دفاع همچنان باقیست
🔻نقش زنان در فتنه🔻 ☽ب☾ باتوجه به مطالب ذکر شده بايد گفت که #زنان همواره #نقشي_مؤثر در #فتنهها
🔻نقش زنان در فتنه🔻 ☽ج☾
▪️▫️ب) عصر رسالت
#جنگ_احد، تنها جنگی است که مسلمانان طعم تلخ شکست را در آن میچشند و با #شهدای_فراوان به مدینه باز میگردند. در این جنگ #زنان در #لشکر_دشمن نقش فعالی داشتند.
در منابع تاریخی نام:
#هند_همسر_ابوسفیان
#ام_حکیم_همسر_عکرمةبنابیجهل
#فاطمه_دختر_ولید
#همسر_عمروعاص
#سلافه
#خناس
و #عمره
در زمره #زنان_لشکر_قریش ثبت شده و البته تعداد زنان بیش از این بوده است.(8)
زنان در این جنگ #به_رهبری_هند همسر ابوسفیان، به #دف_زدن و #تصنیف_خواندن در پشت سر مردان سپاه میپرداختند و بدینوسیله آنان را بر جنگ دلیر میساختند و #کشتگان_بدر را به آنان #یادآوری میکردند.
حساستر از آن، اینکه #عمره_دختر_علقمه #دوازدهمین و #آخرین_پرچمدار_قریش در جنگ احد است که پس از افتادن پرچم و #پراکنده_شدن_مشرکان قریش آن را بلند کرده #سبب_انسجام_لشکر میگردد، با #کشته شدن ۱۱ نفر از #پرچمداران_قریش، زمان شکست آنان فرا رسیده بود و مردان جنگی و زنان همگی پا به گریز نهاده بودند و اگر دختر علقمه پرچم را به دست نگرفته بود و دوباره لشکر قریش را سروسامان نداده بود، پیروزی مسلمانان قطعی به نظر میرسید. ولی این بار چون #پرچمدار، #یک_زن بود، #مسلمین بدلیل #برخورد از #سررحمت نسبت به #زنان، او را #نکشتند و لذا #پرچم دشمن #استوار شده و مشرکین دوباره #تجمع خود را #بازیافتند.
زنان لشکر قریش که #کینه نسبت به #پیامبر_اسلام و #حکومت_اسلامی، تمام وجودشان را آکنده ساخته بود در صحنه جنگ، #پیکرمطهر_شهدای_اسلام را #مثله_کرده و #گوش و #بینی آنان را #بریدند.
#هند، از #گوش و #بینی_شهدا، #خلخالها و #گردن_بندهایی به خود #آویخت و آنچه زینت داشت همه را به #وحشی غلام جبیر بن مطعم، #قاتل_حمزه داد. #جگر_حمزه را در آورد و #جوید. اما نتوانست فرو ببرد و بیرونش انداخت. سپس روی سنگی بالا رفت و اشعاری در باره این انتقامجویی گفت که #هند، #دختر_اثاثهبن_عبدالمطلب که از #زنان_مؤمن حاضر در صحنه پیکار بود، با اشعاری پاسخ #هند_جگرخواره را داد(9)
#تمامی_این_حرکات در تقویت روحیه مردان جنگی قریش برای نابودی مسلمین تأثیر به سزایی داشت.
در روز #فتح_مکه نیز با تدابیر سیاسی پیامبر(ص) زمینهای فراهم شد تا #ابوسفیان در مکه مردم را از مخالفت و ایستادگی برحذر دارد. هنگام ورود و ممانعت مردم از مقاومت در برابر لشکر اسلام، همسر او #هند با خشم فراوان #سبیل او را گرفت و گفت: مردم، این #خیک_روغن #گوشتآلود را بکشید، چه زشت قراولی که تو بودی.(10)
هند تلاش داشت تا #پایگاه_شرک تسلیم نشده و مقاومت در برابر لشکر اسلام تداوم یابد.
به دلیل #توطئههای_سیاسی فراوان #هند بر علیه اسلام و مسلمین بود که در روز فتح مکه علیرغم عفو قریب به اتفاق مشرکین، پیامبر #امر_به_کشتن_هند_نمودند. هر چند پس از تقاضای عفو، رسول خدا #او را نیز #عفو نمودند.
در ماجرای فتح مکه نیز #زنی_دیگر از #اهل_مدینه به نام #ساره، به #توطئه_چینی بر علیه حکومت اسلامی پرداخت. او که در مکه موجب آزار پیامبر(ص) میگردید در #مدینه، پیش از #فتح_مکه، نامه #حاطب_بن_ابیبلتعه مبنی بر #گزارش آمادگی #لشکرمسلمین را در #لابهلای #موهای_بافته_سر_خود_پنهان_کرد تا در مکه به سران شرک تحویل دهد.
در روز فتح مکه این #زن_جاسوس از جمله افراد معدودی بود که #عفو_عمومی پیامبر را #شامل_نگردید. هرچند در نهایت با در خواست برخی مسلمانان با امان رسول خدا #زنده ماند.
#فرتنی و #قریبه نیز دو کنیز آوازهخوان #ابن_خطل بودند که با اشعار مشتمل بر طعن و ناسزا بر پیامبر ، آوازهخوانی میکردند و به عزت و اقتدار اسلام لطمه میزدند. این دو که با کلام خویش بر علیه اسلام مبارزه و تلاش کرده بودند، از #عفو_عمومی پیامبر #استثناء شدند و #قریبه در روز فتح مکه #کشته_شد، #فرتنی که اسلام آورده بود به زندگی خود ادامه داد.(11)
از #دیگر_زنانی که با #سخنان_محرک و #اشعار_خویش در #تضعیف_اسلام بسیار مؤثر بودند از #عصماء #دختر_مروان_یهودی میتوان نام برد که پیامبر را نیز #بسیار_اذیت مینمود، بیان شده که عصماء در مجالس #اوس و #خزرج حضور مییافت و با #اشعار خود آنان را تحریک مینمود تا پیامبر را نابود سازند. به دلیل #نقش_تخریبی او در #تضعیف_اسلام و #مسلمین بود که #توسط_عمیر_کشته_شد.(12)
▫️ادامه دارد...
دفاع همچنان باقیست
https://eitaa.com/defa_baghist
دفاع همچنان باقیست
🔻نقش زنان در فتنه🔻 ☽ج☾ ▪️▫️ب) عصر رسالت #جنگ_احد، تنها جنگی است که مسلمانان طعم تلخ شکست را در
🔻نقش زنان در فتنه🔻 ☽د☾
قابلتوجه آنکه #اشعار و #سخنان_زنان_قریش در #تحریک مردان برای #جنگ با #مسلمین بسیار مؤثر بوده و #سران_شرک نیز با بهرهگیری از #قدرت_زنان، در #تهییج #احساسات_لشگر، از آنها استفاده مینمودند.
در تاریخ بیان شده که #رهبران_کفار به این دلیل در #جنگ_احد، زنان را با خود همراه بردند که سربازان را به جنگ با رسول الله(ص) #تشجیع نمایند.(13)
در #جنگ_احزاب نیز آنگاه که علی(ع) با #عمروبنعبدود «به تعبیر رسول خدا(ص) کل ایمان با کل شرک» روبرو شدند، ابتدا حضرت علی(ع) از عمرو خواستند تا ایمان آورد و در نتیجه آن حضرت از جنگ با او دست بردارد عمرو نپذیرفت. آنگاه علی(ص) به او گفتند: بازگرد و لشگر را نیز بازگردان که در اینصورت از جانب ما هیچ ضرری متوجه شما نخواهد شد.
عمرو با همه شجاعتش ابراز داشت: از #ترس آنکه مبادا #زنان_قریش او را #مسخره کرده و #هجو نمایند چنین نخواهد کرد.(14)
از جمله #تحرکات_سیاسی_زنان در مسیر باطل، میتوان از #زنی_یهودی در #جنگ_احزاب یاد کرد. در این نبرد، #مشرکین_مکه با همیاری #قبایل_اطراف به مرکز حکومت اسلامی، مدینة النبی #هجوم آوردند. آنان پس از مشاهده #خندقها که مانع حمله آنها به مسلمانان میشد، دست به دامان #یهود داخل مدینه شدند. #یهودیان_بنیقریظه نیز به آنان #قول_همکاری دادند و برعلیه مسلمین مشغول به #توطئه شدند. بدین جهت مسلمانان نیز با یهودیان درگیر شدند. در این جنگ یکی از #زنان یهود، #سنگ_آسیائی را بر سر رزمنده مسلمانی بنام #خلاّدبنسُوَید_انصاری انداخت و او را کشت. جزای این توطئه نیز آن بود که دستور دادند تا او را در ردیف #مردان_بنیقریظه اعدام نمایند.(15)
بار دیگر #زن یکی از #اشراف_یهود به نام #زینب بعد از جنگ خیبر، #گوسفندی را #بریان کرد و در #گوشت آن #سم وارد نمود و به عنوان #هدیه خدمت #پیامبر فرستاد. پیامبر #نخستین_لقمه را که در دهان خود قرار دادند احساس کردند که #مسموم است. فورا آن را از دهان در آوردند. ولی #بشیربن_براء_بن_معرور که چند لقمه از آن را خورده بود پس از مدتی بر اثر سم #درگذشت.
🔸معروف آن است که پیامبر در #بیماری_وفات_خود میفرمودند: این بیماری از آثار #غذای_مسمومی است که آن #زن_یهودی پس از فتح برای من آورد. #ابن_اسحاق روایت میکند که: رسول خدا(ص) در مرض وفات خود به #ام_بشر دختر #براء_بن_معرور که برای عیادت ایشان آمده بود فرمود: ای #ام_بشر از همان #خوراکی که با #برادرت در #خیبر خوردهام اکنون #رگ_دلم_قطع_میشود و بدین جهت مسلمانان رسول خدا را علاوه بر افتخار نبوت، دارای #مقام_شهادت هم میدانستند.(16)
لذا شیخ عباس قمی در منتهی الآمال(17) پیرامون چگونگی رحلت پیامبر اعظم مینویسد: در احادیث معتبر وارد شده است که #آن_حضرت به #شهادت از دنیا رفت. چنانکه #صفار، به سند معتبر از حضرت صادق(ع) روایت کرده است که در روز خیبر آن حضرت را در دست بزغاله زهر دادند... پس حضرت در مرض موت خود میفرمود که امروز پشت مرا درهم شکست، آن لقمه که در خیبر تناول کردم و هیچ پیغمبر و وصی نیست، مگر آنکه به شهادت از دنیا بیرون میرود.
در کتاب تبار انحراف(18) با استناد به تهذیب الاحکام(19) و تفسیر عیاشی(20) آمده است: مطابق روایات معتبر، رسول گرامی اسلام، با شهادت از دنیا رفتهاند. برخی شهادت حضرت را در سمی دانستهاند که زن یهودی در #عملیات_خیبر، در گوشت گوسفند کرده و به ایشان خورانده بود. اما بر این نظر اشکال وارد است، چون فاصله عملیات خیبر تا شهادت رسول الله(ص) سه سال است.
آیا این زهر سه سال طول کشیده است تا اثر کند؟ بنابراین نمیتوان پذیرفت که این سم مربوط به سه سال پیش در خیبر باشد. شاید در تاریخ دست برده و کلمهی «خیبر» را بدان افزوده باشند تا خطی را در کوره راههای تاریخ گم کنند.
▫️ادامه دارد...
دفاع همچنان باقیست
https://eitaa.com/defa_baghist
♦️آیا میدانستید وقتی #مسلمین تحت فرماندهی #خلفا، در حمله به #خراسان و #افغانستان، تصمیم گرفتند که تمام شهرها راویران کنند و #مردانی که ارتفاع قامت آنان از #چهار وجب بیشتر بود (در اصل تمام مردان) را به قتل برسانند!!
کسی که #مانع این جنایت شد؛ کسی نبود جز 👈 امام #علی_سلاماللهعلیه ؟؟
♦️آیا میدانستید که همین اعراب، درحمله به #مدائن، تمام #کتابهای پایتخت #ایران و در حمله به #مصر تمام کتابهای #کتابخانهی اسکندریه را آتش زدند؟
و #علیبنابیطالب سلاماللهعلیه هرچند نتوانست! مانعِ آنها از این جنایت شود،
اما 👈 سایر کتابخانه های #ایران و #مصر و #شام (سوریهی کنونی) را از شرّ آتشزدن آنان حفظ کرده و سبب #حفظ این منابع بزرگ شدند؟
♦️آیا میدانستید، درحمله به #مصر وقتی اعراب به محلهای در اسکندریه رسیدند که مکان #عیش_و_نوش آنان بود، تصمیم بر کشتن زنان آن مکان گرفتند؟
اما👈 #علیبنابیطالب سلاماللهعلیه مانع #قتل این زنان شدند؟
و فرمودند: مجازاتِ این زنان ِزناکار کشتن نیست و 100 تازیانه است و همچنین گناه آنان مربوط به #قبل از مسلمان شدن آنان است.
و چون اکثرا #برده هستند و بالاجبار مجبور به #فحشا شدهاند، جرمشان کمتر هم هست.
📗 《زندگی پرافتخار #علی، خداوند علم وشمشیر . نوشتهی رودلف ژایگر #آلمانی. ترجمه ذبیحالله منصوری》
دفاع همچنان باقیست
https://eitaa.com/defa_baghist