⚠️ مهم مهم ✍🏻 کلاس: "شیوه خواندن و تحصیل رسائل و مکاسب " 🔻با تدریس: استاد حجت الاسلام دهبان 🗓 زمان: پنجشنبه ۵ آبان ⏰ ساعت: ۱۰ صبح 🏢 مکان: مدرسه کرمانی‌ها، مدرس ۱۰۴ 🚨 #توصیه_اکید می‌شود،طلاب‌پایه ۷و۸ در کلاس‌شرکت‌کنند.

🔸سلسله جلسات هفتگی🔸 💠 مقدمات فهم علوم اسلامی 💠 ♦️حجت‌الاسلام والمسلمیناســــــتاد دهــــبان♦️ 🕚چهارشنبه ها راس ساعت ۱۱ صبح 🕌حوزه علمیه کرمانی ها 🔻جلسات به صورت مجازی در این کانال بار گزاری میشود. @dehban_ir

#اعلام_مراسمات #اطلاع_رسانی 📌هیئت هفتگی رایه المهدی: 📎 فیضِ‌کلام | حجت‌الاسلام‌ مهدی دهبان 🔹بامرثیه‌سرایی | مداحان اهلبیت 🔍 زمان‌ومکان | جمعه ۶ آبان ساعت ۱۹؛ کنار فلکه معلم، سمیه۲۲، فرعی۴، حسینیه فدک الزهرا سلام الله علیها 🔵ویژه خواهران و برادران

💠 روش تحصیل رسائل و مکاسب 💠 حجت‌الاسلام والمسلمین اســــــتاد دهــــبان 📆 ۵ آبان ۱۴۰۱ @dehban_ir

برخی رفقا تقاضا کرده بودند نکاتی درباره امام رضا علیه السلام بیان شده بود به اشتراک گذاشته شود 👇👇👇👇👇 مطالب برای درک فتنه و راه های برون رفت از آن تنظیم شده است 👇👇👇👇👇👇

🔘 سخنرانی 🎙حجت الاسلام دهبان 📆 عزاداری ایّام آخر ماه صفر شنبه ۲ مهر ماه ۱۴۰۱ 🔰کانال رسمی حاج ابوذر روحی https://eitaa.com/joinchat/1124007937Cc2622a0919

🔘 سخنرانی 🎙حجت الاسلام دهبان 📆 عزاداری ایّام آخر ماه صفر یکشنبه ۳ مهر ماه ۱۴۰۱ 🔰کانال رسمی حاج ابوذر روحی https://eitaa.com/joinchat/1124007937Cc2622a0919

🔘 سخنرانی 🎙حجت الاسلام دهبان 📆 عزاداری ایّام آخر ماه صفر دوشنبه ۴ مهر ماه ۱۴۰۱ 🔰کانال رسمی حاج ابوذر روحی https://eitaa.com/joinchat/1124007937Cc2622a0919

🔸سلسله جلسات هفتگی🔸 💠 مقدمات فهم علوم اسلامی 💠 ♦️حجت‌الاسلام والمسلمین‌اســــــتاد دهــــبان♦️ 🕚چهارشنبه ها راس ساعت ۱۱ صبح 🕌حوزه علمیه کرمانی ها 🔻جلسات به صورت مجازی در این کانال بار گزاری میشود. @dehban_ir

🔸سلسله جلسات هفتگی🔸 💠 مقدمات فهم علوم اسلامی 💠 حجت‌الاسلام والمسلمین اســــــتاد دهــــبان 🔹جلسه سوم ۴ آبان ۱۴۰۱ @dehban_ir

🔸سلسله جلسات هفتگی🔸 💠 مقدمات فهم علوم اسلامی 💠 حجت‌الاسلام والمسلمین اســــــتاد دهــــبان 🔹جلسه چهارم ۱۱ آبان ۱۴۰۱ @dehban_ir

💠السَّلامُ عَلَيْكَ يَا أَبَا الْإِمامِ الْمُنْتَظَرِ💠 🌸مراسم جشن میلاد امام حسن عسکری (علیه السلام) 🌷و یادبود شهید والامقام آرمان علی وردی 🎤سخنران: حجت الاسلام دهبان 🎤مداح: کربلایی علی رضایی 💥توجه: جلسه #ویژه_برادران ⏱زمان: پنجشنبه ۱۲ آبان ساعت ۱۹ 🕌مکان: حسنیه هیات الرضا علیه السلام 🌐 @heyatalreza_ir

امشب ان شاءالله به یاد این شهید عزیز خواهیم بود. گاهی یک خون فضا را روشن می کند.

🇮🇷 نسلِ قاسم... امام [در مورد] جنگ فرمودند که فتح‌الفتوح این انقلاب تربیت جوانها و رشد دادن این نهالهای بالنده است؛ این را یک وقت امام فرمودند؛ حق با ایشان بود؛ کاملاً درست فرمودند؛ حکمت امام [بود]؛ این همه فتوحات و این همه کارهای مهم، در مقابل این کوچک است؛ تربیت انسانهای برجسته. امروز خوشبختانه ما افراد زیادی از این قبیل داریم.۱۳۹۸/۱۰/۱۸ بیانات در دیدار مردم قم فتح الفتوح انقلاب اسلامی #برای_آرمان #شهید_آرمان_علی_وردی @dehban_ir

🔸سخنرانی🔸 💠 توضیحاتی پیرامون دوران امامت امامان پایانی 💠 شیوه مدیریت ولایت حجت‌الاسلام والمسلمین اســــــتاد دهــــبان 🔹جلسه شب ولادت امام حسن عسکری علیه السلام @dehban_ir

البته به اون هیئت بعدش گفته بودم این سخنرانی خیلی حساسیت داره پخش نشه ولی ظاهرا موافق نبودند!!

طرف امامش کل مدینه رو کتک زده تا باهاش بیعت کنند بعد میگه رفراندوم برگزار کنید. #مولوی_عبدالحمید 👇👇👇👇👇👇👇 #بیعت_ابوبکر #بنی_اسلم آیا بر ابوبکر اجماع بود؟ طبری در تاریخ خود، ماوردی شافعی در الحاوی الکبیر و عبدالوهاب نویری در نهایة الارب، می‌نویسند: «و اقبلت اسلم بجماعتها حتی تضایقت بهم السکک فبایعوه، فکان عمر یقول: ما هو الا ان رایت اسلم فایقنت بالنصر؛ قبیله اسلم همگی در مدینه گردآمدند تا با ابوبکر بیعت کنند، آنقدر جمعیت زیاد بود که حتی بازارها نیز گنجایش ایشان را نداشت. عمر گفت: قبیله اسلم را که دیدم یقین به پیروزی پیدا کردم.»  منبع: الطبری، ابی جعفر محمد بن جریر (متوفای۳۱۰)، تاریخ الطبری، ج۲، ص۴۵۸.     الماوردی البصری الشافعی، علی بن محمد بن حبیب (متوفای۴۵۰ه)، الحاوی الکبیر فی فقه مذهب الامام الشافعی و هو شرح مختصر المزنی، ج۱۴، ص۹۹، تحقیق الشیخ علی محمد معوض - الشیخ عادل احمد عبد الموجود، ناشر:دار الکتب العلمیة - بیروت - لبنان، الطبعة الاولی، ۱۴۱۹ ه -۱۹۹۹ م.     النویری، شهاب الدین احمد بن عبد الوهاب (متوفای۷۳۳ه)، نهایة الارب فی فنون الادب، ج۱۹، ص۳۶. ✅نقش قبیله اسلم از نگاه ابن ابی الحدید معتزلی: ابن ابی الحدید معتزلی گوید: «و اذاً قائل آخر یقول: قد بویع أبوبکر فلم ألبث وإذاً أنا بأبی بکر قد أقبل و معه عمر و أبو عبیدة و جماعة من أصحاب السقیفة وهم محتجزون بالأزر الصنعانیّة لایمرّون بأحد إلّا خبطوه و قدّموه فمدّوا یده فمسحوها على ید أبی بکر یبایعه شاء ذلک أو أبى». منبع: شرح نهج البلاغ ابن أبی الحدید : ج 1 ، ص 219 . طبع دار الکتب العلمیّة به تحقیق محمد أبو الفضل ابراهیم یعنی از براء بن عازب یکى از اصحاب رسول خدا صلى الله علیه و آله و سلم ، نقل شده که پس از سقیفه ، أبوبکر و عمر و ابو عبیده جراح و گروهی چماق به دست را دیدم که ژست حمله و تهاجم بخود گرفته و به هر کس مى‌رسیدند وى را کتک مى‌زدند و به زور دست او را گرفته ، بعنوان بیعت ، چه بخواهد و چه نخواهد ، بر روى دست ابوبکر مى‌کشیدند. الجمل، شیخ مفید ، ص 43 ؛ زبیر بن بکار در کتاب موفقیات خود ، به روایت ابن ابی الحدید در شرح نهج البلاغه آورده است که : فبایعت – بنی اسلم - فقوی بهم جانب ابی بکر (ج 2 ، ص 40 ، قم : مکتبه آیت الله مرعشی، 1404 قمری). با بنی اسلم جانب ابوبکر قوی شد! در الکامل ابن اثیر آمده است : و جاءت اسلم فبایعت فقوی جانب ابوبکر بهم و بایع الناس بعد (ج 2 ص 331 ، بیروت : دار صادر ، 1965 میلادی). بنی اسلم آمد و بیعت کردند و جانب ابوبکر قوی شد بعد مردم بیعت کردند! سوال چرا از منافقین کمک گرفته شد؟ وجواب: عن عمر قال : نستعین بقوة المنافق وإثمه علیه (ابن أبى شیبة ، والبیهقى)  أخرجه ابن أبى شیبة (6/200 ، رقم 30653) ، والبیهقى (9/36 ، رقم 17652) ما از قوت منافقین کمک گرفتیم گناهش گردن خودش!! @dehban_ir

🟢سخنرانی پیرامون ولی فقیه و ولایت فقیه ♦️تاریخچه ولایت فقیه ♦️شبهات ♦️اثبات فاطمیه اول سال ۱۳۹۶ هیئت منتظران ظهور @dehban_ir

🟢نقش ولی فقیه و تفکیک قوا ♦️مقبوله یا صحیحه عمر بن حنظله ♦️خواص حکومت ولایی ♦️کار فرهنگی و هشدار پیرامون آن فاطمیه اول سال ۱۳۹۶ هیئت منتظران ظهور @dehban_ir

به #عبد_الحمید : ۱. رجوع به آراء جمهور مردم و رفراندوم در فقه اهل سنت وجود ندارد [رجوع به قدرت گیری خلفا] ۲. هرگونه دعوت به چیزی که در فقه اهل سنت وجود ندارد، بدعت و حرام است. ۳. تبعیت از حاکم غالب، از واجبات اهل سنت است. ۴. هرگونه دعوت به خروج علیه حاکم مسلمان حرام است. فقه بخوان. "امیر مختاری" @dehban_ir

#ابوموسی_اشعری ⛔چه کسانی سنت پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم را تغییر دادند؟ ♦️ابوموسی اشعری: علی [علیه السلام] طوری نماز می خواند که ما را به یاد نمازی می اندازد که با رسول الله می خواندیم. همان که یا فراموش کردیم یا عمدا ترک کردیم...!!  عن أبي موسى الأشعريِّ رضي اللهُ عنه قال: ذكَرَنا عليٌّ صلاةً كنا نُصلِّيها مع رسولِ اللهِ ﷺ إما نَسيناها وإما تَرَكناها عمدًا 📚السفاريني الحنبلي (١١٨٨ هـ)، كشف اللثام ٢/٣٦٥ • إسناده صحيح 🔺️🔺️اهل کدام سنت؟ @dehban_ir

#حدیث #آیه #توبه 🔺️🔺️توبیخ ۱۸ ساله ها 🔸️🔸️از این آیه سوال شد: آیا این قدر عمر ندادیم تا هرکس بخواهد متذکر شود، بتواند پند بگیرد؟ (سوره فاطر/آیه۳۶) حضرت جواب دادند: توبیخ ۱۸ ساله هاست. 🔺️ وَ سُئِلَ عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ: عَنْ قَوْلِ اَللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ «أَ وَ لَمْ نُعَمِّرْكُمْ مٰا يَتَذَكَّرُ فِيهِ مَنْ تَذَكَّرَ » فَقَالَ «تَوْبِيخٌ لاِبْنِ ثَمَانِيَ عَشْرَةَ سَنَةً » . 📚من لا يحضره الفقيه ج ۱، ص ۱۸۶ ✅✅استاد می فرمودند: یعنی گویا قرار است در ۱۸ سالگی یک عنایت ویژه بشود که گناه را برای همیشه کنار بگذاریم. 🗃۱۸ سالگی یک عمر است! @dehban_ir

#ابوموسی_اشعری  [عن بريدة بن الحصيب الأسلمي:] مرَّ النبيُّ ﷺ على أبي موسى ذاتَ ليلةٍ وهو يقرأُ فقال إنَّ عبدَ اللهِ بنَ قيسٍ أو الأشعريَّ أُعْطِيَ مزمارًا من مزاميرِ داودَ فلمّا أصبحَ ذكروا ذلكَ لهُ فقال لو كنتَ أعلَمْتَنِي لحَبَّرتُ ذلكَ تحبيرًا الألباني (١٤٢٠ هـ)، السلسلة الصحيحة ٧/١٤٨٣ • إسناده صحيح ♦️اهل سنت نقل کرده اند: پیامبر صلی الله علیه و آله شبی می گذشت و صدای قرائت ابو موسی اشعری را شنید و فرمود: به ابوموسی اشعری مزماری از مزامیر داوود [نبی] اعطا شده است....!! صبح که شد به ابوموسی خبر دادند، گفت: اگر خبر می دادی، بسیار بهتر و زیباتر می خواندم..! ⛔مزامیر داود: تهیلیم یا مزامیر תהלים اولین کتاب از کتب عهد قدیم یهود [تَنَخ به عبری: תנ"ך ] از بخش کتووییم. @dehban_ir

✅۱۸ ساله ها @dehban_ir