مَهْدِ/__ فَجْرِ/__: ☑️ #علامه_مجلسى از #شيخ_صدوق روايتى از #فاطمه_معصومه (سلام الله علیها) نقل میکند : 🔰 قَالَ سَألْتُ اَبَا الْحَسَن ِالر ِّضَا(ع) عَنْ فَاطِمَةَ بِنْت ِمُوسَى بْن ِجَعْفَر (ع)، فَقَالَ مَنْ زَارَهَا فَلَهُ الْجَنَّةَ. 🔸 راوى گويد از #امام_رضا (علیه السلام) درباره حضرت #فاطمه_معصومه پرسيدم . 🔸آن حضرت فرمود: « هركس قبرش را #زيارت كند ، #بهشت بر او #واجب مى شود . ◼️ شهادت حضرت فاطمه معصومه سلام الله علیها تسلیت باد

💚💜❤💖: ✨﷽✨ 👌 داستانک کوتاه:ازدواج نکردن حضرت معصومه سلام الله چرا؟ #باورها #داستانها شماره:48 #چگونه_جمع_کنیم_ترک_کردن_ازدواج_حضرت_معصومه_باسنت_رسول_الله؟ برای شب وفات حضرت معصومه سلام الله علیها ,در آشپزخانه مسجد, نذری آش رشته ایی پخت کرده بودیم. بعد از نماز مغرب,شروع کردیم برای تقسیم این آش رشته ها. آش رشته ها کم کم ریختیم درون ظروف یک بار مصرف که ضرر ندارد. ومن هم به کمک بچه ها ظروفی را درون سینی میگذاشتم وبیرون مسجد می بردیم,ومردم همه از آن نذری بهره می بردند. یک بار بعد از اینکه آش رشته ها را تقسم کرده بودم,با سینی خالی آمدم درون آشپزخانه. دیدم آشپز با یکی از بچه های مسجد بحث شان بالا گرفته و دارند بحث میکنند. گفتم:چی شده ,این قدر آتشی با هم بحث میکنید؟ آشپز گفت:من میگم امام کاظم علیه السلام دخترانش را از ازدواج منع کرده بود و به امام رضا علیه السلام را هم به این امر وصیت کرده بود. بچه مسجد گفت:بابا این جور نیست,امام معصوم خلاف سنت رسول الله حرف نمی زند وخلاف عمل نمیکند. من گفتم:آقای آشپز,شما دلیلی را برای دوستمان آوردی؟ آشپز گفت:من هم شنیده ام که امام در وصیتی این طور فرموده. گفتم:این طور نیست,امام کاظم علیه السلام این طور نفرموده,و وصیت هم این طور نفرموده وامام رضا علیه السلام هم منع نکرده است. آشپز گفت:پس وصیت چه بوده,که ما بی خبریم؟ گفتم:اولا;در زمان شهادت امام کاظم سن دختر بزرگش که حضرت معصومه بوده 10سالش بوده. ,پس در زمان حیات و قبل از زندان شدن امام کاظم علیه السلام دخترش به سن ازدواج نرسیده بوده. ,و بعد از زندان هم شاید امام مصلحت ندیده اند. دوما; امام کاظم بعد از خودش,در وصیتش,ازدواج دختران را مشروط به اذن امام رضا علیه السلام قرار داده است,نه اینکه منع کرده باشد. واذن امام هم بنا بر مصلحت است نه بر اساس چیز بی مورد. آشپز گفت:پس ترک ازدواج چه بوده؟ بچه مسجد گفت:کسی هم کف او نبوده . آشپز گفت:اولا ما حضرت زینب را در تاریخ داریم که مقام والایی دارد, اما با عبدالله ازدواج کرده,حضرت معصومه هم مثل حضرت زینب. دوما;نوادگان امام حسن مجتبی وامام حسین که بوده اند,پس کمبود هم کف نبوده. گفتم:اولا اگر انسان شایسته هم بوده یعنی; مثلا هم کف بوده, اما جو علیه این خاندان آسمانی طوری درست کرده بودند که کسی جرىت پیدا نمیکرده جلو بیاید برای خواستگاری. پس یکی از علت ها را میتوان; اختناق عباسیان دانست, که کسی تمایل به وصلت نداشته باشد با این خاندان آسمانی,آنهم بخاطر دردسرهای بعدش. و شاید هم اگر کسی تمایل هم داشت,بنابر مصلحتی که امام می دید فعلا قبول نمی کرد,چون شاید در آن زمان مصلحت ندیده بود. یاشاید انسانهای ناشایسته آمده بودن,مثل اطرافیان وابسته به حاکم عباسی. وامام چون اذن داشت, موافقت نکرد, چون از مفسده آن آگاه بود. آشپز گفت:چطور ممکنه,بعد از این همه سادات ,امام را در این موضوع رها کرده باشند؟ گفتم:اولا;حتما این سادات نباید نسلشان را در این خطر بیندازند ,شاید یک سیستم تدافعی بوده باشد,مثل سیستم تدافعی امام حسن علیه السلام برای نجات نسل ذریه پیامبر. یا شاید سادات وهاشمیان بخاطر جهتی دیگر,این طور حمایت امامشان نکرده باشند. آشپز گفت:ببخشید با همه احترام که به شما دارم حرفتان بی ربط است,چرا خیالاتی شده ای آن هم از نوع بدش؟ گفتم:مگر در زمان واقعه عاشورا در زمان امام حسین علیه السلام جمعیت بنی هاشم و سادات چقدر بوده؟,وچقدر همراه امام بودند؟ حالا چرا این نکته مهم را دراین قضیه توجه نمی کنیم,که حضرت معصومه 28سال عمر داشتن, شاید اگر وفات نمی یافتند, شاید در آینده مصلحت می شد وامام اذن می دادن ازدواج میکردند. پس منع وجود نداشته بلکه در وصیت فقط مشروط به اذن امام بوده است,پس خلاف سنت رسول الله هم این قضیه نیست. . ✅ادامه ادله... 🕌دین کده🕌 ╭─═ঊঈ✨✨ঊঈ═─╮ 🕌 @din20m 👈عضویت ╰─═ঊঈ🍃🍃ঊঈ═─╯

#علت_واقعی_ترک_ازدواج_حضرت_معصومه . احتمالات و نظریات مختلفی برای ازدواج نكردن آن حضرت بیان شده است كه به برّرسی و صحت و سقم هر یک می پردازیم. 1. وصیّت موسی بن جعفر(ع) یكی از احتمالات كه در واقع یكی از پاسخ ها به پرسش فوق است، این است كه خود حضرت موسی بن جعفر به دخترانش وصیت كرده تا ازدواج نكنند! ابن واضح یعقوبی طرفدار این نظریه است. سخن او در این باب چنین است: موسی بن جعفر را هیجده پسر و 23 دختر، پسران عبارت بودند از : علی رضا، ابراهیم، عباس، قاسم، اسماعیل، جعفر، هارون، حسن، احمد، محمد، عبیدالله، حمزه، زید، عبدالله، اسحاق، حسین، فضل و سلیمان. موسی بن جعفر وصیت كرد كه دخترانش شوهر نكنند و هیچ كس از آنان شوهر نكرد، مگر ام سلمه كه در مصر به ازدواج قاسم بن محمد بن جعفر بن محمد در آمد و در این باره میان قاسم و خویشاوندانش . جریان سختی پیش آمد؛ تا آنجا كه قاسم قسم خورد كه جامه از وی دور نكرده است و جز آنكه عقد موقتی بسته شده برای محرمیّت در مسیر رفتن به حج رفتن منظوری نداشته است.(6) در پاسخ به سخنان یعقوبی اولاً، باید گفت: چنین وصیّتی برخلاف سنت رسول الله(صلی الله علیه و آله) و سیره امامان اهل بیت عصمت و طهارت است و هرگز چنین وصیتی از امام معصوم صادر نمی شود. ثانیاً، متن وصیت حضرت موسی بن جعفر غیر از آن چیزی است كه یعقوبی ادّعا دارد. برای قضاوت در این زمینه، ابتدا متن وصیت حضرت را مرور می كنیم. ابراهیم بن عبدالله از موسی بن جعفر(علیه السلام) نقل كرده كه آن حضرت جمعی را مانند اسحاق بن جعفر، ابراهیم بن محمد و جعفر بن صالح و ... را بر وصیت خود شاهد گرفت و فرمود: شاهد می گیرم آنها را كه این وصیّت من است كه به فرزندم علی وصیت كرده ام... (از جمله وصیتم این است) اگر مردی از شما خواست خواهرش را شوهر دهد، این حق را ندارد، مگر با اجازه و فرمان او (علی) و نه دختران من (حق دارند) كه یكی از خواهران خود را شوهر دهند و یا مادران آنها و نه سلطانی، و نه كاری برای آنها انجام دهد، مگر اینكه با نظر و مشورت او (علی) باشد. اگر بدون اجازه او به چنین كاری اقدام كنند، به راستی با خدا و رسولش مخالفت و در سلطنت او منازعه كرده اند و او (حضرت رضا) به مصالح قومش در امر ازدواج آگاه تر است. اگر خواست به كسی شوهر دهد، شوهر می دهد و اگر خواست رد كند، رد می كند. (7) در این وصیت نامه، حضرت موسی بن جعفر(علیه السلام) با صراحت به فرزندان اعلام می دارد كه حجّت خدا بعد از او علی بن موسی(علیه السلام) است و خواهران باید در هر كاری از جمله مسئله ازدواج از او اطاعت كنند و هر فردی را كه علی بن موسی مناسب دید، آنان با او ازدواج كنند؛ چرا كه آن حضرت به مسائل ازدواج آگاه تر و به وضعیت بستگان آشنایان آشناتر است. در اینجا هرگز سخن از ترك ازدواج دختران موسی بن جعفر و خواهران حضرت رضا(علیه السلام) نیست؛ سخن در این است كه بر ازدواج آنان حضرت رضا(علیه السلام) باید نظارت داشته باشد. بنابراین نظریه یعقوبی بی اساسی است و نمی توان بر آن اعتماد كرد و به همین جهت، برخی محققین صریحاً سخن یعقوبی را مجعول و بی اساس دانسته اند.(8) 2. همتا نداشتن نظریه دوم این است كه دختران حضرت موسی بن جعفر مخصوصاً فاطمه معصومه(سلام الله علیها) از نظر كمال علمی و معنوی در حد بالایی قرار داشتند و كسی همسنگ و همسر آنها پیدا نمی شد و یكی از اموری كه در تزویج دختر مورد توجه قرار می گیرد، هم كفو بودن است. این نظریه نیز نمی تواند قابل تأیید باشد؛ زیرا اولاً سیره ائمه اطهار این نبوده كه دختران خود را به جهت پیدا نشدن همسنگ در خانه نگه دارند و مانع ازدواج آنان شوند، بلكه آنان، هم در قول، و هم در عمل خود، مؤمن و مؤمنه را كفو یكدیگر می دانستند. از پیامبر اكرم(صلی الله علیه و آله) نقل شده است كه آن حضرت فرمود: هر گاه كسی به خواستگاری دختر شما آمد كه دینداری و امانتداری او را می پسندید (هر چند در حد دختر شما نباشد) شوهر دهید و اگر شوهر ندهید، در زمین فتنه و فساد بزرگ بر پا می شود.(9) ثانیاً، در عصر امام كاظم(علیه السلام) جوانان شایسته ای از تبار امام حسن مجتبی(علیه السلام) و حضرت سیدالشهدا(علیه السلام) و نیز در میان شیعیان افرادی وجود داشتند كه می توانستند همسران مناسب برای آنان باشند. از پیامبر اكرم(صلی الله علیه و آله) نقل شده است كه آن حضرت فرمود: هر گاه كسی به خواستگاری دختر شما آمد كه دینداری و امانتداری او را می پسندید (هر چند در حد دختر شما نباشد) شوهر دهید و اگر شوهر ندهید، در زمین فتنه و فساد بزرگ بر پا می شود. 🕌دین کده🕌 Http://Eitaa.Com/din20m @din20m

. 3.اختناق هارونی احتمال و نظریه سوم آن است كه اختناق هارون الرشید و وجود خفقان در آن دوران، چنان شدید بود كه حتی كسی جرئت نداشت برای پرسیدن مسائل شرعی به در خانه موسی بن جعفر(علیه السلام) مراجعه كند، تا چه رسد به اینكه به عنوان داماد آن حضرت رفت و آمد دائمی با خانواده موسی بن جعفر(علیه السلام) داشته باشد؛ چرا كه همین ارتباط نسبی زمینه ای را فراهم می ساخت تا هارون به اذیت و آزار او بپردازد. البته با اینكه هارون در مواردی تظاهر به دینداری می كرد، ولی ستمگری بی رحم بود. یكی از مورّخین می گوید: هارون هنگام شنیدن وعظ از همه بیشتر اشک می ریخت و در هنگام خشم و تندی از همه ظالم تر بود.(10) و همین مرد دو هزار كنیز داشت كه سیصد نفر آنان مخصوص آواز خوانی و رقص و خنیاگری بودند.(11) شیعیان در عصر خلافت هارون در تنگنا و فشار قرار داشتند و كسانی چون علی بن یقطین در تقیه به سر می بردند و كوچک ترین حركاتشان زیر نظر بود. نمونه بارز آن داستان لباسی است كه هارون به علی بن یقطین داد. این لباس ویژه خلفا بود و علی بن یقطین آن را به موسی بن جعفر(علیه السلام) اهدا كرد. حضرت آن را قبول نكرد و فرمود: این لباس را نگهدار و از دست مده؛ زیرا در حاد ثه ای كه برایت پیش می آید، به كار می آید. چندی بعد یكی از خدمتگزاران علی بن یقطین، نزد هارون شكایت كرد و گفت : لباس مخصوص را به موسی بن جعفر اهدا كرده است. هارون بلافاصله او را احضار كرد و از لباس پرسش كرد. او گفت: آن را در بقچه ای نگه داشته ام. هارون دستور دارد تا فوراًَ آن را بیاورد. وقتی كه نگاهش به لباس افتاد، گفت: بعد از این هرگز سخن سعایت كننده ای را درباره تو باور نخواهم كرد.(12) بنابراین راز عدم ازدواج حضرت معصومه و خواهران او را نه در وصیت پدر باید جستجو كرد و نه در نبود همسر متناسب و هم كفو، علت آن، وجود اختناق شدید هارونی و مأمونی بود كه باعث شد احدی جرئت نكند به راحتی به خانه موسی بن جعفر و بعد از او فرزندش رفت و آمد داشته باشد و داماد آن خانواده گردد. این گونه قضایا نشان می دهد كه ارتباط موسی بن جعفر(علیه السلام) كنترل می شد و از طرفی زندانی شدن امام نیز، انگیزه خواستگاری از دختران آن حضرت را كاهش می داد. بعد از شهات امام وحشت بیشتری بر مردم حاكم شد و حضرت رضا(ع) (علیه السلام) نیز تحت نظر قرار گرفت. در زمان مأمون آن حضرت به خراسان احضار شد و بعد از یك سال، حضرت معصومه(سلام الله علیها) و جعمعی از برادران او به خراسان حركت كردند، اما در راه، حضرت معصومه(سلام الله علیها) پیش از دیدن برادر، دار فانی را وداع كرد و امر ازدواج او هم تحقق نیافت. بنابراین راز عدم ازدواج حضرت معصومه و خواهران او را نه در وصیت پدر باید جستجو كرد و نه در نبود همسر متناسب و هم كفو، علت آن، وجود اختناق شدید هارونی و مأمونی بود كه باعث شد احدی جرئت نكند به راحتی به خانه موسی بن جعفر و بعد از او فرزندش رفت و آمد داشته باشد و داماد آن خانواده گردد. از طرف دیگر، زندانی شدن حضرت موسی بن جعفر(علیه السلام) و سرانجام شهادت او، و احضار شدن حضرت رضا(علیه السلام) به خراسان و دورافتادن از خواهران، مزید بر این علت بود. نویسنده: سید جواد حسینی تنظیم: گروه دین و اندیشه تبیان پی نوشت ها: [1] . نور / 32. [2] . بحارالانوار، دارالكتب الاسلامیه، ج 103، ص 220، حدیث 23؛ منتخب میزان الحكمه، محمدی ری شهری، دارالحدیث، ص233، حدیث 2774. [3] . بحارالانوار، دارالكتب الاسلامیه، ج 103، ص219 ، حدیث 13. [4] .همان. [5] . منتخب میزان الحكمه، ص 233؛ كنزالعمال، متقی هندی، روایت 44448. [6] . تاریخ یعقوبی، احمد بن ابی یعقوب (ابن واضح)، وزارت فرهنگ و آموزش عالی ، ترجمه محمد ابراهیم آیتی، ج 2، ص 421. [7] . بحارالانوار، داراحیاء التراث العربی، ج 48، ص276 ـ 280؛ عیون الاخبار، ج 1، ص 26؛ عوالم، ج 21، ص 475؛ اصول كافی، ج 1، ص 317. [8] . ر. ك : حیاة الامام موسی بن جعفر، قرشی، ج 2، ص497. [9] . منتخب میزان الحكمه، ص234؛ بحارالانوار، دارالكتب الاسلامیه، ج 103، ص237، حدیث25. [10] . الاغانی، ابوالفرج اصفهانی، بیروت، دار احیاء التراث العربی، ج5، ص241. [11] . تاریخ تمدن اسلام، جرجی زیدان، ترجمه علی جواهر كلام، مؤسسه امیركبیر، ص162. [12] . الارشاد، شیخ مفید، بصیرتی قم، ص 293؛ شبلنجی ، نورالانوار، ص 150، با اختصار. حضرت معصومه سلام الله علیها http://omidvaentezar.ir/index.aspx?pid=99&articleid=188287 🌐منبع:پایگاه اطلاع رسانی حوزه 🕌دین کده🕌 Http://Eitaa.Com/din20m @din20m

. . #سوالات_در_مورد_حضرت_معصومه_و_عصمت 📢📚سوالات چرا به حضرت فاطمه معصومه (س) لقب معصومه داده‌اند، آیا آن حضرت معصوم است؟ http://www.islamquest.net/fa/archive/question/fa13573 مفهوم عصمت را توضیح دهید و بفرمایید، آیا غیر از امامان معصوم(ع)، افراد دیگری می‌توانند دارای عصمت باشند؟ http://www.islamquest.net/fa/archive/question/fa1954 معنای معصوم چیست؟ . http://www.islamquest.net/fa/archive/question/1885 آیا انسان‌هاى معمولى هم می‌توانند معصوم باشند یا نه؟ http://www.islamquest.net/fa/archive/question/fa861 🕌دین کده🕌 Http://Eitaa.Com/din20m @din20m

💚💜❤💖: ✨﷽✨ 👌 داستانک کوتاه:شب یلدا و اسلام مداری #باورها #حقوق #اخلاق #داستانها شماره:49 #اسلام_مخالف_شب_یلداست؟ با خانمم بخاطر شب یلدا, رفتیم بازار برای خرید. در بازار به طرف آجیل فروشی رفتیم، وارد آجیل فروشی وارد شدیم,واقعا قیمت ها سر به فلک کشیده بود. به خانمم گفتم:واقعا اسلام گرانفروشی را قبول نداره. زمانه طوری شده که تا مناسبتی آمد همه چیز گران میشه. شب یلدا هم بی نصیب نمانده و جیب مردم خالی می شود. یکی دست روی شانه ام زد گفت:تو که خیلی از اسلام عربی دم می زنی,چکار به رسم ما فارس ها داری؟ چرخیدم وگفتم:ببخشید,مگر مشکل داره؟ گفت:آره,دین شما هر رسمی غیر از رسم خودش را قبول نداره. گفتم:این طور نیست. گفت:بله همین هست که من میگم. گفتم:ببخشید، شما بدتر از مشرکان زمان پیامبر اسلام که نیستید؟ گفت:نه، ما متمدنیم و در آن زمان هم متمدن بودیم . گفتم:پس شما رسوم خوب هم باید داشته باشید؟ گفت:آره، خیلی رسوم خوب داریم، مثلاً :در این شب دید بازدید داریم. گفتم: در اسلام هم ما دید وبازدید داریم وبرای آن ثواب زیادی هم بیان کرده. این را بدان اسلام با این که مشرکان زمان پیامبر، انسانهای بدی بودن، امّا رسومات خوبی هم داشتند واسلام آنها را پذیرفت,مثلا:جنگ نکردن در ماههای حرام ودیگر رسومات خوب که داشتند. امّا با رسومات بد آنها مثل زنده به گور کردن دختران و... مبارزه کرد. و گفتم:پس اسلام موافق سنت‌های خوب است. پس ما مسلمانان هم سنت حسنه دید بازدید که در دین اسلام هست و شب یلدا که انجام می‌شود وسنت های خوب دیگر که با سنت اسلامی موافق است ومخالف اسلام نیست، را انجام می دهیم، امّا اسلام با اسراف وغیبتی اگر در این شب بشود مخالف است، ترک میکنیم. ✅ادامه ادله... 🕌دین کده🕌 ╭─═ঊঈ✨✨ঊঈ═─╮ 🕌 @din20m 👈عضویت ╰─═ঊঈ🍃🍃ঊঈ═─╯

#نظر_اسلام_در_مورد_سنتهای_دیگر_مثل_یلدا نظر اسلام درمورد شب یلدا درباره دیدگاه اسلام در مورد سنت پیشینیان باید عرض کنیم: اسلام در مقابل سنتها و آیین های اقوام و مللی که به اسلام گرویده شده و مسلمان می‌شوند واکنشهای مختلفی را دارد: ۱. یا آن سنت و آیین مخالف آموزه های شریعت اسلام بوده ، که اسلام با آن گونه سنت ها مقابله کرده و رد می کند(مانند زنده به گور کردن دختران اعراب و ...) ۲. یا آن سنت و آیین موافق و مطابق با آموزه های دین اسلام است، که اسلام آنها را قبول کرده و تأیید می کند. مانند سنت پاکیزه گی و رفع کدورت و صله رحم در عید نوروز ایرانیان ۳. یا آن سنت؛ سنخیت و یا عدم سنخیتی با آمورزهای دین اسلام ندارد و انجام آن مخالفتی با احکام الهی نمی‌کند و دین اسلام هم آنها را رد نمی کند. مانند خیلی از رسوم وآیین های محلی اقالیم مختلف جهان اسلام نظیر؛ «صحبت کردن،مراسم ازدواج، و... چند نکته: در مواردی اسلام برخی از رسوم را طبق مبنای فوق اصلاح کرده و قسمت‌هائی را رد و قسمتهایی را تأیی می کند. ♦️حال با توجه به این مقدمه ای که ذکر شد متوجه می‌شویم که سنت باستانی شب یلدا تا جائیکه مستلزم احیای آموزه هایی چون؛ صله رحم، احترام به بزرگان، همدلی و صمیمیت در خانواده، و...شود خوب و پسندیده می باشد. ♦️ اگر در اجرای این سنت‌ها دچار افراط کاری شویم نظیر: اسراف در مخارج، چشم هم چشمی و آوردن فشار مالی نامناسب به خانواده و ... قطعاً مخالف احکام دین اسلام بوده و مردود است. منبع: الآثار الباقیة عن القرون الخالیة/ابو ریحان بیرونی/متن، ص: ۳۶۳ 🕌دین کده🕌 Http://Eitaa.Com/din20m @din20m

#اهمیت_صله_رحم_و_دید_بازید_در_اسلام صله رحم ، یکی از سفارشات موکد دین اسلام است. «صله» در لغت به معنای احسان و دوستی آمده است و مراد از «رَحِم» خویشاوندان و بستگان می‌باشد. ✅ثواب صله رحم: پیامبر اکرم (صلي‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم) می‌فرمایند: «هرکس به سوی خویشاوندانش با جان و مالش قدم بردارد تا صله رحم را به جا آورد، خدا وند عزوجل به وی اجر صد شهید عطا می‌کند و برای هر قدمی که بر می‌دارد، خداوند چهل هزار حسنه می‌نویسد و چهل هزار گناه از وی پاک می‌کند و چهل هزار درجه بالا می‌برد و گویا خداوند را در حال صبر، صد سال عبادت کرده که عبادتش پذیرفته شده است. 📚بحار النوار,ج71,ص89 ✅کمترین حد صله رحم: امام صادق (علیه‌السلام) می‌فرمایند: «همانا صله رحم و نیکی کردن، حساب را آسان ساخته، از گناه نگاه می‌دارد. پس صله رحم کرده، به برادرانتان نیکی کنید، اگرچه به سلامی نیکو و جواب سلام دادن باشد. 📚اصول کافی,ج2,ص157 ✅آثار صله رحم ❤️ طول عمر انسان ❤️ جلوگیری از اجل معلق ❤️ دفع بلا و زیاد شدن دارایی ❤️ آبادی شهرها ❤️ حسن خلق ❤️ نیکویی اخلاق و پاکی جان ❤️ مرگ نیکو و راحتی حساب ✅آداب صله‌ رحم 😊 سلام دادن 😊 دست دادن 😊 معانقه ✅ منع قهر با فامیل ✅ پی‌آمدهای قطع رابطه 🔥لعنت پیامبر 🔥 خشم خداوند 🔥احساس نکردن بوی بهشت ✅ نکوهش قطع رحم ✅ جایگاه صله رحم در اسلام ✅- روش‌های صله رحم 🌟 کمک جانی 🌟کمک مالی 🌟 کمک فکری 🌟 کمک عاطفی 🌟 ترک آزار 📚تفصیل بیشتر👇👇 🌐ویکی فقه: http://wikifeqh.ir/%D8%B5%D9%84%D9%87_%D8%B1%D8%AD%D9%85 🕌دین کده🕌 Http://Eitaa.Com/din20m @din20m

📢سوالات شده در مورد صله رحم: ✅چگونه صله رحم باعث افزایش عمر می‌شود؟ http://www.islamquest.net/fa/archive/question/fa52753 ✅صله ی رحم با خویشانی که در حق ما بد عمل می کنند چگونه باید باشد؟ http://www.islamquest.net/fa/archive/question/fa1290 ✅آیا پیامبر (ص) با ابولهب صله رحم داشت؟ http://www.islamquest.net/fa/archive/question/fa6567 دین کده Http://Eitaa.Com/din20m @din20m

📢هر کس در توان خود مبلغ دین باشد. ✅پاسخ به سوالات مبتلابه درقالب مجموعه داستانک های پاسخگو📝، به همراه استدلال آن موضوع📚 📝شفاعت، پارتی بازی است یا خیر؟ 📝اسلام مخالف شادی دنیایست؟ 📝لا اکراه فی الدین یعنی آزادی؟ 📢و......ده ها سوالات مبتلابه در جامعه. 📢👇👇👇👇👇👇👇👇👇⭐️ فقط دوستان: ✅بارگزاری پست،فقط روزهای فردمیشود.🌹باتشکر🌹 دین کده http://eitaa.com/joinchat/2298347533C9f761682ff

💚💜❤💖: ✨﷽✨ 👌 داستانک کوتاه:چه فرهنگی ارزش تبلیغ داره؟ #باورها #داستانها شماره:50 #ارزش_فرهنگ_به_مُد_بودنشه_یا_به_حقّ_بودنشه در یکی از شبهای اواىل زمستان با یکی پسر عموهایم رفتیم بازار برای خرید تزىینات جشن تولد پدر بزرگمان که فردا شبش تولدش بود. به مغازه تزىیناتی رسیدیم,وارد شدیم. چندین درخت مخصوص عید کریسمس و بابانوىل وجود داشت. ما تزىینات جشن تولد را از آن فروشگاه که خریدیم. به فروشنده گفتم:ببخشید یک سوال دارم, ازت بپرسم ؟ گفت:اشکالی ندارد,عزیزم. گفتم:این درخت و بابانوىل را برای مسیحیان,به چه قیمت می دهی؟ فروشنده خنده اش گرفت. گفتم:ببخشید,سوالم اشکال داشت؟ فروشنده گفت:نه,این درخت و عروسک چون زیباست بعضی غیر مسیحی هم استفاده میکنند. با تعجب گفتم:چرا؟ فروشنده گفت:مد شده, زیباست دیگه. گفتم:مد؟ گفت:آره,فرهنگ سازان کشور یعنی بعضی بازیگران بین مردم مد کرده اند. گفتم:فرهنگ ساز باید ببینیم فرهنگ فقط جلو ساز را تبلیغ میکند یا فرهنگ زیبای حق را. فروشنده گفت:یعنی چه؟ گفتم:ما دو فرهنگ داریم یا با ارزشه و واقعیه یا مقابل با ارزشه و مخالف واقعیه. فروشنده گفت:چرا همه باید مثل شما باشند. گفتم:نگفتم مثل من باشند, بلکه میگم بایدهر کس همراه با فرهنگ با ارزش باشه. فروشنده گفت:بگو حرف حسابیت در مورد این درخت وعروسک چیه؟ گفتم:ما مردم ایران فرهنگ اصیل اسلامی داریم با آن تنفس میکنیم,چه لزومی داره که فرهنگ دیگری را ترویج کنیم ,که فرهنگ اصیل راکم کم کمرنگ می کند. فروشنده گفت:یعنی قشربعضی هنرمندان اشتباه میکنند؟ گفتم:اگر حرفشان در راه فرهنگ حق و اصیل خدا باشد,درسته و گرنه خیر. فروشنده گفت:حالا خودشما هم جشن تولد میگیرید. گفتم:جشن ما برای اهل بیت پیامبر وپیامبر اسلام, برای بزرگداشت و تقویت فرهنگ حقه است ونه تضعیف آن. گفت:جشن تولد خودتان چی؟ گفتم:ببینیم با چه دیدی به این جشن تولد نگاه میکنیم,آیا بر اساس فرهنگ حق بر گزار میکنیم یا نه. گفت:چطور؟ گفتم:چون اگر ولادت شخص را، مناسبتى براى سپاس و ستایش خدا باشد که او را تا چنین روزى که شروع زندگى اش بوده زنده نگه داشته,چیز خوبی است. نیز فرصتى هست بیندیشید که این عمرش را در چه راهى صرف کرده است و در باقى مانده عمرش به تصحیح روش و راه زندگى اش بپردازد و به یاد خدا باشد و از او بخواهد که خدایا : (آینده کارم را نیکوتر از گذشته و نیکوترین کارهایم را عاقبت آن و بهترین روزهایم را روز دیدار خود قرار ده.) این هم در راستای حق است ومخالف فرهنگ اصیل نمی باشد. ✅ادامه ادله.... 🕌دین کده🕌 ╭─═ঊঈ✨✨ঊঈ═─╮ 🕌 @din20m 👈عضویت ╰─═ঊঈ🍃🍃ঊঈ═─╯

#دلیل_بدعت_نبودن_جشن_تولد_معصومین دلیل جشن تولد پیامبر و ائمه علیهم السلام چیست؟ گفته شده است که جشن روزهای تولد بدعت است؟ پاسخ 1) بدعت در لغت به معنای ایجاد و انجام کار نو و بی سابقه می باشد [1] . مفهوم اصطلاحی بدعت نیز آن است که انسان چیزی را که جزو شریعت نیست به آن نسبت دهد [2]  و خلاصه داخل کردن چیزی که جزء دین نیست در دین را بدعت گویند. بدعت از گناهان کبیره و نوعی تصرف در دین است که به کاستی و یا فزونی دین انجامیده و مسئله ای را بدون داشتن ضابطه مقبول وارد دین می کند. 2) اظهار شادمانی و سرور در سالروز تولد پیامبر اکرم(ص) یکی از امور مسلم بین مسلمین است و به فرض اینکه از نظر دینی هم مدرکی نداشته باشد بدعت محسوب نمی شود. چون اصل کلی محبت به پیامبر(ص) و اهل بیت(ع) و نزدیکان او از امور مسلم اسلامی است که خداوند بهآن امر نمودهاست [3]  و این جشن و چراغانی کردنها تنها مصداق آن محبت و نحوه بیان آن می باشد. برگزاری مجالس جشن و سرور را کسی مخصوص شریعت نمی داند تا به او تهمت بدعت گزاری وارد شود. قرآن می فرماید: "قُل لا أَسئَلُکمْ عَلَیْهِ أَجْراً إِلا الْمَوَدَّةَ فی الْقُرْبی " "بگو: «من هیچ پاداشی از شما بر رسالتم درخواست نمیکنم جز دوستداشتن نزدیکانم [= اهل بیتم]؛ [4]  و پیامبر اکرم (ص) فرمود: "لایؤمن احدکم حتی اکون احب الیه من ماله و اهله و الناس اجمعین" [5] "یعنی هیچکدام ایمان نخواهید آورد مگر آنکه من محبوبتر باشم نزد او از مال و خانواده اش و تمام مردم." حال شکر گزاری و بزرگداشت تولد آن بزرگواران چه منافاتی با دینداری خواهد داشت جز آنکه محبت و مودت آنان را در دلها می افزاید و موجب تقویت مکتب آنان می شود. به عبارت روشن تر گاهی مطلبی به صورت کلی جزو دین است ولی مصداق آن در شرائط مختلف متفاوت می شود. یکی از این مسائل کلی، احترام به پیامبر(ص) و اهل بیت(ع) او و دوست داشتن و اظهار محبت به آنان است که هر زمانی به شکلی می توان آن را ابراز کرد. در سالروز تولد پیامبر(ص) جشن گرفتن یکی از راههای اظهار احترام و محبت به آن حضرت است لذا کاری خارج از دین نیست که به پای دین گذاشته شده باشد. [1] لسانالعرب ج8ص6ومجمعالبحرین ج4ص298 . [2] همان. [3] سوره شوری، آیه 23. [4] همان. [5] جامع الأصول، ج 1، ص 238. 🌐منبع:اطلاع رسانی حوزه 🕌دین کده🕌 Http://Eitaa.Com/din20m @din20m