🎥 #آیت_الله_فاطمی_نیا آخرین لحظات رسول اکرم صلی الله علیه و آله😭 ⭕️یک جمله که می تواند ذخیره قبرمان باشد #شهادت_رسول_الله(ص) #شهادت_امام_حسن(ع) #اللهم_عجل_لولیڪ_الفرج ╭━═━⊰🖤🌿🖤⊱━═━╮ @deldadegan_yar_ghayeb

📌رحلت یا شهادت حضرت رسول الله (ص)⁉️ #قسمت_اول 💢هرچند در جامعه امروزی #مشهور به اینکه پیامبر اکرم (ص) رحلت کرده اند، اما با توجه منابع روایی و قرائن تاریخی، نشان می‌دهد که #قول_شهادت پیامبر اکرم (ص) ارجحیت دارد و از جلوه های مظلومیت آقا رسول الله (ص) است که در ادبیات گفتاری به جای عنوان 《شهادت》واژه《رحلت به کار برده می شود که #جفا در حق پیامبر(ص) است. 📜براساس روایات متعدد: هیچ یک از #معصومین با فوت طبیعی از دنیا نرفته‌‌اند، بلکه به #شهادت رسیده‌‌اند، چنانکه رسول خدا(ص) فرمودند: «ما من نبیٍّ أو وصیٍّ إلا شهیدٌ»، «هیچ نبی و یا وصی نیست مگر اینکه شهید می‌‌شود».(بحارالانوار، علامه مجلسی، ج ۱۷، ص ۴۰۵ و ج ۴۰، ص ۱۳۹٫) 🔺در نگاه شیعه: علمای بزرگ #شیعه همچون شیخ مفید در المقنعه، ص، ۴۵۶؛شیخ طوسی در تهذیب الاحکام، ج ۶، ص ۱٫)، علامه مجلسی در بحارالانوار، ج ۲۲، ص ۵۱۴؛ علامه حلی در منتهی المطلب، ج ۲، ص ۸۸۷٫) و محمد علی اردبیلی در جامع الروات، ج ۲ ص، 463) بر این باورند که پیامبر(ص) در مدینه با سم به #شهادت رسید. 🔻در نگاه اهل سنت: بزرگان عامه نیز بر این باورند که پیامبر عظیم الشأن اسلام(ص) به #شهادت رسیده‌‌اند.(السیره النبویه، ابن کثیر الدمشقی، ج ۴، ص ۴۴۹؛ مسند أحمد بن حنبل ج ۱، ص ۴۰۸؛ المعجم الکبیر، طبرانی، ج ۱۰، ص ۱۰۹؛ مصنف، صنعانی، ج ۵؛ ص ۲۶۸٫؛ صحیح بخاری،ج۵،ص۱۳۷). اما اکثر عامه بر این باروند که شهادت پیامبر(ص) به واسطه سمی بود که #زن_یهودیه در #جنگ_خیبر به ایشان داده است ⭕️دلایل مردود بودن نظر عامه: ⏪دلیل اول: نظر شیعه طبق نظر اهل بیت (ع) خلاف این مطلب را بیان می کند، و اهل بیت (ع) بر آن چه سبب شهادت پیامبر (ص) است آگاه ترند چرا که ایشان اهل بیت آن حضرت هستند و «اهل البیت أدری بما فی البیت»، و دیگر این که ایشان به تصریح قرآن از هر عیب و ناپاکی دور هستند و کلامی که ایشان بفرمایند بر قول دیگران مقدم است. ⏪دلیل دوم: جریان سم دادن زن یهودیه به پیامبر (ص) مربوط به اوایل سال هفتم هجری است، و شهادت ایشان در سال یازدهم هجری اتفاق افتاده است. پس این مطلب بسیار بعید است که شهادت ایشان به سبب سمی باشد که چهار سال قبل خورده اند ⏪دلیل سوم: بعضی روایات که از مصادر مهم عامه نقل شده است به اثبات می رساند که پیامبر اکرم (ص) اصلاً از این غذای مسموم که زن یهودیه آورده تناول نکرده اند و خداوند ایشان را از این موضوع آگاه فرمود و ایشان هم اصحاب را از خوردن آن نهی فرمودند، و این یکی از معجزات حضرت و دلیلی از دلایل نبوت ایشان است. اگر پیامبر حتی لقمه را در دهان می گذاشت بعد احساس می کرد غذا مسموم است دیگر از معجزه و ثبوت قطعی نبوت حضرت نبود چه همان لحظه به شهادت می رسیدند یا چهار سال بعد درحقیقت با بیان این روایات جعلی به دنبال زیر سول بردن نبوت پیامبر عظیم الشأن اسلام (ص) می باشند، که اگر ایشان پیامبر بود، باید خداوند او را از این مطلب آگاه می نمود. ⏪دلیل چهارم:بعضی روایات عامه تأکید دارند بر این که پیامبر اکرم (ص) متعرض زینب بنت الحارثه نشده و او را مجازات نکرده اند. ❌ضمن اینکه #تنها کسی روایات کرده شهادت پیامبر به واسطه غذای مسموم در خیبر بوده #عایشه است که روایت او به دلایل مختلف قابل قبول نیست از جمله اینکه روایاتی که عایشه در مورد #وفات پیامبر اکرم (ص) نقل کرده تناقضات فراوانی دارند، مثلاً:👇 عایشه در روایتی می گوید: «سبب شهادت پیامبر (ص) سمی بوده که در خیبر خورده است»، ولی خود او در #روایت_دیگری می گوید: «مات رسول الله (ص) من ذات الجنب»، «پیامبر (ص) از #بیماری ذات الجنب فوت کرد». در حالی که خود عایشه روایتی را از رسول خدا (ص) نقل کرده که این بیماری از #شیطان است: «وقتی گفتند: ترسیدیم رسول خدا (ص) بیماری ذات الجنب داشته باشند. رسول خدا فرمود: این بیماری از شیطان است و خدا شیطان را بر من #مسلط_نمی کند.» 🛑تناقضات روایات عامه: روایاتی که از عامه در مورد مسموم شدن پیامبر (ص) در خیبر و شهادت ایشان به سبب همین سم رسیده است تناقضات فراوانی با یکدیگر دارند: 👈1، برخی می گویند پیامبر(ص): «دست نگه دارید این غذا مسموم است.»و دسته ای دیگر می گویند: «گوسفند بریان به سخن در آمد و گفت: «من مسموم هستم». 👈2، بعضی روایات می گویند: بعد از آن که پیامبر لقمه ای در دهان گذاشت، گوسفند بریان به سخن در آمد و گفت: «من مسموم هستم». و در بعضی روایات آمده است: «پیامبر قبل از این که از آن غذا تناول کنند، فرمودند: این غذا مسموم است.» و همچنین نمونه های دیگر مانند اینها، که با وجود تناقضاتی که در روایات عامه وجود دارد نمی توان این روایات را پذیرفت... #فتنه #شهادت_رسول_الله #مظلومیت #آجرک_الله_یا_بقیه_الله #اللهم_عجل_لولیڪ_الفرج ╭━═━⊰🖤🌿🖤⊱━═━╮ @deldadegan_yar_ghayeb

📌رحلت یا شهادت حضرت رسول الله صلی الله علیه و آله⁉️ #قسمت_دوم 💢نظر #شیعه درباره مسموم شدن پیامبر (ص) در خیبر چنانچه در تفسیر منسوب به امام حسن عسکری (ع) آمده، اینکه بیان شده پیامبر(ص) از آن غذا تناول نکردند ⭕️چنانچه در پست قبل گفته شد همه علمای بزرگ شیعه بر این باورند که پیامبر اکرم (ص) به سبب #سم به شهادت رسیده اند. هر چند بعضی از ایشان به خاطر رعایت تقیه وخفقان موجود در زمان حکومت های ظالم به این مطلب تصریح نکرده اند ولی هیچ یک از ایشان مطلبی را که دال بر این باشد که رسول خدا (ص) با #فوت_طبیعی از دنیا رفته اند را نقل نکرده اند. علاوه بر #اجماع علمای شیعه بر این مطلب که پیامبر (ص) به شهادت رسیده اند، روایاتی نیز در این باره رسیده است که این روایات را می توان به دو دسته کلی تقسیم کرد: 👈1، روایاتی که عموماً در مورد شهادت همه معصومین (ع) وارد شده است. 👈2، روایاتی که در مورد شهادت پیامبر اکرم (ص) وارد شده است. 📜روایاتی که در مورد شهادت همه معصومین (ع) رسیده است،چون: 👇 🔺1- در روایت دیگری فرمود: «ما منا إلا مسمومٌ أو مقتول» «هیچ یک از ما نیست مگر این که یا مسموم یا کشته می شود». 🔻2- امام مجتبی (ع): «والله ما منّا إلا مقتول شهید»(35) «به خدا سوگند هیچ یک از ما نیست مگر این که مقتول و شهید است». همین روایت از امام صادق و امام رضا علیهما السلام هم نقل شده است. از این روایات می توان فهمید تمام اهل بیت(ع) به شهادت رسیده اند 📄روایاتی که در خصوص شهادت پیامبر (ص) به ما رسیده اند:👇 🔸امام صادق از پدرانشان (ع) روایت کرده که فرمودند: امام حسن (ع) به اهل بیتشان فرمودند: «من با سمّ کشته می شوم همان طور که رسول خدا (ص) با سمّ به شهادت رسید. 🔹هم چنین عیاشی از حسین بن منذر روایت کرده که گفت: «از امام صادق (ع) در مورد قول خداوند ﴿أفإن مات أو قتل إنقلبتم علی أعقابکم﴾ پرسیدم: آیا قتل بوده یا موت؟ فرمود: اصحابش کردند آن چه کردند(یعنی: ایشان را به شهادت رساندند). پس براساس آنچه گفته شد عامل شهادت آقا رسول الله(ص) سم بوده ولی نه سم خیبری ⭕️کدام سم؟ ، قاتل یا قاتلان؟ 🔸عیاشی از عبد الصمد بن بشیر از امام صادق (ع) روایت کرده که فرمود: «تدرون مات النبی (ص) أو قتل؟ إنّ الله یقول: ﴿أفإن مات أو قتل إنقلبتم علی أعقابکم﴾ فسمَّ [قبل الموت!] إنّهما سقتاه! فقلنا إنّهما وأبویهما شرُّ من خلق الله».«می دانید که پیامبر (ص) فوت کرد یا کشته شد؟ خداوند می فرماید: «آیا اگر او بمیرد و یا کشته شود عقب گرد می کنید؟» پس پیامبر (ص) قبل از موت مسموم شد! آن دو به ایشان سم خوراندند! ما گفتیم: آن دو و پدرانشان بدترین کسانی هستند که خدا خلق کرده است». 🔹در #کتب اهل سنت روایات متعددی است چند نفر از اهالی خانه به حضرت به زور و اجبار و یا در حال بیهوهشی در حالی که ایشان منع کرده بودند به ایشان دارو خوراندن (سنن البخاری ج۷ص۱۷ و ج۸ص۴۰ و سنن مسلم ج۷ ص ۲۴و۱۹۴- تاریخ طبری ج۲ص۴۳۸ و...) ⭕️در الطب النبوی ابن جوزی سنی،ج۱ص۶۶ می گوید: به او دوا خوراندند در حالی که بیهوش بود و چون به هوش آمد فرمود:چه کسی با من چنین کرد. این کار زن هایی است که از آنجا آمده اند و با دست به سوی حبشه اشاره کرد. چرا حبشه⁉️ 💢درحقیقت این یک #افشاگری از سوی رسول خدا (ص) است که ایشان را به روشی که زنان حبشیه به شوهرانشان سم میخوراندند مسموم کرده اند. 🔺کسانی که به پیامبر خدا (صلی الله علیه و اله و سلم) سم خورانده بودند برای اینکه اسم آنها به عنوان #قاتلین حضرت رسول در جامعه پخش نشود به دست و پا افتادند و #صحنه را غبار آلود کردند و گفتند: درست است که رسول خدا(ص) مسموم شده اما این اثر سم خیبر در سال هفتم هجری بوده است که اینک او را از پای درآورده است! البته هیچ عاقلی چنین بهانه واهی را نمی پذیرد.. 🔻قبلا اشاره کردیم رسول خدا (صلی الله علیه و اله و سلم) از مسمومیت طعام خیبر توسط جبرئیل(علیه السلام) آگاه شد و از آن نخورد. 💯 پس قطعا #شهادت حضرت به خاطر آخرین سم بوده که با زور و اجبار به حضرت خورانده شد و حضرت به خاطر ضعف نتوانستند مقاومت کنند و به #شهادت رسیدند. آن هم در حساس ترین دوره که از سوی پیامبر(ص) سپاه اسامه را آماده حرکت به سوی موته می کردند تا شکست قبلی در این منطقه را جبران کند، یهودیان با کمک منافقین ماهرانه به تفرقه افکنی پرداختند ، طی توطئه ای، طرح قتل حضرت را ریختند چون اگر پیامبر (ص) یکماه بیشتر زنده بودند یا اینکه این سپاه به حرکت در آمده بود، #یهود به سیاه گورهای تاریخ می پیوست و #منافقین پایگاه امید خویش را از دست می‌دادند، اما متاسفانه با کارشکنی بعضی به ظاهر اصحاب، این حرکت اسلامی شکست خورد و یکی از بزرگترین آمال پیامبر(ص) عملی نشد. #فتنه #شهادت_رسول_الله #مظلومیت #آجرک_الله_یا_بقیه_الله #اللهم_عجل_لولیڪ_الفرج ╭━═━⊰🖤🌿🖤⊱━═━╮ @deldadegan_yar_ghayeb

🏴تإملى در تاريخ #شهادت_پيامبر(ص) 💢مسلمات و مشهورات شيعه بدين قرار است: 1ـ شهادت پيامبر(ص) روز #دوشنبه بوده است; 2ـ واقعه #غديرخم روز جمعه, يا پنج شنبه بوده است; 3ـ خارج شدن پيامبر براى #حجه_الوداع چهار يا پنج روز باقى مانده از ذىقعده بوده است. 🖍اكنون با در نظر گرفتن اين مبنا, اقوال مختلف را مورد سنجش قرار مى دهيم. ▪️قول اول: شهادت پيامبر 28 صفر است. #نظريه_مشهور و معروف نزد شيعه اين است كه شهادت پيامبر(ص) در 28 صفر اتفاق افتاده است. بسيارى از #بزرگان_شيعه از جمله شيخ مفيد¹، و شيخ طوسى²، قائل به اين قول هستند و مى توان گفت كه پس از آن دو بزرگوار عموم عالمان شيعه با #تبعيت از آنان, اين نظريه را اختيار كرده اند; درحالى كه #معلوم_نيست مستند شيخ مفيد و شيخ طوسى در انتخاب اين نظريه چه بوده است; ⭕️ زيرا در اثبات اين نظريه #هيچ_روايتى ولو ضعيف هم يافت نشده است!³ بلكه روايات صحيحه, كه به زودى به آن اشاره خواهد شد, برخلاف آن است. اگرچه اين نظريه, مشهور و معروف نزد شيعه است, ولى اين شهرت مربوط به #زمان_بعد از شيخ مفيد و طوسى است و قبل از آن دو بزرگوار, نه تنها كسى به آن تصريح نكرده است,⁴ بلكه ((حسن بن موسى نوبختى)) كه از بزرگان قدماى شيعه است, شهادت پيامبر(ص) را در ماه ربيع الاول ذكر كرده است,⁵ بدون اين كه روز آن را تعيين كند; پس نمى توان به اين #شهرت استدلال كرد. ▪️قول دوم: شهادت پيامبر دوم ربيع الاول است. بنا به #روايت_ابومخنف, تاريخ شهادت پيامبر(ص), دوم ربيع الاول بوده است, 👇 «قبض رسول‏الله(ص) نصف النهار يوم الاثنين لليلتين مضتا من شهر ربيع‏الاول، و بويع ابوبكر يوم الاثنين في اليوم الذي قبض فيه النبي(ص).⁶ «شهادت رسول‏الله(ص) در #وسط روز دوشنبه، كه دو شب از ماه ربيع‏الاول گذشته بود، واقع گشت و در همان روز دوشنبه كه پيامبر(ص) وفات يافت، با ابوبكر بيعت‏شد». ▫️ در تإييد اين قول, روايات معتبرى از اهل بيت(ع) نقل شده است; مانند روايتى كه #نصربن_على_الجهضمى از امام رضا(ع), از پدرانش, از اميرالمومنين(ع) نقل كرده است كه: ((پيامبر(ص) در ماه ربيع الاول, روز دوشنبه, دو شب از ربيع الاول گذشته بود, وفات يافت)),⁷ ▫️روايتى كه #ابن_خشاب از امام باقر(ع) نقل كرده است كه: ((... پيامبر(ص) در ماه ربيع الاول, روز دوشنبه, دو شب از ربيع الاول گذشته وفات يافت)).⁸ ▫️شيخ عباس قمى نيز به نقل از ((كشف الغمه)) از امام باقر(ع) روايتى نقل مى كند كه روز شهادت پيامبر(ص) #دوم_ربيع الاول است. اما وى پس از نقل اين روايت, به دليل موافق بودن آن با نظر اهل سنت, آن را حمل بر #تقيه مى كند.⁹ ⭕️ولى نمى توان اين روايت را حمل برتقيه كرد, زيرا نظريه مشهور و معروف اهل سنت درباره شهادت پيامبر(ص), دوازدهم ربيع الاول است, نه دوم ربيع الاول; بنابراين, نمى توان وجهى براى حمل آن بر تقيه يافت. پس روايت #ابومخنف هم از جهت #اقوال و هم از جهت #روايات, داراى مويدات محكمى است. 📚منابع 1. شیخ مفید،الارشاد فى معرفه حجح الله على العباد,تحقيق موسسه آل البيت لاحيإ التراث (قم,چاپ مهر,1413ه')ج1, ص 189 2. محمدبن الحسن الطوسى, تهذيب الاحكام (بيروت, دارالتعارف للمطبوعات, 1412ه'), جزء 6, ص 5. 3. محمدجواد شبيرىزنجانى, تراثنا, سال پنجم, شماره 21, ص 43. 4. همان به نقل از محقيق تسترى. 5. موسى النوبختى, فرق الشيعه, تحقيق محمدصادق آل بحرالعلوم (نجف, مكتبه المرتضويه المرتضويه الحيدريه, 1355ه') ص 2. 6.محمدبن جريرطبري، تاريخ الطبري، تحقيق محمد ابوالفضل ابراهيم (چاپ دوم: بيروت، 1387ه) ج 3، ص 200. 7. تاريخ اهل البيت, تحقيق, محمدرضا حسن, (قم, موسسه آل البيت لاحيإ التراث, 1410ه') ص 68. 8. على بن عيسى الاربلى, كشف الغمه فى معرفه الائمه (قم, نشر ادب الحوزه و كتابفروشى اسلاميه, بى تا) ج 1, ص 18. 9. شيخ عباسى قمى, منتهى الامال (ايران, انتشارات مهتاب, 1377ش) ج 1, ص 129. #شهادت_رسول_الله #آجرک_الله_یا_بقیه_الله #اللهم_عجل_لولیڪ_الفرج ╭━═━⊰🖤🌿🖤⊱━═━╮ @deldadegan_yar_ghayeb