eitaa logo
[بـــا‌ولایــت‌تــاشهــادت]
1.2هزار دنبال‌کننده
5.2هزار عکس
2.2هزار ویدیو
12 فایل
﷽ حال‌و‌هواۍ‌هیئت‌تـان‌خوش‌تراز‌بھشت🍀 گروه فرهنگی‌دختران‌حاج‌قاسم🧕✌️ ازسال۱۳۹۸زیرسایه‌امام‌زمان‌عج‌ بامجوزرسمی‌سازمان‌تبلیغات 📲اگر کاری بود: @Dararezoyshahadt 📲تبادل : @hxxxhxm 🍃شهرستان گناباد،کوچه باولایت تاشهادت🍃 با پلاک: @dokhtaran_hajghasem_313
مشاهده در ایتا
دانلود
🌸جلسه هفتگی مؤسسه قرآنی فرهنگی صاحب الزمان عج 🌸 (ویژه بانوان ) 🔵هرهفته یکشنبه ها برگزار می‌شود 🔵 تفسیر آیاتی ازقرآن کریم توسط حجت الاسلام و المسلمین آقای جوادی نیا ⏱زمان:یکشنبه ٠٠/١٢/١ _ساعت١٠ صبح مکان:حسینیه شهیدباصری شهرک بیلند باهمکاری : 🔸هیئت باولایت تاشهادت رعایت پروتکل های بهداشتی الزامی میباشد. 😷 (شهرستان گناباد، شهرک بیلند) @dokhtaran_hajghasem_313
👇👇 بسم الله الرحمن الرحیم جلسه دوم کارگاه تربیتی ارتباط با نوجوان استاد صداقت استاد جلسه را با آیه ۳۲ سوره اعراف آغاز کردند قُلْ مَنْ حَرَّمَ زِينَةَ اللَّهِ الَّتِي أَخْرَجَ لِعِبَادِهِ وَالطَّيِّبَاتِ مِنَ الرِّزْقِ قُلْ هِيَ لِلَّذِينَ آمَنُوا فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا خَالِصَةً يَوْمَ الْقِيَامَةِ كَذَٰلِكَ نُفَصِّلُ الْآيَاتِ لِقَوْمٍ يَعْلَمُونَ ﺑﭙﺮﺱ: «ﺍﺳﺘﻔﺎﺩﻩ ﺍﺯ ﺯﻳﻮﺭﻫﺎ ﻭ ﺧﻮﺭﺍﻛﻲ‌ﻫﺎی ﭘﺎﮎ‌ﻭﭘﺎﻛﻴﺰﻩ‌ﺍی ﺭﺍ ﻛﻪ ﺧﺪﺍ ﺑﺮﺍی ﺑﻨﺪﮔﺎﻧﺶ ﺁﻓﺮﻳﺪﻩ، ﭼﻪ ﻛﺴﻲ ﻣﻤﻨﻮﻉ ﻛﺮﺩﻩ ﺍﺳﺖ؟!» ﻭ ﺑﮕﻮ: «ﺍﻳﻦ ﻧﻌﻤﺖ‌ﻫﺎ، ﺩﺭ ﺯﻧﺪﮔﻲ ﺍﻳﻦ ﺩﻧﻴﺎ، ﺑﺮﺍی ﻣﺆﻣﻨﺎﻥ ﺍﺳﺖ ﻭ ﺩﻳﮕﺮﺍﻥ ﻫﻢ ﺍﺳﺘﻔﺎﺩﻩ ﻣﻲ‌ﻛﻨﻨﺪ؛ ﺍﻣﺎ ﺭﻭﺯ ﻗﻴﺎﻣﺖ ﺗﻤﺎمِ ﻧﻌﻤﺖ‌ﻫﺎ ﺩﺭﺑﺴﺖ ﺑﺮﺍی ﻣﺆﻣﻨﺎﻥ ﺍﺳﺖ!» ﺑﺮﺍی ﻣﺮﺩم ﺧﻮﺵ‌ﻓﻬﻢ، ﺁﻳﻪ‌ﻫﺎی ﺧﻮﺩ ﺭﺍ ﺍﻳﻦ‌ﻃﻮﺭ ﺗﻮﺿﻴﺢ ﻣﻲ‌ﺩﻫﻴﻢ. (٣٢) و بعد فرمودند امام سجاد علیه السلام زینت عبادت کنندگان بودند 👈 نکته معرفتی دیگر در مورد امیرالمومنین بود فرمودند معنای امیر با توجه به آیه شریفه سوره یوسف ۶۵ که برادران وقتی دیدند دارایی های آنان بازگردانده شده گفتند وَنَمِيرُ أَهْلَنَا وَنَحْفَظُ أَخَانَا وَنَزْدَادُ كَيْلَ بَعِيرٍ ذَٰلِكَ كَيْلٌ يَسِيرٌ ﺑﻨﻴﺎﻣﻴﻦ ﺭﺍ ﻫﻤﺮﺍﻩ ﻣﺎ ﺑﻔﺮﺳﺘﻲ، ﻫﻢ ﺁﺫﻭﻗﮥ ﺧﺎﻧﻮﺍﺩﻩ ﺭﺍ ﺗﻬﻴﻪ ﻣﻲ‌ﻛﻨﻴﻢ ﻭ ﻫﻢ ﻣﺮﺍﻗﺐ ﺑﺮﺍﺩﺭﻣﺎﻥ ﻫﺴﺘﻴﻢ ﻭ ﺑﻪ‌ﺭﺍﺣﺘﻲ ﻳﮏ ﺑﺎﺭِ ﺷﺘﺮ ﻏﻠّﮥ ﺯﻳﺎﺩﺗﺮ ﻣﻲ‌ﮔﻴﺮﻳﻢ.» نمیر یعنی آذوقه آور با توجه به این معنا امیر المومنین یعنی رزق آور همه مومنان در معرفت و رشد پس هر خیری به واسطه این آقا داده می شود در ادامه استاد اشاره به مبانی تربیتی کردن و فرمودند که ما در این دوره بنای اصلی ما بیان مبانی تربیتی است که اگر این مبانی خوب فهمیده شود اصلاً آسیبی شکل نمی‌گیرد تا اینکه ما روش مقابله با آسیب را بررسی کنیم در برخورد با یک آسیب و مشکل و فرهنگ انحراف سه برخورد وجود دارد اول: رفع یعنی اینکه مشکل و آسیبی که به وجود آمده راه حل برداشتن آن را یاد بگیریم مثلاً نوجوان ما پرخاشگر شده است حالا تجویز کنیم چه کاری انجام بدهیم که او پرخاشگری نکند دوم: دفع یعنی فضای تربیتی ایجاد یعنی که اصلاً در آن آسیبی شکل نگیرد یعنی به جای درمان زخم های حاصل از تیرهای حاصل از فرهنگ باطل در روح نوجوان سپری درمقابلش قرار می دهیم در مقابل تیرهای سمی که اصلا تیرها به او اصابت نکند مثلا فضایی شکل بگیرد که نوجوان نیازی به پرخاشگری در رسیدن به هدف هایش احساس نمی کند و در آن فضا اصلاً نوجوان ما پرخاشگر نمی‌شود در سوره فصلت آیه ۳۴ خدای متعال به پیامبرش توصیه به همین روش برخورد با آسیب ها می کند 👇👇 فصلت وَلَا تَسْتَوِي الْحَسَنَةُ وَلَا السَّيِّئَةُ ادْفَعْ بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ فَإِذَا الَّذِي بَيْنَكَ وَبَيْنَهُ عَدَاوَةٌ كَأَنَّهُ وَلِيٌّ حَمِيمٌ ﺧﻮﺑﻲ ﺑﺎ ﺑﺪی ﻳﻜﻲ ﻧﻴﺴﺖ. ﺟﻮﺍﺏ ﺑﺪی ﺭﺍ ﺑﺎ ﺧﻮﺑﻲ ﺑﺪﻩ، ﺁﻥ‌ﻫﻢ ﺑﺎ ﺑﻬﺘﺮﻳﻦ ﺭﻭﺵ. ﺍﮔﺮ ﺍﻳﻦ‌ﻃﻮﺭ ﻛﻨﻲ، ﺁﻥ ﻛﺴﻲ ﻛﻪ ﺑﻴﻦ ﺗﻮ ﻭ ﺍﻭ ﺩﺷﻤﻨﻲ ﺑﻮﺩﻩ ﺍﺳﺖ، ﻳﮏ‌ﺩﻓﻌﻪ ﻣﺜﻞ ﺩﻭﺳﺘﻲ ﺻﻤﻴﻤﻲ ﻣﻲ‌ﺷﻮﺩ! (٣٤) مرحله سوم و آخرین و بهترین مرحله روش تهاجم است که حضرت آقا فرمودند به فرهنگ غرب باید تهاجم انجام داد یعنی کاری کنیم که ما فرهنگ باطل را دچار نقد کنیم ما تاثیرگذاری داشته باشیم ...
[بـــا‌ولایــت‌تــاشهــادت]
#خلاصه‌محتوای‌کارگاه‌نوجوان #جلسه_دوم👇👇 بسم الله الرحمن الرحیم جلسه دوم کارگاه تربیتی ارتباط با نوج
👇👇 نکته دیگری که استاد اشاره کردند این بود که ۷۰ درصد تربیت تا ۳ سالگی شکل گرفته است و اصلاً مربوط دوران مدرسه نمی‌شود پس این ضرورت تربیت شخصی و عمل کردن والدین به معارف قرآن و تنظیم ما با معارف قرآنی را روشن می‌کند یعنی یعنی به جای زیاد کردن دانش باید به فکر پیاده سازی آنها باشیم این این همان تربیت عملی است نکته دیگر در تربیت شتاب زدگی و کم صبری در تربیت است بعضی والدین در تربیت نگاه عجولانه ایی دارند یعنی می خواهند سریع اثر برنامه تربیتی دیده شود و اگر سریع اثر محسوسی نبینند ناامید می شوند در همین رابطه توضیح دادند دو نوع تربیت داریم تربیت تریچه ایی و تربیت گردویی تربیت تربچه‌ای نوعی از تربیت است که در آن برای نتیجه دادن راهکارهای تربیتی مثل یک تربچه که یک ماهه به برداشت می‌رسد زود نتیجه را می‌گیریم ولی اثر آن هم زود تمام می‌شود اما تربیت گردویی در این نوع تربیت خلاف تربیت تربچه‌ای زمان زیادی برای ثمر دادن لازم است مانند درخت گردو شاید ۱۵ سال زمان ببرد که یک درخت گردو به بار بنشیند ولی وقتی ثمر داد ثمر خوب و زیادی می‌دهد از سایه او هم استفاده می‌شود و حتی چوب آن بهترین استفاده ها مثل درب حرم استفاده می‌شود این تربیتی است که با نگاه بلند مدت و با حوصله انجام شده است __ نکته مهم دیگر آینده نگری در تربیت است یعنی بعضی از والدین فقط در زمان حال به فکر تربیت هستند اگر فرزند آنها به سن بلوغ نرسیده اصلاً برای ایام بلوغ برنامه‌ای ندارند اگر فرزند به بلوغ رسید تا زمانی که به سن ازدواج نرسیده برنامه ایی برای ازدواج او ندارند یکی از مشکلات والدین همین عدم آینده نگریست در حالی که آیه قرآن در سوره حشر می فرماید: يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ وَلْتَنظُرْ نَفْسٌ مَّا قَدَّمَتْ لِغَدٍ وَاتَّقُوا اللَّهَ إِنَّ اللَّهَ خَبِيرٌ بِمَا تعملون ای اهل ایمان! از خدا پروا کنید؛ و هر کسی باید با تأمل بنگرد که برای فردای خود چه چیزی پیش فرستاده است، و از خدا پروا کنید؛ یقیناً خدا به آنچه انجام می دهید، آگاه است. این اشاره به آینده نگری است که در تربیت هم حائز اهمیت است نکته پایانی که در این جلسه اشاره شد که در ارتباط با نوجوان خیلی مهم است گفتن و شنیدن سازنده با نوجوان است که هرکدام تکنیک های خود را دارد: تکنیک های شنیدن: ۱_ نگاه کردن و توجه کردن یا گوش فعال وقتی نوجوان‌ما باوما صحبت می کند کاملا به او نگاه کنیم با سر تایید کنیم و حس کند تمام توجه ما به اوست ۲_ واگویه کردن صحبت های او یعنی سعی کنیم خلاصه درد دل یا انتقاد او را دوباره به او برگردانیم این‌کار او را مطمئن‌می کند صحبت های او را شنیده ایم ۳_ پشتیبانی یعنی اگر از کاری ناراحت نشده و انتقاد کرده سعی کنیم در اتفاق بعدی به خواسته حق او عمل کنیم و احساس کند داریم به او کمک می کنیم ۴_ تشکر کردن یعنی از اینکه مشکلش را به ما گفته و ما را امین خود دانسته از او تشکر کنیم این کار اون را تشویق خواهد کرد که در مشکلات بعدی هم به ما مراجعه داشته باشد نکته مهم صحبت کردن نوجوان ما با ما یعنی کانال ارتباط و محبت ما با او برقرار است اگر نوجوان با ما هیچ چیزی نمی‌گوید یعنی کانال ارتباطی ما با او قطع شده است و این اصلاً نشانه خوبی نیست تکنیک‌های گفتن چند مطلب است وقتی می‌خواهیم به نوجوان چیزی بگوییم یا او را نصیحتی کنیم ۴ مرحله را باید در مورد مشکل رعایت کنیم واین‌گونه وارد بحث با او شویم ۱_ ابراز احساس شخصی به او وانمود می کنم من نیاز دارم با شما صحبت کنم نه اینکه او نیاز دارد که او را نصیحت کنیم ۲_دوم اینکه حالت و حال خودمان را از به وجود آمدن مشکلی که در او ایجاد شده برای او وصف کنیم مثلاً اگر او پرخاشگری کرده به او بگوییم خیلی برایم ناراحت کننده بود که تو را در این حال ببینم ۳_ راهکار بعدی این است که از خود نوجوان برای حل مشکل راهکار بخواهیم یعنی بگوییم تو در مورد این مشکل چی می‌گویی اینگونه با شخصیت دادن به خود نوجوان خود او راهکارهایی را خواهد گفت که حتماً برای عمل کردن به او همت بیشتری دارد ۴_ در آخر باز بعد از این صحبت کردن و راهکار گرفتن از نوجوان تشکر می کنیم 👈 آخرین نکته استاد فرمودند در جواب این که بعضی نوجوان ها تمایلی در هم‌کلام شدن با والدین نشان نمی دهند علاوه بر اصل تدریج و صبر در تربیت اضافه کردند در تحقق تربیت ما باید زمینه ها را فراهم کنیم تا تربیت صحیح شکل بگیرد و روی معلول ها نمی شود متمرکز شد (یک کتابی یک نویسنده غربی دارد قابل توجه است باغبان بچه های خود باشید نه نجار آنها!!)