📌 #شبهه ⁉️منتظران مهدی به هوش که حسین را منتظرانش(شیعیانش) کشتند⁉️ از #مقدس_مابی های اهل کوفه در برخی کتاب اهل سنت چون طبقات ابن سعد، تاریخ دمشق و برخی منابع روایی، مواردی چون فردی که در روز عاشورا بعد از شهادت امام حسین علیه السلام خدمت امام سجاد علیه السلام می رسد چنان گریه می کرده گویی دلسوز تر از او بر اهل ییت علیهم السلام نیست، بعد همین فرد حضرت را بخاطر ۴۰۰ درهم با همان حال گریه می برد تحویل می دهد،هست. حالا آیا این مردم #هزار_رنگ که در برابر اباعبدالله لشکر کشیده اند، شیعه بودند⁉️ با دقت بر چندین نکته متوجه خواهیم شد این #کلام_بی_اساس است و آنها شیعه نبودند #نماز_تراویح با نگاهی به زمان امیرالمومنین علیه السلام متوجه می شویم #شیعه را باید به دو گروه تقسیم کرد. 💯گروهی که شیعه حقیقی حضرت بودن و ایشان را خلیفه بلافصل رسول خدا صلی الله علیه و آله و نصب شده از سوی خداوند می دانستند ❌و اینکه بعد از کشته شدن عثمان مردم دو گروه بودند، گروهی خلافت حضرت امیر را قبول نداشتند به اصطلاح شیعه عثمان بودند 💢گروهی خلافت حضرت امیر علیه السلام را به عنوان #خلیفه چهارم قبول داشتند و حضرت را بالاتر از عثمان می دانستند ولی هرگز بالاتر از ابوبکر و عمر نمی دانستند(درحالی که شیعیان حقیقی هرگز عمر و ابوبکر را بالاتر نمی دانند) پس در واقع باید اینها #شیعیان_سیاسی حضرت نامید نه شیعیان حقیقی حضرت، که اغلب شیعیان کوفه همین شیعیان سیاسی بودند. ⭕️نشانه های آن را می توان در مخالفت های آنها در تقسیم #غنائم_جنگ_جمل و اصرار بر خواندن #نماز_تراویح با تمام تلاش های حضرت امیر علیه السلام بر ترک آن، را در این مردم مشاهده کرد نماز تراویح نمازی که در بین #اهلسنت رسم که در شبهای ماه رمضان به #جماعت می خوانند. در حالی که #شیعیان خواندن نماز تراویح به این شکل #بدعت و #حرام می دانند #نماز_خواندن 💢نکته دیگر در تاریخ و منابع روایی خود اهل سنت بیان شده که است که لشکر عمر سعد در هنگام نماز خواندن با #دست_بسته_نماز می خواندن ⭕️ شروع دست بسته نماز خواندن از زمان #خلیه_دوم عمر هست زمانی اسرای ایرانی می آوردند برخی برای احترام دست به سینه می گذاشتند دلیل پرسید گفتند رسم ادب او دستور داد بعد از این به رسم ادب و تواضع به درگاه الهی دستها را بر هم گذاشته و نماز را اقامه کنند، و این #خلاف_سنت و دستور #رسول_خدا بود. 📚جواهر الکلام، ج۱۱، ص۱۹ حال آنکه به نظر شیعه این کار در نماز خلاف سنت رسول خدا بوده و بدعت و حرام است و انجام این کار را باعث #بطلان_نماز می داند . #کلام_اباعبدالله سومین دلیل بر بی اساس بودن این کلام می توان بیان کرد ، سخن خود ابا عبدالله الحسین علیه السلام است که فرمودند: 📜«ویلکم یا شیعة آل ابی سفیان، ان لم یکن لکم دین، وکنتم لا تخافون یوم المعاد، فکونوا احراراً فی دنیاکم هذه، وارجعوا الی احسابکم، ان کنتم عرباً کما تزعمون». وای بر شما‌ ای #طرفداران_خاندان_ابوسفیان؛ اگر دین ندارید و از روز قیامت نمی‌ترسید در دنیای خودتان #آزاده باشید؛ و به #اصل خود بازگردید اگر عرب هستید (همانطور که گمان می‌کنید). 📚 امین، سیدمحسن، اعیان الشیعة، ج۱، ص۶۰۴. اینکه حضرت خطاب به لشکر عمر بن سعد فرمودند: شیعیان ابوسفیان، حال اگر شیعیان خودشان بود نباید اینگونه بیان می کردند ✅پس از آنچه گفته شد چنان نتیجه گرفته می شود که مطلقا هیچ کدام از کسانی که در لشکر کوفه(عمربن سعد) روبروی حضرت قرار گرفتند، یشیعه نبودند اکثریت شیعیان حقیقی حضرت یا در #کربلا_شهید شدند و یا در #کوفه در #زندان_عبیدالله بودند ╭━═━⊰🖤🌿🖤⊱━═━╮ @deldadegan_yar_ghayeb

📌رحلت یا شهادت حضرت رسول الله (ص)⁉️ #قسمت_اول 💢هرچند در جامعه امروزی #مشهور به اینکه پیامبر اکرم (ص) رحلت کرده اند، اما با توجه منابع روایی و قرائن تاریخی، نشان می‌دهد که #قول_شهادت پیامبر اکرم (ص) ارجحیت دارد و از جلوه های مظلومیت آقا رسول الله (ص) است که در ادبیات گفتاری به جای عنوان 《شهادت》واژه《رحلت به کار برده می شود که #جفا در حق پیامبر(ص) است. 📜براساس روایات متعدد: هیچ یک از #معصومین با فوت طبیعی از دنیا نرفته‌‌اند، بلکه به #شهادت رسیده‌‌اند، چنانکه رسول خدا(ص) فرمودند: «ما من نبیٍّ أو وصیٍّ إلا شهیدٌ»، «هیچ نبی و یا وصی نیست مگر اینکه شهید می‌‌شود».(بحارالانوار، علامه مجلسی، ج ۱۷، ص ۴۰۵ و ج ۴۰، ص ۱۳۹٫) 🔺در نگاه شیعه: علمای بزرگ #شیعه همچون شیخ مفید در المقنعه، ص، ۴۵۶؛شیخ طوسی در تهذیب الاحکام، ج ۶، ص ۱٫)، علامه مجلسی در بحارالانوار، ج ۲۲، ص ۵۱۴؛ علامه حلی در منتهی المطلب، ج ۲، ص ۸۸۷٫) و محمد علی اردبیلی در جامع الروات، ج ۲ ص، 463) بر این باورند که پیامبر(ص) در مدینه با سم به #شهادت رسید. 🔻در نگاه اهل سنت: بزرگان عامه نیز بر این باورند که پیامبر عظیم الشأن اسلام(ص) به #شهادت رسیده‌‌اند.(السیره النبویه، ابن کثیر الدمشقی، ج ۴، ص ۴۴۹؛ مسند أحمد بن حنبل ج ۱، ص ۴۰۸؛ المعجم الکبیر، طبرانی، ج ۱۰، ص ۱۰۹؛ مصنف، صنعانی، ج ۵؛ ص ۲۶۸٫؛ صحیح بخاری،ج۵،ص۱۳۷). اما اکثر عامه بر این باروند که شهادت پیامبر(ص) به واسطه سمی بود که #زن_یهودیه در #جنگ_خیبر به ایشان داده است ⭕️دلایل مردود بودن نظر عامه: ⏪دلیل اول: نظر شیعه طبق نظر اهل بیت (ع) خلاف این مطلب را بیان می کند، و اهل بیت (ع) بر آن چه سبب شهادت پیامبر (ص) است آگاه ترند چرا که ایشان اهل بیت آن حضرت هستند و «اهل البیت أدری بما فی البیت»، و دیگر این که ایشان به تصریح قرآن از هر عیب و ناپاکی دور هستند و کلامی که ایشان بفرمایند بر قول دیگران مقدم است. ⏪دلیل دوم: جریان سم دادن زن یهودیه به پیامبر (ص) مربوط به اوایل سال هفتم هجری است، و شهادت ایشان در سال یازدهم هجری اتفاق افتاده است. پس این مطلب بسیار بعید است که شهادت ایشان به سبب سمی باشد که چهار سال قبل خورده اند ⏪دلیل سوم: بعضی روایات که از مصادر مهم عامه نقل شده است به اثبات می رساند که پیامبر اکرم (ص) اصلاً از این غذای مسموم که زن یهودیه آورده تناول نکرده اند و خداوند ایشان را از این موضوع آگاه فرمود و ایشان هم اصحاب را از خوردن آن نهی فرمودند، و این یکی از معجزات حضرت و دلیلی از دلایل نبوت ایشان است. اگر پیامبر حتی لقمه را در دهان می گذاشت بعد احساس می کرد غذا مسموم است دیگر از معجزه و ثبوت قطعی نبوت حضرت نبود چه همان لحظه به شهادت می رسیدند یا چهار سال بعد درحقیقت با بیان این روایات جعلی به دنبال زیر سول بردن نبوت پیامبر عظیم الشأن اسلام (ص) می باشند، که اگر ایشان پیامبر بود، باید خداوند او را از این مطلب آگاه می نمود. ⏪دلیل چهارم:بعضی روایات عامه تأکید دارند بر این که پیامبر اکرم (ص) متعرض زینب بنت الحارثه نشده و او را مجازات نکرده اند. ❌ضمن اینکه #تنها کسی روایات کرده شهادت پیامبر به واسطه غذای مسموم در خیبر بوده #عایشه است که روایت او به دلایل مختلف قابل قبول نیست از جمله اینکه روایاتی که عایشه در مورد #وفات پیامبر اکرم (ص) نقل کرده تناقضات فراوانی دارند، مثلاً:👇 عایشه در روایتی می گوید: «سبب شهادت پیامبر (ص) سمی بوده که در خیبر خورده است»، ولی خود او در #روایت_دیگری می گوید: «مات رسول الله (ص) من ذات الجنب»، «پیامبر (ص) از #بیماری ذات الجنب فوت کرد». در حالی که خود عایشه روایتی را از رسول خدا (ص) نقل کرده که این بیماری از #شیطان است: «وقتی گفتند: ترسیدیم رسول خدا (ص) بیماری ذات الجنب داشته باشند. رسول خدا فرمود: این بیماری از شیطان است و خدا شیطان را بر من #مسلط_نمی کند.» 🛑تناقضات روایات عامه: روایاتی که از عامه در مورد مسموم شدن پیامبر (ص) در خیبر و شهادت ایشان به سبب همین سم رسیده است تناقضات فراوانی با یکدیگر دارند: 👈1، برخی می گویند پیامبر(ص): «دست نگه دارید این غذا مسموم است.»و دسته ای دیگر می گویند: «گوسفند بریان به سخن در آمد و گفت: «من مسموم هستم». 👈2، بعضی روایات می گویند: بعد از آن که پیامبر لقمه ای در دهان گذاشت، گوسفند بریان به سخن در آمد و گفت: «من مسموم هستم». و در بعضی روایات آمده است: «پیامبر قبل از این که از آن غذا تناول کنند، فرمودند: این غذا مسموم است.» و همچنین نمونه های دیگر مانند اینها، که با وجود تناقضاتی که در روایات عامه وجود دارد نمی توان این روایات را پذیرفت... #فتنه #شهادت_رسول_الله #مظلومیت #آجرک_الله_یا_بقیه_الله #اللهم_عجل_لولیڪ_الفرج ╭━═━⊰🖤🌿🖤⊱━═━╮ @deldadegan_yar_ghayeb

📌رحلت یا شهادت حضرت رسول الله صلی الله علیه و آله⁉️ #قسمت_دوم 💢نظر #شیعه درباره مسموم شدن پیامبر (ص) در خیبر چنانچه در تفسیر منسوب به امام حسن عسکری (ع) آمده، اینکه بیان شده پیامبر(ص) از آن غذا تناول نکردند ⭕️چنانچه در پست قبل گفته شد همه علمای بزرگ شیعه بر این باورند که پیامبر اکرم (ص) به سبب #سم به شهادت رسیده اند. هر چند بعضی از ایشان به خاطر رعایت تقیه وخفقان موجود در زمان حکومت های ظالم به این مطلب تصریح نکرده اند ولی هیچ یک از ایشان مطلبی را که دال بر این باشد که رسول خدا (ص) با #فوت_طبیعی از دنیا رفته اند را نقل نکرده اند. علاوه بر #اجماع علمای شیعه بر این مطلب که پیامبر (ص) به شهادت رسیده اند، روایاتی نیز در این باره رسیده است که این روایات را می توان به دو دسته کلی تقسیم کرد: 👈1، روایاتی که عموماً در مورد شهادت همه معصومین (ع) وارد شده است. 👈2، روایاتی که در مورد شهادت پیامبر اکرم (ص) وارد شده است. 📜روایاتی که در مورد شهادت همه معصومین (ع) رسیده است،چون: 👇 🔺1- در روایت دیگری فرمود: «ما منا إلا مسمومٌ أو مقتول» «هیچ یک از ما نیست مگر این که یا مسموم یا کشته می شود». 🔻2- امام مجتبی (ع): «والله ما منّا إلا مقتول شهید»(35) «به خدا سوگند هیچ یک از ما نیست مگر این که مقتول و شهید است». همین روایت از امام صادق و امام رضا علیهما السلام هم نقل شده است. از این روایات می توان فهمید تمام اهل بیت(ع) به شهادت رسیده اند 📄روایاتی که در خصوص شهادت پیامبر (ص) به ما رسیده اند:👇 🔸امام صادق از پدرانشان (ع) روایت کرده که فرمودند: امام حسن (ع) به اهل بیتشان فرمودند: «من با سمّ کشته می شوم همان طور که رسول خدا (ص) با سمّ به شهادت رسید. 🔹هم چنین عیاشی از حسین بن منذر روایت کرده که گفت: «از امام صادق (ع) در مورد قول خداوند ﴿أفإن مات أو قتل إنقلبتم علی أعقابکم﴾ پرسیدم: آیا قتل بوده یا موت؟ فرمود: اصحابش کردند آن چه کردند(یعنی: ایشان را به شهادت رساندند). پس براساس آنچه گفته شد عامل شهادت آقا رسول الله(ص) سم بوده ولی نه سم خیبری ⭕️کدام سم؟ ، قاتل یا قاتلان؟ 🔸عیاشی از عبد الصمد بن بشیر از امام صادق (ع) روایت کرده که فرمود: «تدرون مات النبی (ص) أو قتل؟ إنّ الله یقول: ﴿أفإن مات أو قتل إنقلبتم علی أعقابکم﴾ فسمَّ [قبل الموت!] إنّهما سقتاه! فقلنا إنّهما وأبویهما شرُّ من خلق الله».«می دانید که پیامبر (ص) فوت کرد یا کشته شد؟ خداوند می فرماید: «آیا اگر او بمیرد و یا کشته شود عقب گرد می کنید؟» پس پیامبر (ص) قبل از موت مسموم شد! آن دو به ایشان سم خوراندند! ما گفتیم: آن دو و پدرانشان بدترین کسانی هستند که خدا خلق کرده است». 🔹در #کتب اهل سنت روایات متعددی است چند نفر از اهالی خانه به حضرت به زور و اجبار و یا در حال بیهوهشی در حالی که ایشان منع کرده بودند به ایشان دارو خوراندن (سنن البخاری ج۷ص۱۷ و ج۸ص۴۰ و سنن مسلم ج۷ ص ۲۴و۱۹۴- تاریخ طبری ج۲ص۴۳۸ و...) ⭕️در الطب النبوی ابن جوزی سنی،ج۱ص۶۶ می گوید: به او دوا خوراندند در حالی که بیهوش بود و چون به هوش آمد فرمود:چه کسی با من چنین کرد. این کار زن هایی است که از آنجا آمده اند و با دست به سوی حبشه اشاره کرد. چرا حبشه⁉️ 💢درحقیقت این یک #افشاگری از سوی رسول خدا (ص) است که ایشان را به روشی که زنان حبشیه به شوهرانشان سم میخوراندند مسموم کرده اند. 🔺کسانی که به پیامبر خدا (صلی الله علیه و اله و سلم) سم خورانده بودند برای اینکه اسم آنها به عنوان #قاتلین حضرت رسول در جامعه پخش نشود به دست و پا افتادند و #صحنه را غبار آلود کردند و گفتند: درست است که رسول خدا(ص) مسموم شده اما این اثر سم خیبر در سال هفتم هجری بوده است که اینک او را از پای درآورده است! البته هیچ عاقلی چنین بهانه واهی را نمی پذیرد.. 🔻قبلا اشاره کردیم رسول خدا (صلی الله علیه و اله و سلم) از مسمومیت طعام خیبر توسط جبرئیل(علیه السلام) آگاه شد و از آن نخورد. 💯 پس قطعا #شهادت حضرت به خاطر آخرین سم بوده که با زور و اجبار به حضرت خورانده شد و حضرت به خاطر ضعف نتوانستند مقاومت کنند و به #شهادت رسیدند. آن هم در حساس ترین دوره که از سوی پیامبر(ص) سپاه اسامه را آماده حرکت به سوی موته می کردند تا شکست قبلی در این منطقه را جبران کند، یهودیان با کمک منافقین ماهرانه به تفرقه افکنی پرداختند ، طی توطئه ای، طرح قتل حضرت را ریختند چون اگر پیامبر (ص) یکماه بیشتر زنده بودند یا اینکه این سپاه به حرکت در آمده بود، #یهود به سیاه گورهای تاریخ می پیوست و #منافقین پایگاه امید خویش را از دست می‌دادند، اما متاسفانه با کارشکنی بعضی به ظاهر اصحاب، این حرکت اسلامی شکست خورد و یکی از بزرگترین آمال پیامبر(ص) عملی نشد. #فتنه #شهادت_رسول_الله #مظلومیت #آجرک_الله_یا_بقیه_الله #اللهم_عجل_لولیڪ_الفرج ╭━═━⊰🖤🌿🖤⊱━═━╮ @deldadegan_yar_ghayeb

#آشنایی_با_علماء 🖍️ ابوالفتوح رازی جمال‌الدین حسین بن علی بن محمد خزاعى نیشابورى رازى، مشهور به #ابوالفتوح رازی، از #مفسران و علمای بزرگ #شیعه در سده #ششم هجری بود. ابو الفتوح رازی از ذرّیه نافع بن بُدَیل بن ورقاء خُزاعی #صحابی پیامبر اسلام(ص) بود؛ یعنی سلسله نسب ابو الفتوح رازى به قبیله #خزاعه می‌رسد. همان‌طور که ابو الفتوح در کتاب تفسیر خود می‌گوید: «بدیل بن ورقاء خزاعى، از پدران ماست».در طول تاریخ، خاندان خزاعه از برجسته‌ترین #دوستان ائمه اطهار(ع) بوده تا آن‌جایى که معاویه گفته است: «محبّت قبیله بنى خزاعه نسبت به #على به حدّى است که اگر زنانشان فرصت می‌یافتند، با ما می‌جنگیدند تا چه رسد به مردانشان!». جدّ ابو الفتوح، محمّد بن احمد نیشابورى صاحب کتاب «الروضة الزهراء فی مناقب فاطمة الزهراء» و عموى پدرش، شیخ عبد الرحمن صاحب کتاب «سفینة النجاة» در مناقب و فضائل اهل بیت عصمت و طهارت(ع)، از دانشمندان برجسته شیعى بوده‌اند. پسرش، شیخ تاج الدین محمّد نیز از علماى عصر خود به شمار می‌آید. علاّمه سید محسن امین در مورد خاندان ابو الفتوح، می‌نویسد: «ابو الفتوح و پسرش تاج الدین محمّد و پدرش على بن محمّد و جدّش و جدّ اعلاى وى، شیخ ابو بکر احمد و عموى بزرگش شیخ عبد الرحمن بن ابى بکر، همه از دانشمندان نامدار امامیه هستند. و خلاصه، این سلسله معروف در میان علماى شیعه، جایگاه ویژه‌اى داشته‌اند و تألیفات پر بار و کتاب‌هاى متعددى را از خود به یادگار گذاشته‌اند». ✨✨✨✨✨✨✨✨✨✨ برخى از #اساتید وى عبارتند از: 📕 1. على بن محمّد نیشابورى رازى . این شخصیت پدر بزرگوار ابو الفتوح رازى است؛ وى داراى تألیفاتى همچون «مسائل المعدوم»  و «دقائق الحقایق»  مى‏باشد. 2. عبد الرحمن خزاعى نیشابورى، عموى بزرگ ابو الفتوح. 3. شیخ عبد الجبار بن مقرى رازى، معروف به مفید رازى. 4. شیخ ابو على حسن بن محمّد طوسى،( فرزند شیخ طوسى). 5. ابو القاسم محمود بن عمر زمخشرى؛ وى استاد غیر شیعى ابو الفتوح به شمار می‌آید. و مؤلف تفسیر معروف کشّاف است و از مذهب حنفى معتزلى پیروى می‌کرده است. ابو الفتوح در تفسیر آیه شریفه «الَّذی جَعَلَ لَکُمْ مِنَ الشَّجَرِ الْأَخْضَرِ ناراً فَإِذا أَنْتُمْ مِنْهُ تُوقِدُون»؛ ‏از زمخشرى به عنوان استاد خود یاد کرده است. از جمله #شاگردان معروف مکتب وى محمّد بن شهر آشوب مازندرانى است. 🌑 📚 برخی از #آثار و #تألیفات ابو الفتوح رازی عبارت است از: الف. «روض الجنان و روح الجنان فى تفسیرالقرآن»؛ این کتاب- که معروف‌ترین اثر شیخ ابو الفتوح رازى است- از جهت فصاحت لفظ و پردازش عبارت، توجه به نکات مناسب تفسیرى، ترجمه‏ دقیق آیات، آزاد اندیشى در بهره‌گیرى از روایات مخالف و موافق، نقل اقوال مختلف و گزینش مناسب‌ترین آن و دفاع منطقى و بجا از مذهب شیعه، بر همه‏ تفاسیر فارسى تشیع برترى دارد. این اثر #گرانسنگ و #کهن شیعى، یکى از بزرگ‌ترین یادگارهاى #نثر فصیح ادب فارسى است. ب. «روح الاحباب و روح الالباب فى شرح ‏الشهاب»؛ این کتاب، شرحى است بر «شهاب الأخبار» از قاضى قضاعى شافعى و موضوع آن، در حکمت‌ها، موعظه‌ها و امثال پیامبر اکرم(ص) است. این کتاب یکى از مدارک #بحار الانوار است. ج. «رساله یوحنّا»؛ که از زبان یک نفر مسیحى به نام یوحنّا و در مسئله امامت نوشته شده است. د. «تبصرة العوام فى معرفة مقالات الانام»؛ این کتاب به زبان فارسى ‏است و ابو الفتوح در بخشى از آن، اندیشه‌هاى حسین بن منصور حلاّج را #نقد کرده و در باب‏هاى دیگر، از نسبت‌هاى ناروا به شیعه جواب داده و از #تشیع #دفاع نموده است. طبق وصیت خود ابو الفتوح رازی، او را در شهر رى و در صحن حضرت امام‌زاده حمزة بن موسى بن جعفر(ع)، در جوار حضرت #عبدالعظیم حسنى(ع) دفن کردند. #شنبه_ها #آشنایی_با_علماء #اللهم_عجل_لولیک_الفرج لینک کانال 👇✨ @deldadegan_yar_ghayeb

☘انتظار فرج در آیات قرآن 💢در قرآن کریم در آیات متعددی بر موضوع ظهور امام زمان و مسئله انتظار فرج تاکید کرده است 👇 🔹آیات ۵۵ و ۵۶ سوره مبارکه نور در زمینه #انتظار_فرج و ظهور حضرت ولیعصر علیه السلام بسیار گویا و رساست و احتیاج زیادی به #تفسیر و تاویل ندارد این آیه به آیه (وعد ) معروف است نی آیه‌ای که خداوند در آن به شیعیان #وعده داده که بر #جهان مسلط می‌شوند وعدالله الذین آمنوا منکم.... 🔺قرآن کریم به طور کلی بیان می‌کند که اگر معنای #صحیح انتظار فرج را جامعه عمل بپوشانید #ظهور به دست خود شماست. 🔻آیه وعد به #شیعه حقیقی که دو خصلت مزین بودن به #ایمان و #مقید بودن به ظواهر شرع را دارد وعده داده که #خلیفه_خداوند بر روی زمین می‌شود. و در این زمان #امنیت کامل اعم از امنیت ظاهری و امنیت دل در سراسر جهان حکمفرما گردد. 🔹یکی دیگر از آیات که به موضوع #انتظار_فرج پرداخته و نویدبخش ظهور است وعده ای الهی به شمار می‌رود آیه ۱۰۵ سوره مبارکه انبیاست و لقد کتبنا فی الزبور... خداوند سبحان در همه کتاب‌های آسمانی و نیز #قرآن مکتوب کرده است یعنی سند داده و امر حتمی است که روزگاری فرا می‌رسد که در آن #افراد_صالح و شایسته #وارث کره زمین می‌گردند. 🔺طبق این آیه شریف کسانی که در انتظار فرج به سر می‌برند و در نهایت #وارث_زمین خواهند بود دو خصوصیت دارند اول اینکه #ایمان داشته و #بنده_خدا هستند (عبادی) دوم اینکه در #عمل_نیکوکارند( الصالحون) فهم و درک آیات از این دست اصلا مشکل نیست به شرطی که لجاجت و عناد در میان نباشد. 📚آیت الله العظمی مظاهری ،شرح وتفسیر دعای عهد #جمعه #انتظار #کتب_مهدوی #اللهم_عجل_لولیڪ_الفرج 🌐دلدادگان کوی یار غائب 🌷 ┄┅┅┅┅❁💚❁┅┅┅┅┄🌷 🆔 @deldadegan_yar_ghayeb