eitaa logo
دفاع همچنان باقیست
1.1هزار دنبال‌کننده
36.1هزار عکس
8.2هزار ویدیو
721 فایل
«لا يَسْتَأْذِنُكَ الَّذِينَ يُؤْمِنُونَ» مؤمن انقلابی، از صحنه مبارزه کناره‌گیری نمی‌كند. کسانی که از میدان مبارزه عقب‌نشینی می‌کنند، گروهى بی‌ایمان هستند. @Admin_Channel_Defa لینک ادمین
مشاهده در ایتا
دانلود
🚫 - - حضرت علی علیه‌السلام در دوران حکومت پنج‌ساله‌ی خود با سه روبه‌رو شد. تکرار وضع زمان  بود: 🔸بذل و بخشش‌های بی‌جهت، 🔹اسراف کاری، 🔸تثبیت حکومت افراد نالایقی چون معاویه  🔹و تحکیم فرمانروایی استانداران حکومت پیشین.  این سه گروه عبارت بودند از: 🌑 ناکثان یا گروه پیمان‌شکن: سردمداران این گروه، خصوصاً  و  که در سایه احترام  همسر پیامبر صلی‌الله علیه‌وآله، و    که در حکومت امام‌علی علیه السلام دستشان از همه جا کوتاه شده بود، برای تصرف کوفه و بصره ترتیب دادند، خود را به بصره رساندند و آن را تصرف کردند.  در این نبرد که به  مشهور است، طلحه و زبیر کشته شدند و سپاهشان پراکنده شد و گروهی به اسارت در آمدند که بعداً مورد امام علیه‌السلام قرار گرفتند.  🌑 قاسطان یا گروه ستمگر: رئیس این گروه بود که با فریب و نیرنگ، حدود دو سال و بلکه تا پایان عمر امام، فکر آن حضرت را به خود مشغول ساخت.   در منطقه‌ای میان عراق و شام بین و همین گروه به سرکردگی معاویه رخ داد که در آن، خون بیش از صدهزار مسلمان ریخته شد. در این نبرد، امام علیه‌السلام به هدف نهایی خود نرسید؛ هر چند معاویه در منطقه شام منزوی شد.  🌑 مارقان یا گروه خارج از دین: اینان همان گروه « خوارج » هستند که تا پایان نبرد صفین در رکاب علی‌_علیه‌السلام بودند و به نفع آن حضرت شمشیر می‌زدند، ولی سبب شد بر امام خود شورش کنند و گروه سومی تشکیل دهند که هم بر و هم بر باشند.  علی علیه‌السلام با این گروه در منطقه‌ای به نام نهروان رو به رو شد و جمع آنها را متفرق ساخت. اما سرانجام یکی از همین خوارج، او را به رساند.  منابع: فروغ ولایت، ص 391 - 393 دفاع همچنان باقیست Eitaa.ir/Defa_baghist
🔻نقش زنان در فتنه🔻 ☽ج☾ ▪️▫️ب) عصر رسالت ، تنها جنگی است که مسلمانان طعم تلخ شکست را در آن می‌چشند و با به مدینه باز می‌گردند. در این جنگ در نقش فعالی داشتند. در منابع تاریخی نام: و در زمره ثبت شده و البته تعداد زنان بیش از این بوده است.(8) زنان در این جنگ همسر ابوسفیان، به و در پشت سر مردان سپاه می‌پرداختند و بدینوسیله آنان را بر جنگ دلیر می‌ساختند و را به آنان می‌کردند. حساس‌تر از آن، اینکه و در جنگ احد است که پس از افتادن پرچم و قریش آن را بلند کرده می‌گردد، با شدن ۱۱ نفر از ، زمان شکست آنان فرا رسیده بود و مردان جنگی و زنان همگی پا به گریز نهاده بودند و اگر دختر علقمه پرچم را به دست نگرفته بود و دوباره لشکر قریش را سروسامان نداده بود، پیروزی مسلمانان قطعی به نظر می‌رسید. ولی این بار چون ، بود، بدلیل از نسبت به ، او را و لذا دشمن شده و مشرکین دوباره خود را . زنان لشکر قریش که نسبت به و ، تمام وجودشان را آکنده ساخته بود در صحنه جنگ، را و و آنان را . ، از و ، و به خود و آنچه زینت داشت همه را به غلام جبیر بن مطعم، داد. را در آورد و . اما نتوانست فرو ببرد و بیرونش انداخت. سپس روی سنگی بالا رفت و اشعاری در باره این انتقام‌جویی گفت که ، که از حاضر در صحنه پیکار بود، با اشعاری پاسخ را داد(9) در تقویت روحیه مردان جنگی قریش برای نابودی مسلمین تأثیر به سزایی داشت. در روز نیز با تدابیر سیاسی پیامبر(ص) زمینه‌ای فراهم شد تا در مکه مردم را از مخالفت و ایستادگی برحذر دارد. هنگام ورود و ممانعت مردم از مقاومت در برابر لشکر اسلام، همسر او با خشم فراوان او را گرفت و گفت: مردم، این را بکشید، چه زشت قراولی که تو بودی.(10) هند تلاش داشت تا تسلیم نشده و مقاومت در برابر لشکر اسلام تداوم یابد. به دلیل فراوان بر علیه اسلام و مسلمین بود که در روز فتح مکه علیرغم عفو قریب به اتفاق مشرکین، پیامبر . هر چند پس از تقاضای عفو، رسول خدا را نیز نمودند. در ماجرای فتح مکه نیز از به نام ، به بر علیه حکومت اسلامی پرداخت. او که در مکه موجب آزار پیامبر(ص) می‌گردید در ، پیش از ، نامه مبنی بر آمادگی را در تا در مکه به سران شرک تحویل دهد. در روز فتح مکه این از جمله افراد معدودی بود که پیامبر را . هرچند در نهایت با در خواست برخی مسلمانان با امان رسول خدا ماند. و نیز دو کنیز آوازه‌خوان بودند که با اشعار مشتمل بر طعن و ناسزا بر پیامبر ، آوازه‌خوانی می‌کردند و به عزت و اقتدار اسلام لطمه می‌زدند. این دو که با کلام خویش بر علیه اسلام مبارزه و تلاش کرده بودند، از پیامبر شدند و در روز فتح مکه ، که اسلام آورده بود به زندگی خود ادامه داد.(11) از که با و در بسیار مؤثر بودند از می‌توان نام برد که پیامبر را نیز می‌نمود، بیان شده که عصماء در مجالس و حضور می‌یافت و با خود آنان را تحریک می‌نمود تا پیامبر را نابود سازند. به دلیل او در و بود که .(12) ▫️ادامه دارد... دفاع همچنان باقیست https://eitaa.com/defa_baghist
┈••✾•🔅 /قسمت ۷۱ 🔅•✾••┈ ☀️اصرار برای اجرای حدود الهی ▪️درخواست اجرای حکم قصاص برای عبیدالله بن عمر ، فرزند خلیفه دوم، پس از کشته شدن پدرش، اقدام به کرده بود، بی‌آنکه جرمی برای هرمزان ثابت شده باشد. از آن طرف، به دلیل رعایت ، از جاری کردن حد قصاص بر عبیدالله کرده و زمینه را برای وی آماده می‌کرد. 🔸به عثمان تذکر دادم: این را به مجازات برسان. او مرتکب شده و را به قتل رسانده است. و حقی را که به بندگان خدا مربوط است ، مگر اینکه حق . نیز نمی‌تواند باشد و تو وی را . اگر می‌خواهی با توجیهاتی حد قصاص را از او ساقط کنی، باید را به مسلمانان که صاحبان حق هرمزان هستند یا به تا هنگام تقسیم به برسد. 🔸هنگامی که سستی و بی ارادگی عثمان را در اجرای حّد مشاهده کردم، به وی گفتم: تو در روز قیامت که مردم برای حساب حاضر خواهند شد، باید باشی و این خون از تو طلب خواهد شد. 🔸و اما من! به خدا سوگند، اگر به فرزند عمر بیفتد، را از وی ؛ ولو اینکه . 🔸و به خود عبیدالله گفتم: ، اگر روزی دستم به تو برسد، مطمئن باش که در به . ☀️درخواست اجرای بر مردم کوفه از ولیدبن‌عقبه به عثمان کردند و دادند که او و در حال ، است؛ ولی عثمان به جای تنبیه ولید، داد را کردند. آنها نزد من آمدند و از این رفتار عثمان شکایت کردند. من نزد عثمان رفتم. او با دیدن من پرسید:اتفاقی افتاده است ؟ 🔸گفتم: آری، حادثهء بزرگی اتفاق افتاده است! 🔹عثمان گفت: چه اتفاقی بزرگی؟ 🔸گفتم: را که و کسانی را که علیه برادر تو شهادت داده‌اند، و را _داده‌ای! مگر عمر به تو سفارش نکرده بود که و به خصوص را بر امور مردم و بر گرده مردم سوار مساز؟ 🔹عثمان گفت: نظر تو چیست؟ 🔸گفتم: نظر من این است که را از کوفه و هیچکاری از امور مسلمانان را به وی وانگذاری. درباره شاهدان نیز بررسی کن، اگر اهل خیانت و دروغ گویی نبودند و با ولید نیز دشمنی خاصی نداشتند، حد الهی را بر رفیقت جاری کن. 🔹عثمان پاسخ روشنی نداد و فقط گفت: فکر می‌کنم. دفاع همچنان باقیست https://eitaa.com/defa_baghist
⚡️جَزاءُ سَیِّئَةٍ سَیِّئَةٌ مِثلُها فَمَن عَفَا وَ أَصلَحَ فَأَجرُهُ عَلَی الله (شوری/۴۰) 🍃کیفرِ هر بدی، مجازاتی همانند آن است. ☝️امّا هر کس و اصلاح کند، پاداش او با خداست.❤️ ‌دفاع همچنان باقیست https://eitaa.com/defa_baghist
🌼🌸🍀🌼🌸🍀 🔻کسانی که بر گردنِ خدا حق دارند🔻 ⚡️ پیامبر اکرم (ص) فرمودند: روز قیامت که می‌شود، از سوی خداوند متعال خطاب می‌رسد:📣 ✦ «مَنْ کَانَ أَجْرُهُ عَلَی اللهِ، فَلْیَدْخُلِ الْجَنَّةَ.» 👈 هر کس که بر گردنِ خدا حق دارد، وارد بهشت شود.🙂 همه تعجّب می‌کنند.😧😳 خطاب می‌رسد:📣 ☝️هر کس که هنگامِ نزاع و درگیری، از خود بخشش نشان داده، و کرده، تا مسأله اصلاح شود، بر گردنِ خدا حق دارد.❤️ بعد پیغمبر فرمود: ✦ «الْعَافُونَ عَنِ النَّاسِ، یَدْخُلُونَ الْجَنَّةَ بِغَیْرِ حِسابٍ.» 👈 کسانی که از لغزشهای مردم می‌گذرند و می‌کنند، بدونِ حساب وارد بهشت می‌شوند.😇 👌 چون خدا در قرآنش، پاداشِ چنین شخصی را بر عهده گرفته، که از فضلِ بی پایانش مرحمت کند:↶ 🕋 فَمَنْ عَفا وَ أَصْلَحَ فَأَجْرُهُ عَلَى اللهِ (شوری/40) 🍃 هر کس عفو و اصلاح کند، پاداش او با خداست. 📚 کتاب شریفِ تفسیر مجمع البیان. ✨✨✨✨✨ انسان باید خیلی کوچیک باشه، که این مدال و این جایگاه رو رها کنه، و بگه: 😤 نه، من نمی‌بخشم.. 😠 من میخوام دلم خنک بشه.. ❌این خیلی زشته...😱 🍃 خدا میگه «أَجْرُهُ عَلَى اللهِ» 💫 تو ببخش، من باهات حساب میکنم. 🍃 انگار خدا خودش رو مدیونِ چنین کسی میدونه، و میگه اجرت با منه. ❌ ولی ما دستِ خدا رو پَس میزنیم و میگیم:👇 😡 «میخوام دلم خنک بشه.» ، ، ، ، ، . •┈┈••••✾•🌿🌺🌿•✾•••┈┈• ألـلَّـهُـمَــ عَـجِّـلْ لِـوَلـیِـکْ ألْـفَـرَج ‌دفاع همچنان باقیست https://eitaa.com/defa_baghist
هدایت شده از حق الناس
🔴 احادیث حق‌الناس 💢متن حدیث قالَ رسول اللَّه(ص): مَنْ بَهَتَ مُؤْمِناً أْو قالَ فِیهِ ما لَیْسَ فِیهِ أَقامَهُ اللَّهُ تَعالی یَوْمَ الْقِیامَةِ عَلی تَلٍّ مِنْ نارٍ حَتی یَخْرُجَ مِمَّا قالَ فِیهِ. بحار ج ۷۵، ص ۱۹۴. 💢ترجمه حدیث رسول خدا(ع) فرمودند: مؤمنی را کند یا چیزی بگوید که در او نیست خداوند او را در قیامت بر تپه‌ای از آتش قرار خواهدداد تا اینکه با تحمل عذاب لازم از آن گناه پاک شود. از خانه کعبه . ▪️با و ممکن است آبروی چندین ساله افراد از بین برود و . ➖ خانواده‌ها، اقوام، همسایه‌ها و دوستان و و . ✅ و از ما نیز خواسته که از بیان دیگران کنیم ✅ دیگران را با پاسخ دهیم تا دیگران هم از بدی‌ها و عیب‌های ما کنند بالاخره همه ما هر یک دچار اشکالات، نقص‌ها و عیوبی هستیم ✨با و و می‌توان همه را تا برای همگان و و و باشد. 🔴 کانال حق‌الناس @hagholnas