eitaa logo
ڪـانـال تخصصے دلتنگ ڪــღــربــلا
835 دنبال‌کننده
14.3هزار عکس
10.2هزار ویدیو
43 فایل
دلتنگ حرمی بیا اینجا #روزانه_۴۰_ثانیه_فیلم_ازحرم 🟢 مجموعه تبلیغات بعثت👇 eitaa.com/joinchat/304153330C2ebf875a87 تبلیغات ارزان و پربازده👆👆
مشاهده در ایتا
دانلود
❓سئوال: در چه مواردی جایز است نماز را بشکنیم؟ ✅پاسخ رها کردن نمازِ واجب (شکستن نماز) است البته در حال ناچارى یا براى هر غرض یا دنیوى که مورد اهتمام است مانعى ندارد. مانند این موارد:👇 🔹1. حفظ جان خود یا دیگرى 🔹2. حفظ مال مهمّى از خود یا دیگرى 🔹3. جلوگیرى از ضرر مالى و بدنى 🔹4. همچنین، براى پرداخت بدهى مردم با این شرایط اشکال ندارد: الف. طلبکار، در طلب خود تعجیل داشته باشد، و نمازگزار در بین نتواند بدون شکستن نماز، دین خود را پرداخت کند. ب. وقت نماز تنگ نیست؛ یعنى می‌تواند پس از پرداخت بدهى، نماز را در وقتِ آن بخواند. ▪️لازم به تذکر است که شکستن نمازهای مستحبی از روی اختیار اشکالی ندارد.
❓سئوال: در چه مواردی جایز است نماز را بشکنیم؟ ✅پاسخ رها کردن نمازِ واجب (شکستن نماز) است البته در حال ناچارى یا براى هر غرض یا دنیوى که مورد اهتمام است مانعى ندارد. مانند این موارد: 🔹1. حفظ جان خود یا دیگرى 🔹2. حفظ مال مهمّى از خود یا دیگرى 🔹3. جلوگیرى از ضرر مالى و بدنى 🔹4. همچنین، براى پرداخت بدهى مردم با این شرایط اشکال ندارد: الف. طلبکار، در طلب خود تعجیل داشته باشد، و نمازگزار در بین نتواند بدون شکستن نماز، دین خود را پرداخت کند. ب. وقت نماز تنگ نیست؛ یعنى می‌تواند پس از پرداخت بدهى، نماز را در وقتِ آن بخواند. ▪️لازم به تذکر است که شکستن نمازهای مستحبی از روی اختیار اشکالی ندارد. 📚پاسخ به سئوالات شرعی مراجع منتشر کنید👇
💢 حکم سپرده گذاری در بانک و گرفتن سود به فتوای آیت الله مکارم. ⁉️ سوال: دریافت سود در برابر سپرده گذاری در بانک ها چه حکمی دارد؟ ✍ پاسخ : سپرده‏ هاى كوتاه‏ مدّت و درازمدّت مردم، نزد بانكها و سودى كه بانك به آن مى ‏دهد، در صورتى است كه طبق موازين شرعى و از طريق قراردادها و عقود اسلامى (از قبيل مضاربه و شركت و امثال آن) باشد و دهنده پول يقين داشته باشد يا احتمال قابل ملاحظه دهد كه بانك بعنوان وكالت از طرف مشترى اين قراردادها را به صورت شرعى انجام میدهد، 🔻امّا اگر يقين دارد كه اين امور جنبه ظاهرى و صورى دارد و فقط روى كاغذ است، آن سود است. ☘🌸☘🌸☘🌸☘🌸☘🌸
💢 چهار نکته درباره️ و مردم ❌ یکی از اذیت و آزار دیگران است. 🌸 پیامبر اکرم (ص) فرمود: کسی که را کند مرا اذیت نموده است. 🔹 گاه به زبان است همچون اهانت، مزاحمت تلفنی ️ و ... گاه به قلم است ، مانند نامه ها و مقالات توهین آمیز و گاه با رفتار است همچون بلند کردن صدای ضبط، و یا معطل وسرگردان کردن ارباب رجوع در ادارات، یا آلوده ساختن هوا در محیط های بسته و یا ایجاد سد معبر و راه بندان و.... 🔹 و جوک و لطیفه ای که اهانت یا ایذاء به شخص یا اشخاص معینی باشد جایز نیست. 🔹 رساندن به مومن به یا ضرب و جرح و مانند آن و نیز پدر و مادر هر چند با گفتن اف، همچنین گرفتن روزه مستحب یا سفر ️ غیر واجب اگر موجب اذیت پدر و مادر شود است. 📗 : ۱. جواهر الکلام ج ۲۲ ص ۷۴ و ج ۲۱ ص ۲۴ ۲. سوره مبارکه اسرا ۲۳ ۳. توضیح المسائل مراجع ج ۱ م ۱۷۴۱ و ۱۲۹۵ ۴. احکام دو دقیقه ای محمود اکبری ج ۵ ص ۱۱۷
🍃🌸🍃🌸🍃🌸🍃🌸 🌺 احکام مناسبتی عید قربان 🌺 🌺 ================= ✅ س۱. آیا نماز عید قربان واجب است؟ ✳️ ج. در عصر حاضر نماز عید قربان واجب نیست، بلکه مستحب است. 🌺 ✅ س۲. آیا گوشت گوسفندی که روز عید قربان در خانه قربانی شده است را تماماً باید بین مردم نیازمند پخش شود؟ ✳️ ج. فی نفسه لازم نیست. 🌺 و برای ✅ س۳. با کمک مردم گوسفندانی برای قربانی عید قربان خریداری و قربانی شد. آیا می توان بعضی از اعضای آنها مثل کله و پاچه و را به هر دلیلی فروخت و تبدیل به گوشت نمود تا گوشت به مصرف فقرا برسد؟ ✳️ ج. با اجازه صاحبان پول اشکالی ندارد. ✅ در روز عید قربان ✅ س۴. برگزاری مراسم عروسی در روز عید قربان اشکال دارد؟ ✳️ ج. اشکال ندارد. ✅ س۵. آیا ازدواج در شب عید قربان دارد؟ ✳️ ج. برگزاری مراسم کراهت ندارد. ✅ س۶. من نمی دانستم که در روز عید قربان روزه گرفتن جایز نیست؛ به خاطر همین قضای روزه ای که داشتم در آن روز گرفتم، تکلیفم چیست؟ ✳️ ج. روزه ی عید قربان و است؛ و قضای روزه حساب نمی شود؛ و باید مجدداً قضای آن را بجا آورید. و عید قربان ✅ س۷. بنده در ماه رمضان روزه را با کار حرام باطل کرده ام و در حال حاضر که به گرفتن قضای آن پرداخته ام به عید قربان رسیده ام و روز عید را روزه نگرفته ام، حکم روزه های ۳۱ روزه ی بنده که بین آن افتاده چیست؟ ✳️ ج. باید برای ۳۱ روز روزه متوالی که برای کفاره می گیرند، روزی شروع کنند که در بین ۳۱ روز به روزه ی حرام نرسد، و إلاّ توالی بهم می خورد؛ و باید از اول، دوباره شروع کنند، مگر این که موقع شروع تا فرا رسیدن عید قربان، باشند. ✅ س۸. در عید قربان با یک قربانی حداکثر چند نفر می تواند شریک بشوند؟ ✳️ ج. در قربانی مستحبی محدود به تعداد خاصی نیست. =========== ◀️ سایت آیت الله خامنه ای http://www.leader.ir
❓سئوال: در چه مواردی جایز است نماز را بشکنیم؟ ✅پاسخ رها کردن نمازِ واجب (شکستن نماز) است البته در حال ناچارى یا براى هر غرض یا دنیوى که مورد اهتمام است مانعى ندارد. مانند این موارد:👇 🔹1. حفظ جان خود یا دیگرى 🔹2. حفظ مال مهمّى از خود یا دیگرى 🔹3. جلوگیرى از ضرر مالى و بدنى 🔹4. همچنین، براى پرداخت بدهى مردم با این شرایط اشکال ندارد: الف. طلبکار، در طلب خود تعجیل داشته باشد، و نمازگزار در بین نتواند بدون شکستن نماز، دین خود را پرداخت کند. ب. وقت نماز تنگ نیست؛ یعنى می‌تواند پس از پرداخت بدهى، نماز را در وقتِ آن بخواند. ▪️لازم به تذکر است که شکستن نمازهای مستحبی از روی اختیار اشکالی ندارد.
🌸🍃🌸 🍃🌸 🌸 ⚠ 🌸 امام (ع) می فرمایند: خدا در روز قیامت به عقلی که در دنیا به بندگانش داده است در حسابرسی آنها دقت میکند. 📚 معانی الاخبار ص 2 🔹 این روایت نشان میده که خدا به بعضی از بندگان بیشتر از بعضی دیگر عقل و علم و دانش کرده و به همون اندازه هم در حسابشون سختگیری میکنه، چون توقعی که از انسان عاقل می‌رود بیشتر از کم عقل است. 🔹 شاید به همین خاطر هست که در روایت آمده: هفتاد گناه بخشیده می‏ شود، قبل از آن كه یك گناه عالم شود. 📚 كافی، ج 1، ص 47 ⚠️ و وای به حال کسانی که و علم داشته باشند و از آن برای کسب دنیای استفاده کنند. 🌸 اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّـدٍ و آلِ مُحَمَّدٍ وعَجِّلْ فَرَجَهُمْ 🌸 🍃🌸 🌸🍃🌸
❓سئوال: در چه مواردی جایز است نماز را بشکنیم؟ ✅پاسخ رها کردن نمازِ واجب (شکستن نماز) است البته در حال ناچارى یا براى هر غرض یا دنیوى که مورد اهتمام است مانعى ندارد. مانند این موارد: 🔹1. حفظ جان خود یا دیگرى 🔹2. حفظ مال مهمّى از خود یا دیگرى 🔹3. جلوگیرى از ضرر مالى و بدنى 🔹4. همچنین، براى پرداخت بدهى مردم با این شرایط اشکال ندارد: الف. طلبکار، در طلب خود تعجیل داشته باشد، و نمازگزار در بین نتواند بدون شکستن نماز، دین خود را پرداخت کند. ب. وقت نماز تنگ نیست؛ یعنى می‌تواند پس از پرداخت بدهى، نماز را در وقتِ آن بخواند. ▪️لازم به تذکر است که شکستن نمازهای مستحبی از روی اختیار اشکالی ندارد. 📚پاسخ به سئوالات شرعی مراجع منتشر کنید👇
ادامه درس 👆 🧡❤️🧡❤️🧡 ❤️🧡❤️🧡 🧡❤️🧡 ❤️🧡 🧡 👇👇👇 🧡برای جمع آوری و نوشتن مطالب و ها وقت گذاشته می شود آیه درس ❤️️اَلزّٰانیٖ لاٰیَنكِحُ إِلَّا زَانِيَةً أَوْ مُشْرِكَةً وَالزَّانِيَةُ لَا يَنْكِحُهَا إِلَّا زَانٍ أَوْ مُشْرِكٌ ۚ وَحُرِّمَ ذَٰلِكَ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ ﴿٣﴾ 🧡 زناکار نباید جز با زناکار یا ازدواج کند، و زن نباید جز با مرد یا مشرک ازدواج نماید، و این [ازدواج] بر شده است. (۳) ❤️اشاره به افرادی کرد که ها را به هم می زنند ؤآنها را باید تازیانه زد کسانی که به و دیگران می کنند و ❤️این حکم پس نباید در آنها عمل کرد در حدود ونه 🧡در حدیث پیامبر صلوات الله علیه وآله آمده: روز حاکمی را می آورند که یک از حد الهی را کرده وبه او می گویند چرا چنین کردی؟ گوید:برای به تو ❤️خدا گوید: آیا تو به آنها تر از من بودی؟ پس دستور می دهد او را به آتش می اندازند😔 ودیگری را می آورندکه افزوده بوده ومی گوید: پروردگارا. این کردم تا از تو داری کنند وخدا می گوید: آیا توازمن تر و تر بودی ؟ سپس به آتش🔥 انداخته می شود 🧡اگر انسان و مجازات این افرادی را که امنیت ها را برهم می زنند بفهمد وبداند سر فرود می آورد در آیه سوم 👇 ازدواج را به این صورت تعیین میکند چه زناکار جز باهمان زناکار یا زن ازدواج نمی کند و همینطور زناکارجز با مرد زنا کار یا مرد ازدواج نمی کند ❤️زیرا برای ازدواج با چنین کسانی که به مشهورند کسر و است در این چرا زانیه بر. زاتی شد؟؟ ودر مورد برعکس آمده است(السّارق والسّارقه)؟؟ 🧡این امر بخاطر آن است که از در هست واز در است . اگر شما آمار بگیرید غالبا در ها نقش اکثری را بازی میکنند، و مردی مدت ها دنبال زنی می افتد وتوفیقی نمی یابد زیرا آن همواره نفی می کند. ❤️ولی کافی است که زن ولو به جواب مثبت بدهد. واقع می شود ، لکن اگر جواب بدهد اتفاقی نخواهد افتاد. در مورد این آیه گفته اند: مردی از اجازه خواست با مهزول؛زنی که در عصر جاهلیت به آلودگی معروف بود کند، لذا آیه فوق نازل شد. 🧡حدیث از امام باقر وامام صادق علیهماسلام فرمودند: 👇 این در مورد مردان و زنانی است که در رسول خدا آلوده به بودند، خدا مسلمانان را از با آنها نهی کرد... ادامه دارد۰۰۰
ادامه درس 👆 🌼🍂🌼🍂🌼 🍂🌼🍂🌼 🌼🍂🌼 🍂🌼 🌼 👇👇👇 🌼برای جمع آوری و نوشتن مطالب و ها وقت گذاشته می شود درس 🌼وَالَّذِينَ يَرْمُونَ أَزْوَاجَهُمْ وَلَمْ يَكُنْ لَهُمْ شُهَدَاءُ إِلَّا أَنْفُسُهُمْ فَشَهَادَةُ أَحَدِهِمْ أَرْبَعُ شَهَادَاتٍ بِاللَّهِ ۙ إِنَّهُ لَمِنَ الصَّادِقِينَ ﴿٦﴾ 🌼و که همسران خود را به می کنند و بر آنان جز نباشد، پس هر کدام از آن [برای اثبات اتهامش] باید بار شهادت دهد که سوگند به خدا، او [درباره همسرش] در این قطعاً راست می گوید، ( ایه ۶ سوره نور❤️ ) 🌼والْخَامِسَةُ أَنَّ لَعْنَتَ اللَّهِ عَلَيْهِ إِنْ كَانَ مِنَ الْكَاذِبِينَ ﴿٧﴾ و [شهادت] این است که [بگوید:] خدا بر او باد اگر [در این اتهام بستن] دروغگو باشد؛ (آیه۷ سو ه نور) آیات ۶_۷_ ❤️مفهوم کلی آیات (۶_۷_۸_۹_۱۰) 🌼در این آیات اثبات شرع میان وشوهر وحکم اتهام همسر از خود بیان می شود 🌼 اتهام به همسر این آیات مورد استثنای قذف را بیان میکند یعنی زنا زدن به کسی (در آیه حد قذف بیان شد👇 که اگر کسی زنان را متهم به عمل عفت کند و شاهد نیاورد تازیانه اورا می زنند ودیگر او مورد قبول نیست و است) 🌼 نزول آیات ۶ و ۷(منظور از شآن نزول این است که این آیات چه زمانی وبرای چه موضوعی نازل شده است) این دو را در فقهی آیات لعان می گویند یعنی برای حق باید ، خدا ، و گرفتن خدا را به میان آورند و به خدا بخورند مرتبه طرفین برای اتهام از خود می خورند که این قسم ها هردو انها برای به همدیگر میشوند و امکان به ازدواج مجدد می گردد 🌼این ایه میکند که اگر خود را در حال دید راه حل ادعای او برای رفع قذف (هشتاد تازیانه) این است که چهار بارشهادت دهد که در این ادعا ودر بار بگوید خدا بر او باد اگر از باشد ❤️در آیات ۸_۹_۱۰ هم به این میکند که اگر ادعای مرد کرد ویا به رد اتهام خود نشود حد بر او ثابت می شود اما اونیز می تواند زنا را از خود کند بار را به شهادت طلبد که ان مرد در این که به او می دهد از است و در مرتبه بگوید خدا بر او باد اگر آن در این نسبت باشد ( ادامه دارد 👆)
ادامه درس 👆 🔷🔻🔷🔻🔷 🔻🔷🔻🔷 🔷🔻🔷 🔻🔷 🔷 👇👇👇 🔷برای جمع آوری و نوشتن مطالب و ها وقت گذاشته می شود درس 🔻آیات ۸_۹_۱۰_ سوره نور وَيَدْرَأُ عَنْهَا الْعَذَابَ أَنْ تَشْهَدَ أَرْبَعَ شَهَادَاتٍ بِاللَّهِ ۙ إِنَّهُ لَمِنَ الْكَاذِبِينَ ﴿٨﴾ و را از آن که مورد اتهام قرار گرفته دفع می کند اینکه بار شهادت دهد که سوگند به خدا، آن مرد دروغگوست، (۸) 🔷وَالْخَامِسَةَ أَنَّ غَضَبَ اللَّهِ عَلَيْهَا إِنْ كَانَ مِنَ الصَّادِقِينَ ﴿٩﴾ و [شهادت] پنجم این است که [بگوید:] خدا بر او باد اگر [آن مرد در این اتهام بستن] راستگو باشد. (۹) 🔻وَلَوْلَا فَضْلُ اللَّهِ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَتُهُ وَأَنَّ اللَّهَ تَوَّابٌ حَكِيمٌ ﴿١٠﴾ و اگر فضل و رحمت خدا بر شما نبود، و اینکه خدا بسیار پذیر و حکیم است [به کیفرهای بسیار سختی دچار می شدید.] (۱۰) 🔷آیات ۸_ ۹ _۱۰ سوره نور در ادامه این آیات گفتیم : 👇 که آیات ۶_۷ تفسیر سوره در کتب فقهی به آیات معروف است 🔻درتعریف گفتیم یعنی برای حق خداوند را شاهد گرفتن وقسم بخورند این آیات۶_۷_۸_۹__۱۰ را در فقهی آیات می گویند یعنی برای اثبات حق باید ، خدا ، وشاهد گرفتن را به میان آورند وسوگند به خدا بخورند مرتبه طرفین برای رفع اتهام از خود قسم می خورند 🔷که بعد این قسم ها هردو انهابرای ابد به همدیگر میشوند وامکان بازگشت به ازدواج مجدد منتفی می گردد 🔻آیات ۶_۷ اشاره میکند که اگر همسر خود را در حال دید راه حل اثبات ادعای او برای رفع حد قذف (هشتاد تازیانه) این است که شوهر بارشهادت شرعی دهد که در این ادعا راستگوست ودر پنجمین بار بگوید خدا بر او باد؛ اگر از دروغگویان باشد 🔷در آیات ۸_۹_ سوره هم اشاره به این میکند که اگر ادعای مرد را تصدیق کرد ویا حاضر به رد اتهام خود نشود حد بر او ثابت می شود 🔻اما اونیز می تواند مجازات زنا را از خود دفع کند بار خدا را به شهادت طلبد که ان مرد در این که به او می دهد از است ودر مرتبه بگوید غضب خدا بر او باد اگر آن مرد در این نسبت راستگو باشد ( ادامه دارد 👆)
💢 حکم سپرده گذاری در بانک و گرفتن سود به فتوای آیت الله مکارم. ⁉️ سوال: دریافت سود در برابر سپرده گذاری در بانک ها چه حکمی دارد؟ ✍ پاسخ : سپرده‏ هاى كوتاه‏ مدّت و درازمدّت مردم، نزد بانكها و سودى كه بانك به آن مى ‏دهد، در صورتى است كه طبق موازين شرعى و از طريق قراردادها و عقود اسلامى (از قبيل مضاربه و شركت و امثال آن) باشد و دهنده پول يقين داشته باشد يا احتمال قابل ملاحظه دهد كه بانك بعنوان وكالت از طرف مشترى اين قراردادها را به صورت شرعى انجام میدهد، 🔻امّا اگر يقين دارد كه اين امور جنبه ظاهرى و صورى دارد و فقط روى كاغذ است، آن سود است. ☘🌸☘🌸☘🌸☘🌸☘🌸
💢 چهار نکته درباره️ و مردم ❌ یکی از اذیت و آزار دیگران است. 🌸 پیامبر اکرم (ص) فرمود: کسی که را کند مرا اذیت نموده است. 🔹 گاه به زبان است همچون اهانت، مزاحمت تلفنی ️ و ... گاه به قلم است ، مانند نامه ها و مقالات توهین آمیز و گاه با رفتار است همچون بلند کردن صدای ضبط، و یا معطل وسرگردان کردن ارباب رجوع در ادارات، یا آلوده ساختن هوا در محیط های بسته و یا ایجاد سد معبر و راه بندان و.... 🔹 و جوک و لطیفه ای که اهانت یا ایذاء به شخص یا اشخاص معینی باشد جایز نیست. 🔹 رساندن به مومن به یا ضرب و جرح و مانند آن و نیز پدر و مادر هر چند با گفتن اف، همچنین گرفتن روزه مستحب یا سفر ️ غیر واجب اگر موجب اذیت پدر و مادر شود است. 📗 : ۱. جواهر الکلام ج ۲۲ ص ۷۴ و ج ۲۱ ص ۲۴ ۲. سوره مبارکه اسرا ۲۳ ۳. توضیح المسائل مراجع ج ۱ م ۱۷۴۱ و ۱۲۹۵ ۴. احکام دو دقیقه ای محمود اکبری ج ۵ ص ۱۱۷
🌸🍃🌸 🍃🌸 🌸 🌸 آغاز ماه و چهلّۀ کلیمیّه (موسویّه) 🔹 در آغاز ماه ذی‌القعده قرار گرفته‌ایم. چهار ماه از ماه‌های سال به تعبیر قرآن «مِنها اَربَعَةٌ حُرُمٌ» هستند؛ یعنی از ماه‌های حرام و مورد احترامند که حرمت ویژه و احکام خاصّ خود را دارند و در آنها باید حریم خاصّی را مراعات کرد. 🔹سه ماه از این چهار ماه حرام، پی ‌در پی و پیوسته است که با ماه ذی‌القعده شروع می‌شود، در پی آن ماه ذی‌الحجّه و به دنبال آن، ماه محرّم‌الحرام است. چهارمین ماه حرام رجب المرجّب است، که با فاصله از آن‌ها قرار گرفته است. 🌸 اوّلین روز ماه ذی‌القعده 🔹️بنا به روایات، روز اوّل ماه ذی‌القعده اوّلین روز اخراج حضرت آدم و حوّا علیهماالسّلام از بهشت بود. 🔹️حضرت آدم علیه‌السّلام از این روز به مدّت چهل روز در فراق بهشت گریست و خدای متعال بعد از چهل روز، در روز عرفه یعنی نهمین روز ماه ذی‌الحجّه و در آستانۀ روز دهم این ماه توبۀ او را پذیرفت. لذا روز عرفه، جایگاه بلندی در مقام توبه، انابه، دعا و مناجات دارد. 🔹️از روز اوّل ماه ذی‌القعده خدای متعال چهل روز را با موسی بن عمران علیه السّلام قرار خلوت گذاشت. 🔹️به تعبیر دیگر، روز اوّل ماه ذی‌القعده روز آغاز چهلّه‌ نشینی است. چهلّۀ کلیمیّه یا موسویّه از روز اوّل ماه ذی‌القعده شروع می‌شود و تا روز عرفه ادامه پیدا می‌کند. 🔹️امیدواریم بتوانیم حرمت این ماه حرام را که در آستانۀ آن قرار گرفته‌ایم، نگه داریم. ماهی که در آن، حسنات آثار مضاعفی می‌بخشد و سیّئات هم خسارات مضاعفی در پی می‌آورد. 🔹️ماه ، ماه حرمت جنگ، مگر در مقام دفاع است. در این چهار ماه بر مسلمان‌ها حرام است با خلق به جنگ ابتدایی بپردازند، حال اگر خدای نکرده کسی در این ماه‌ها با ارتکاب معاصی به جنگ با خدا برود، چه عمل خطرناکی انجام داده است! استاد مهدی طیّب 🌸 🍃🌸 🌸🍃🌸.
سئوال: در چه مواردی جایز است نماز را بشکنیم؟ ✅پاسخ رها کردن نمازِ واجب (شکستن نماز) است البته در حال ناچارى یا براى هر غرض یا دنیوى که مورد اهتمام است مانعى ندارد. مانند این موارد:👇 🔹1. حفظ جان خود یا دیگرى 🔹2. حفظ مال مهمّى از خود یا دیگرى 🔹3. جلوگیرى از ضرر مالى و بدنى 🔹4. همچنین، براى پرداخت بدهى مردم با این شرایط اشکال ندارد: الف. طلبکار، در طلب خود تعجیل داشته باشد، و نمازگزار در بین نتواند بدون شکستن نماز، دین خود را پرداخت کند. ب. وقت نماز تنگ نیست؛ یعنى می‌تواند پس از پرداخت بدهى، نماز را در وقتِ آن بخواند. ▪️لازم به تذکر است که شکستن نمازهای مستحبی از روی اختیار اشکالی ندارد.
🌸🍃🌸 🍃🌸 🌸 ⚠ 🌸 امام (ع) می فرمایند: خدا در روز قیامت به عقلی که در دنیا به بندگانش داده است در حسابرسی آنها دقت میکند. 📚 معانی الاخبار ص 2 🔹 این روایت نشان میده که خدا به بعضی از بندگان بیشتر از بعضی دیگر عقل و علم و دانش کرده و به همون اندازه هم در حسابشون سختگیری میکنه، چون توقعی که از انسان عاقل می‌رود بیشتر از کم عقل است. 🔹 شاید به همین خاطر هست که در روایت آمده: هفتاد گناه بخشیده می‏ شود، قبل از آن كه یك گناه عالم شود. 📚 كافی، ج 1، ص 47 ⚠️ و وای به حال کسانی که و علم داشته باشند و از آن برای کسب دنیای استفاده کنند. 🌸 اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّـدٍ و آلِ مُحَمَّدٍ وعَجِّلْ فَرَجَهُمْ 🌸 🍃🌸 🌸🍃🌸
سئوال: در چه مواردی جایز است نماز را بشکنیم؟ ✅پاسخ رها کردن نمازِ واجب (شکستن نماز) است البته در حال ناچارى یا براى هر غرض یا دنیوى که مورد اهتمام است مانعى ندارد. مانند این موارد: 🔹1. حفظ جان خود یا دیگرى 🔹2. حفظ مال مهمّى از خود یا دیگرى 🔹3. جلوگیرى از ضرر مالى و بدنى 🔹4. همچنین، براى پرداخت بدهى مردم با این شرایط اشکال ندارد: الف. طلبکار، در طلب خود تعجیل داشته باشد، و نمازگزار در بین نتواند بدون شکستن نماز، دین خود را پرداخت کند. ب. وقت نماز تنگ نیست؛ یعنى می‌تواند پس از پرداخت بدهى، نماز را در وقتِ آن بخواند. ▪️لازم به تذکر است که شکستن نمازهای مستحبی از روی اختیار اشکالی ندارد. 📚پاسخ به سئوالات شرعی مراجع منتشر کنید👇
ادامه درس 👆 🥀🍃🥀🍃🥀 🍃🥀🍃🥀 🥀🍃🥀 🍃🥀 🥀 👇👇👇 🥀برای جمع آوری و نوشتن مطالب و ها وقت گذاشته می شود لطفا با دقت مطالعه بفرمایید 👌 درس 🥀قُلْ لِلْمُؤْمِنِينَ يَغُضُّوا مِنْ أَبْصَارِهِمْ وَيَحْفَظُوا فُرُوجَهُمْ ۚ ذَٰلِكَ أَزْكَىٰ لَهُمْ ۗ إِنَّ اللَّهَ خَبِيرٌ بِمَا يَصْنَعُونَ ﴿٣٠﴾ 🥀به مردان مؤمن بگو: چشمان خود را [از آنچه است مانند دیدن نامحرم و عورت دیگران] فرو بندند، و شرمگاه خود را حفظ کنند، این برای آنان پاکیزه تر است، قطعاً خدا به کارهایی که انجام می دهند، آگاه است. (آیه ۳۰ سوره نور) 🥀در این موضوع روابط مشروع و نامشروع زنان ومردان واحکام این رابطه ها و رعایت وموارد استثنا شده آن مطرح شده است وبه اصطلاح آیات نگاه و آیات پوشش است 🥀آیه ۳۰ نور : 🥀 قُلْ لِلْمُؤْمِنینَ یغُضّوا مِن ْ‏ابْصارِهِمْ وَ یحْفَظوا فُروجَهُمْ ذلِک ازْکی‏ لَهُمْ انَّ اللهَ خَبیرٌ بِما یصْنَعونَ‏ 🥀به مردان با ایمان بگو: دیده (از نامحرم) فرو نهند وپاک دامنی خود را حفظ کنند که این برای آنها پاکیزه تر است ،همانا به آنچه می کنند آگاه است (یعنی این دستورهای عفاف به منظور پاکیزگی داده شده است) 🥀 نزول آیات۳۰_۳۱ سوره نور 🥀 از انصار در مسیر خود با زنی روبرو شد ودر آن روز زنان مقنعهٔ خود را در پشت گوشها قرار می دادندو طبعآ مقداری از سینهٔ آنها نمایان بود 🥀این جوان بر او دوخته بود که ناگهان صورتش به دیوار خورد ومجروح شد و بر لباسش ریخت. اوسخت ناراحت شد و خدمت رسول خدا صلی الله علیه وآله آمد . 🥀چون چشم آن بدو افتاد فرمود : چه شده است؟ او ماجرا را نقل کرد. در این هنگام جبرئیل آیهٔ فوق را آورد «قُل لِلمُؤمِنین یَغُضُّوا....» 🥀غَضّ(یَغُضُّوا) به معنی کردن وکوتاه کردن یا نگاه است واز آن طرف مِن در (مِن اَبصارهم)به معنی تبعیض است 🥀یعنی نگاه خود و بخشی از چشمان خود را از نامحرمان کم کنید 🥀در آیه نمی گوید چشم های خود را به کلی ببندید بلکه می گوید از نگاه کردن وبر آورد نمودن آنها کوتاه نمایید 🥀در این صورت هم به نامحرم نگاه نکرده ایم وهم در محیط کاری واجتماع ومراکز خرید وفروش که بلاخره زنان و مردان با هم مرادوهٔ کاری دارند مشکلی پیش نخواهد آمد 🥀مراد از فروج ، پاکدامنی از مقدمات فحشا تا انجام فحشا است 🥀واین برای آنها بهتر وپاکیزه تر است (ذٰلِكَ اَزکیٰ لَهُم) وخداوند از آنچه انجام می دهید مسلما آگاه است (اِنَّ اللّٰهَ خَبیرٌ بِماٰ یَصنَعُون ) ❤️خداوند از نیات شما با خبر است که نگاه شما ارادی است یا قهری واتفاقی، واینکه چگونه به الهی عمل می کنید؟ خداوند از همهٔ این ها با خبر است 🥀کسی که اسلام را پذیرفته ، مکلف است تمام مقررات واحکام آن را بپذیرد و رعایت کند👌 🥀هر عبادتی برای عبودیت انسان به پیشگاه الهی است واسلام در اینجا مسئله ای را به عنوان یک اصل ، قانون کرده است وآن این که بهره وری جنسی برای مرد وزن منحصرٱ در حوزهٔ ازدواج است وبس! 👌 🥀هر رفتاری که این حکم اصلی را خدشه دار کند جزو است 🥀ولذا نگاه کردن به نامحرم ، صحبت کردن انها با یکدیگر برای لذت است 👌 ( این درس ادامه دارد 👆 ) 💟 کانال 💟 ↪️
ادامه درس 👆 🌺✨🌺✨🌺 ✨🌺✨🌺 🌺✨🌺 ✨🌺 🌺 👇👇👇 🌺برای جمع آوری و نوشتن مطالب و ها وقت گذاشته می شود لطفا با دقت مطالعه بفرمایید 👌 درس 🌺مفاهیم کلی آیات ۳۰_۳۱_سوره نور 🌺دراین آیات موضوع روابط مشروع و نا مشروع زنان ومردان و این رابطه ها ورعایت وموارد استثنا شده آن مطرح شده است 🌺در ادامه آیه ۳۱ سوره ❤️وَلاٰیُبدیٕنَ زیٕنَتَهُنَّ اِلاّٰ ماٰظَهَرَ مِنهٰا و(به با ایمان بگو ) زینت خود را جز آنچه نمایان است (مانند دست وصورت) آشکار نسازند 🌺در این قسمت آیه با اشاره به زنها به یک استثنا هم اشاره می کند می گوید : 👇 آنها نباید زینت خودرا آشکار سازند جز آن مقدار که طبیعتا ظاهر است مانند صورت ودستها زینت های باطنی زنان از قبیل گوشواره ودستبند وگردنبند و خلخال چیزی است که در معرض قرار دادن آن توأم با اعضای بدن است شده است 🌺 زینت ظاهر ، ظاهرا چیزی است که به خودی خود ظهور دارد مانند وابرو و صورت ودستها ❤️ادامه آیه ۳۱سوره وَلِیَضرِبنَ بِخُمُرِهِنٌَ عَلیٰ جُیُوبِهِنَّ 🌺 وباید روسری های خود را بر سینه های خویش فرو اندازند حکم دیگر حجاب این است که آنها باید روسری های خود را بر روی سینه های خود بیفکنند ❤️جُیُوب :جمع جَیب ، وبه معنی یقه پیراهن است که از آن تعبیر به گریبان می شود همانطور که در شأن نزول گفته شد زنان قبل از نزول این آیه دامنهٔ روسری های خود را به شانه ها یا پشت می انداختند وزیر گلو وقسمتی از سینهٔ آن ها دیده می شد این آیه فرمود: باید این قسمت ها با روسری پوشیده شود ادامه آیه ۳۱سوره : ❤️.. وَلَا يُبْدِينَ زِينَتَهُنَّ إِلَّا (زنان باید زینت های خود را پوشیده دارند مگردر چند مورد : ) 🌺 لِبُعُولَتِهِنَّ أَوْ آبَائِهِنَّ أَوْ آبَاءِ بُعُولَتِهِنَّ (برای شوهران یا پدران یا پدران شوهران خود) 🌺 أَوْ أَبْنَائِهِنَّ أَوْ أَبْنَاءِ بُعُولَتِهِنَّ أَوْ إِخْوَانِهِنَّ (یا پسرانشان یا پسران همسرانشان یا برادرانشان) ❤️أَوْ بَنِي إِخْوَانِهِنَّ أَوْ بَنِي أَخَوَاتِهِنَّ (یا برادر زادگانشان یا خواهر زادگانشان) ❤️أَوْ نِسَائِهِنَّ أَوْ مَا مَلَكَتْ أَيْمَانُهُن 🌺یا برای زنان هم کیش خود (زنان مسلمان. دیگر) یا بردگانشان (کنیزان) ❤️َّ أَوِ التَّابِعِينَ غَيْرِ أُولِي الْإِرْبَةِ مِنَ الرِّجَال یا برای پیروان وخادمانی که تمایلی به زن ندارند (مانند سفیه و کم عقل که در انها جنسی وجود ندارد) ❤️ِ أَوِ الطِّفْلِ الَّذِينَ لَمْ يَظْهَرُوا عَلَىٰ عَوْرَاتِ النِّسَاءِ ۖ ... 🌺یا کودکانی که درک جنسی ندارند 🌺در این قسمت آیه یک استثناء دیگز بیان شده است که موظف هستند زینت های خود را بپوشانند 🌺مگر در چند مورد لازم نیست:👇 برای شوهران یا پدران یا پدران شوهران خود ...وموارد دیگر که در بالا اشاره شده است (این درس ادامه دارد 👆) 💟 کانال ↪️
💢 حکم سپرده گذاری در بانک و گرفتن سود به فتوای آیت الله مکارم. ⁉️ سوال: دریافت سود در برابر سپرده گذاری در بانک ها چه حکمی دارد؟ ✍ پاسخ : سپرده‏ هاى كوتاه‏ مدّت و درازمدّت مردم، نزد بانكها و سودى كه بانك به آن مى ‏دهد، در صورتى است كه طبق موازين شرعى و از طريق قراردادها و عقود اسلامى (از قبيل مضاربه و شركت و امثال آن) باشد و دهنده پول يقين داشته باشد يا احتمال قابل ملاحظه دهد كه بانك بعنوان وكالت از طرف مشترى اين قراردادها را به صورت شرعى انجام میدهد، 🔻امّا اگر يقين دارد كه اين امور جنبه ظاهرى و صورى دارد و فقط روى كاغذ است، آن سود است. ☘🌸☘🌸☘🌸☘🌸☘🌸
💢 چهار نکته درباره️ و مردم ❌ یکی از اذیت و آزار دیگران است. 🌸 پیامبر اکرم (ص) فرمود: کسی که را کند مرا اذیت نموده است. 🔹 گاه به زبان است همچون اهانت، مزاحمت تلفنی ️ و ... گاه به قلم است ، مانند نامه ها و مقالات توهین آمیز و گاه با رفتار است همچون بلند کردن صدای ضبط، و یا معطل وسرگردان کردن ارباب رجوع در ادارات، یا آلوده ساختن هوا در محیط های بسته و یا ایجاد سد معبر و راه بندان و.... 🔹 و جوک و لطیفه ای که اهانت یا ایذاء به شخص یا اشخاص معینی باشد جایز نیست. 🔹 رساندن به مومن به یا ضرب و جرح و مانند آن و نیز پدر و مادر هر چند با گفتن اف، همچنین گرفتن روزه مستحب یا سفر ️ غیر واجب اگر موجب اذیت پدر و مادر شود است. 📗 : ۱. جواهر الکلام ج ۲۲ ص ۷۴ و ج ۲۱ ص ۲۴ ۲. سوره مبارکه اسرا ۲۳ ۳. توضیح المسائل مراجع ج ۱ م ۱۷۴۱ و ۱۲۹۵ ۴. احکام دو دقیقه ای محمود اکبری ج ۵ ص ۱۱۷
🌸🍃🌸 🍃🌸 🌸 🌸 آغاز ماه و چهلّۀ کلیمیّه (موسویّه) 🔹 در آغاز ماه ذی‌القعده قرار گرفته‌ایم. چهار ماه از ماه‌های سال به تعبیر قرآن «مِنها اَربَعَةٌ حُرُمٌ» هستند؛ یعنی از ماه‌های حرام و مورد احترامند که حرمت ویژه و احکام خاصّ خود را دارند و در آنها باید حریم خاصّی را مراعات کرد. 🔹سه ماه از این چهار ماه حرام، پی ‌در پی و پیوسته است که با ماه ذی‌القعده شروع می‌شود، در پی آن ماه ذی‌الحجّه و به دنبال آن، ماه محرّم‌الحرام است. چهارمین ماه حرام رجب المرجّب است، که با فاصله از آن‌ها قرار گرفته است. 🌸 اوّلین روز ماه ذی‌القعده 🔹️بنا به روایات، روز اوّل ماه ذی‌القعده اوّلین روز اخراج حضرت آدم و حوّا علیهماالسّلام از بهشت بود. 🔹️حضرت آدم علیه‌السّلام از این روز به مدّت چهل روز در فراق بهشت گریست و خدای متعال بعد از چهل روز، در روز عرفه یعنی نهمین روز ماه ذی‌الحجّه و در آستانۀ روز دهم این ماه توبۀ او را پذیرفت. لذا روز عرفه، جایگاه بلندی در مقام توبه، انابه، دعا و مناجات دارد. 🔹️از روز اوّل ماه ذی‌القعده خدای متعال چهل روز را با موسی بن عمران علیه السّلام قرار خلوت گذاشت. 🔹️به تعبیر دیگر، روز اوّل ماه ذی‌القعده روز آغاز چهلّه‌ نشینی است. چهلّۀ کلیمیّه یا موسویّه از روز اوّل ماه ذی‌القعده شروع می‌شود و تا روز عرفه ادامه پیدا می‌کند. 🔹️امیدواریم بتوانیم حرمت این ماه حرام را که در آستانۀ آن قرار گرفته‌ایم، نگه داریم. ماهی که در آن، حسنات آثار مضاعفی می‌بخشد و سیّئات هم خسارات مضاعفی در پی می‌آورد. 🔹️ماه ، ماه حرمت جنگ، مگر در مقام دفاع است. در این چهار ماه بر مسلمان‌ها حرام است با خلق به جنگ ابتدایی بپردازند، حال اگر خدای نکرده کسی در این ماه‌ها با ارتکاب معاصی به جنگ با خدا برود، چه عمل خطرناکی انجام داده است! 👤استاد مهدی طیّب 🍃🌸 🌸🍃🌸.
سئوال: در چه مواردی جایز است نماز را بشکنیم؟ ✅پاسخ رها کردن نمازِ واجب (شکستن نماز) است البته در حال ناچارى یا براى هر غرض یا دنیوى که مورد اهتمام است مانعى ندارد. مانند این موارد:👇 🔹1. حفظ جان خود یا دیگرى 🔹2. حفظ مال مهمّى از خود یا دیگرى 🔹3. جلوگیرى از ضرر مالى و بدنى 🔹4. همچنین، براى پرداخت بدهى مردم با این شرایط اشکال ندارد: الف. طلبکار، در طلب خود تعجیل داشته باشد، و نمازگزار در بین نتواند بدون شکستن نماز، دین خود را پرداخت کند. ب. وقت نماز تنگ نیست؛ یعنى می‌تواند پس از پرداخت بدهى، نماز را در وقتِ آن بخواند. ▪️لازم به تذکر است که شکستن نمازهای مستحبی از روی اختیار اشکالی ندارد.
🌸🍃🌸 🍃🌸 🌸 ⚠ 🌸 امام (ع) می فرمایند: خدا در روز قیامت به عقلی که در دنیا به بندگانش داده است در حسابرسی آنها دقت میکند. 📚 معانی الاخبار ص 2 🔹 این روایت نشان میده که خدا به بعضی از بندگان بیشتر از بعضی دیگر عقل و علم و دانش کرده و به همون اندازه هم در حسابشون سختگیری میکنه، چون توقعی که از انسان عاقل می‌رود بیشتر از کم عقل است. 🔹 شاید به همین خاطر هست که در روایت آمده: هفتاد گناه بخشیده می‏ شود، قبل از آن كه یك گناه عالم شود. 📚 كافی، ج 1، ص 47 ⚠️ و وای به حال کسانی که و علم داشته باشند و از آن برای کسب دنیای استفاده کنند. 🌸 اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّـدٍ و آلِ مُحَمَّدٍ وعَجِّلْ فَرَجَهُمْ 🌸 🍃🌸 🌸🍃🌸