💢 روایاتی که از ائمه علیهم‌السلام درباره #ویژگی‌های_آخرالزمان نقل شده است را با #اوضاع_کنونی_جهان مقایسه کنید:
✳️ در آخـرالزمان، #ثروتمند شدن به وسیله‌ی #غصب و #تجاوز است. حضرت محمد(ص)
✳️ در آخرالزمان، به #مؤمنان_واقعی #ابله و #بی‌عقل می‌گویند. امام صادق(ع)
✳️در آخرالزمان، #ریا فراوان می‌شود. حضرت محمد(ص)
✳️ در آخرالزمان، از #اسلام فقط #نام آن باقی می‌ماند. حضرت محمد(ص)
✳️ در آخرالزمان، #حق کاملا #پوشیده می‌شود. حضرت علی(ع)
✳️ در آخرالزمان، #اسراف می ڪنند؛ حتی در #آب_وضو و #غسل . حضرت محمد(ص)
✳️ در آخرالزمان، #شب‌ها دیر #می‌خوابند و #نماز_صبح_قضا می‌شود. حضرت محمد(ص)
✳️ در آخرالزمان، #قبله مردان #زنانشان خواهند بود. حضرت محمد(ص)
✳️ در آخرالزمان، مردم از علما می گریزند. حضرت محمد(ص)
✳️ در آخرالزمان، #مؤمن پست و #فاسق عزیز می‌شود. امام حسن عسکری(ع)
✳️ در آخرالزمان، #زنان بدحجاب و #عریان می‌شوند. حضرت علی(ع)
✳️ در آخرالزمان، #اسلام چون ظرف #واژگون_شده می‌ماند. حضرت علی(ع)
✳️ در آخرالزمان، برای #حفظ_دین باید از #محل_گناه گریخت. حضرت محمد(ص)
✳️ در آخرالزمان، #گناه_خویش را به #گردن_خدا می‌نهند. حضرت محمد(ص)
✳️ در آخرالزمان، بعضی از #علما #ریاڪار می‌شوند. حضرت محمد(ص)
✳️ در آخرالزمان، امّت حضرت محمد(ص) #هفتادوسه گروه می‌شوند.
✳️ در آخرالزمان، #حج را برای #تجارت انجام می‌دهند. حضرت محمد(ص)
✳️ در آخرالزمان، #سلامت_دین در #سڪوت_بیشتر است. امام زمان(عج)
✳️ در آخرالزمان، #زشتی‌ها افزایش می‌یابد. حضرت علی(ع)
✳️ در آخرالزمان، به علت گناه #باران در وقتش #نازل نمی‌شود. حضرت محمد(ص)
✳️ در آخرالزمان، #هرڪس بیشتر در خانه بماند #ایمانش حفظ می‌گردد. امام باقر(ع)
✳️ در آخرالزمان، #مؤمنان اعمالشان را با #ریا انجام می‌دهند. حضرت محمد(ص)
✳️ در آخرالزمان، #رشوه را به اسم #هدیه حلال می‌ڪنند. حضرت محمد(ص)
✳️ در آخرالزمان، #گردوغبار #ربا همه را فرا می‌گیرد.
✳️ در آخرالزمان، #شیعیان_واقعی با گریه بر امام حسین(ع) دل مادرش را شاد می‌ڪنند. حضرت محمد(ص)
✳️ در آخرالزمان، بعضی از مردم #گرگ_صفت می‌شوند. حضرت محمد(ص)
✳️ در آخرالزمان، مردم #غصه از بین رفتن #دینشان را نمی‌خورند. حضرت محمد(ص)
✳️ در آخرالزمان، هیچ چیز #سخت‌تر از #مال‌حلال و #دوست‌باوفا یافت نمی‌شود. امام هادی(ع)
✳️ در آخرالزمان، #مؤمن_واقعی از #غصه آب می‌شود. حضرت علی(ع)
✳️ در آخرالزمان، #ارزش_دین در نظر مردم #پایین می‌آید و دنیا باارزش می‌شود. حضرت محمد(ص)
✳️ در آخرالزمان، #مرد از زنش #اطاعت ڪرده و از پدر و مادرش #نافرمانی می‌ڪند. حضرت محمد(ص)
#دعا قضا را بر می‌گرداند
هر چند آن قضا و قدر شما #محکم شده باشد
پس سرنوشت خودمان را با #دعا تغییر دهیم
دفاع همچنان باقیست
Eitaa.ir/Defa_baghist
هدایت شده از حق الناس
‼️معیار تشخیص حق‌الله و حق‌الناس
🔴 حکم در قرآن
🔹ج) حکم از نظر اصطلاح
از لابلای کلمات فقها، حداقل چهار معنا برای حکم به دست می آید.
🔸اصطلاح اول و دوم
✨همه فقه، حکم شرعی است و به چهار قسم تقسیم می‌شود که هر یک از آن‌ها نیز حکم نام دارد.
پس حکم دارای دو اصطلاح است:
▫️هم مقسم
▫️و هم قسم.
محقق حلی بطور کلی، احکام شرعی را به چهار نوع تقسیم می‌کند که عبارتند از:
💫عبادات
💫عقود
💫ایقاعات
💫و احکام.
درباره وسعت و ضیق تعریف حکم به اصطلاح اول (که مقسم است)، اختلاف نظر وجود دارد. اکنون چند نمونه از تعاریف را می‌آوریم:
🔹حکم خطابی است شرعی که بطور اقتضایی یا تخییری به افعال انسان تعلق می گیرد.
🔹حکم شرعی، غیر از حکم تکلیفی، شامل حکم وضعی هم می‌شود.
البته در مفهوم حکم وضعی و محدوده مصادیق آن هم اختلاف وجود دارد.
بطور کلی می‌توان گفت: اصطلاح اول شامل، چهار مورد است:
✨الف) حکم فقط شامل حکم تکلیفی است.
✨ب) علاوه بر حکم تکلیفی، حکم سببیت، شرطیت و مانعیت را هم شامل می‌شود.
✨ج) حکم غیر از موارد فوق، صحت و افساد را هم شامل می‌شود.
✨د) علاوه بر موارد مذکور، حکم حتی ملکیت و زوجیت و حریت را هم شامل می‌شود.
🔹در تعریف اصطلاح دوم هم گفته شده است:
✔️ منظور از حکم، آنگونه از حکم شرعی است که غرض اهم شارع از صدور آن، دنیای مخاطبان بوده و از هرنوع الفاظ و عباراتی بی‌نیاز است.
اصطلاحات مذکور، منحصر در حکم حقوقی نیستند، بلکه اولی اعم از حکم حقوقی است و دومی با آن نسبت عموم و خصوص من وجه دارد.
زیرا اصطلاح اول همه احکام شرعی، اعم از فردی و اجتماعی و مادی و معنوی را شامل می‌شود.
اصطلاح دوم هم غیر از احکام حقوقی، مثل احکام:
#غصب، #شفعه، #لقطه، #ارث، #قضا و #شهادات، #حدود و #تعزیرات، #قصاص و #دیات، شامل احکام غیرحقوقی نظیر احکام #صید و #ذبایح، #اطعمه و #اشربه و غیره نیز می‌شود.
لذا نمی‌توان آن را در حکم حقوقی منحصر کرد. بعضی از احکام حقوقی (که عنوان عقد یا ایقاع دارند) نیز از این اصطلاح خارج هستند.
لذا نمی‌توان گفت این اصطلاح همه احکام شرعی را شامل می‌شود و طبعاً نسبت بین آن‌ها عموم و خصوص من وجه خواهد بود.
ادامه دارد...
🔴 کانال حق‌الناس
@hagholnas