eitaa logo
ڪـانـال تخصصے دلتنگ ڪــღــربــلا
796 دنبال‌کننده
14.4هزار عکس
10.4هزار ویدیو
43 فایل
دلتنگ حرمی بیا اینجا #روزانه_۴۰_ثانیه_فیلم_ازحرم 🟢 مجموعه تبلیغات بعثت👇 eitaa.com/joinchat/304153330C2ebf875a87 تبلیغات ارزان و پربازده👆👆
مشاهده در ایتا
دانلود
ادامه درس 👆 🌴🌸🌴🌸🌴 🌸🌴🌸🌴 🌴🌸🌴 🌸🌴 🌴 👇👇👇 🌴برای جمع آوری و نوشتن مطالب و ها وقت گذاشته می شود درس 🌴يَوْمَ تَشْهَدُ عَلَيْهِمْ أَلْسِنَتُهُمْ وَأَيْدِيهِمْ وَأَرْجُلُهُمْ بِمَا كَانُوا يَعْمَلُونَ ﴿٢٤﴾ 🌴[در] روزی که زبان ها و دست ها و پاهایشان بر ضد آنان به گناهانی که همواره انجام می دادند، شهادت دهند. (سوره نور آیه ۲۴) 🌴 صرف نظر از مجازات حدّ وآبرو ریزی آنها مجازات کلی آنها را در آخرت خاطرنشان می سازد. 🌴عالَم آخرت ، عالَم‌زنده است‏ 🌴 همه چیز عالم آخرت زنده است و در آن دنیا هر چیزی و هر بر هر عملی که مرتکب شده است گواهی می‌دهد... 🌴 گواهی می‌دهد من چه کردم... 🌴 گواهی می‌دهد من چه کردم... 🌴 و هریک گواهی می‌دهند من چه کردم... 🌴 بدن (حدیث است که کنایه از عورت است) گواهی می‌دهد من چه کردم؛ 🌴حتی به مُهر می‏زنند: 😔 ای زبان! تو ساکت باش، بگذار خود اعضا و جوارح حرف بزنند؛ 🌴 هم [فقط]به گناهانی که خودش مرتکب شده است گواهی می‌دهد. ❤️ می‌فرماید: 👇 در روزی که زبانهای این افراد (چون گناه اینها گناه زبان بوده) و دستها و پاهایشان علیه ایشان به همان اعمالی که مرتکب شده‌اند گواهی بدهند. 🌴یوْمَئِذٍ یوَفّیهِمُ اللهُ دینَهُمُ الْحَقَ‏ در چنین روزی است که آن جزای حقی را که باید به اینها برسد، به طور کامل به آنها می دهد👇 🌴يَوْمَئِذٍ يُوَفِّيهِمُ اللَّهُ دِينَهُمُ الْحَقَّ وَيَعْلَمُونَ أَنَّ اللَّهَ هُوَ الْحَقُّ الْمُبِينُ  آیه ۲۵/نور 🌴در آن روز خدا کیفر به حق آنان را به طور کامل می دهد، و خواهند دانست که خدا همان حقّ آشکار است. 🌴 و صلّی الله علی محمّد و آله الطاهرین باسمک العظیم الاعظم الاجلّ الاکرم یا الله.. 🌴 دلهای ما را به نور قرآن منوّر بفرما، نیتهای ما را خالص کن، ما را با حقایق آشنا بگردان." 🤲 ( این درس 👆) ➖➖➖➖➖
ادامه درس 👆 💖♦️💖♦️💖 ♦️💖♦️💖 💖♦️💖 ♦️💖 💖 👇👇👇 💖برای جمع آوری و نوشتن مطالب و ها وقت گذاشته می شود درس 💖الْخَبِيثَاتُ لِلْخَبِيثِينَ وَالْخَبِيثُونَ لِلْخَبِيثَاتِ ۖ وَالطَّيِّبَاتُ لِلطَّيِّبِينَ وَالطَّيِّبُونَ لِلطَّيِّبَاتِ ۚ أُولَٰئِكَ مُبَرَّءُونَ مِمَّا يَقُولُونَ ۖ لَهُمْ مَغْفِرَةٌ وَرِزْقٌ كَرِيمٌ ﴿٢٦﴾ ♦️زنان پلید برای مردان پلید و مردان پلید برای زنان پلیدند، و زنان پاک برای مردان پاک و مردان پاک برای زنان پاک اند، این پاکان از سخنان ناروایی که [تهمت زنندگان] درباره آنان می گویند، مبرّا و پاک هستند، برای آنان آمرزش و رزق نیکویی است. (۲۶) 💖مفهوم کلی آیه در تعقیب اِفک و قَذف ، در این آیه به صورت یک قاعده طبیعی ویا شرعی می گوید فحشا با هم می سازند و اهل طهارت نیز با هم هماهنگ هستند ولی مردان و زنان پاک باید در ازدواج خود پاکان را بگیرند 💖این آیه در مفهوم ماجرای اِفک وآیه « الزّٰانی لا یَنکِحُ اِلا زاٰنِیَه» می گوید : 👇 ♦️زنان پلید وناپاک در شأن مردان ناپا کند (اَلخَبیٖثاتُ لِلخَبیثٖن) و مردان ناپاک نیز مخصوص زنان ناپاک (وَالخَبیثُون لِلخَبیٖثات ) 💖در نقطه مقابل آنها ، زنان پاک ومطهر برای مردان طاهرند (و‍َالطَّیِّبٰات للطَّیٌِبیٖن) و مردان پاک وطاهر متعلق به زنان پاک وطاهرند( وَالطَّیِّبوُن لِلطَّیِِّبات) 💖آنها از های ناروا وفحشا که زنان ومردان پلید به آنها نسبت می دهند بری هستند(اُولٰئِک. مَبَرَّءُون مِمٌٰا یَقُولُونَ) 💖برای آنهاست آمرزش ومغفرت الهی وروزی پر برکت (لَهُم مَغفِرَةٌ وَ رِزقٌ کَریٖم) 💖نکته : 👇 خَبیثات وخَبیثون چه کسانی هستند؟ 💖آنچه از سیاق ونظم وردیف قبل به دست می آید مراد آیه زنان ومردان آلوده به است و طَّیّبات وطَیِّبوُن زنان ومردان پاکدامن ودور از فحشا می باشند 💖نکته : 👇 آیا این حکم تشریعی است یا تکوینی؟ آیا این آیه حکم ازدواج پاکان وناپاکان را تعیین می کند؟ 💖یعنی آیه مذکور می گوید : ما حکم می کنیم که اهل فحشا با اهل فحشا ازدواج کند « حکم تشریعی»؟ یااین آیه بیانگر یک حکم طبیعی وتکوینی است؟ 💖 پاسخ : 👇 در ادبیات فارسی نیز آمده است با کبوتر باز با باز کُند همجنس با همجنس پرواز 💖برخی مفسران نیز برآنند که مانعی ندارد ما آن را یک حکم شرعی بدانیم و ازدواج با زنانی که به معروفند ممنوع باشد و 💖اصولا هر زن ومرد مؤمن دنبال شخص هم کفو وهم عقیده خود است و از آن طرف هم به آن حکم می کند 💖اینجا که می‌گوید: «خبیثات مال خبیثین است» زنهای ناپاک مال مردان ناپاک است و زنان پاک مال مردان پاک است، 💖این ناظر به پاکی ناموسی است؛ یعنی ناپاک است که را از دست می‌دهد و زن ناپاک را می‏پذیرد و ناراحت نیست که زنش ناپاک باشد، ولی مرد پ امکان ندارد که زن ناپاک را بپذیرد 💖 این است که طبعاً یک نوع انتخاب صورت می‌گیرد طبعاً این طور است که پاکها سراغ پاکها می‌روند و ناپاکها سراغ ناپاکها. 💖شما ببینید پاک دنبال دخترهایی می‌روند که پاک باشند و دخترهای پاک هم شوهر پاک را می‏پسندند، ( این درس ادامه دارد 👆
ادامه درس 👆 💠🔶💠🔶💠 🔶💠🔶💠 💠🔶💠 🔶💠 💠 👇👇👇 💠برای جمع آوری و نوشتن مطالب و ها وقت گذاشته می شود لطفاً با دقت مطالعه بفرمایید 👇 درس 💠نکته : 👇 اشکال وسوالی که از مفهوم قسمت اول آیه پیش می آید که👇 💠آیا لازم است خداوند بگوید: مردان خبیث با زنان خبیثه ازدواج کنند در واقع راضی است که آنها همچنان در خبائث خود باقی بمانند تا آنجا که حکمی برای ازدواجشان صادر می کند؟ 💠در صورتی که خداوند از همه بندگان خود خواسته است که حتما از خود برگردند وتا مرگشان نرسیده خود را از پلیدی ها پاک سازند. 💠 : پاسخ تحلیلی به این سوال آن است که بگوییم این آیه کریمه برای ایجاد تنفر از اهل فحشا بیان شده... تا اینکه هم مردم از دوری کنند و هم اهل آن نسبت به این عمل تنفر پیدا نمایند و دریابند که در صورت ارتکاب به این عمل در جامعه منفور ومنزوی خواهند شد تابه فکر خود بیفتند 💠در واقع سنگینی این قسمت آیه به بخش پایانی آن است. 💠یعنی در انتخاب همسر مواظب باشند که سراغ افراد لاابالی وبی عقیده نروند. 💠زیرا که افراد بی اعتنا به احکام دین در مورد رعایت حلال وحرام برای آنها مشکل ساز می شوند ودر شأن آنها نیستند. 💠واز طرفی می بینیم افرادی هم هستند که خود بی اعتقاد واهل معصیت هستند و ازدواج با افراد مثل خودشان ابایی ندارند 💠و این یک امر طبیعی شده است که گفته اند کلاغان سیاهی را می پسندند 💠آیه ۲۷سوره نور :👇 ❤️يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تَدْخُلُوا بُيُوتًا غَيْرَ بُيُوتِكُمْ حَتَّىٰ تَسْتَأْنِسُوا وَتُسَلِّمُوا عَلَىٰ أَهْلِهَا ۚ ذَٰلِكُمْ خَيْرٌ لَكُمْ لَعَلَّكُمْ تَذَكَّرُونَ ﴿٢٧﴾ 💠ای اهل ایمان! به خانه هایی غیر از خانه های خودتان وارد نشوید تا آنکه اجازه بگیرید، و بر اهل آنها سلام کنید، [رعایت] این [امور اخلاقی] برای شما بهتر است، باشد که متذکّر شوید. (۲۷) 💠آیه ۲۸سوره نور : 👇 فَإِنْ لَمْ تَجِدُوا فِيهَا أَحَدًا فَلَا تَدْخُلُوهَا حَتَّىٰ يُؤْذَنَ لَكُمْ ۖ وَإِنْ قِيلَ لَكُمُ ارْجِعُوا فَارْجِعُوا ۖ هُوَ أَزْكَىٰ لَكُمْ ۚ وَاللَّهُ بِمَا تَعْمَلُونَ عَلِيمٌ ﴿٢٨﴾ 💠نهایتاً اگر کسی را در آنها نیافتید، پس وارد آن نشوید تا به شما اجازه دهند، و اگر به شما گویند: برگردید، پس برگردید که این برای شما پاکیزه تر است، و خدا به آنچه انجام می دهید، داناست. (۲۸) 💠آیه ۲۹سوره نور : 👇 💠لَيْسَ عَلَيْكُمْ جُنَاحٌ أَنْ تَدْخُلُوا بُيُوتًا غَيْرَ مَسْكُونَةٍ فِيهَا مَتَاعٌ لَكُمْ ۚ وَاللَّهُ يَعْلَمُ مَا تُبْدُونَ وَمَا تَكْتُمُونَ ﴿٢٩﴾ 💠و بر شما نیست که به خانه های غیر مسکونی که در آنها کالا و متاع و سودی دارید وارد شوید، و خدا آنچه را آشکار می کنید و آنچه را پنهان می دارید، می داند. (۲۹) 💠در این آیات👆 رفت و آمد به خانه های دیگران و مبادی معاشرت که با عفت عمومی رابطه دارد بیان شده است. ( این درس 👆) ➖➖➖➖➖ ↪️
ادامه درس 👆 💐🍃💐🍃💐 🍃💐🍃💐 💐🍃💐 🍃💐 💐 👇👇👇 💐برای جمع آوری و نوشتن مطالب و ها وقت گذاشته می شود لطفاً با دقت مطالعه بفرمایید 👌 درس 💐در آیات قبل سوره به طور مفصل در باره عفت عمومی ومنع نسبت فحشا به این وآن ، احکامی را مقرر داشت 💐و عظمت زنا وعظمت نسبت دادن آن را به مردم خاطر نشان ساخت پس طبعا هر چیزی که می تواند زمینه فحشا را فراهم سازد و عفت و آبروی مردم را به خطر اندازد جزو محرمات خواهد بود. 💐از این رو احکام روابط عمومی و ورود و خروج به خانه های مردم را که با عفت عمومی ارتباط دارد در این آیات بیان می کند. 💐اسلام از چند راه با پیدایش گناه مبارزه می‌کند راههای متعددی وجود دارند 👇 1⃣ موعظه، امر به معروف،نهی از منکر، و خود تربیت که اصلًا مردم را این طور باید تربیت کرد، در جای خود[مؤثر] است 2⃣ یکی دیگر این است که اصول زندگی را بر اساسی قرار می‌دهد که موجبات گمراهی وموجبات تشویق و تهییج به گناه پیدا نشود. 💐 این آیات ۲۷_۲۸_۲۹ سوره نور بطور کلی 👇 مربوط به «اذْن» است که اگر کسی می‌خواهد وارد خانه کسی شود، بدون اعلام و اذن قبلی حق ورود ندارد. 💐آیه ۲۷سوره نور " یا ایهَا الَّذینَ امَنوا لا تَدْخُلوا بُیوتاً غَیرَ بُیوتِکمْ حَتّی‏ تَسْتَأْنِسوا وَ تُسَلِّموا عَلی‏ اهْلِها" 💐ای کسانی که ایمان آورده اید به خانه هایی که خانه های شما نیست (سر زده) داخل نشوید تا آشنایی دهید واجازه خواهید وبر اهل آن سلام کنید . این برای شما بهتر است باشد که پند گیرید 💐ای اهل ایمان! هرگز به خانه‌ای غیر از خانه شخصی خودتان (خانه خودتان مستثنی‏ است) و حتی به خانه پدر و مادر و خواهرتان- و به خانه برادرتان به طریق اولی‏- سرزده وارد نشوید مگر "آن که قبلًا کنید و بر اهل آن خانه سلام کنید. 💐ابو ایّوب انصاری عرض کرد یا رسول الله« استیناس» چیست؟ 💐پیامبر (ص) فرمود : 👇 اینکه با تسبیح وکلماتی اهل منزل را از وجود خود آگاه سازی مثل گفتن. یا الله. ( در زدن نیز نوعی اذن گرفتن است) (مجمع البیان ج ۷ / ص ۱۳۵ نسیم حیاط/ ابوالفضل بهرام پور) 💐 «استیناس کنید» یعنی انس و الفت و آرامش اهل آن خانه را جلب کنید . 💐در این آیه به جای اذن بگیرید ؛ فرمود: ( تَستَأ نِسُوا) یعنی رضایتمندی ومیل آنها را برای ورود به منزل آنها به دست آورید. 💐نتیجه اینکه : مبادا در رامحکم بزنید 💐 یا با صدای بلند وخشن از آنها اذن ورود بگیرید بلکه کمال ملاطفت وادب را رعایت کنید 💐این یک نکته بسیار روشنی است که زندگی داخلی و خانوادگی هرکس مخصوص خودش است و هرکسی از هر کس دیگر برای داخل زندگی خود رودربایستی دارد 💐و لهذا اگر کسی سرزده داخل زندگی انسان شود، انسان یک حالت فزع و دستپاچگی پیدا می‌کند. 💐 می‌گوید: این کار را نکنید، سرزده به خانه کسی وارد نشوید،قبلًا استیناس کنید، (یعنی کاری کنید که فزع آنها از بین برود، یعنی خبر و اطلاع بدهید.) 💐 اسلام این دستور را آورد که هیچ وقت به خانه کسی سرزده وارد نشوید. (حالا ما که وارد نمی‌شویم چون اصلًا در بسته است، اگر در باز هم باشد وارد نشوید) 💐 ادامه آیه ۲۷👇 وَ تُسَلِّموا عَلی‏ اهْلِها ؛ وبر اهل آن سلام هم بکنید، بدون سلام وارد خانه کسی نشوید. 💐وظیفه هر واردی است که بر مورود کند و هرکس که به خانه کسی وارد می‌شود باید بر اهل خانه سلام کند. 💐پیغمبر اکرم صلی الله علیه و آله این سنت را برقرار کرد،فرمود: 👇 هرطور هست وقتی داخل خانه کسی می‌شوید قبلًا خبر بدهید که آنهاخودشان را جمع و جور کنند و تا اجازه نداده و نگفته‌اند «بفرمایید» داخل خانه نشوید. ( این درس 👆) ╰═⊰🍃❣🍃⊱━╯
ادامه درس 👆 🦋🔹🦋🔹🦋 🔹🦋🔹🦋 🦋🔹🦋 🔹🦋 🦋 👇👇👇 🦋برای جمع آوری و نوشتن مطالب و ها وقت گذاشته می شود لطفاً با دقت مطالعه بفرمایید 👌 درس 🦋ادامه آیه ۲۷👇 وقتی شما می‌خواهید وارد خانه‌ای بشوید اعلام کنید من می‌خواهم داخل خانه شوم 🦋 خدا بگویید، مثلًا بگویید «الله اکبر» و یا «سبحان الله». 🦋امروز در میان ما معمول است که می‌گوییم‏ «یا الله» و رسم خوبی هم هست ،این سنتی اسلامی است👇 «یا الله» گفتن، 🦋 پیغمبر صلی الله علیه و آله رسمشان همیشه این بود که هیچ خانه‌ای را بدون کسب داخل نمی‌شدند 🦋حتی به خانه دخترش حضرت (سلام الله علیها) بدون اجازه وارد نمی‌شد پشت در خانه می‌ایستاد و با صدای بلند فریاد می‌کرد: السَّلامُ عَلَیکمْ یا اهْلَ الْبَیت 🦋 اگر جواب می‌دادند و می‌گفتند «بفرمایید» داخل می‌شد 🦋 و اگر جواب نمی‌دادند بار صدا می‌کرد، شاید نشنیده باشند: السَّلامُ عَلَیکمْ یا اهْلَ الْبَیت 🦋 اگر جواب نمی‌دادند، احتیاطاً- که نکند نشنیده باشند- بار سلام می‌کرد ، و اگر بار سوم هم جوابی نمی‌آمد برمی‌گشت 🦋می‌گفت: یا نیستند یا وضعشان به گونه‌ای است که مقتضی نیست کسی را بپذیرند و دیگر بدش هم نمی‌آمد 🦋چند در باره مبادی معاشرت 🦋در حدیث آمده است وقتی پیامبر صلی الله علیه وآله خواست وارد خانه فاطمه سلام الله علیها شود دست بر در خانه گذاشت سپس فرمود : اجازه دارم وارد شوم؟ 🦋عرض کرد وارد شوید. آن گاه فرمود : کسی همراه من است ، آیا اجازه دارد وارد شود ، عرض کرد بر سر کنم ، آنگاه اجازه ورود داد وجابر بن عبدالله نیز وارد شد (نور الثقلین،ج۳/ص ۵۸۷ ) 🦋 در حدیث آمده است روزی ابو سعید از پیامبر صلی الله علیه وآله اجازه ورود گرفت در حالی که روبه روی در خانه ایشان ایستاده بود 🦋 رسول الله صلی الله علیه وآله فرمود : 👇 به هنگام اجازه گرفتن به روی در نایست (تفسیر نمونه /ج۱۴، ص۴۳۰ ) ❤️ذلِکمْ خَیرٌ لَکمْ لَعَلَّکمْ تَذَکرون 🦋‏ این برای شما بهتر است باشد که پند گیرید 🦋 و مصلحت شما این است، باشد بعدها متوجه فایده این کار بشوید؛ یعنی عمل کنید، بعد به فایده آن را پی می برید 🦋در این زمینه اذن گرفتن هنگام ورود به جایی داستانهایی هست که شنیده اید👇 🦋 سَمُرة بن جُندَب- که آدم بدذاتی بود و بعدها هم در زمان امیرالمؤمنین علیه السلام و در دوره "معاویه خیلی بدذاتی کرد- 🦋 معروف است. او در زمان پیغمبرخدا صلی الله علیه و آله یک درخت خرما در باغ یکی از اصحاب رسول خدا صلی الله علیه و آله داشت 🦋 به حکم این که او در آن زمین بود حق‏ مرور داشت و حق داشت از درختش خبر بگیرد. 🦋ولی چون این درخت در خانه بود، طبق قاعده باید هروقت می‌خواست داخل آن خانه بشود استیناس کند کسب اجازه کند، «یا الله» بگوید. 🦋 ولی او یک گردن کلفت و قلدری بود و این کار را نمی‌کرد و سرزده داخل خانه مردم می‌شد (هرکس در داخل خانه خودش در یک وضعی است که نمی‌خواهد دیگران او را در آن وضع ببینند) و اسباب ناراحتی ایجاد می‌کرد. 🦋صاحب آن چند بار به او تذکر داد ولی او گوش نکرد. آمد 🦋 خدمت رسول اکرم شکایت کرد: یا رسولَ الله! فلان کس را شما نصیحت کنید، سرزده داخل خانه من می‌شود. حضرت او راخواستند و مطلب را به او فرمودند. 🦋 گفت: خیر، من درختم آنجاست و حق دارم بروم. 🦋حضرت متوجه شدند که این آدم، آدم ناراحتی است. 🦋فرمودند: پس یک کار دیگر بکن، بیا این درختت را به من بفروش، من درختی بهتر از این در جای دیگر به تو می‌دهم. 🦋گفت: نمی‌خواهم، درخت خودم را می‌خواهم. 🦋فرمودند: دو درخت به تو می‌دهم. ولی باز نپذیرفت. سه درخت، چهار درخت و تا ده درخت را حضرت به او پیشنهاد کردند، باز قبول نکرد. 🦋حضرت فرمودند: من برای تو درخت خرما در بهشت می‌کنم. 🦋 گفت: درخت را هم نمی‌خواهم؛ درخت، همین درخت و اجازه هم نمی‌گیرم. نشان داد که یک آدم قلدری است 🦋(عرض کردم اسلام اول با وارد می‌شود ولی وقتی که فایده نبخشید خشونت اعمال می‌کند.) 🦋 حضرت فوراً به صاحب باغ دستور دادند: به باغ می‌روی و درخت او را از ریشه می‌کنی و جلویش پرت می‌کنی! 🦋انَّهُ رَجُلٌ مُضارٌّ او مردی است" "مزاحم، لا ضَرَرَ وَ لا ضِرارَ عَلی‏ مُؤْمِنٍ‏ در دین ضرر و ضرار وجود ندارد (فروع کافی، ج 5/ ص 294، حدیث 8.) \قاعده «لا ↪️
ادامه درس 👆 🦋🔹🦋🔹🦋 🔹🦋🔹🦋 🦋🔹🦋 🔹🦋 🦋 👇👇👇 🦋برای جمع آوری و نوشتن مطالب و ها وقت گذاشته می شود لطفاً با دقت مطالعه بفرمایید 👌 درس 🦋ادامه آیه ۲۷👇 وقتی شما می‌خواهید وارد خانه‌ای بشوید اعلام کنید من می‌خواهم داخل خانه شوم 🦋 خدا بگویید، مثلًا بگویید «الله اکبر» و یا «سبحان الله». 🦋امروز در میان ما معمول است که می‌گوییم‏ «یا الله» و رسم خوبی هم هست ،این سنتی اسلامی است👇 «یا الله» گفتن، 🦋 پیغمبر صلی الله علیه و آله رسمشان همیشه این بود که هیچ خانه‌ای را بدون کسب داخل نمی‌شدند 🦋حتی به خانه دخترش حضرت (سلام الله علیها) بدون اجازه وارد نمی‌شد پشت در خانه می‌ایستاد و با صدای بلند فریاد می‌کرد: السَّلامُ عَلَیکمْ یا اهْلَ الْبَیت 🦋 اگر جواب می‌دادند و می‌گفتند «بفرمایید» داخل می‌شد 🦋 و اگر جواب نمی‌دادند بار صدا می‌کرد، شاید نشنیده باشند: السَّلامُ عَلَیکمْ یا اهْلَ الْبَیت 🦋 اگر جواب نمی‌دادند، احتیاطاً- که نکند نشنیده باشند- بار سلام می‌کرد ، و اگر بار سوم هم جوابی نمی‌آمد برمی‌گشت 🦋می‌گفت: یا نیستند یا وضعشان به گونه‌ای است که مقتضی نیست کسی را بپذیرند و دیگر بدش هم نمی‌آمد 🦋چند در باره مبادی معاشرت 🦋در حدیث آمده است وقتی پیامبر صلی الله علیه وآله خواست وارد خانه فاطمه سلام الله علیها شود دست بر در خانه گذاشت سپس فرمود : اجازه دارم وارد شوم؟ 🦋عرض کرد وارد شوید. آن گاه فرمود : کسی همراه من است ، آیا اجازه دارد وارد شود ، عرض کرد بر سر کنم ، آنگاه اجازه ورود داد وجابر بن عبدالله نیز وارد شد (نور الثقلین،ج۳/ص ۵۸۷ ) 🦋 در حدیث آمده است روزی ابو سعید از پیامبر صلی الله علیه وآله اجازه ورود گرفت در حالی که روبه روی در خانه ایشان ایستاده بود 🦋 رسول الله صلی الله علیه وآله فرمود : 👇 به هنگام اجازه گرفتن به روی در نایست (تفسیر نمونه /ج۱۴، ص۴۳۰ ) ❤️ذلِکمْ خَیرٌ لَکمْ لَعَلَّکمْ تَذَکرون 🦋‏ این برای شما بهتر است باشد که پند گیرید 🦋 و مصلحت شما این است، باشد بعدها متوجه فایده این کار بشوید؛ یعنی عمل کنید، بعد به فایده آن را پی می برید 🦋در این زمینه اذن گرفتن هنگام ورود به جایی داستانهایی هست که شنیده اید👇 🦋 سَمُرة بن جُندَب- که آدم بدذاتی بود و بعدها هم در زمان امیرالمؤمنین علیه السلام و در دوره "معاویه خیلی بدذاتی کرد- 🦋 معروف است. او در زمان پیغمبرخدا صلی الله علیه و آله یک درخت خرما در باغ یکی از اصحاب رسول خدا صلی الله علیه و آله داشت 🦋 به حکم این که او در آن زمین بود حق‏ مرور داشت و حق داشت از درختش خبر بگیرد. 🦋ولی چون این درخت در خانه بود، طبق قاعده باید هروقت می‌خواست داخل آن خانه بشود استیناس کند کسب اجازه کند، «یا الله» بگوید. 🦋 ولی او یک گردن کلفت و قلدری بود و این کار را نمی‌کرد و سرزده داخل خانه مردم می‌شد (هرکس در داخل خانه خودش در یک وضعی است که نمی‌خواهد دیگران او را در آن وضع ببینند) و اسباب ناراحتی ایجاد می‌کرد. 🦋صاحب آن چند بار به او تذکر داد ولی او گوش نکرد. آمد 🦋 خدمت رسول اکرم شکایت کرد: یا رسولَ الله! فلان کس را شما نصیحت کنید، سرزده داخل خانه من می‌شود. حضرت او راخواستند و مطلب را به او فرمودند. 🦋 گفت: خیر، من درختم آنجاست و حق دارم بروم. 🦋حضرت متوجه شدند که این آدم، آدم ناراحتی است. 🦋فرمودند: پس یک کار دیگر بکن، بیا این درختت را به من بفروش، من درختی بهتر از این در جای دیگر به تو می‌دهم. 🦋گفت: نمی‌خواهم، درخت خودم را می‌خواهم. 🦋فرمودند: دو درخت به تو می‌دهم. ولی باز نپذیرفت. سه درخت، چهار درخت و تا ده درخت را حضرت به او پیشنهاد کردند، باز قبول نکرد. 🦋حضرت فرمودند: من برای تو درخت خرما در بهشت می‌کنم. 🦋 گفت: درخت را هم نمی‌خواهم؛ درخت، همین درخت و اجازه هم نمی‌گیرم. نشان داد که یک آدم قلدری است 🦋(عرض کردم اسلام اول با وارد می‌شود ولی وقتی که فایده نبخشید خشونت اعمال می‌کند.) 🦋 حضرت فوراً به صاحب باغ دستور دادند: به باغ می‌روی و درخت او را از ریشه می‌کنی و جلویش پرت می‌کنی! 🦋انَّهُ رَجُلٌ مُضارٌّ او مردی است" "مزاحم، لا ضَرَرَ وَ لا ضِرارَ عَلی‏ مُؤْمِنٍ‏ در دین ضرر و ضرار وجود ندارد (فروع کافی، ج 5/ ص 294، حدیث 8.) \قاعده «لا ↪️
ادامه درس 👆 💖💖💖💖 💖💖💖 💖💖 💖 👇👇👇 💖برای جمع آوری و نوشتن مطالب و ها وقت گذاشته می شود لطفا با دقت مطالعه بفرمایید 👌 درس 💖مفهوم کلی آیات ۲۷/۲۸/۲۹/ در مورد رفت وآمد به خانه های دیگران وآداب ومبادی مباشرت که با عفت عمومی رابطه دارد 💖آیه ۲۷ را در درس قبل گفته شد که مربوط به اذن واجازه گرفتن بود که اگر می خواهید وارد خانه کسی شوید بدون اعلام واذن قبلی ورود ندارید 💖آیه ۲۸ سوره نور 💖فَإِنْ لَمْ تَجِدُوا فِيهَا أَحَدًا فَلَا تَدْخُلُوهَا حَتَّىٰ يُؤْذَنَ لَكُمْ ۖ وَإِنْ قِيلَ لَكُمُ ارْجِعُوا فَارْجِعُوا ۖ هُوَ أَزْكَىٰ لَكُمْ ۚ وَاللَّهُ بِمَا تَعْمَلُونَ عَلِيمٌ ﴿٢٨﴾ 💖نهایتاً اگر کسی را در آنها نیافتید، پس وارد آن نشوید تا به شما اجازه دهند، و اگر به شما گویند: برگردید، پس برگردید که این برای شما پاکیزه تر است، و به آنچه انجام می دهید، داناست. (۲۸) 💖بعد قرآن می‌فرماید: فَانْ لَمْ تَجِدوا فیها احَداً فَلا تَدْخُلوها حَتّی‏ یؤْذَنَ لَکمْ‏. واگر در خانه کسی را نیافتید ، داخل آن نشوید تا به شما اجازه داده شود 💖حال اگر شما به خانه کسی رفتید و هیچ کس نبود چیست؟ آیا می‌توانید بگویید حال که کسی نیست تا به ما اجازه دهد پس قهراً ؛ زنی هم در آنجا نیست که اگر وارد شدیم بگوییم نامحرم وجود دارد و ما سرزده وارد شدیم، پس حق داریم وارد بشویم ؛ نه ؟ 💖 این که به خانه کسی بدون اجازه نباید رفت تنها به خاطر وجود نامحرم نیست 👌 💖 اصلًا در زندگی خصوصی مردم بدون اجازه نباید وارد شد 👌 چون هرکسی در زندگی خصوصی ممکن است چیزهایی داشته باشد که نخواهد دیگران بدانند 💖می‌فرماید: اگر کسی نبود، باز هم داخل نشوید مگر این که به شما اجازه داده شود؛ یعنی مگر این که قبلًا به شما اجازه داده باشند، مثل این که صاحبخانه را به شما داده باشد یا به شما گفته باشد داخل این خانه برو 💖در ادامه آیه ۲۸ ققرآن می فرماید: 👇 💖حال اگر رفتیم و اجازه خواستیم و کسی هم داخل خانه بود ولی به جای این که به ما بگوید «بفرمایید» گفت: «خواهش می‌کنم برگردید فعلًا نمی‌توانیم شما را بپذیریم» 💖 در این حالت چه کنیم؟ در کمال صراحت می‌گوید: اگر صاحبخانه به شما گفت «نمی‏پذیرم» برگردید و به شما بر نخورد 👌 این دستوری است که حتی از زندگی امروز ما مردم مترقی تر است 💖یکی از ضروریتهای زندگی اچتماعی وآزادی وآرامش در است اگر بنا باشد هر کس سرزده وبدون میل و رغبت مردم به خانه آنها وارد شود آنها بر هم می ریزد 💖لذا در مقررات جوامع بشری نیز وارد شدن به خانه اشخاص بدون اجازه است و دارد ( این درس ادامه دارد 👆) ↪️
ادامه درس 👆 🧡🔶🧡🔶🧡 🔶🧡🔶🧡 🧡🔶🧡 🔶🧡 🧡 👇👇👇 🧡برای جمع آوری و نوشتن مطالب و ها وقت گذاشته می شود لطفا با دقت مطالعه بفرمایید 👌 درس 🔶ادامه آیه ۲۸ سوره نور در اینجا به ما می‌گوید نه بیجا از افراد داشته باشید و نه نازک نارنجی باشید و بیخود به شما بربخورد. 🔶 اگر می‌خواهید به خانه کسی وارد شوید، چنانچه قبلًا از شما کرده‌اند و وقت گرفته‌اید داخل می‌شوید 🔶 و اگر بدون اطلاع قبلی درِ خانه کسی را می‏زنید، معنایش این است که من می‌خواهم داخل خانه تو شوم. 🔶اولًا صاحبخانه چون قبلًا وعده نگرفته اگر واقعاً در شرایطی قرار گرفته که نمی‌تواند بپذیرد، بدون رودربایستی بگوید من در منزل هستم نه این که نیستم ولی متأسفانه الان کار دارم و نمی‌توانم شما را بپذیرم (خیلی اتفاق می‏افتد که انسان کار لازمی دارد و آن کسی هم که آمده کار چندان لازمی ندارد) 🔶تو که از من وقت نگرفتی، حالا برو و یک وقت دیگر بیا، و این را صریح بگوید اگر صاحبخانه صریح گفت، او هم باید آنقدر شهامت و شجاعت و مردانگی داشته باشد که بدش نیاید. 🔶 سه حالت موجود در جامعه ما در خصوص مهمان سرزده ‏🔶 اما امروز شما می‌بینید که کار برعکس است؛ نه صاحبخانه آن شهامت و صراحت و صداقت را دارد که بگوید من کار دارم و نمی‌توانم تو را بپذیرم، 🔶و نه آن کسی که وارد می‌شود آنقدر انسانیت دارد که اگر صاحبخانه گفت تو را ‏پذیرم، به او برنخورد، و لهذا الان در جامعه ما رسم بر این است که یکی از این سه حالت رخ می‌دهد: 🔶 این است که صاحبخانه به به بچه‌ها می‌گوید: بگویید در خانه نیست یعنی گناه کبیره مرتکب می‌شود. این که می‌گوید «در خانه نیست» دروغ است و دروغ گناه است. 🔶حال بعضی به خیال خودشان می‌خواهند «توریه» کنند و حال آنکه توریه در جایی است که دروغ لازم است 🔶 یعنی از نگفتنش برمی‏خیزد مثل این که" "کسی آمده و یک کاردی هم به دست دارد و می‌خواهد کسی را بکشد و می‌پرسد فلان کس اینجاست یا نه؟ باید گفت اینجا نیست 🔶در اینجا می‌گویند برای این که عادت به دروغ گفتن نکنی در دلت غیر از آن چیز را خطور بده بگو «نیست» و در دلت خطور بده که در «اینجا» نیست نه اینکه انسان هر دروغی که دلش می‌خواهد، بگوید و توریه کند! 🔶 : به بچه‌ها می‌گوید: «بگویید نیست، ولی بچه‌ها! وقتی می‌گویید نیست یعنی در این درگاهی اتاق نیست.» اینجا که می‌توانی راست بگویی چرا توریه می‌کنی؟ بگو هستم ولی نمی‌توانم بپذیرم. 🔶 شکل دیگر قضیه این است که صاحبخانه می‌گوید: «بفرمایید»، خیلی هم نفاق‏ به خرج می‌دهد: خیلی خوش آمدید! صفا آوردید! اما در دلش دائماً می‌دهد که این چه بلایی بود که این ساعت رسید، ما هزار کار داریم عجب مردم بی‏ تربیت بی‌ادبی هستند، چه خروسهای بی‏محلی و چه مزاحمهایی! بعد هم که مهمان بیرون رفت، جلو زن و بچه‌اش صد تا فحش می‌دهد. خ دیگر آن بچه چه از آب درمی‌آید! بچه‌ای که می‌بیند پدرش اینقدر شهامت ندارد که به مهمان بگوید: «آقا من نمی‌توانم تو را بپذیرم» و جلو مهمان خیلی کوچک و بزرگ می‌‌شود و خوشامد می‌گوید و پشت سرش فحش می‌دهد 🔶 قضیه این است : که صاحبخانه کارش را خوب انجام می‌دهد و دم در می‌آید و می‌گوید: «آقا من متأسفم از این که نمی‌توانم شما را بپذیرم، الان کار واجبی دارم» یا یک نفر را می‏فرستد که به او بگوید: «ایشان الان کار لازمی دارند و نمی‌توانند شما را بپذیرند.» 🔶این کار خوب است، ولی : ضعف اخلاق، مربوط به وارد و مهمان است، زیرا به او برمی‌خورد؛ هرجا که می‏نشیند می‌گوید: درِ خانه فلان کس رفتم و مرا نپذیرفت؛ 🔶نمی‌گوید من با اجازه قبلی نرفته بودم، 🔶نمی‌گوید او که نپذیرفت عذر داشت یا عذر نداشت 🔶تو باید بنا را بگذاری بر این که او عذر داشته، و باید خوشت بیاید که میزبان تو یک شخص باشهامت و صریحی بوده که به تو دروغ نگفت و راست گفت. 🔶آنچه در جامعه ما عمل می‌شود یا آن دو شکلِ مربوط به میزبان است و یا این یک شکلِ مربوط به مهمان است." ( این درس ادامه دارد 👆) 💟 کانال 💟 ↪️
ادامه درس 👆 💠🔹💠🔹💠 🔹💠🔹💠 💠🔹💠 🔹💠 💠 👇👇👇 🔹برای جمع آوری و نوشتن مطالب و ها وقت گذاشته می شود لطفا با دقت مطالعه بفرمایید 👍 ادامه آیه ۲۸سوره نور : 👇 "‏ 🔹ولی آن شکل که اسلام آن شکل را می‏پسندد در جامعه ما وجود ندارد و آن این است که اگر میزبان وقت ندارد و نمی‌تواند [مهمان سرزده را بپذیرد[ در کمال بگوید: «آقا معذورم، نمی‌توانم شما را بپذیرم» و مهمان هم بدون این که به او بربخورد برگردد و برود. ❤️ این شکل چهارم را دستور می‌دهد : 🔹 می‌فرماید: وَ انْ قیلَ لَکمُ ارْجِعوا فَارْجِعوا و اگر به شما گفتند نمی‌توانیم شما را بپذیریم، برگردید، 🔹 هُوَ ازْکی‏ لَکم ْ‏ این برایتان پاکتر است 🔹 (این شکل چهارم از آن سه شکل برایتان بهتر است) وَ اللهُ بِما تَعْمَلونَ عَلیمٌ‏ به کارهای شما آگاه و داناست. 🔹 آیه ۲۹ سوره نور : ❤️لَيْسَ عَلَيْكُمْ جُنَاحٌ أَنْ تَدْخُلُوا بُيُوتًا غَيْرَ مَسْكُونَةٍ فِيهَا مَتَاعٌ لَكُمْ ۚ وَاللَّهُ يَعْلَمُ مَا تُبْدُونَ وَمَا تَكْتُمُونَ ﴿٢٩﴾ 🔹و بر شما نیست که به خانه های غیر مسکونی که در آنها کالا و متاع و سودی دارید وارد شوید، و آنچه را آشکار می کنید و آنچه را پنهان می دارید، می داند. (۲۹) 🔹اماکن عمومی اجازه ورود نمی‌خواهد 👌 ❤️ فرمود: اگر به خانه‌ای غیر خانه خودتان رفتید بدون اجازه وارد نشوید (خانه یعنی محل سکونت). 🔹 آیا هر محل سکونتی و جایی که انسانهایی در آن هستند همین حکم را دارد؟ 🔹اگر من می‌خواهم وارد یک مغازه شوم (مثلًا پارچه‏ فروشی) اول باید پشت در بایستم و اجازه بگیرم و بعد وارد شوم؟ 🔹یا اگر کسی می‌خواهد داخل یک پاساژ بشود باید اجازه بگیرد و وارد شود؟ 🔹برای ورود به یک حمام، کاروانسرا یاهتل باید اجازه گرفت‏؟ 🔹 یا این اجازه گرفتن‏ اختصاص دارد به خانه‌های یعنی محل زندگی خصوصی؟ ❤️ می‌فرماید : این حکم‏ مربوط به محل زندگی خصوصی است .ولو کار خصوصی 🔹ولی اماکن عمومی این حکم را ندارد؛ در اماکن عمومی که در برای عموم باز است ؛ دیگر احتیاجی به اجازه گرفتن نیست 🔹این است که قرآن می‌فرماید : ❤️ لَیسَ عَلَیکمْ جُناحٌ انْ تَدْخُلوا بُیوتاً غَیرَ مَسْکونَةٍ بر شما باکی نیست که بدون اجازه داخل خانه‌هایی (یعنی جاهایی) که انسانهایی در آنجا هستند و کار و کاسبی و زندگی می‌کنند ولی محل سکونت شخصی نیست بشوید، 🔹فیها مَتاعٌ لَکمْ‏ که در آنجا بهره‌ای بر شماست، 🔹یعنی کاری دارید. البته اگر کاری ندارید، بیخود مزاحم نشوید. 🔹 وَ اللهُ یعْلَمُ ما تُبْدونَ وَ ما تَکتُمونَ‏ می‌داند که شما چه چیزهایی را ظاهر می‌کنید و چه چیزهایی را پنهان (این درس ادامه دارد 👆) 💟 کانال ↪️
ادامه درس 👆 🥀🍃🥀🍃🥀 🍃🥀🍃🥀 🥀🍃🥀 🍃🥀 🥀 👇👇👇 🥀برای جمع آوری و نوشتن مطالب و ها وقت گذاشته می شود لطفا با دقت مطالعه بفرمایید 👌 درس 🥀قُلْ لِلْمُؤْمِنِينَ يَغُضُّوا مِنْ أَبْصَارِهِمْ وَيَحْفَظُوا فُرُوجَهُمْ ۚ ذَٰلِكَ أَزْكَىٰ لَهُمْ ۗ إِنَّ اللَّهَ خَبِيرٌ بِمَا يَصْنَعُونَ ﴿٣٠﴾ 🥀به مردان مؤمن بگو: چشمان خود را [از آنچه است مانند دیدن نامحرم و عورت دیگران] فرو بندند، و شرمگاه خود را حفظ کنند، این برای آنان پاکیزه تر است، قطعاً خدا به کارهایی که انجام می دهند، آگاه است. (آیه ۳۰ سوره نور) 🥀در این موضوع روابط مشروع و نامشروع زنان ومردان واحکام این رابطه ها و رعایت وموارد استثنا شده آن مطرح شده است وبه اصطلاح آیات نگاه و آیات پوشش است 🥀آیه ۳۰ نور : 🥀 قُلْ لِلْمُؤْمِنینَ یغُضّوا مِن ْ‏ابْصارِهِمْ وَ یحْفَظوا فُروجَهُمْ ذلِک ازْکی‏ لَهُمْ انَّ اللهَ خَبیرٌ بِما یصْنَعونَ‏ 🥀به مردان با ایمان بگو: دیده (از نامحرم) فرو نهند وپاک دامنی خود را حفظ کنند که این برای آنها پاکیزه تر است ،همانا به آنچه می کنند آگاه است (یعنی این دستورهای عفاف به منظور پاکیزگی داده شده است) 🥀 نزول آیات۳۰_۳۱ سوره نور 🥀 از انصار در مسیر خود با زنی روبرو شد ودر آن روز زنان مقنعهٔ خود را در پشت گوشها قرار می دادندو طبعآ مقداری از سینهٔ آنها نمایان بود 🥀این جوان بر او دوخته بود که ناگهان صورتش به دیوار خورد ومجروح شد و بر لباسش ریخت. اوسخت ناراحت شد و خدمت رسول خدا صلی الله علیه وآله آمد . 🥀چون چشم آن بدو افتاد فرمود : چه شده است؟ او ماجرا را نقل کرد. در این هنگام جبرئیل آیهٔ فوق را آورد «قُل لِلمُؤمِنین یَغُضُّوا....» 🥀غَضّ(یَغُضُّوا) به معنی کردن وکوتاه کردن یا نگاه است واز آن طرف مِن در (مِن اَبصارهم)به معنی تبعیض است 🥀یعنی نگاه خود و بخشی از چشمان خود را از نامحرمان کم کنید 🥀در آیه نمی گوید چشم های خود را به کلی ببندید بلکه می گوید از نگاه کردن وبر آورد نمودن آنها کوتاه نمایید 🥀در این صورت هم به نامحرم نگاه نکرده ایم وهم در محیط کاری واجتماع ومراکز خرید وفروش که بلاخره زنان و مردان با هم مرادوهٔ کاری دارند مشکلی پیش نخواهد آمد 🥀مراد از فروج ، پاکدامنی از مقدمات فحشا تا انجام فحشا است 🥀واین برای آنها بهتر وپاکیزه تر است (ذٰلِكَ اَزکیٰ لَهُم) وخداوند از آنچه انجام می دهید مسلما آگاه است (اِنَّ اللّٰهَ خَبیرٌ بِماٰ یَصنَعُون ) ❤️خداوند از نیات شما با خبر است که نگاه شما ارادی است یا قهری واتفاقی، واینکه چگونه به الهی عمل می کنید؟ خداوند از همهٔ این ها با خبر است 🥀کسی که اسلام را پذیرفته ، مکلف است تمام مقررات واحکام آن را بپذیرد و رعایت کند👌 🥀هر عبادتی برای عبودیت انسان به پیشگاه الهی است واسلام در اینجا مسئله ای را به عنوان یک اصل ، قانون کرده است وآن این که بهره وری جنسی برای مرد وزن منحصرٱ در حوزهٔ ازدواج است وبس! 👌 🥀هر رفتاری که این حکم اصلی را خدشه دار کند جزو است 🥀ولذا نگاه کردن به نامحرم ، صحبت کردن انها با یکدیگر برای لذت است 👌 ( این درس ادامه دارد 👆 ) 💟 کانال 💟 ↪️
ادامه درس 👆 🌺✨🌺✨🌺 ✨🌺✨🌺 🌺✨🌺 ✨🌺 🌺 👇👇👇 🌺برای جمع آوری و نوشتن مطالب و ها وقت گذاشته می شود لطفا با دقت مطالعه بفرمایید 👌 درس 🌺مفاهیم کلی آیات ۳۰_۳۱_سوره نور 🌺دراین آیات موضوع روابط مشروع و نا مشروع زنان ومردان و این رابطه ها ورعایت وموارد استثنا شده آن مطرح شده است 🌺در ادامه آیه ۳۱ سوره ❤️وَلاٰیُبدیٕنَ زیٕنَتَهُنَّ اِلاّٰ ماٰظَهَرَ مِنهٰا و(به با ایمان بگو ) زینت خود را جز آنچه نمایان است (مانند دست وصورت) آشکار نسازند 🌺در این قسمت آیه با اشاره به زنها به یک استثنا هم اشاره می کند می گوید : 👇 آنها نباید زینت خودرا آشکار سازند جز آن مقدار که طبیعتا ظاهر است مانند صورت ودستها زینت های باطنی زنان از قبیل گوشواره ودستبند وگردنبند و خلخال چیزی است که در معرض قرار دادن آن توأم با اعضای بدن است شده است 🌺 زینت ظاهر ، ظاهرا چیزی است که به خودی خود ظهور دارد مانند وابرو و صورت ودستها ❤️ادامه آیه ۳۱سوره وَلِیَضرِبنَ بِخُمُرِهِنٌَ عَلیٰ جُیُوبِهِنَّ 🌺 وباید روسری های خود را بر سینه های خویش فرو اندازند حکم دیگر حجاب این است که آنها باید روسری های خود را بر روی سینه های خود بیفکنند ❤️جُیُوب :جمع جَیب ، وبه معنی یقه پیراهن است که از آن تعبیر به گریبان می شود همانطور که در شأن نزول گفته شد زنان قبل از نزول این آیه دامنهٔ روسری های خود را به شانه ها یا پشت می انداختند وزیر گلو وقسمتی از سینهٔ آن ها دیده می شد این آیه فرمود: باید این قسمت ها با روسری پوشیده شود ادامه آیه ۳۱سوره : ❤️.. وَلَا يُبْدِينَ زِينَتَهُنَّ إِلَّا (زنان باید زینت های خود را پوشیده دارند مگردر چند مورد : ) 🌺 لِبُعُولَتِهِنَّ أَوْ آبَائِهِنَّ أَوْ آبَاءِ بُعُولَتِهِنَّ (برای شوهران یا پدران یا پدران شوهران خود) 🌺 أَوْ أَبْنَائِهِنَّ أَوْ أَبْنَاءِ بُعُولَتِهِنَّ أَوْ إِخْوَانِهِنَّ (یا پسرانشان یا پسران همسرانشان یا برادرانشان) ❤️أَوْ بَنِي إِخْوَانِهِنَّ أَوْ بَنِي أَخَوَاتِهِنَّ (یا برادر زادگانشان یا خواهر زادگانشان) ❤️أَوْ نِسَائِهِنَّ أَوْ مَا مَلَكَتْ أَيْمَانُهُن 🌺یا برای زنان هم کیش خود (زنان مسلمان. دیگر) یا بردگانشان (کنیزان) ❤️َّ أَوِ التَّابِعِينَ غَيْرِ أُولِي الْإِرْبَةِ مِنَ الرِّجَال یا برای پیروان وخادمانی که تمایلی به زن ندارند (مانند سفیه و کم عقل که در انها جنسی وجود ندارد) ❤️ِ أَوِ الطِّفْلِ الَّذِينَ لَمْ يَظْهَرُوا عَلَىٰ عَوْرَاتِ النِّسَاءِ ۖ ... 🌺یا کودکانی که درک جنسی ندارند 🌺در این قسمت آیه یک استثناء دیگز بیان شده است که موظف هستند زینت های خود را بپوشانند 🌺مگر در چند مورد لازم نیست:👇 برای شوهران یا پدران یا پدران شوهران خود ...وموارد دیگر که در بالا اشاره شده است (این درس ادامه دارد 👆) 💟 کانال ↪️
ادامه درس 👆 🌳🌼🌳🌼🌳 🌼🌳🌼🌳 🌳🌼🌳 🌼🌳 🌳 👇👇👇 🌳برای جمع آوری و نوشتن مطالب و ها وقت گذاشته می شود لطفا با دقت مطالعه بفرمایید 👌 درس 🌳در آیه ۳۱سوره دو استثتاء بیان کرده است استثنا اول در مورد خود ظاهر زن است 🌳 زینت خود را نباید ظاهر وآشکار کنند مگر زینت هایی که نمایان است مثل دست وصورت 🌳و استثنای دوم در مورد افراد است: که باید زینت های خود را دارند مگر در بعضی از طبقات که در برابر آن طبقات- که غیر شوهر او هستند؛ آشکار کردن زینت ظاهرکه دست وصورت .. بی اشکال است 🌳 اختصاص این وظیفه به زن چیست؟ برای حفظ به زن است و فلسفه واهداف برای سلامتی جسم وروح است و در یک کلمه باید بگوییم کسی که اسلام را پذیرفته ، مکلف است تمام مقررات واحکام آن را رعایت کند وهر عبادتی برای اثبات عبودیت انسان به پیشگاه الهی است 🌳از آثار حجابی و برهنگی به هم ریختن کیان خانواده وبالا رفتن آمار است 😔 🌳بی حجابی و برهنگی توهین بزرگی که مدرن از این راه بر زنان روا داشته است وآنها را به کالاهای مصرفی می نگرند وحتی از آنها در اقتصادی استفاده می کنند 🌳وزنان ابزاری برای بهره کشی از طریق سمع وبصر و لمس در اختیار قرار گیرند 🌳 مخالف اصل زن نیست زیرا آزادی حق طبیعی بشر است وخداوند برای حفظ همین آزادی ودر امان ماندن از هوس ها از او خواسته خود را پوشیده دارد 🌳ما وقتی دینی ومکتبی را پذیرفتیم باید به آن پایبند باشیم 🌳و چرا زن مکلّف شده است که خود را بپوشاند و مرد مکلّف نشده است؟ 🌳چرا پوشش به عنوان زن ذکر شده است نه به عنوان وظیفه مرد؟ ( این درس ادامه دارد 👆) ↪️