دکتر سید ابوالحسن #بنی_صدر دکتری #علم_اقتصاد از سوربن فرانسه داشت این قدر باسواد بود که در سوربن کرسی تدریس بهش داده بودن. به حدی مدعی اسلام بود که کتاب با عنوان اقتصاد توحیدی نوشت! این یعنی دیگه ته سواد و ادعا و جایگاه. اقتصادخوانده‌ها حواسشون باشه تکرار بنی‌صدر نشن! حسام الدین حائری زاده

از عجایب روزگار و نشانه‌های آخرالزمان همینه که یه آخوند مثل #زائری میشه مدافع علم اقتصادِ کفار و ملحدین، و یه کت و شلواری مثل #حسن_عباسی باید فریاد بزنه که بخدا از این #علم_اقتصاد معیشت دینی درنمیاد بلکه انسان رو به تعارض با خدا و پیغمبر می‌کشونه #اقتصاد_ربوی امیر گودرزی

#تجارت_فردا رسما به بزرگان انقلاب توهین کرده و با کج دهنی به قانون اساسی نوشته به #علم_اقتصاد در قانون اساسی توجه نشده و نزدیکی فکری جامعه روشنفکری و انقلابی به #شوروی، باعث شد اقتصاد در قانون اساسی تحت سیطره دولت درآید! لجنزار نئولیبرالیسم رو در ایران پیاده کردند بازهم طلبکارند ⭕️ جنگ شناختی‌اقتصادی: 🇮🇷 💠 https://eitaa.com/joinchat/2550136832C0e295d7db7

در مقابل این بیان غلط که علت بی دینی مردم فقر است، صراحت آیات قرآن و روایات بسیاری داریم که طغیان انسان را نتیجه استغنا می داند... ان الانسان لیطغی ان راه استغنی... به واقعیت جامعه هم که نگاه می کنیم می بینیم فقرا و تهیدستان و پابرهنگان بودند که جبهه ها را پر کردند و پشت انقلاب ایستاده اند و اغنیا و سرمایه داران هستند که سرکشی می کنند. کافی است نگاهی به شمال تهران و بالای شهرها بیاندازید و مقایسه کنید با مردم باایمان اقصی المدینه. بچه های پایین همیشه بامرام تر، مومن تر، مشتی تر و انقلابی تر بوده اند... این مساله را کسی نمی تواند انکار کند. اگر استثناهایی در این ماجرا می بینید نمی توانید در تحلیل اجتماعی وارد کنید. در تحلیل اجتماعی استثناها جایی ندارند. و این منطق قطعی معارف اسلامی است که حب الدنیا رأس کل خطیئه... نگویید فلانی مال دنیا دارد اما حب مال ندارد. استثناها را کنار بگذارید. ان الانسان علی نفسه بصیره. همه میدانیم که کسب دنیا و داشتن دنیا با خود حب دنیا به همراه دارد. فلذاست که فرمودند از خدا به اندازه کفاف بخواهید و بر همان حد کفاف شکر کنید. همان شکر بر نعمت کفاف هم کار مشکلی است اما بسیار ساده تر از شکر بر نعمت بسیار است. عیسی بن مریم علیه السلام فرمود نمی شود از رودخانه عبور کنید و دامنتان خیس نشود. نمی شود از رودخانه مادیات دنیا عبور کرد و آلوده به حب دنیا نشد. کسی که حب دنیا ندارد که دنیا را نزد خود نگه نمی دارد! اگر کسی حب دنیا نداشته باشد می شود امیرالمومنین علیه السلام که از چاه بیرون نیامده حاصل دسترنج خود را وقف می کرد. همه ی مصیبت ما آنجاست که می گوییم یا لیت لنا مثل ما اوتی قارون... همه مصیبت آنجاست که قارون های زمان الگوی ما بشوند و مصیبت بزرگتر قطعا وجود قارون هاست... زمین کجی که قارون پرور است باید صاف شود تا مردم گردنشان نشکند از نگاه کردن به قله های سرمایه داری. اما اگر در جامعه ما این قارون ها از بین بروند آیا باز عده ای به ایلان ماسک و جف بزوس و بیل گیتس نگاه نمی کنند؟ آیا آمال و آرزوهای بلند آنها کوتاه می شود؟ خیر! فلذا باید بگردیم و ببینیم چه کسانی تلاش می کنند ثروتمندان را الگو قرار دهند و فقرا را تحقیر کنند؟ فقرایی که خداوند در روز قیامت از آنها عذرخواهی می کند همانگونه که برادر از برادرش عذرخواهی می کند. فقرایی که در بهشت رضوان الهی جایگاهی دارند چون جایگاه ستارگان نسبت به زمین. فقرایی که بی حساب و کتاب وارد بهشت می شوند و با انبیاء و اولیاء و شهدا همنشین خواهند بود. اینها که می گویم توجیه وجود فقر در جامعه نیست. توجیه کم کاری دولتها نیست. اینها به من و شما ربط دارد. اینها یعنی بزرگتر از حکومت ها و دولت ها و انسان های ضعیف، خداوند متعال است! اینها یعنی ناشکری در هیچ شرایطی جایز نیست... اما مردم ایران مومنین و مجاهدین این سرزمین از فقر و تنگدستی و سختی گله ندارند! گله مردم از بی عدالتی است. از تبعیض است... مردم می گویند اگر نیست برای همه نباشد اگر جنگ اقتصادی است برای همه باشد... اگر تورم است روی سفره همه اثر بگذارد... و باید این مردم بدانند که اگر چنین نیست و این تبعیض وجود دارد خود به خود به وجود نیامده است این بی عدالتی ها حاصل تلاش شبانه روزی تکنوکراتهاست این تبعیض ها نتیجه کوشش بچه های شیکاگو است این ظلم ها ثمره سعی لیبرالهایی است که به عدالت اجتماعی اعتقادی ندارند این اجحاف ها معلول تفکری است که می گوید باید کیک اقتصاد را به عده ای سرمایه دار بسپاریم تا آن را بزرگ کنند و شکاف طبقاتی نتیجه طبیعی چنین نگاهی است و زمین کج نتیجه طبیعی چنین نگاهی است و این نگاه نتیجه فریب بزرگی است به اسم #علم_اقتصاد... ♨️ اقْتِصادِفَرهَنگی: 🇮🇷 💠 @h_abasifar