✳️باید خودمان را اصلاح کنیم؛ نقدی بر تشکیل ستاد مبارزه با جنگ روانی امریکا / بخش یکم ▪️قرار است ستادی برای مبارزه با جنگ روانی امریکا در کشور تشکیل شود، این تصمیمی است که سران #سه_قوه در نشست خود گرفته و به احتمال زیاد هم مجلس #تصویب می‌کند، دولت #بودجه می‌دهد و دستگاه #قضا نیز در این زمینه حمایت خواهدکرد. اما آیا صرف این تصمیم می‌تواند مشکل را حل کند؟ آیا این ستاد توانایی آن را دارد که با حجم انبوه #جنگ‌روانی دشمن مقابله کند؟ اصلا ضرورتی برای ایجاد چنین ستادی وجود دارد؟ آیا این هم یکی از صدها مکانی برای اختصاص یک بندِ بودجه نیم‌بند کشور نخواهد شد تا یکی که چند جایی رئیس است، اینجا هم رئیس شود، چند نفری هم که چند جایی کار می‌کنند پاره وقت بیایند و بروند و بعد هم هیچ؟ به عبارت بسیار ساده‌تر، آیا این ستاد به نان‌دانی برای عده‌ای تبدیل نخواهد شد؟ آیا مقابله با جنگ روانی دشمن به همین سادگی است که ما فکر می‌کنیم؟ ▪️بنده از همین جا به صراحت اعلام می‌کنم که این ستاد پیش از تشکیل #شکست_خورده و هیچ حسابی روی آن نکنید. دلایل خودم در این مورد به صورت شفاف مورد اشاره قرار خواهم داد. 🔸اصولا برای مقابله با جنگ روانی در هر میدانی شما باید یک عامل مهم را مدنظر داشته باشید و آن نیز #انسجام_داخلی است. ما امروز در داخل کشور به هیچ عنوان انسجام نداریم و اگر کسی می‌گوید انسجام داریم بفرماید تا خدمتش عرض کنم که دلیلش چیست. 🔹وقتی شما انسجام نداشته باشید، بخشی از جنگ روانی را خود داخلی‌ها رقم می‌زنند مانند همین نامه‌ معروف برای مذاکره با ترامپ. این نامه از هزار ساعت کار رسانه‌ای و تبلیغی دشمنان درجه یک کشور بدتر بود. ▪️برای مقابله با جنگ روانی، شما باید کارشناس این حوزه را داشته‌باشید. در حال حاضر با کدام تیم کارشناسی می‌خواهید به جنگ رسانه‌ای امریکا بروید؟ 🔸صداوسیما که عملا به #توپخانه‌ای با برد محدود در داخل کشور تبدیل شد که روز به روز بردش هم کم می‌شود، چون خرجی که به کار می‌برد بسیار قدیمی است. عملا این #رسانه_انحصاری قافیه را به همه چیز، حتی کلاغ‌های سرکوچه هم باخته است. 🔸وقتی به تنها رسانه شنیداری و دیداری کشور اعتماد نمی‌شود کرد، چگونه باید با دشمن به مقابله برخواست؟ مردم باید حرف چه کسی را باور کنند؟ نکته دیگر، افول رسانه‌های نوشتاری مانند روزنامه‌ها و مجلات است. بلایی بر سر نشریات مکتوب درآمده که کل تیراژ کشور 82 میلیونی ایران، نصف کشور 20 میلیونی عربستان است. یعنی سعودی‌ها هم بیشتر از ما روزنامه می‌خوانند، حال چگونه شما می‌خواهید به گوش و چشم مردم دسترسی داشته باشید؟ ▪️وقتی در داخل کشور #خودروساز به حرف دولت گوش نمی‌دهد و عملا اموراتش را دلاری حساب می‌کند و خودروی 42 میلیونی به ناگهان از مرز 60 میلیون تومان می‌گذرد و گوشت به مرز 50هزار تومان می‌رسد و بعد هم دولتی‌ها می‌گویند نرخ تورم یک رقمی است، ستاد مبارزه با جنگ‌روانی امریکا چه می‌خواهد بگوید؟ 🔹حتما مانند آن طنز فواید فیلترکردن تلگرام است که طرف می‌گفت الان بیشتر درس می‌خوانم، بیشتر کار می‌کنم، تازه پدر و مادرم را بیشتر می‌بینم و خلاصه خیلی بیشتر برایش در نظر گرفته بود...!! مثلا ما روزنامه‌نگاران الان کاغذ را کیلویی 4600 تومان خریداری می‌کنیم، در حالی که واردکننده با دلار 4200 تومانی وارد می‌کند یعنی به قیمت 2600 تومان، این وسط مقصر چه کسی است؟ باز هم دشمن؟ ▪️در حوزه جنگ‌روانی با دشمن، اصلی‌ترین و اولی‌ترین کار سازماندهی و نظم‌دهی به داخل کشور است. 🔸ما بزرگ‌ترین دشمن را در داخل کشور خودمان داریم که هر روز گرفتار خرابکاری هستیم، فقط مشکل این است که قدیم، دشمنان متوجه نمی‌شدند که آن را برجسته کنند، حالا متوجه می‌شوند و هی آن را برجسته می‌کنند. ادمین کانال اخبار سوریه دفاع همچنین باقیست Eitaa.ir/defa_baghist

‼️معیار تشخیص حق‌الله و حق‌الناس 🔴 حکم در قرآن 🔹ج) حکم از نظر اصطلاح از لابلای کلمات فقها، حداقل چهار معنا برای حکم به دست می آید. 🔸اصطلاح اول و دوم ✨همه فقه، حکم شرعی است و به چهار قسم تقسیم می‌شود که هر یک از آن‌ها نیز حکم نام دارد. پس حکم دارای دو اصطلاح است: ▫️هم مقسم ▫️و هم قسم. محقق حلی بطور کلی، احکام شرعی را به چهار نوع تقسیم می‌کند که عبارتند از: 💫عبادات 💫عقود 💫ایقاعات 💫و احکام. درباره وسعت و ضیق تعریف حکم به اصطلاح اول (که مقسم است)، اختلاف نظر وجود دارد. اکنون چند نمونه از تعاریف را می‌آوریم: 🔹حکم خطابی است شرعی که بطور اقتضایی یا تخییری به افعال انسان تعلق می گیرد. 🔹حکم شرعی، غیر از حکم تکلیفی، شامل حکم وضعی هم می‌شود. البته در مفهوم حکم وضعی و محدوده مصادیق آن هم اختلاف وجود دارد. بطور کلی می‌توان گفت: اصطلاح اول شامل، چهار مورد است: ✨الف) حکم فقط شامل حکم تکلیفی است. ✨ب) علاوه بر حکم تکلیفی، حکم سببیت، شرطیت و مانعیت را هم شامل می‌شود. ✨ج) حکم غیر از موارد فوق، صحت و افساد را هم شامل می‌شود. ✨د) علاوه بر موارد مذکور، حکم حتی ملکیت و زوجیت و حریت را هم شامل می‌شود. 🔹در تعریف اصطلاح دوم هم گفته شده است: ✔️ منظور از حکم، آنگونه از حکم شرعی است که غرض اهم شارع از صدور آن، دنیای مخاطبان بوده و از هرنوع الفاظ و عباراتی بی‌نیاز است. اصطلاحات مذکور، منحصر در حکم حقوقی نیستند، بلکه اولی اعم از حکم حقوقی است و دومی با آن نسبت عموم و خصوص من وجه دارد. زیرا اصطلاح اول همه احکام شرعی، اعم از فردی و اجتماعی و مادی و معنوی را شامل می‌شود. اصطلاح دوم هم غیر از احکام حقوقی، مثل احکام: #غصب، #شفعه، #لقطه، #ارث، #قضا و #شهادات، #حدود و #تعزیرات، #قصاص و #دیات، شامل احکام غیرحقوقی نظیر احکام #صید و #ذبایح، #اطعمه و #اشربه و غیره نیز می‌شود. لذا نمی‌توان آن را در حکم حقوقی منحصر کرد. بعضی از احکام حقوقی (که عنوان عقد یا ایقاع دارند) نیز از این اصطلاح خارج هستند. لذا نمی‌توان گفت این اصطلاح همه احکام شرعی را شامل می‌شود و طبعاً نسبت بین آن‌ها عموم و خصوص من وجه خواهد بود. ادامه دارد... 🔴 کانال حق‌الناس @hagholnas