وجوب آموختن علائم ظهور هل یجب معرفة علائم الظهور، لیعلم به عند وقوعه، و یعرف المحقّ من المبطل، و یمیز بین الخبیث و الطیّب؟ الظاهر هو وجوبها؛ حذرا عن الوقوع فی الضلالة، و دفعا للضرر المحتمل.‏ 📙صافی گلپایگانی، منتخب الأثر فی الإمام الثانی عشر، ج‏3، ص 303  «آیا شناخت و معرفت نشانه‌های ظهور، واجب است؟ تا اینکه هنگام وقوع نشانه ها، علم و آگاهی به آن حاصل شود و بین حق و باطل، تمییز و تشخیص قائل شوند؟ ظاهر وجوب یادگیری و تعلیم نشانه‌های ظهور است تا اینکه در ضلالت و گمراهی عصر غیبت، دچار نشویم و همچنین به خاطر دفع ضرر احتمالی.» #امام_زمان @dehban_ir

🔺️قرآن چه زمانی جمع شد؟ 📍 أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ عَنِ اِبْنِ فَضَّالٍ عَنْ غَالِبِ بْنِ عُثْمَانَ عَنْ رَوْحِ بْنِ عَبْدِ اَلرَّحِيمِ عَنْ أَبِي عَبْدِ اَللَّهِ عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ قَالَ: سَأَلْتُهُ عَنْ شِرَاءِ اَلْمَصَاحِفِ وَ بَيْعِهَا فَقَالَ إِنَّمَا كَانَ يُوضَعُ اَلْوَرَقُ عِنْدَ اَلْمِنْبَرِ وَ كَانَ مَا بَيْنَ اَلْمِنْبَرِ وَ اَلْحَائِطِ قَدْرَ مَا تَمُرُّ اَلشَّاةُ أَوْ رَجُلٌ مُنْحَرِفٌ قَالَ فَكَانَ اَلرَّجُلُ يَأْتِي وَ يَكْتُبُ مِنْ ذَلِكَ ثُمَّ إِنَّهُمُ اِشْتَرَوْا بَعْدَ [ذَلِكَ] قُلْتُ فَمَا تَرَى فِي ذَلِكَ قَالَ لِي أَشْتَرِي أَحَبُّ إِلَيَّ مِنْ أَنْ أَبِيعَهُ قُلْتُ فَمَا تَرَى أَنْ أُعْطِيَ عَلَى كِتَابَتِهِ أَجْراً قَالَ لاَ بَأْسَ وَ لَكِنْ هَكَذَا كَانُوا يَصْنَعُونَ . 📚الکافي ج ۵، ص ۱۲۱ ✅ روح بن عبد الرحيم گويد: از امام صادق عليه السّلام در مورد خريد و فروش مصحف‌ها پرسيدم. فرمود:(در زمان رسول خدا صلّى اللّه عليه و اله) تنها رسم بر اين بود كه ورق در كنار منبر رسول خدا صلّى اللّه عليه و اله گذاشته مى‌شد و بين منبر و ديوار به اندازه‌اى كه يك گوسفند رد شود يا مردى به طور كنار و كج عبور كند، در مى‌آمد و از روى آن مى‌نوشت و پس از آن زمان خريدارى كردند. گفتم: نظر شما در اين مورد چيست‌؟ فرمود: براى من خريدن آن محبوب‌تر از فروش آن است. عرض كردم: به نظر شما آيا مى‌توانم براى نوشتن آن مزد بدهم‌؟ فرمود: اشكالى ندارد، ولى (آن‌ها هم) همين كار را مى‌كردند. ✏آیات که نازل می شد پشت منبر پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم گذاشته می شد. @dehban_ir

ضایع شدن شخصی که به تقلید از حضرت امیرالمؤمنین علیه السلام گفت: سلونی قبل ان تفقدونی علی بن یونس عاملی: اَنَّ ابْنَ الْجَوْزِیِّ قَالَ یَوْماً عَلَی مِنْبَرِهِ سَلُونِی قَبْلَ اَنْ تَفْقِدُونِی، فَسَاَلَتْهُ امْرَاَةٌ عَمَّا رُوِیَ اَنَّ عَلِیّاً (علیه‌السّلام) سَارَ فِی لَیْلَةٍ اِلَی سَلْمَانَ فَجَهَّزَهُ وَ رَجَعَ فَقَالَ رُوِیَ ذَلِکَ، قَالَتْ فَعُثْمَانُ ثَمَّ ثَلَاثَةَ اَیَّامِ مَنْبُوذاً فِی الْمَزَابِلِ وَ عَلِیٌّ (علیه‌السّلام) حَاضِرٌ. قَالَ نَعَمْ. قَالَتْ فَقَدْ لَزِمَ الْخَطَاُ لِاَحَدِهِمَا. فَقَالَ اِنْ کُنْتِ خَرَجْتِ مِنْ بَیْتِکِ بِغَیْرِ اِذْنِ زَوْجِکِ فَعَلَیْکِ لَعْنَةُ اللَّهِ، وَ اِلَّا فَعَلَیْهِ. فَقَالَتْ خَرَجَتْ عَائِشَةُ اِلَی حَرْبِ عَلِیٍّ (علیه‌السّلام) بِاِذْنِ النَّبِیِ (صلی‌الله‌علیه‌و‌آله‌وسلّم) اَوْ لَا فَانْقَطَعَ وَ لَمْ یُحِرْ جَوَاباً. 👈روزی ابن‌جوزی بر روی منبر گفت: هر چه می‌خواهید از من سؤال کنید، قبل از آن که مرا از دست بدهید؛ زنی از او سؤال کرد از این روایت که علی (علیه‌السّلام) شبانه (از مدینه به مدائن) پیش سلمان آمد، او را تجهیز (کفن و دفن) کرد و سپس برگشت. ابن‌جوزی گفت: بلی، این روایت نقل شده است. آن زن سؤال کرد: آیا عثمان سه روز در زباله دانی بقیع ماند؛ در حالی که علی (علیه‌السّلام) در آن جا حاضر بود؟ ابن جوزی گفت: بلی. آن زن گفت: پس لازم می‌آید که علی در یکی از این دو مورد اشتباه کرده باشد. ابن جوزی گفت: اگر شما بدون اجازه شوهرت خارج شدی؛ پس بر تو لعنت و گر نه بر او لعنت. آن زن گفت: آیا عائشه برای جنگ با علی (علیه‌السّلام) با اجازه پیامبر (صلی‌الله‌علیه‌و‌آله‌وسلّم) خارج شد یا بدون اجازه آن حضرت؟ ابن جوزی ساکت شد و جوابی نداشت. 📚 العاملی النباطی، الشیخ زین الدین ابی‌محمد علی بن یونس (متوفای۸۷۷ه)، الصراط المستقیم الی مستحقی التقدیم، ج۱، ص۲۱۸، تحقیق:محمد الباقر البهبودی، ناشر:المکتبة المرتضویة لاحیاء الآثار الجعفریة، الطبعة الاولی، ۱۳۸۴ه. @dehban_ir

مجموعه سخنرانی های مکتوب و آماده کانال اندیشکده رسالات👇👇👇👇👇 @resalatallah

رازی پنهان شده که پیامبر ص به امیر المومنین ع دستور دادند به حسن و حسین ع یاد بدهند! أمير المؤمنين ع فرمود: هر كس بخواهد وقتى از دنيا ميرود در حالى بميرد كه از گناهان پاك شده باشد همچون طلا كه از ذرّات ناخالصى پاك و ناب مى‌شود و هيچ كدورتى در آن نمى‌ماند، و هيچ كس از او طلب داد و مظلمه‌اى نكند، پس بايد كه در پى نمازهاى پنجگانه دوازده بار شناسنامه خدا را يعنى سوره قل هو اللَّه را بخواند، سپس دستهايش را بگشايد و اين دعا را بخواند: «اللّهمّ إنّي أسألك باسمك المكنون المخزون الطّاهر الطّهر المبارك، و أسألك باسمك العظيم و سلطانك القديم أن تصلّي على محمّد و آل محمّد، يا واهب العطايا، يا مطلق الاسارى، يا فكّاك الرّقاب من النّار، أسألك أن تصلّي على محمّد و آل محمّد، و أن تعتق رقبتى من النّار، و أن تخرجني من الدّنيا آمنا، و أن تدخلني الجنّة سالما، و أن تجعل دعائي أوّله فلاحا، و أوسطه نجاحا، و آخره صلاحا، إنّك أنت علّام الغيوب». (يعنى: بار خدايا از تو مى‌خواهم به حقّ اسم تو آن اسم مخفى و پوشيده كه پاك و پاكيزه و پر بركت است، و از تو مسألت مى‌كنم بحقّ اسم أعظمت، و بحقّ پادشاهى تو كه قديم است كه بر محمّد و آل محمّد درود فرستى اى بخشنده عطاها، اى آزاد ساز و رها سازنده اسيران، اى آنكه نفوس خلايق را از آتش دوزخ آزاد ميكنى، از تو ميخواهم كه بر محمّد و آل او درود فرستى اى بخشنده عطاها، اى آزاد ساز و رها سازنده اسيران، اى آنكه نفوس خلايق را از آتش دوزخ آزاد ميكنى، از تو ميخواهم كه بر محمّد و آل او درود فرستى، و نفس مرا نيز از آتش دوزخ آزاد سازى، و مرا در حالى از اين دنيا ببرى كه با ايمان باشم، و با سلامتى داخل در بهشت گردانى، و اوّل دعاى مرا فلاح و رستگارى، و وسط آن را پيروزى و سعادت، و آخر دعايم را صلاح قرار دهى، بدرستى كه تو خود بر غيب و پنهان كاملا دانا و آگاهى). سپس أمير المؤمنين ع فرمود: اين دعا از جمله ادعيه‌اى است كه پنهان نگاه داشته شده و همگان را بدان آگاهى نيست و از جمله چيزهائى است كه رسول خدا ص بمن آموخت و بمن دستور فرمود كه آن را به حسن و حسين عليها السّلام تعليم كنم. من لا يحضره الفقيه ج ۱، ص ۳۲۴ وَ قَالَ أَمِيرُ اَلْمُؤْمِنِينَ عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ : «مَنْ أَحَبَّ أَنْ يَخْرُجَ مِنَ اَلدُّنْيَا وَ قَدْ تَخَلَّصَ مِنَ اَلذُّنُوبِ كَمَا يَتَخَلَّصُ اَلذَّهَبُ اَلَّذِي لاَ كَدَرَ فِيهِ وَ لاَ يَطْلُبَهُ أَحَدٌ بِمَظْلِمَةٍ فَلْيَقُلْ فِي دُبُرِ اَلصَّلَوَاتِ اَلْخَمْسِ نِسْبَةَ اَلرَّبِّ تَبَارَكَ وَ تَعَالَى اِثْنَتَيْ عَشْرَةَ مَرَّةً ثُمَّ يَبْسُطُ يَدَيْهِ وَ يَقُولُ: اَللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ بِاسْمِكَ اَلْمَكْنُونِ اَلْمَخْزُونِ اَلطَّاهِرِ اَلطُّهْرِ اَلْمُبَارَكِ وَ أَسْأَلُكَ بِاسْمِكَ اَلْعَظِيمِ وَ سُلْطَانِكَ اَلْقَدِيمِ أَنْ تُصَلِّيَ عَلَى مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ يَا وَاهِبَ اَلْعَطَايَا يَا مُطْلِقَ اَلْأُسَارَى يَا فَكَّاكَ اَلرِّقَابِ مِنَ اَلنَّارِ أَسْأَلُكَ أَنْ تُصَلِّيَ عَلَى مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ وَ أَنْ تُعْتِقَ رَقَبَتِي مِنَ اَلنَّارِ وَ أَنْ تُخْرِجَنِي مِنَ اَلدُّنْيَا آمِناً وَ أَنْ تُدْخِلَنِي اَلْجَنَّةَ سَالِماً وَ أَنْ تَجْعَلَ دُعَائِي أَوَّلَهُ فَلاَحاً وَ أَوْسَطَهُ نَجَاحاً وَ آخِرَهُ صَلاَحاً «إِنَّكَ أَنْتَ عَلاّٰمُ اَلْغُيُوبِ» ثُمَّ قَالَ أَمِيرُ اَلْمُؤْمِنِينَ عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ «هَذَا مِنَ اَلْمَخْبِيَّاتِ مِمَّا عَلَّمَنِي رَسُولُ اَللَّهِ صَلَّى اَللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ وَ أَمَرَنِي أَنْ أُعَلِّمَ اَلْحَسَنَ وَ اَلْحُسَيْنَ عَلَيْهِمَا اَلسَّلاَمُ » @dehban_ir

⚠️ اینجا آدم ضربه می‌خورد ⚠️ اگر کسی نفهمید امام چه کسی است ضربه می‌خورد باید بداند 🧠 امام ، جامعه را رشد می‌دهد ولی کسی را مجبور نمی‌کند 😍 خواصی که این را ندانستند به امام فشار می‌آورند تا نظر امام را تغییر دهند. 😏 این یعنی آغاز یک #فتنه... #حجت_الإسلام_مهدی_دهبان https://eitaa.com/dehban_ir

#تاریخ #عایشه #جعل_حدیث ⚠️چطور حضور یهودیان بعد از پیامبر در مدینه عادی شد و مرجعیت علمی را به دست گرفتند؟ 🔴وقتی پیامبر از یک زن خدمتکار یهودی هم نسبت به قضایای مهم دینی کم اطلاع تر معرفی می شود...!👇👇 [عن سعيد بن عمرو بن سعيد بن العاص:] عن عائشةَ: أنَّ يهوديَّةً كانت تخدِمُها فلا تصنعُ عائشةُ إليها شيئًا مِن المعروفِ إلّا قالتْ لها اليهوديَّةُ: وقاكِ اللهُ عذابَ القبرِ، قالت: فدخلَ رسولُ اللهِ ﷺ عليَّ فقلتُ: يا رسولَ اللهِ هلْ للقبرِ عذابٌ قبلَ يومِ القيامةِ؟ قال: لا، وعمَّ ذلكَ؟ قالت: هذهِ اليهوديَّةُ لا نصنعُ إليها شيئًا مِن المعروفِ إلّا قالت: وقاكِ اللهُ عذابَ القبرِ، قال: كذبَتْ يهودُ وهُم على اللهِ أكذَبُ، لا عذابَ دونَ يومِ القيامةِ، ثمَّ مكثَ بعدَ ذلكَ ما شاءَ اللهُ أن يمكثَ فخرجَ ذاتَ يومٍ نِصفَ النَّهارِ مُشتملًا بثَوبِهِ مُحمرَّةً عيناهُ وهوَ يُنادي بأعلى صَوتِهِ: القبرُ كقطعِ اللَّيلِ المُظلمِ، أيُّها النّاسُ لَو تعلمونَ ما أعلمُ بكيْتُم كثيرًا وضحِكْتُم قليلًا، أيُّها النّاسُ استَعيذوا باللهِ مِن عذابِ القبرِ، فإنَّ عذابَ القبرِ حقٌّ 📚ابن كثير (ت ٧٧٤)، تفسير القرآن ٧‏/١٣٦ • إسناده صحيح على شرط البخاري ومسلم 👈یک زن یهودی خدمتکار عایشه بود! هیچ کار خیری عایشه برای آن زن یهودی انجام نمی داد الا اینکه او میگفت: خدا تو را از عذاب قبر نگه دارد. عایشه گوید: پیامبر بر من وارد شد به او گفتم: ای پیامبر خدا آیا قبل از قیامت عذابی برای قبر وجود دارد؟ پیامبر پاسخ داد: نه برای چه می پرسی؟ عایشه گفت: این زن یهودی... هیچ کاری برایش انجام نمی دهیم الا اینکه می گويد: خدا تو را از عذاب قبر نگه دارد! پیامبر فرمود: یهود دروغگوست و بر خداوند دروغگوتر!هیچ عذابی غیر از عذاب روز قیامت نیست. چند وقتی از این ماجرا گذشت... وسط روز پیامبر خدا با چشمانی قرمز (از خواب یا گریه) با صدای بلند از خانه خارج می شد و می فرمود: قبر مانند پاره های شب تاریک است! ای مردم اگر شما هم می دانستید آنچه را من می دانم زیاد گریه می کردید و کم می خندیدید! ای مردم به خدا پناه ببرید از عذاب قبر، عذاب قبر حق است! 🔺️🔺️می بینید چه شخصیت علمی از پیامبر معرفی می کنند؟! این کار برای حضور حداکثری یهودیان در کلیدی ترین مناصب است! https://eitaa.com/dehban_ir

سینی چایی لحظه افطار یکی از مواردی است، که دعا مستجابست. حتما فرصت را از دست ندهید و دعا کنید صفای لحظه افطار برای ما نیست بخاطر توجه از عالم دیگریست! مناجات حال می خواهد، اما دعا بدون حال هم می شود. تصور کنید در مسجد نشسته اید کسی خم شده جلوی شما سینی چایی گرفته، حال شما بی اعتنا به احترام او، بلند می شوید و می روید! آن شخص بسیار تعجب می کند.... که چه شد؟ خداوند خم شده و به ما تعارف کرده که حاجتی نداری؟! خیلی زشت است بدون دعا افطار کنیم..! https://eitaa.com/dehban_ir

البته یکی از فلسفه های ناگفته دعا این هست که شما دستها را بالا می برید و دعا می کنید تا بقیه هم فرصت بکنن دو لقمه هم اونا بخورن...😊

🎙پاسخ استاد مجید دهبان #شبهه یکی از دانش آموزان میگه: نمیشه گفت زن که محجبه از همه نظر پرفکته و نمیشه گفت زن غیر محجبه بده و و به خدا نزدیک تر نیست ما نمیتونیم ظاهر بین باشیم در ظاهر خیلی چیزا عالی ولی باطنش بده پس نتیجه میگیرم قضاوت کار ما نیست. 🔻🔺🔹🔺🔻🔹🔺🔻🔹🔺🔻🔹 🟢ممنون میشم پاسخ دهید، در حد دانش اموزان متوسطه اول @dehban_ir

ورود به ماه تشنگی با روضه عطش السلام علیک یا أبا عبد اللّه 👇👇👇

#سوال سلام حاج آقا خداقوت ترجمه قرآن کدام یک از مترجمین رو پشینهاد میکنید؟ پاسخ استاد سلام علیکم ترجمه شیخ حسین انصاریان روانه و صحیح ترجمه رضایی اصفهانی دقیقه چون کار گروهی و تحقیقی هست ترجمه ملکی به زبان جوانان امروزیه اما خیلی دقیق کار کرده شاید حدود ۴۰۰ آیه سخت قرآن رو تطبیق دادم این سه تا ترجمه رو پسندیدم. @dehban_ir

❗صحیح مسلم درباره حاکمان بعد از پیامبر: 📌شیاطین در کالبد انسان! ✅از صحیح ترین کتب اهل سنت روایتی عجیب پیرامون حاکمان بعد از پیامبر نقل شده است: 🔺️بعد از من حاکمانی می آیند که بر هدایت من هدایت نشده اند و سنت من را انجام نمی دهند و بزودی در میان این حاکمان کسانی بر میخیزند که قلب های آنها قلب های شیاطین در کالبد انسان است! 🔺️حذیفه گفت: به پیامبر ص عرض کردم: اگر آن زمان بودم چه کار کنم؟ پیامبر ص فرمود: حرف حاکم را گوش کن و اطاعت کن اگرچه بر پشت ضربه بزند (ظلم کند) و مالت را بگیرد (غاصب و دزد باشد) گوش کن و اطاعت کن (تقیه کن و الا کشته می شوی)  روی مسلم النیسابوری: حذیفة يَكُونُ بَعْدِي أَئِمَّةٌ لَا يَهْتَدُونَ بِهُدَايَ ولا يَسْتَنُّونَ بِسُنَّتِي وَسَيَقُومُ فِيهِمْ رِجَالٌ قُلُوبُهُمْ قُلُوبُ الشَّيَاطِينِ في جُثْمَانِ إِنْسٍ قال قلت كَيْفَ أَصْنَعُ يا رَسُولَ اللَّهِ إن أَدْرَكْتُ ذلك قال تَسْمَعُ وَتُطِيعُ لِلْأَمِيرِ وَإِنْ ضُرِبَ ظَهْرُكَ وَأُخِذَ مَالُكَ فَاسْمَعْ وَأَطِعْ .  النيسابوري، مسلم بن الحجاج ابوالحسين القشيري (متوفاي261هـ)، صحيح مسلم، ج 3، ص 1476، ح1847، تحقيق: محمد فؤاد عبد الباقي، ناشر: دار إحياء التراث العربي - بيروت. @dehban_ir

عرش خدا دقیقا کجاست⁉️ این آسمان که ما می‌بینیم همون ۷ آسمان هست و عرش خدا در همین آسمان هست ⁉️⁉️ پاسخ سوال بالا ❓📝 به بیان حجت‌الاسلام والمسلمین دهبان #شبهات @ABDGIL @dehban_ir

ابزار جنگی زمان ظهور امام زمان عج به چه شکل هست⁉️ آیا این ابزار جنگی جدید مثل تفنگ های پیشرفته و تانک و موشک و ... از کار میفته و جنگ بین حق و باطل با شمشیر هست ⁉️ پاسخ سوال بالا ❓📝 به بیان حجت‌الاسلام والمسلمین دهبان #شبهات @ABDGIL @dehban_ir

یاد مرگ موجب نا امیدی و انفعال نمیشه⁉️ پاسخ سوال بالا ❓📝 به بیان حجت‌الاسلام والمسلمین دهبان #شبهات @ABDGIL @dehban_ir

💠تقریر بیانات استاد حاج آقا میرهاشم حسینی حفظه الله در دوره مبادی فقه و اصول 🔸️مقرر: مهدی دهبان 🔸️نواقص نمودار به خاطر تقریر و برداشت از بیانات است. 🔺️انتشار برای اولین بار🔺️ @aletra

👇تبادل 👇 ده صبح تبادل تمام خواهد شد از صبوری شما متشکرم

جعلیات ذبیح الله منصوری https://eitaa.com/dehban_ir/1886 https://eitaa.com/dehban_ir/1887 https://eitaa.com/dehban_ir/1888 https://eitaa.com/dehban_ir/1889 https://eitaa.com/dehban_ir/1890 https://eitaa.com/dehban_ir/1891 https://eitaa.com/dehban_ir/1892 https://eitaa.com/dehban_ir/1894 https://eitaa.com/dehban_ir/1895 https://eitaa.com/dehban_ir/1896 @dehban_ir

✅تطبیق عید غدیر ۱۰ هجری قمری با سال شمسی 👌کاری فوق العاده از موسسه ژئو فیزیک ۲۸ اسفند سال ۱۰ شمسی 🟢حالا اگر روایت زیر را که می گوید عید غدیر سه روز بوده، به آن ضمیمه کنیم: ...ثلاثة أيام من يوم الغدير... اقبال الأعمال: 468. ⚪نتیجه این می شود که اول فروردین عید غدیر بوده است. 🔴روایتی هم از جناب مفضل بن عمر از امام صادق علیه السلام در این باره وجود دارد که نوروز با غدیر خم تلاقی کرده بود. @dehban_ir