#بشنوید #گزارش‌صوتی #شب_هشتم 📎 فیضِ‌کلام | استاد #دهبان #بشنوید @dehban_ir

#خلاصه #متن #سخنرانی 🔰 چه ساختار فرهنگی باعث شد که پنجاه سال بعد از پیامبر، برخی امام را به شهادت برسانند و بقیه در جامعه سکوت کنند. 🔻اینکه برخی قضیه کربلا را ساده بیان می کنند که مردم پول گرفتند و آمدند کربلا، اشتباه است. 🔷 معاویه با دستور العمل هایی که هر سال می داد، در حال ریل گذاری بود که در جامعه چند اتفاق بیفتد که یکی از آنها عوض کردن الگو های در جامعه بود؛ الگو جامعه اهلبیت بودند اما معاویه صحابه را الگو قرار داد. 🔶 الان مردم جامعه از چه کسانی الگو می گیرند؛ چه عکسی روی پیراهن، لوازم تحریر، کیف و.... نوجوانها است ؟ رسانه ملی چه الگو و قهرمان هایی معرفی می کند؟ 🔷 به حدی معاویه و یزید برای مردم شام الگو بودند که حاضر بودن کشته شوند اما با بنی عباس بیعت نکنند؛ چون مردم شام گمان می کردند که اهل بیت فقط معاویه و یزید هستند. 🔶 شعر جاهلی که توسط خلیفه دوم در جامعه نشر داده شد در زمان معاویه، زن های آوازه خوان و رقاصه در شهر های اسلامی در مجالس مختلط می خواندند؛ این دقیقا زمان قیام امام حسین بود. 🔷 اینکه گفته می شود امام حسین برای امر به معروف و نهی از منکر قیام کرد، پس چرا ائمه بعدی قیام نکردند❓ اگر شرائط برای ائمه دیگر فراهم نبود، شرائط زمان امام حسین هم فراهم نبود؛ چون امام کشته شد و اهل بیت امام به اسارت رفتند؛ پس علت چیست‼️ ✍یک پاسخ به این سوال این است که: 🔴 بنی امیه(معاویه) قصد داشت که جامعه پیامبر را به بدتر از جاهلیت تبدیل کنند؛ زمان بقیه ائمه، حاکمان نفاق داشتند، یعنی حاکمان ظاهر اسلام را رعایت می کردند ولی حاکمان زمان امام حسین علنی مخالفت با اسلام می کردند. 🔷 یهود و نصاری دِیْر ها و صومعه هایی اطراف مراکز اسلامی بر پا کردند که در آن همه چیز از گناه و فحشا به صورت رایگان در اختیار مسلمانان می گذاشتند. به حدی که شهر های اسلامی قبل از بعثت پیامبر، یعنی زمان جاهلیت به این حد از فساد و فحشا فراهم و آماده نبود! در جامعه جاهليت هم آنقدر منتشر نشده بود! 💠 معنای حسین منی چیست⁉️ 📌یعنی نام و دین پیامبر در حال حذف شدن از جامعه بود که امام حسین با شهادتشان دوباره شریعت پیامبر را زنده کرد؛ این همان تعبیر بزرگان است که ایجاد شریعت با پیامبر بود اما بقاء شریعت با امام حسین.(محمدي الحدوث و حسيني البقاء) 🔴 بنی امیه چون اهل گناهان کبیره شده بودن، به عبادت زیاد علاقه داشتند. که در روایات به آن اشاره شده! 🔶 اهل بیت نامشان در زمره زاهد های هشتگانه، فقهاء هفت گانه و قاریان نیست! اما ابومسلم خولانی قاتل و تروریست جزء زاهد های هشتگانه است! 💢بنی امیه عارف، فقیه و قاری می خواهد که کبریت بی خطر باشد!💢 🔴 علماء بنی امیه زن های آواز خوان و رقاصه را مشاهده می کردند ولی تذکر نمی دادند، نهی از منکر نمی کردند، چون لذت می بردند. 🔷 کسی که منکر را مشاهد می کند اما چون می ترسد که رابطه اش خراب شود، تذکر نمی دهد، مومن ضعیف است. 🔸 مردم زمان معاویه حاضر بودند که تهمت و نسبتِ کفر، زنا و ارتداد بهشان بدهند اما دوست نداشتند به آنها گفته شود، محب علی! 🔹 اگر کسی کافر می شد، مردم احترام و اکرام می کردند اما اگر کسی محب اهل بیت بود، امنیت نداشت! ⏳ دشمن خیلی سر صبر اهداف خود را جلو می برد؛قدم قدم.... @dehban_ir

تشخیص این خیلی مهم هس زمان امام حسن که باید سکوت می کردند، قیام کردند اما زمان امام حسین که باید قیام می کردند، س ک و ت کردند

برخی امام حسین را اشتباه معرفی می کنند... #مذهبیهای_صورتی

در صوت بعدی...👇

#بشنوید #گزارش‌صوتی #شب_تاسوعا 📎 فیضِ‌کلام | استاد #دهبان #بشنوید @dehban_ir

#خلاصه #متن #سخنرانی 🔰چه زمانی وقت قیام و تقیه است⁉️ 🔻 زمانی که جامعه اسلامی در حال تبدیل به بدتر از جاهلیت است، علنا هدم دین و حاکمان گناه و ترویج گناه می کنند، زمان قیام است نه تقیه 🔻 اما اگر حاکمان جامعه منافق باشند، یعنی در ظاهر اسلام را حفظ کنند، هدم دین نمی شود، جای تقیه است نه قیام. 🔍 تشخیص این بر عهده معصوم یا جانشین معصوم است 🔰 بنی امیه با طراحی سیستم(نظامی)، درجه درجه فساد را در جامعه تزریق و زیاد می کردند تا مردم و دینشان فلج شود؛ چون فحشا به صورت اندک زیاد می شد، مردم متوجه حجم فساد نمی شدند. 🔷 سیدالشهداء قبل از اینکه مردم فلج شوند (و کار تمام شود ) نهایت خباثت و قساوت قلب بنی امیه را به مردم نشان دادند. 🔹 مردم تازه متوجه شدند که آنها چه جانی هایی هستند. 🔰 امام حسین قداست ساختگی حاکمان بعد از رسول الله را از بین بردند. 🔰 معرفی اشتباه امام حسین❗️❗️❗️❗️ 🔶 جمله « دیگ برای امام حسین گذاشته می شود، گفته نشود که صاحب آن نزول و ریا می گیرد و این غذا حرام ؛ چون تمام اموال برای امام حسین است» غلط است. ▫️اولاً امام حسین کسانی که حق الناس گردنشان بود را روز رعاشورا تذکر دادند فرمووند اجازه جهاد ندارند؛ اگر تمام اموال برای امام حسین است پس چرا این کار را کردند. ◾️ ثانیاً حرام خور ها در لشکر عمر بن سعد هستند؛ اصلا ایستادگی مردم کوفه در برابر امام حسین به خاطر همین حرام خوری است. 🔸 بچه هیئتی که نماز نمی خواند بداند که امام حسین در وسط نبرد، با اینکه چند نفر شهید شدند، نماز را جماعت خواندند. 🔰 فحشا که زیاد شود، علاقه به عبادت زیاد می شود؛ دختر و پسر نامحرم که در هیئت کنار هم نشسته اند و عزاداری می کنند؛ این بدون شک غلط است. 🔰 چه ساختار اقتصادی باعث ذلت مردم و کشتن امام می شود❓ 🔘 ایجاد طبقات بین جامعه؛ مثلا کسی که در بدر، خندق و.... بودند این مقدار پول بگیرند؛ یعنی تقسیم به صورت زیاد و کم بود؛ دعوای عایشه و عثمان همین بود که عثمان پول زنان پیامبر را خیلی کم کرده بود. 🔘 سیستم ارباع 🔰 بیعت یمنی ها با علی 🔹 به خاطر بی عدالتی عثمان و عدالت علی، با امیرالمومنین بیعت کردند. 🔹 جنگ جمل صبح تا ظهر طول کشید که مسلمانان پیروز بیرون آمدند، حضرت به علت حضور عایشه در سپاه مقابل، اجازه تقسیم غنائم نداد، چون همسر پیامبر بود و نمی توان به کنیزی برود. 🔹 حاکمان قبلی به ظلم غنیمت ندادند ولی علی با عدل غنیمت نداد. 🔰جنگ صفین ⚔ حکمیت را بر امیرالمومنین غالب کردند، مردم کوفه با اینکه از بنی امیه متنفر بودند اما گمان کردند که شاید سودی به آنها از این مذاکره برسد اما به عواقب سوء آن فکر نکردند. ⚔ دعوای اصلی در جنگ صفین، ادعای استقلال شام است، که جنگ نهایت به مذاکره ختم شد 🗣 نتیجه مذاکره در بدترین حالت و خائنانه ترین حالت، شام از حکومت جدا شود اما شام حاکم کل بلاد اسلامی شد. 🔻 اینکه گفته می شود ابوموسی اشعری ساده لوح بود، اشتباه است، بلکه ابوموسی خائن بود . 🔻 بر خلاف تصور مشهور این مذاکره 8 ماه طول کشید. 🔻 تمام مذاکرات در طول تاریخ متن آن بیرون آمد الا این مذاکره. 🔻 درد مردم کوفه، پول بود و قصد داشتند این پول زیاد شود. 🔰 معنای شیعه در زمان امیرالمومنین 🔹 مردم معتقد نبود امام واجب التبعية است بلکه شیعه در کتب تاریخی، یعنی مخالف عثمان لذا ✅ شیعه علی یعنی مخالف عثمان و موافق قتل او ❌ شیعه عثمان یعنی موافق عثمان و مخالف قتل او 🔰 معاویه بعد از آتش بس، دست روی نقطه ضعف مردم گذاشت، به هر قبیله 86 نفری هزار درهم می داد که پول زیادی می شود. ▪️عرب های نظامی و غیر نظامی 20 سال پول می گرفتند اما جنگ نمی رفتند ▪️پول در کار فرهنگی، از طرف موسسه خاصی، قاتل کار فرهنگی است؛ چون دیگر نمی توان علیه موسسه موضع گرفت. 🔴 وقتی عبید الله آمد، مرتبطین قبائل را تهدید که ارزاق و عطایا را قطع می کند، لذا هر کس قصد یاری امام حسین را داشت، یک قبیله مانع او می شد. 💠 جملات امام حسین 🔵 امام فرمود: عطایا بنی امیه یا معاویه شما را پست کرده است. 🔸جامعه ای که سیستم حرام خواری باشد باشد، مردمانش پست و امام کش می شوند؛ بعد از سیستم حرام خواری، حرام زادگی است که حرام زاده دشمن اهلبیت است. 🔵 وقتی امام حسین صحبت می کردند، سعی می کردند کلام امام را قطع کنند، آنها علت این کار را گفتند: می ترسیم عطایا قطع شود 📝 سایت، مقاله یا کتابی که می نویسد که مردمان کوفه امام را نمی شناختند و به شهادت رساندند، خلاف تاریخ بیان می کنند بلکه مردمان کوفه می شناختند، حق و وظیفه را می دانستند اما مال حرام نمی گذاشت درست عمل کنند. @dehban_ir

این خون حسین بن علی است... @dehban_ir

لشکر ابلیس (۹) چه باید کرد؟ مسئولین @dehban_ir

اصوات دوره مقتل شناسی به صورت رایگان👇👇👇

#مقتل_شناسی جلسه سوم #استاد_دهبان 📌حوزه علمیه‌ی امام کاظم علیه‌السلام ۲۹/مردادماه/۱۴۰۲ ▪️موضوعات: 🔸️معرفی کتاب 🔸️اشتباهات درباره برخی ائمه 🔸️برخی خلط مبحث ها 🔸️گذری بر روش پژوهش در مقاتل 🔸️نمونه تطبیقی درباره حضرت علی اصغر 👈گروه مقتل شناسی؛ https://eitaa.com/joinchat/487391740Cd30275b357 لینک کانال استاد دهبان: @dehban_ir

#مقتل_شناسی جلسه چهارم #استاد_دهبان 📌حوزه علمیه‌ی امام کاظم علیه‌السلام ۳۰/مردادماه/۱۴۰۲ ▪️موضوعات: 🔸️معرفی کتاب 🔸️کوفه شناسی و کوفه پژوهی 🔸️واقعه عاشورا 🔸️تفاوت بین اصحاب الحسین، راویان، شهداء کربلا و اختلاف عدد یاران و... 🔸️گودال داشتن یا نداشتن دشت کربلا 🔸️سر به محمل کوبیدن حضرت زینب 👈گروه مقتل شناسی؛ https://eitaa.com/joinchat/487391740Cd30275b357 لینک کانال استاد دهبان: @dehban_ir

#مقتل_شناسی جلسه پنجم #استاد_دهبان 📌حوزه علمیه‌ی امام کاظم علیه‌السلام ۳۱/مردادماه/۱۴۰۲ ▪️موضوعات: 🔸️مسائلی که نرسیدیم در این دوره بیان کنیم 🔸️منابع عاشورا 🔸️کارهای انجام نشده در مقاتل 🔸️فایده تفکیک و جمع آوری نقل های مقاتل به مناسبت راویان 🔸️نمونه تطبیقی در سلیمان بن مهران اعمش 🔸️نمونه تطبیقی در امام باقر 🔸️نمونه تطبیقی حمید بن مسلم 🔸️نمونه تطبیقی در عبد الله بن عمار بن عبد یغوث 🔸️نمونه تطبیقی در محمد بن زکریاء الغلابی 👈گروه مقتل شناسی؛ https://eitaa.com/joinchat/487391740Cd30275b357 لینک کانال استاد دهبان: @dehban_ir

پایان جلسات مقتل شناسی

لشکر ابلیس (۱۰) چه باید کرد؟ تاجران @dehban_ir

♻️گلایه ای از شورای عالی حوزه علمیه(۵) [بازآوری یک یادداشت] ✅ای کاش ساز و کاری برای رتبه بندی حوزه های علمیه و مراکز و موسسات سطوح عالی و... وجود داشت و کمی طلبه ها از سر درگمی خارج می شدند! رتبه بندی های مختلفی در دنیا برای دانشگاه ها وجود دارد و این اعتبار آثار پیشینی و پسینی دارد. اما نبود چنین امکانی در حوزه علاوه بر بی بهره ماندن خدمات دهندگان و خدمات گیرندگان، نوعی حیرت را نیز به وجود آورده است. حیرتی که مدام از اساتید می پرسند کدام موسسه بهتر است؟ چرا؟ و با پاسخ های متعدد و متنوع مواجهه می شوند و گاهی حتی تردیدشان رو به فزونی می رود. 🟢ساز و کار رتبه بندی حوزه های علمیه و مراکز حوزوی چه باید باشد؟ برای شروع بحث می شود یک ترسیم ابتدایی ارائه کرد: حوزه مطلوب در چند ساحت باید بررسی شود، بعد باید در این ساحت ها امتیازدهی نمود: یکم علم 🔹️میزان تولید علم و حل مسئله 🔹️خروجی مقالات و پژوهشهای علمی 🔹️برگزاری دوره های علمی توسط اساتید برجسته 🔹️دعوت از اساتید تراز 🔹️برنامه‌های منظم تکمیلی علمی مانند طرح ارتقای علمی اساتید و... دوم اخلاق 🔹️ رعایت آداب طلبگی توسط همه طلاب و اساتید 🔹️رضایت از طلبگی توسط همه طلاب و اساتید 🔹️برگزاری نماز جماعت های پر شور و هیئت های منظم 🔹️اردوی های زیارتی 🔹️رعایت آداب زبانی، خوش اخلاقی در رفتار و فعالیت اجتماعی 🔹️داشتن هویت طلبگی و اهداف عالی برای مسیر طلبگی سوم روان 🔹️متعادل ومتعارف بودن رفتارها 🔹️رصد منظم مشاورهای کارکشته 🔹️برگزاری دوره های مهارت افزایی رفتارهای اجتماعی چهارم جسم 🔹️کیفیت غذا و سالم زی بودن آن 🔹️ورزش مناسب پنجم مهارت 🔹️وجود بستر مناسب فراگیری مهارت های مناسب با هر پایه تحصیلی 🔹️تفکیک مهارت ها بر اساس ساحت های انسانی طلبه، مانند مهارتهای تحصیلی ، پژوهشی، اجتماعی و... و ارائه طرحی جامع و دارای زمانبندی برای فراگیری و شماره ششمی را می توان به میزان عمق و درک سیاسی اختصاص داد. @dehban_ir

🔴عفاف و حجاب🔴 🟢سخنرانی در جمع کارکنان مجموعه فروشگاه های اتکا ۱۳۹۶ 🟠مهدی دهبان ⚪شهرری، تهران 🟡چرا بی حجاب می شویم؟ 🟤از دست ندهید، نگاه نویی به مساله حجاب #حجاب #شهید_غیرت #زن_عفت_افتخار https://eitaa.com/dehban_ir

آواره 🍀عیسی خشاب گوید: به امام حسین (علیه‌السلام) گفتم: «آیا شما صاحب الامر هستید؟» فرمود: 🍀خیر، ولی صاحب الامر طرید (- رانده شده) و شرید (-آواره) است و خون خواه پدرش و دارای کنیۀ عمویش می‌باشد... «لا و لکن صاحب هذا الامر الطرید الشرید الموتور بابیه المکنی بعمه...» 📚شیخ صدوق، محمد بن علی، کمال الدین و تمام النعمة، ج۱، ص۳۱۸، باب ۳۰، ح ۵. #امام_زمان #امام_حسین   https://eitaa.com/dehban_ir

لشکر ابلیس (۱۱) چه باید کرد؟ مبلغ دین @dehban_ir

عجیب و عجیب تر! 📝 به قلم استاد گرانقدر، حجت الاسلام و المسلمین مهدی دهبان 🔸شهید مطهری در کتاب اسلام و مقتضیات زمان عبارتی را به ابوالخطاب ملعون نسبت می دهد که امر بر ایشان با فرد دیگری مشتبه شده است: 《اینها می‌گویند هر چه کافی نوشته باشد ، صحیح است . مجتهدین می‌گویند نه ، مثل‌ این ، هزارها آدم جعال وضاع کذاب بوده‌اند . مردی است به نام " ابی الخطاب " . این مرد ، ملحد و ضد اسلام بود . طشت رسوائیش بالاخره از بام افتاد . وقتی می‌خواستند اعدامش کنند گفت : و لقد وضعت فی اخبارکم اربعه آلاف حدیث من چهار هزار حدیث در اخبار شما قاطی کردم》(اسلام و مقتضیات زمان، نویسنده : مطهری،مرتضی، ج 1، ص145) 💠چنین جمله ای از ابوالخطاب نقل نشده بلکه از ابن ابی العوجاء نقل شده در کتب اهل سنت در تاریخ طبری و دیگر کتب آمده است. این مطلب حتی در بحار الانوار مرحوم مجلسی آمده: (بحار الأنوار - ط مؤسسةالوفاء/ العلامة المجلسي ج 58 ص357) سید مرتضی می نویسد: «أحضره للقتل، و أیقن بمفارقة الحیاة: لئن قتلتمونى لقد وضعت فى أحادیثکم أربعة آلاف حدیث مکذوبة مصنوعة.» (أمالى المرتضى، ج1، ص128) 🔸فاضل گرامی، حجت السلام و المسلمین محمد تقی اکبر نژاد ضمن مقاله ای به این فرمایش شهید مطهری نقد وارد می کند که عبارت ایشان عجیب تر است: 《ما در هیچ کتابى این مطلب را از ابوالخطاب نیافتیم. او سرکرده غلات زمان امام صادق بود و البته جعل‏هایى نیز داشت. اما شما حتى یک روایت در کتب شیعه از او پیدا نمى‏کنید. یعنى به خاطر غلو و لعن‏ها و نفرین‏هاى امام صادق و سایر ائمه، وى رسوا شد و حتى یک حدیث نیز از او در کتب روایى شیعه وجود ندارد و همین معناى محافظت از دین است. اما مطلبى که ایشان از ابوالخطاب نقل مى‏کند، جمله‏اى است که از ابن ابى‏العوجاء پیش از اعدام نقل شده است.》 (مقاله حجیت عمومی احادیث/محمدتقی اکبر نژاد لینک دسترسی👇 http://jf.isca.ac.ir/article_3001.html) ✅اما باید گفت امر چنان نیست که ایشان می فرمایند. در کتب متعدد درباره روایات ابوالخطاب نکاتی بیان شده غیر از اینکه در کتاب طب الائمه ده ها روایت از او نقل شده بطور مثال به آدرس های زیر مراجعه کنید: طبّ الأئمة(ع) ابن بسطام:  ج۱صص ۳۰و۵۰و ۵۲و ۶۵ و ۷۹ و۱۳۲ و ۱۳۵ و ۱۳۷ و... همچنین برای تکمیل بحث به مدخل ابوالخطاب درمرکز دائرة المعارف بزرگ اسلامی نوشته آقای حسن انصاری مراجعه کنید. 💠عجیب از شهید مطهری که دو نام را با هم اشتباه گرفتند اما قابل پذیرش است؛ چون گاهی در سخنرانی سهو پیش می آید؛ اما عجیب تر از آقای اکبر نژاد که اینگونه به شهید مطهری اشکال کرده اند. 📎لینک دعوت به کانال اندیشکده مستعدان https://eitaa.com/joinchat/1079706013Ceed9a368e3 ❇️ عضو کانال اندیشکده مستعدان شوید

لشکر ابلیس (۱۲) چه باید کرد؟ سلبریتی @dehban_ir