#حضرت_عبدالعظیم_حسنی
💠 معنای تشبیه زیارت حضرت عبدالعظیم (ع) به زیارت امام حسین (ع)
🔻 گاهی در تشبیهات، حد و حدودها را مشخص میکنند؛ به طور مثال، فرض بفرمایید که میگویند [اگر] کسی درس فلانی را برود، همانند این است که درس آقای خوئی را دیده باشد، کسی که درس آقای خوئی را دیده باشد، همانند این است که درس مرحوم نائینی را دیده باشد؛ تا زمانی که به برخی از واسطهها میرسیم که میگویند که [کسی که درس] فلانی [را دیده باشد،] همانند این است که درس امام صادق (علیهالسلام) را دیده باشد.
🔸 در عالم معنا، تشبیهات بر روی حساب و کتاب است. تشبیهاتی هست که کسی که حضرت عبدالعظیم (علیهالسلام) را زیارت کند، همانند این است که حضرت سیدالشهداء (علیهالسلام) را زیارت کرده باشد؛
🔹 این، حق است؛ اما بدین معنا نیست که مرتبهی حضرت عبدالعظیم (علیهالسلام) با حضرت سیدالشهداء (علیهالسلام)، مساوی است؛ خیر، کسی که حضرت عبدالعظیم (علیهالسلام) را زیارت کند، ثواب زیارت حضرت سیدالشهداء (علیهالسلام) را به او میدهند؛ اما کسی که حضرت سیدالشهداء (علیهالسلام) را زیارت بکند، «کمن زار الله فی عرشه». [در روایات، جایگاه کسی را دارد که خدا را در عرشش زیارت کرده باشد:] پس اینها، بستگی به مراتب ایمان دارد.
کد ۱۹۹۱
┄┅═✧❁ااا❁✧═┅┄
🔺 کانال رسمی حجتالاسلام والمسلمین حاج شیخ جعفر ناصری:
🔘 @nasery_ir
#حضرت_عبدالعظیم_حسنی
💠 مقام ایمانی حضرت عبدالعظیم (ع)
🔻 در روایتی امام معصوم علیهالسلام فرمود هر کس حضرت عبدالعظیم (علیهالسلام) را زیارت کند، همانند این است که حضرت سیدالشهداء (علیهالسلام) را زیارت کرده باشد؛
🔸 شاید از همین روایت استفاده شود که حضرت عبدالعظیم (علیهالسلام)، در مرتبهی دهم ایمان قرار گرفته است.
🔹 اینکه [در روایات] فرمود: «سلمان منّا»، یعنی دیگر فاصله نیست؛ یعنی اگر کسی در مرتبهی نهم ایمان باشد، یک مرتبهی دهمی واسطه است. اما اگر اهلبیت (علیهمالسلام)، کسی را به خودشان چسباندند، این دیگر، مرتبهی دهم ایمان و آخرین حدی است که برای بشر [عادی] ممکن است.
کد ۱۹۹۱
┄┅═✧❁ااا❁✧═┅┄
🔺 کانال رسمی حجتالاسلام والمسلمین حاج شیخ جعفر ناصری:
🔘 @nasery_ir