#پرونده_اسناد
#حدیث_حب_الوطن_من_الایمان
این حدیث را به پیامبر صلی الله علیه و آله نسبت داده اند آیا منبعی دارد؟
این حدیث در منابع شیعه از۷۰ سال تجاوز نمی کند یعنی از حدود ۷۰ سال پیش مطرح شده است!
اولین فرد در شیعه در قرن ۱۳ ملا احمد نراقی (۱۱۸۵_۱۲۴۵ ق) در کتاب الخزائن، ص 383 به این جمله پرداخته است. البته نه به عنوان حدیث! (حدود ۲۰۰ سال قبل) او فقط همین جمله را بدون نسبت دادن به احدی و بدون روی یا قال می آورد در حالی که در همان کتاب احادیث را با همین دو عبارت ذکر می کند و به معصومین علیهم السلام نسبت می دهد. اساسا با جملات بعد از این جمله انگار حدیث بودن کاملا منتفی است.
اما اولین بار بصورت حدیث در ۷۰ سال قبل در کتب متاخرین آمد، کسانی مانند:
سید محسن بن سید عبدالکریم امین عامِلی (۱۲۸۴_ ۱۳۷۱ق) در کتاب أعيان الشيعة، ج 1، ص 301، و همچنین شیخ على نمازی شاهرودى (1333_1405 هـ .ق.) در کتاب مستدرك سفينه البحار، ج 10، ص 375، همان را بصورت روایت نقل کرده اند. ( حدود ۵۰ سال پیش)
در اهل سنت هم در همین حدود مطرح شده و تصریح به جعلی بودن آن کرده اند:
الأسرار المرفوعة في الأخبار الموضوعة
ص ۱۰۰ ح ۱۶۴ توسط نور الدين علي بن محمد الهروي ، برخی متاخرین اهل سنت نقل کرده اند و گویا پذیرفته اند، مانند:
عبد القادر بن ملّا حويش السيد محمود آل غازي العاني (المتوفى: 1398هـ)در تفسیر بيان المعاني، ج 2، ص 404
اما اکثر متاخرین اهل سنت به جعلی بودن آن رای داده اند، در سایت زیر می توانید مشروح آن را ببینید:
ما صحة حديث ( حب الوطن من الايمان )
http://azizmutairi.com/islamic/5260
https://eitaa.com/dehban_ir
#سقیفه
#پرونده_اسناد
⛔حکم خودتان نه حکم خدا
⛔اسلام خط سقیفه: نگوئید حکم خدا! اول بگوئید حکم خودمان بعد هر کاری خواستید انجام دهید!
🔺️ما قصر فارس را محاصره کرده بودیم که نامه عمربن خطاب رسید:
اگر قصری را محاصره کردید نگوئید:
به حکم خداوند گردن نهید شما چه می دانید حکم خدا چه است؟ بگوئید به حکم ما گردن نهید! بعد هر طور خواستید حکم دهید!
اگر کسی از شما کسی از آنان را دید و گفت نترس این امان است اگر به فارسی گفت مترس این هم امان است خداوند همه زبان ها را می داند.
🔹️متن عربی:
🔹️[عن شقيق بن سلمة:] عن أبي وائلٍ قالَ جاءنا كتابُ عمرَ يعني ابنَ الخطّابِ ونحنُ محاصِرو قصرَ فارسَ فقالَ إذا حاصرتم قصرًا فلا تقولوا انزل على حكمِ اللَّهِ فإنَّكم لا تدرونَ ما حكمُ اللَّهِ ولكن أنزِلوهم على حُكمِكم ثمَّ اقضوا فيهم ما شئتُم وإذا لقِيَ الرَّجلُ الرَّجلَ فقالَ لا تخَف فقد أمَّنهُ وإذا قالَ متَّرْسْ فقد أمَّنهُ إن اللَّه يعلم الألسِنةَ كلَّها
🔸️ابن حجر العسقلاني (ت ٨٥٢)، تغليق التعليق ٣/٤٨٣ • إسناده صحيح
📜 طلاب و دانشجویان علاقمند به ادبیات: كلمه فارسي مترس در این دستور جالب است.
✍پایگاهاطلاعرسانیحجةالاسلامدهبان
@dehban_ir