درس نهم دینی دوازدهم تجربی قسمت دوم 🔹معیار سوم تمدن اسلامی ، "پذیرش ولایت الهی و نفی طاغوت" را بیان نمائید. ⬅️پاسخ: رسول خدا ص ، به رسالت برانگیخته شده بود(بعثت) تا جامعه ای بنا نهد که در آن جامعه، به جای حکومتِ ستمگران و طاغوتیان، "ولایت الهی" حاکمیت داشته باشد و نظام اجتماعی بر پایه ی قوانین و دستورات الهی استوار گردد. این معیار یکی از دلایل ضرورت تشکیل حکومت اسلامی است. 🔘تدبّر در آیه(2) یا ایها الذین امنوا اطیعوالله و اطیعوا الرّسول و اولی الامر منکم.... ⬅️پاسخ: اشاره به معیار سوم یعنی : پذیرش ولایت الهی و نفی حاکمیت طاغوت 👈این آیه با درس 5 دینی یازدهم ارتباط ترکیبی دارد 👈این آیه از دلایل پذیرش ولایت الهی و نفی ظاغوت است ،ارتباط ترکیبی با درس 4 دینی یازدهم 👈این آیه بیانگر این است که اطاعت از پیامبر ص و اهل بیت ع ، لازمه توحید عملی است 🔹معیار چهارم تمدن اسلامی، "عدالت اجتماعی و رفع تبعیض" را بیان نمائید. ⬅️پاسخ: عدالت محور بودن جامعه از مهم ترین اهداف رسالت بود. عدالت محوری یعنی: مظلوم به آسانی حق خود را از ظالم بستاند. امکان رشد برای همه ی انسان ها فراهم باشد، نه اینکه نعمت و ثروت جامعه در انحصار گروهی محدود باشد. رفع تبعیض های طبقاتی و برقراری فرهنگ مساوات در جامعه 🔹مفهوم حدیث پیامبر ص : "برترین جهاد، سخن حقی است که انسان در مقابل سلطانی ستمگر بر زبان آورد" را بیان نمائید. ⬅️پاسخ: بیانگر معیار عدالت اجتماعی و رفع تبعیض است. عدم سکوت در برابر ظالم امربه معروف و نهی ازمنکر(نظارت همگانی) سخن حق و گفتن حقیقت، جهاد است ✍قرآن کریم درباره نمازگزاران(مصلّین) می فرماید که در مال خود برای محرومان و فقیران، "حق معینی" قرار داده اند. و درباره تکذیب کنندگان دین ، دو تعبیر فرموده است: یکی کسانی که یتیمان را از خود می رانند و دوم اینکه دیگران را به اطعام دادن به فقیران تشویق نمی کنند. ✍رفتار پیامبراکرم ص و بیانات قرآن کریم(علت) فضایی ایجاد نمود که در آن فاصله طبقاتی و فقر و بی توجهی به محرومان ، زشت شمرده شد(معلول) و مساوات و قسط، ارزشی والا تلقی می گردد(معلول) 🔹تدبر (3) صفحه 115 لقد ارسلنا بالبینات و انزلنا معهم الکتاب و المیزان لیقوم الناس بالقسط..... ⬅️پاسخ: موضوع کلی آیه، لوازم برقراری عدالت اجتماعی اشاره به معیار عدالت اجتماعی و رفع تبعیض ها قسط: تجلی توحید عملی در بعد اجتماعی است عدالت از دلایل ضرورت تشکیل حکومت اسلامی است 🔹وضعیت معیارِ عدالت اجتماعی در دوره ی تمدن اسلامی را تحلیل نمائید. ⬅️پاسخ: با توجه به پیام های مکرر قرآن کریم و سیره و روش رسول خدا ص(علت)، تا مدتی پس از پیامبرص ، این معیار مورد توجه بود یک نمونه تاریخی ، گفتگوی میان دو فرمانده رستم فرخزاد(ایران ساسانیان) و زهیربن عبدالله(مسلمانان) نشان دهنده ی توجهِ جدی مسلمانان به معیار عدالت اجتماعی و برابری و مساوات و رفع تبعیض است. در این گفتگو، رستم فرخزاد،که فرماندهی باتجربه هم بوده، همه شرایط را می پذیرد به جز" رفع تبعیض میان مردم و اشراف و عدالت و مساوات" 🍃🍃مرادیان 🍃🍃 @Arshivdini14 @dini114

جزوه درس نهم دینی دوازدهم قسمت سوم 🔹معیار "ارتقای جایگاه خانواده " را بیان نمائید. ⬅️پاسخ: پیامبراکرم ص،با ارتقای جایگاه و ارزش خانواده : 👇 🌷آن را به کانونی برای رشد و تربیت انسان ها(رشد و تربیت فرزندان) تبدیل نمودند 🌷و خانواده زمینه ی اصلی برای ممانعت از فساد و تباهی گردید 🔹وضعیت و جایگاه زن در عصر جاهلیت (پیش از اسلام) چگونه بود؟ ⬅️پاسخ: در آن عصر، زن همچون "کالا" تلقی می شد و حتی از حداقل حقوق فردی و اجتماعی هم برخوردار نبود. تولد دختر در خانواده سرافکندی آن خانواده را به دنبال داشت(عامل اصلی زنده به گور کردن دختران) . 🔹پیامبراکرم ص، به چه صورت ارزش و منزلت زن را "احیا" نمودند؟ ⬅️پاسخ: 👇 با گفتار و رفتار خویش(به عنوان مرجعیت دینی) انقلابی عظیم در جایگاه خانواده و زن پدید آورد ، رفتار ایشان با دخترشان حضرت"فاطمه سلام الله علیها" از جمله : بوسیدن دستِ دخترشان ،سلام و احوالپرسیدن هر روز از دخترشان، در سفر و حَضَر از فاطمه س خداحافظی و سراغ می گرفت، فاطمه س را از بهترین زنان جهان معرفی نمودند، خشنودی فاطمه س را خشنودی خداوند دانستند. فطمه س را پاره ی تن خویش و آزردن ایشان را سبب آزار پیامبر ص و خداوند اعلام نمودند. ✍مرادیان شاپور دبیرمعارف🌹🌹

🌹تدبّر در قرآن (4) صفحه 117🌹 درس نهم سال دوازدهم وَ مِن آیاته اَن خلق لکم مِن انفسکم ازواجا لِتَسکنوا الیها و جعل بینکم مودهً و رحمهً انّ فی ذلک لایات لقوم یتفکرون ⬅️پاسخ: معیار ارتقای جایگاه خانواده و احیای منزلت زن لکم مِن انفسکم: اشاره به یکسان بودن منزلت زن و مرد لکم مِن انفسکم: اشاره به احیای منزلت زن مِن آیاته: بیانگر هدفداری و حکیمانه بودن خلقت است به طور کلی آیاتی که با " من آیاته" آغاز می شوند، نشانگر حکمت و هدفمندی هستند 🔹وضعیت معیار" ارتقای جایگاه خانواده و احیای منزلت زن " در دوره ی تمدن اسلامی را بیان نمائید. ⬅️پاسخ: اول اینکه : حاکمان بنی امیه و بنی عباس، به خاطر عدم الگو پذیری از پیامبراسلام ص و یارانش، حرمسرا تشکیل دادند، آوردن زنان زیاد به دربار خود، نادیده گرفتن حقوق الهی زنان دوم اینکه، از بسیاری جهات دیگر، موقعیت زن و خانواده در تمدن اسلامی بسیار برتر از اروپا و....بود از جمله : زنان حق مالکیت و کارداشتند، تحصیل برای زنان آزاد بودو.... 🔹معیار " عقل گرایی و علم آموزی" را بیان نمائید. ⬅️پاسخ: متحول ساختن جامعه با دعوت مردم به زندگی خردمندانه و عالمانه اولین آیات قرآن دعوت به دانش و آموختن است(آیات ابتدای علق) دعوت های مکررِ قرآن به تفکر و تدبر تشویق های دائمی رسول خدا ص برای کسب علم و دانش 🔹چند نمونه از خرافات و مظاهر جاهلی در عصر جاهلیت (پیش از اسلام) را نام ببرید، سرودن شعر در وصف عشق های حیوانی و غارت و بت پرستی و.... آتش افروختن برای آمدن باران 🔹پیامبر اسلام ص چگونه سدّ جاهلیت و خرافه گویی راشکستند؟ ⬅️پاسخ: نزول تدریجی آیات قرآن کریم دعوت های مکرر قرآن کریم به خرد ورزی و دانش یک طرف و تشویق های دائمی رسول خدا ص از طرف دیگر 🔹دعوت قرآن کریم به دانش و خردورزی و تشویق های پیامیر ص، سبب چه تحولی گردید؟ ⬅️پاسخ:شکسته شدن سدّ جاهلیت(جوّ فرهنگ جاهلیت) و خرافات و مشتاق ساختن مردم به علم و دانش ○○○○○○○○○○○○○○○ ✍مرادیان شاپوردبیرمعارف🌹🌹 ○○○○○○○○○○○○○○○

دینی دوازدهم درس 8 صفحه 106 ⚙عرصه اقتصاد ⭕️نحوه اجرای احکام در عرصه اقتصاد 🔹سبک زندگی اقتصادی در عصر حاضر(تمدن جدید) مبتنی بر چه الگوهایی است؟ ⬅️پاسخ:تولید انبوه کالا،مصرف فراوان، کاهش منابع زمین، نابودی محیط زیست. ✍امروزه رسانه ها با تبلیغات مختلف(علت) مردم را تشویق به مصرف می کنند(معلول) همین امر (تبلیغات کاذب) (علت) سبب مصرف بیش از حد منابع زمین(معلول) و نامساعدشدن محیط زیست برای انسان و سایر موجودات شود(معلول) 🔹پیامدها و آثارِ "مصرف گرایی" در سبک زندگی عصر حاضر را بیان نمائید. ⬅️پاسخ:مصرف بیش از حد منابع زمین نامساعد شدن محیط زیست بر حیات انسان و دیگر موجودات ساختار اداری پرمصرف و کم بازده(علت) عدم استفاده صحیح از آب و انرژی(علت) ایجاد مشاغل کاذب و غیرضروری مانند واسطه گری (علت) افزایش آسیب های مصرف گرایی(معلول) 🔹جهت غلبه بر مشکلات اقتصادی ناشی از تمدن جدید، رعایت چه نکاتی از سوی"کارگزاران حکومت اسلامی و نظام اجتماعی" کشور لازم است؟ ⬅️پاسخ: 👇 🔸مدیریت مسئولین کشور، بتواند سه هدف زیر را تحقق بخشد: اول) استقلال اقتصادی و عدم سلطه و نفوذ بیگانگان(قاعده نفی سبیل) دوم)پیشروی به سوی عدالت و قسط و کاهش فاصله طبقاتی سوم)حرکت به سوی آبادانی و عمران در عین دوری از دنیازدگی و تجمل گرایی 🔸مردم جامعه در کسب معیشت های حلال بکوشند و از امور ناپاک در زندگی پرهیز نمایند. ✍اموری که سبب پاک بودن رزق و روزی می گردد را نام ببرید. ⬅️پاسخ: خودداری از تولید کالا با کیفیت پائین(علت) خودداری از فریبکاری در معامله(علت) آثار مثبت در زندگی(معلول) آثار مثبت در تربیت فرزندان(معلول) کمک به اقتصاد کشور(معلول) 🔸کوشش برای آلوده نشدن به ربا بخصوص در دو حوزه"اجتماعی" و "بانکی" و به کارگیری ثروت جامعه در خدمت تولید ✍آشنایی با احکام تجارت(علت) گرفتار نشدن به کسب حرام(معلول) 🔹پیام حدیث را بیان کنید: یا معشر التُّجار الفقه ثم المتجر ⬅️پاسخ: موضوع کلی= اهمیت آشنایی با احکام تجارت ⬅️قبل از عمل،یادگیری احکام ضروری است ⬅️پیش از تجارت، فراگیری فروع و احکام ضرورت دارد ⬅️اشاره ی حدیث به یکی از نیازهای ثابت، یعنی داد و ستد ⬅️ارتباط مفهومی با آیه ی: احلّ الله البیع و حرّم الرّبا(درس 3 یازدهم) 🔸استفاده و اولویت دادن به کالای مرغوب ایرانی ✍اگر مصرف کالاهای خارجی سبب وابستگی کشور شود(طبق قاعده نفی سبیل)، نخریدن آن واجب است. 🔸بر مسئولین و مدیران کشور واحب است که از سبک زندگی تجملاتی (علت )و مصرف گرایی در میان مردم(معلول) اجتناب کنند. مردم جامعه نیز با پیروی از پیشوایان دین و امربه معروف و نهی از منکر، اقتصاد را سالم نگه دارند. 🍃مرادیان دبیر دبیرستان شاهد🍃 @dini114

درس هفتم دینی دهم تجربی 🔹فرجام کار ⬅️فرجام (عاقبت،پایان،سرانجام،نتیجه) ⬅️سرانجامِ بهشتیان و دوزخیان 🔹جایگاه نیکوکاران ⬅️توصیف بهشت: (مرحله پس از پایان حسابرسی،جایگاه نیکوکاران و رستگاران، آماده بودن بهشت برای استقبال و پذیرایی، گشوده بودن درهای آن، دارای هشت تا در یا طبقه است، درهای بهشتیان به اسمِ گروههای مختلف بهشتی است) 🔹توصیف فرشتگان بهشت: ⬅️(استقبال کردن،سلام کردن،خوش آمد گفتن،هدایت نمودن بهشتیان به درهای بهشت) 🔹توصیف اهل بهشت: ⬅️(حمد و سپاس خداوند به خاطر تحقق وعده هایش و دورشدن از رنج و اندوه ، قرار گرفتن بهشتیان در بهشت متناسب با درجات آنان،نعمت های بهشت نامحدود است و طبق خواسته و تمنای بهشتیان است، سخن بهشتیان سلام و حمد و تسبیح است) 🔹بالاترین نعمت بهشت: ⬅️پاسخ: مقام رضا و خشنودی خدا که نعمتی معنوی و رستگاریی بزرگ است.(رضوان مِن الله اکبر) 🔹چرا بهشت را دارالسلام نامیده اند؟ 🔹دارالسلام بودن بهشت به چه معناست ⬅️پاسخ: یعنی هیچ گونه کمبود و نقصان و غصه و ترس و بیماری و رنج و جهل و مرگ و ناراحتی در آن نیست، نعمت های بهشت، سستی و کسالت آور نیستند بلکه بر عکس ،شادی بخش و سبب طراوت و تازگی دائمی می شوند. ✍دارالسلام ، نام یکی از هشت درجه یا دربِ بهشت یا طبقه بهشت می باشد. 🔹دوستان انسان در بهشت چه کسانی هستند؟ ⬅️پاسخ: پیامبران،راستگویان،شهیدان، و نیکوکاران. 🔹توصیف زنان و مردان بهشتی (زنان و مردانی که در این دنیا کردارشان نیک و شایسته بود و از خدا و اولیاء خدا اطاعت می کردند) ⬅️پاسخ: از لحاظِ جسمی= زیباترین صورت و جوان ترین قیافه از لحاظ روحی= لبریز از عشق، سرشار از لذت و سرشار از سرور هستند. 🔹توصیف همسران بهشتی (حوری یا حوریه ، حوراء، دختران بهشتی که خداوند آنان را برای بهشتیان آفریده است، دوشیزه،پیوسته عاشق، خوش رفتار، زیبارو، جوان و شاداب، پاک و طاهر، خوش و خرم ) ✍زنان و مردان بهشتی (زنان و شوهرانی که در این دنیا یک عمر با مودت و مهربانی با هم زندگی کرده اند، در بهشت ، مطابق با تمنای یکدیگر زیبا و دلربا می شوند) 🍃مرادیان ،همکار دین و زندگی🍃 @dini114

دینی دهم تجربی درس هفتم 🔹توصیف جهنّم (جهنّم ، هم اسم عام برای دورخ است و هم اسم خاصِ یکی از طبقات یا دَرَکاتِ دوزخ است که از همه سخت تر است) ⬅️پاسخ: جهنم ، مرحله ی پس از پایان محاکمه است، محلِ رانده شدگان دوزخی است، بازداشت شدگانش در غل و زنجیر هستند، جهنم ، جایگاهی بسیار تنگ و عمیق است، آتش آن بسیار سخت و سوزاننده است، آتش جهنم، نتیجه عمل انسان و از جان آنان شعله می کشد) ✍این آتش(معلول) حاصل عمل خود انسان هاست(علت) و این آتش(معلول) از درون جان آنان(علت) شعله می کشد. 🔹حسرت دوزخیان: ⬅️پاسخ: ای کاش خدا و پیامبر او را اطاعت می کردیم ای کاش فلانی را دوست (علت )انتخاب نمی کردیم، او (علت) ما را از خدا بازداشت(معلول) 🔹درخواست دوزخیان از خداوند و پاسخ خداوند: ⬅️پاسخ: ما را از دوزخ یا از آخرت بیرون ببر که اگر باز گردیم ، عمل صالح، انجام می دهیم. پاسخ قطعی خداوند: عمر شما کفایتِ هدایت شدن را داشت اما از آن بهره کافی نبردید و اگر بازگردید(با توجه به علم و آگاهی خداوند) همان راه گذشته(نافرمانی از خدا و پیامبران و امامان) را پیش می گیرید. 🔹دوزخیان، سبب گمراهی خود را چه می دانند؟ پاسخ شیطان چیست؟ ⬅️پاسخ: شیطان و بزرگانشان شیطان می گوید: من فقط شما را دعوت کردم (وسوسه کردم) و شما نیز پذیرفتید، مرا ملامت نکنید، خودتان شایسته ملامت هستید(نفس لوامه علیه نفس اماره) 🍃مرادیان همکار دین و زندگی🍃 @dini114

درس دهم قسمت اول دینی دوازدهم تجربی مرادیان @dini114

درس دهم قسمت دوم دینی دوازدهم مرادیان @dini114

درس دهم دینی دوازدهم قسمت سوم مرادیان @dini114

درس دهم دینی دوازدهم قسمت چهارم مرادیان @dini114

ادامه قسمت چهارم درس دهم دینی دوازدهم مرادیان @dini114

قسمت پنجم درس دهم دینی دوازدهم مرادیان @dini114