتی هم داشته باشم. پس مانع اسم رئوف هم هست.
واینکه گفته شد یکی از موارد عمده ی نرسیدن به قرب الهی حقد و کینه است. چون بسیاری از صفات را که انسان می خواهد دارا شود را نمی گذارد.
پس : أَنَّکَ لَا تُحْجَبُ عَنْ خَلْقِکَ
او هیچ وقت محجوب نیست بلکه آن صفت رذیله ی من نمی گذارد من لقاء حق را پیدا کنم.
و گفتیم که لقاء رب هم یعنی دارا شدن این کمال.
و دارا شدن کمال یعنی به ظهور رساندن آن !
حالا می گوییم
طهارت یعنی تو بیا از این صفت رذیله خودت را پاک کن، اگر پاک کردی می شود لقاء
📚استاد سعادتفر
#پنجشنبه
#طهارت
#جلسه_53
@davat_namaz
و نکته ی بسیار مهم:
می گویند در بعضی بیماری ها مثل بیماری عفونی اگر بیمار به جای درمان، غذاهای تقویت کننده مصرف کند، این نه تنها خوب نمی شود بلکه طول درمان بیشتر هم می شود.
چون غذای مقوی هم تبدیل به میکروب می شود.
چون در بدنش جای رشد خوبی برای میکروب فراهم می کند.
اما اگر عفونت را دفع کرد و بعد غذای تقویت کننده خورد که جبران آن کمبودها بشود خیلی هم مناسب است.
گاهی غذای ساده یا امساک به درمان کمک هم می کند.
حالا
اگر صفت رذیله ای در من باشد و ذکر هم بگویم و نماز شب هم بخوانم و روزه هم بگیرم و….
این می شود مثل آن بیماری عفونی که داریم برای آن غذای تقویت کننده هم می فرستیم.
اینها هم تبدیل به آن میکروب می شوند .
تازه این رذایل آن نماز شب و ذکر و قرائت من را هم از بین می برد.
و خداوند می فرماید :
إِنَّمَا يَتَقَبَّلُ اللَّهُ مِنَ الْمُتَّقِينَ
﴿المائدة: ٢٧﴾
خداوند می فرماید من از متقین قبول می کنم.
تو اگر می خواهی نمازت معراج برود باید رذائل کنار برود.
گناه با نماز نمی سازد.
این رذائل اخلاقی با عبادت نمی سازد و حجاب اعمال اینها را هم می پوشاند.
پس انسان باید این رذایل را از بین ببرد.
📚استاد سعادتفر
#پنجشنبه
#طهارت
#جلسه_53
@davat_namaz
یک نکته ی دیگر :
می فرمایند عالمی را به عالم دیگر نمی شود منتقل کرد.
نمی شود عالم دنیا را به عالم قبر منتقل کرد.
به همین دلیل آنچه مربوط به دنیا است را می گذاریم و وارد عالم برزخ می شویم.
همه ی خانه و زندگی و لباس و….
و حتی جسم ! جسم مادی در این دنیا دفن می شود و ما منتقل می شویم.
همه چیز را تحویل می دهیم و می رویم حتی جسممان!
دقیقا عالم برزخ را هم به عالم قیامت نمی شود منتقل کرد. دوباره هرچه در عالم برزخ هست انسان می گذارد و وارد عالم قیامت می شود.
آنجا همه چیز نو است.
خداوند در این باره به حضرت موسی می فرماید :
فَاخْلَعْ نَعْلَيْكَ إِنَّكَ بِالْوَادِ الْمُقَدَّسِ طُوًى ﴿طه: ١٢﴾
موسی این کفش را در بیاور
و این ظاهری دارد و باطنی!
تو می خواهی به وادی مقدس طوی وارد بشوی.
اینجا جسارت است که با کفش بخواهی وارد بشوی.
مثال ساده اش اینکه اگر بخواهید بیایید داخل مسجد، باید کفش را بگذارید و با مهر و سجده نماز بخوانید.
در تکبیر الاحرام نماز دست ها را بالا می برید.
می خواهید وارد این حرم بشوید پس هرچه دارید می خواهد بگذارید و وارد شوید .
اگر می خواهیم به عالم اله و لقاء حق وصل بشویم می باید آنچه مانع است بگذاریم.
عبارتی می فرماید :
وقتی می خواهید یک چیزی را بدست بیاورید اول کاری که می کنید این است که از چیزی که شما را از آن دور می کند فاصله می گیرید.
اول قدم در راه رسیدن به مطلوب فاصله گرفتن از آن چیزی است که مانع مطلوب است.
حتی وقتی میخواهید کتابی را از کتاب خانه بر دارید از کجا شروع می کنید؟ از فاصله که مانع است قدم به قدم فاصله را کم می کنید تا برسید و کتاب را بردارید.
حالا می گویند اگر شما طالب لقاء رب هستید، اول قدم ما است، برای لقاء و وصل دوری کنیم.
لقاء را هم معنی میکنیم وصل و اتصال. چون گفتیم نقیض محجوب بودن است.
وصل به این کمال
کسی که می خواهد صاحب کمال باشد باید از تمام مانع ها دور باشد.
و گناه مانع است!
اول قدم این است که ظاهر با ظاهر شرع مطابقت کند!
ظاهر یعنی کل زندگی ظاهر ، نه فقط لباس و…
عالم دنیا را به ظاهر معنی می کنیم .
و کسی در این دنیا در حالت محجوب بودن از دنیا برود در قیامت هم محجوب خواهد بود !
وَمَن كَانَ فِي هَـذِهِ أَعْمَى فَهُوَ فِي الْآخِرَةِ أَعْمَى وَأَضَلُّ سَبِيلًا ﴿الإسراء: ٧٢﴾
کسی که در آنجا محجوب باشد دیگر بهشتی هم نیست. در جوار حضرت حق هم نیست.
📚استاد سعادتفر
#پنجشنبه
#طهارت
#جلسه_53
@davat_namaz
سلام من امام جماعتم!(قسمت آخر)
خطواحد رایگان
یا قضیه ایاب و ذهاب؛ این هم خودش معضلی بود که دور گلوی مردم چنگ میانداخت؛ کوی شهید علی هاشمی تا مرکز شهر کلی فاصله دارد، اینجا هم خبری از تاکسی نیست؛ تنها یک تاکسی سرویس است که ساعت ۱۰ صبح میآید و ۷ عصر میرود. این مشکل به هیچ وجه سکوت را نمیپذیرفت، مردم را جمع کردم که به روی چشم، پیگیری میکنیم، شد شد، نشد از طرف مسجد برای ترددتان مینیبوس کرایه میگیریم؛ همین تصمیم را هم به شهرداری گفتم و نامهنگاریها داشتیم؛ بالاخره پیگیریها نتیجه داد و خط واحد رایگان محله راهاندازی شد؛ الآن شرایط رفتوآمد واقعا بهتر شده و رضایتمندی مردم مشخص است.
خدمات شهری
روشنایی شهری، خانه بهداشت، زمین بازی بچهها، همه اینها در حال طی مراحل آخرشان هستند و پیگیریهایشان را انجام دادهام؛ طبق قانون، منطقهای که بیش از ۵ هزار نفر هستند باید یک خانه بهداشت داشته باشد، همه اینها را گوشزد کردهام و مقرر شده تا در اسرع وقت اقدامات اجرایی انجام شود اما خود جوانهای محله هم غیورانه ریشه دواندهاند و گروه جهادیای داریم به استواری کوه. برای مثال به یکی از خاطرههایمان گریز میزنم، شما حساب کنید تمام شهر را پرچم میزدند و بلوارها را رنگآمیزی میکردند اما نوبت که به مسکن مهر میرسید هیچ خبری نبود؛ یا باید تسلیم این تبعیض میشدیم و سکوت میکردیم یا اینکه به بچهها یاد میدادم که برای دفاع از حقشان بجنگند؛ روزهای سختی بود اما نتیجهاش کام همهمان را شیرین کرد؛ دست بچهها را میگرفتم و میرفتیم و با بدبختی در مناسبتها از شهرداری پرچم میگرفتیم، بچهها هم بدون امکانات از تیرهای برق بالا میرفتند و پرچمها را نصب میکردند. شاید این کارها برای مایی که در محدوده شهر هستیم عادی به نظر بیاید و زدن یا نزدن پرچم فرقی به حالمان نکند، اما این حرکتها صدای مردم مسکن مهر برای دیده شدن شد که آقا جان، ما هم هستیم، وجود داریم.
آدمها
اگر اجازه بدهیم نمونه آخر را بگویم و ختم کلام؛ دهه فجر بود با چند مسجد بندرامام جلسه گرفتیم که مسابقات دهه فجر را راه بیندازیم؛ مسابقه فوتبال به میزبانی یک محله، مسابقه پانتومیم به میزبانی محله دیگر و همینطور بین تقسیمبندیها یک جایی برای مسجد مسکن مهر هم باز کردیم. وقتی نوبت به مسجد محله ما رسید و بچههای بقیه محلهها میهمانمان شدند نمیدانید چه شور و نشاطی ایجاد شد؛ در واقع نتیجه نهایی تمام این اقدامات این بود که توانستیم مسکن مهر را به عنوان بخشی از بندرامام معرفی کرده و به بقیه بقبولانیم؛ منطقهای که قبل از ما آن را جزو محدوده شهری نمیدانستند و با افتخار میتوانیم بگوییم از بستن راه گشتها توسط سارقین به موقعیتی رسیده که به برکت نام مسجداش از فعالترین و موثرترین مناطق بندرامام به حساب میآید، هرچند که تلاشها برای بهبود شرایطش اگر عمری باقی و لیاقتی بود انشالله همچنان ادامه بیابد.
_وَمَنْ أَحْیَاهَا فَکَأَنَّمَا أَحْیَا النَّاسَ جَمِیعًا؛ و هر کس انسانی را از مرگ برهاند و زنده بدارد، گویی همه انسان ها را زنده داشته است؛ شما مرا یاد این آیه انداختید حاج آقا، خدا به غیرتتان برکت و به عمرتان عزت بدهد که مردمی فراموششده را به قدرت همت و توکلتان زنده کردید.
#جمعه
#مسجد_موفق
@davat_namaz
سلام
📊 شنبه ۱۶ مرداد، ساعت ۶ عصر
جلسه ای در ارتباط با *راهکارهای فعالسازی مساجد*
برای مربیان برقرار هست.
با ارائه آقای آزرمی از فعالان
مساجد تدبر محور
تهران و مشهد.
https://ble.ir/ganjeneyeraahbaranenojavan
ساعت و آدرس در کانال راهبران اعلامخواهد شد.
😊سلااااااام... سلام دسته گل های باغ زندگی 😁
😁خوشحالم که دوباره نوبت اعلام برنده های مسابقه ی احکام رسیده👏👏👏
🏃♂🏃♂🏃♂پس بشتابید ببینید شماها هم جزء برنده ها هستید یا نه؟؟؟ 🎊🎉🎉
🌹 *فاطمه زهرا خلیلی کلاس سوم*
🌸 *خانم کریمدادی از بیرجند*
🌼 *فاطمه پاشازانوسی*
🌺 *مهدیا زمانی کلاس دوم از شاهرود*
🚕 *محمد معین کشمیری*
🚒 *سید محمد امین نقیبی ۱۱ ساله از مشهد*
🚑 *محمد امانی ۱۱ساله از بجنورد*
💐 برای سلامتی خودشون و خانواده محترمشون یه سوره حمد میخونیم. 😊
🌟⭐️🌟⭐️
امروز کارت عالی بود
باعث خوشحالی بود
😃😊😁😉
@davat_namaz
بسم الله الرحمن الرحیم
احکام خوشمزه:😋
یک روز از روزهای قشنگ خدا🌈 اوستا مراد و آق قربون از صبح زود توی مزرعه یه عالمه کار کردند. دم دمای ظهر که حسابی خسته شده بودند، زیر یک درخت نشستند و ناهار خوردند و همونجا از خستگی خوابشون برد.😴 کمی بعد اوستا مراد با صدای اذان ظهر بیدار شد. یه نگاهی به آق قربون کرد که در حال خروپف بود. چندبار صداش زد ولی انگار نه انگار. اوستا تصمیم گرفته بود هرطور شده آق قربون رو بیدارش کنه تا نمازش رو اول وقت بخونه. اول رفت سر چشمهی باصفا 💦 و وضوی دلچسبی گرفت اما هر چی شلپ شلپ آب کرد و هر چی بلند بلند حی علی الصلوه گفت فایده نداشت! آق قربون بیدار نشد که نشد...
دوباره اومد زیر درخت تا کنار آق قربون نماز ظهرش رو بخونه. بلند بلند اذان و اقامه گفت ولی دید صدای خروپف آق قربون بیشتر میشه که کمتر نمیشه 😴، تکبیره الاحرام گفت و شروع کرد با صدای بلند حمد و سوره رو خوندن. وقتی رکوع رفت، دیگه آق قربون از صدای نماز اوستا از خواب پرید. یه نگاهی چپ چپ به دوستش کرد و یه نگاهیم با تعجب به آسمون کرد و متوجه شد که اوستا نماز ظهر میخونه.
نماز اوستا مراد که تموم شد، بادی به غبغب انداخت و گفت بالاخره بیدارت کردما💪. آق قربون گفت دستت درد نکنه ولی من راضی نبودم نماز خودت رو بخاطر من باطل کنی! اوستا گفت برای چی؟😳 من که تازه نماز اول وقت خوندم. کجای نمازم اشکال داشت؟
آق قربون گفت مگر یادت نیست هفته پیش حاج آقا تو مسجد گفتند که حمد و سوره رو در نماز ظهر و عصر باید آهسته بخونیم مثل رکعت های سوم و چهارم!
اوستا گفت چرا یادم بود ولی میخواستم تو برای نماز اول وقت بیدار بشی.
آق قربون گفت: اگر فراموش کرده بودی اشکال نداشت ولی حالا که یادت بود ولی عمدا بلند خوندی، باید نمازت رو دوباره بخونی.
اوستا سرش رو پایین انداخت و گفت: الان که فکر میکنم عجب اشتباهی کردما. دفعه بعد برای نماز ظهر و عصر دهنم رو چسب میزنم🤐 که دیگه از این کارها نکنم.
آق قربون خندید و گفت: نه بابا باید با زبونت حمد و سوره رو بخونی و لبهات هم تکون بخوره، فقط صدات آروم باشه مثل وقتیکه میخوای درگوشی حرف بزنی.
حالا من برم وضو💦 بگیرم و با هم نماز جماعت بخونیم.
#احکام
#دوره_دوم_رشد
@davat_namaz