این گفتگوی خاطره انگیز بین بنده و دکتر احسان منصوری راجع به هویت بود که اتفاقا خیلی مورد توجه دکتر مخلص الائمه قرار گرفته بود و از برخی بخش ها در جلسه ای خصوصی سوال می پرسید .از بابت اینکه یک مسئول براش مهم بود برایمان خاطره شد
https://www.aparat.com/v/CDZlz?refererRef=channel_page
شهادت امام رضا(ع)؛ تأملی جامعهشناختی بر حقیقتگویی در عصر وانمودگی
✍سیدمحمد الحسینی
امروز در روزگاری زیست میکنیم که «حقیقت» به کالایی نادر و گاه نامطلوب بدل شده است. در فضای مجازی، الگوریتمها آنچه را که کاربران «دوست دارند» به خوردشان میدهند، نه آنچه را که «درست» است. در عرصه سیاست، «روایتسازی» جای «واقعنمایی» را گرفته است. در زندگی روزمره، «تأیید اجتماعی» بر «صداقت درونی» برتری یافته است. و در این میان، شاید کمتر مناسبتی بتواند چون سالروز شهادت امام رضا(ع) ما را به تأمل در نسبت «حقیقت» و «قدرت» فراخواند.
امامی که حقیقت را بر مصلحت فروخت؛ سال ۲۰۱ هجری قمری. مأمون عباسی، خلیفهای که با حیله و نیرنگ بر برادر خود پیروز شده و خلافت را غصب کرده بود، امام رضا(ع) را از مدینه به مرو فرامیخواند. هدف مأمون کاملاً روشن بود: مشروعیتبخشی به خلافت غاصبانهاش، کنترل نفوذ بینظیر امام، و مهار قیامهای علویان. او امام را به اجبار ولیعهد خود میکند تا با این ترفند سیاسی، چهرهای دموکراتیک و مشروع از خود نشان دهد.امام اما در این بازی سیاسی، نقشی کاملاً متفاوت ایفا کرد. او هرگز حقیقت را فدای مصلحت شخصی نکرد و از اصول اعتقادی و اخلاقی خود عقبنشینی نفرمود. در مجالس مناظرهای که مأمون برای تحقیر او ترتیب داده بود – با حضور بزرگان ادیان مختلف درخشید و بر همگان چیره شد. او نشان داد که معنویت عمیق نه از گفتوگوی عقلانی هراسی دارد و نه از تکثر فرهنگی.
و سرانجام، همین حقیقتگویی بیپروا که در برابر مأمون، حق را بدون ترس اعلام میکرد خلیفه را به وحشت انداخت. ترس از این که محبوبیت روزافزون امام، تخت قدرت او را به لرزه درآورد. و بدینسان، در سال ۲۰۳ هجری، امام با زهر به شهادت رسید. مزار او در توس، «مشهد» نام گرفت ؛سرزمین شهادت.
اما پرسش امروز ما این است: در جهانی که «وانمودگی» بر «بودگی» چیره شده، پیام شهادت امام رضا(ع) چیست؟
نخست، مقاومت در برابر قدرتِ وانموده. مأمون تمام تلاش خود را کرد تا امام را به ابزاری برای مشروعیتسازی خود تبدیل کند. امام اما نه تنها ابزار نشد، بلکه با حقیقتگویی خود، آن قدرتِ وانموده را بیاعتبار ساخت. امروز نیز قدرتها چه سیاسی، چه اقتصادی، چه رسانهای همواره میکوشند تا از ما «ابزار» بسازند. پیام امام آن است که نمیتوان برای آرامشِ زودگذر، حقیقت را فدای مصلحت کرد.
دوم، سرمایه اجتماعیِ مبتنی بر صداقت. پژوهشها نشان داده است که سرمایه اجتماعی آن شبکه از اعتماد و همبستگی که جوامع را منسجم میکند اوج خود را در ایثار و شهادت مییابد. شهادت امام رضا(ع) نه یک شکست، که بنیانگذار سرمایهای اجتماعی عظیم شد؛ سرمایهای که تا امروز، میلیونها زائر را هر ساله به مشهد میکشاند و هویتی معنوی برای ایرانیان رقم زده است.
سوم، گفتوگوی تمدنی در عصر قطبیسازی. در دنیایی که دیوارهای بیاعتمادی میان پیروان ادیان و فرهنگها بلندتر میشود، روش امام رضا(ع) در مناظرات مرو گفتوگو از دل متون خودِ مخاطب، با تکیه بر عقلانیت مشترک راهگشاست. او نشان داد که وفاداری به حقیقت، هرگز به معنای نفی دیگری نیست
شهادت امام رضا(ع) فقط یک رخداد تاریخی نیست. این رویداد، آیینهای است پیش روی جامعه امروز ما. جامعهای که گاه چنان درگیر «مدیریت تصویر» شده که «حقیقت» را گم کرده است. جامعهای که در آن، راستگویی گاه به قیمت از دست دادن جایگاه اجتماعی تمام میشود.
امام رضا(ع) در شرایطی بسیار دشوارتر از ما در برابر قدرتی مطلق و بیرحم ایستاد و حقیقت را فریاد زد. نه به خاطر جاهطلبی، نه به خاطر قدرت، بلکه به خاطر آنچه «درست» بود. و این، شاید بزرگترین درس این روزهای ما باشد: در عصری که وانمودگی بر بودگی چیره شده، شجاعتِ حقیقتگویی، والاترین کنشِ انسانی و والاترین سرمایه اجتماعی است.
ایام سوگواری بر شما تسلیت باد.
@dohhol
2.5M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
ایشان دکتر بیگدلی هستند استاد دانشگاه شهید بهشتی!
جایی که فرزندانمان با خون دل قبول می شوند
@dohhol
مشارطه ، مراقبه ،محاسبه
«مشارطه» آن است که در اوّل روز مثلاً با خود شرط کنی که امروز برخلاف فرموده خداوند رفتار نکنی. سپس باید وارد «مراقبه» شوی. به شیطان بگو که من یک امروز با خود شرط کردم که خلاف فرمان خداوند، عمل نکنم. باید به همین حال باشی تا شب که موقع «محاسبه» است. به این حال باش تا خدای تعالی تو را به صراط مستقیم انسانیت برساند.
(ص ۹ و ۱۰ کتاب شرح چهل حدیث امام خمینی رحمه الله)
@dohhol
دُهُل |سیدمحمد الحسینی
ایشان دکتر بیگدلی هستند استاد دانشگاه شهید بهشتی! جایی که فرزندانمان با خون دل قبول می شوند @dohho
6.3M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
پاسخ زیبا و حکیمانه حضرت روح الله به این پیر کور
25 مرداد 1405
https://telewebion.ir/episode/0x16cb0fb1
برنامه امروز با موضوع غرب گرایی
@dohhol
این روزها در حال نگارش رمانی در باره زندگی فخر شهرمان مرحوم آیت الله سید نورالدین الحسینی عراقی هستم . پیش نویس اولیه اش که با حمایت و سفارش معاونت فرهنگی سپاه هست ، در حال اتمام است . اگر دوستان همراه در باره این بزرگوار مطالبی دارند برای بنده ارسال کنند .
@dohhol
هدایت شده از صدا و سیمای مرکز مرکزی
20.1M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
🔹با برشی از برنامه جهان پناه همراه باشید
🔺غرب و غرب زدگی
مهمان برنامه: دکتر الحسینی_ عضو هیئت علمی دانشگاه
⏰زمان: ۲۵ مرداد ماه ۱۴۰۵
#غرب_زدگی
#جهان_پناه
#سیمای_آفتاب
🔻 بله | ایتا | روبیکا | سروش | ویراستی👇👇👇
🆔 @markaziirib
🔹️ رهبر شهید انقلاب:
" «تفکّر ساعة خیر من عبادة سنة» این تفکر از نوع تفکرِ مراجعهی به باطن و روح و دل انسان است که حقایق را روشن میکند و باب حکمت را بر روی انسان میگشاید. از این باید استفاده کرد.
دربارهی عمر فکر کنیم. عمر سرمایهی اصلی هر انسانی است. همهی خیرات به وسیلهی عمر - همین ساعات زودگذر - به دست میآید... گذر عمر را ببینیم. ناپایداری ساعات زندگی و روزها و شبهای اوقات عمر را احساس کنیم. به این گذر زمان توجه کنیم؛ «عمر، برف است و آفتاب تموز». لحظه به لحظه از این سرمایه دارد کاسته میشود؛ و این در حالی است که این سرمایه، همه چیز ماست برای کسب سعادت اخروی؛ چه جوری مصرفش میکنیم، در کجا مصرفش میکنیم، در چه راهی آن را خرج میکنیم؟"
🔺️۱۶ مرداد ۱۳۹۰
◾️ @Tassbihat
هدایت شده از صدا و سیمای مرکز مرکزی
13.5M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
🏴 *برشی از ویژه برنامه «امام و امت»*
▪️پارادایم جدید جمهوری اسلامی در حکمرانی با حضور دکتر الحسینی
برای تماشا در تلوبیون به آدرس اینترنتی زیر مراجعه کنید:
https://telewebion.com/live/aftab
#آفتاب_ماندگار
#روایت_بدرقه
#باید_برخاست
◽️با کانال رسمی صدا و سیمای استان مرکزی👇👇👇👇👇 همراه شوید
🔻ایتا
https://eitaa.com/markaziirib
🔻روبیکا
https://rubika.ir/markaziirib
🔻بله
http://ble.ir/markaziirib