⭕️جمهوری اسلامی؛ دولت مقاومت 🔰حضرت آیت‌الله خامنه‌ای حفظه‌الله ♦️ما امروز «دولت مقاومت»ایم. دولت مقاومت خیلی مهم است. دولت مقاومت با فلان سازمان مقاومت فرق دارد، با فلان جریان مقاومت در فلان کشور فرق دارد، با فلان شخصیّت مقاومت فرق دارد. [البتّه] با آنها هم دشمنند؛ استکبار جهانی که اهل زیاده‌طلبی است، اهل تجاوز است، اهل دست‌اندازی به همه‌ی ثروتهای مادّی و معنوی ملّتهای عالم است، با هر عنصر مقاومت مخالف است، [لذا] با سازمانهای مقاومت هم مخالف است، با انسانهای مقاوم هم مخالف است، امّا اینها کجا و دولت مقاومت که بر اساس مقاومت تشکیل بشود، کجا! جمهوری اسلامی دولت مقاومت است؛ دولت مقاومت که سیاست دارد، اقتصاد دارد، نیروی مسلّح دارد، حرکات بین‌المللی دارد، منطقه‌ی نفوذ وسیع در درون کشور و بیرون کشور دارد؛ این بسیار مهم است، و با هیچ عنصر مقاومت دیگری قابل مقایسه نیست. برای همین است که دشمنی‌ها از همه‌جای دنیا -چه از سوی قدرت‌طلبان، چه از سوی نوکران قدرت‌طلبان- متوجّه جمهوری اسلامی است. ♦️خب، «دولت مقاومت» یعنی چه؟ یعنی تسلیم زورگویی نشدن، تسلیم زیاده‌طلبی نشدن، در موضع اقتدار ایستادن. دولت مقاومت در موضع اقتدار قرار میگیرد. ببینید، دولت مقاومت نه اهل تجاوز است، نه اهل سلطه‌طلبی و دست‌اندازی به ملّتها و کشورها است، نه اهل فرو رفتن در لاک دفاعی و موضع انفعال است؛ هیچ‌کدام از اینها نیست. بعضی خیال میکنند اگر ما بخواهیم خودمان را از تهمت سلطه‌طلبی و اقتدارطلبی بین‌المللی و منطقه‌ای برکنار کنیم، باید برویم در لاک دفاعی؛ این‌جوری نیست. در لاک دفاعی نمیرویم، در موضع انفعال قرار نمیگیریم، بلکه ما در موضع «اَعِدّوا لَهُم مَا استَطَعتُم مِن قُوَّةٍ وَ مِن رِباطِ الخَیلِ تُرهِبونَ بِهٖ عَدُوَّ اللهِ وَ عَدُوَّکُم» قرار میگیریم. در موضعی قرار میگیریم که در این آیه‌ی شریفه از آن تعبیر شده است به «تُرهِبونَ بِهٖ عَدُوَّ اللهِ وَ عَدُوَّکُم»؛ «تُرهِبونَ بِه» یعنی چه؟ «تُرهِبونَ بِه» همان چیزی است که در ادبیّات سیاسی امروز به آن «قدرت بازدارندگی» میگویند. جمهوری اسلامی در جایگاهی قرار میگیرد که دارای قدرت بازدارندگی است؛ دارای اقتدار بازدارنده است؛ میخواهند این اقتدار نباشد. ♦️ آنچه جمهوری اسلامی دارد، آنچه تاکنون تحصیل کرده است -که با ابتکار خود و با همّت خود تحصیل کرده است و رهین منّت هیچ دولت و هیچ قدرت دیگری نیست- برای بازدارندگی و برای داشتن اقتدار بازدارنده به دست آورده است و تحصیل کرده است، بعد از این­‌هم در این راه پیش خواهد رفت. 📕بیانات در دانشگاه افسری و تربیت پاسداری امام حسین (علیه‌السلام)، ۱۳۹۶/٠٢/٢٠ 🌐https://khl.ink/f/36490 پی‌نوشت: البته قابلیت ایران صرفاً مبتنی بر قدرت بازدارندگی نیست؛ وقوع حوادثی مانند وعده صادق و طوفان‌الاقصی نشانگر این است که ایران این توانایی را دارد که دست به اقدام متقابل نیز و گاهی اقدام پیش‌دستانه و مبتکرانه بزند. #دولت_مقاومت #قدرت‌_بازدارندگی ‌#نظم_جهانی 🆔@dolat_qavi

✍ادمین: از همان ابتدا مقاومت و ایستادگی در برابر غرب نه تنها یک انتخاب مناسب از بین چند گزینه ممکن، بلکه تنها راه بقا بود. شرایط کنونی جهان با سال‌های گذشته بسیار فرق کرده است و همین تغییر شرایط، ضرورت اتخاذ رویکرد مقاومت را بیش از پیش ملموس و آشکار گردانده است. دکتر عبدالکریمی در این‌جا با بیان جمله‌ی «ما راهی جز مقاومت نداریم»، از همین مقاومت ضروری سخن می‌گوید. 👤دکتر بیژن عبدالکریمی (فیلسوف ایرانی): ♦️«ما راهی دیگر جز مقاومت نداریم. یعنی اگر بخواهیم فکر کنیم که برویم با آمریکایی‌ها دست بدهیم و روبوسی کنیم در واقع کار تمامه، نه! همین که دست دراز کنیم پاشو دراز خواهد کرد و از ما انتظار داره که دراز بکشیم و تسلیم مطلق بشویم و این خب سرشت وضعیت کنونی ماست...!» #کلیپ 🆔@dolat_qavi

بسم‌ الله الرّحمن الرّحیم ♦️مرحوم آیت‌الله هاشمی شاهرودی رحمه‌الله، مجتهد مسلمّ با شأن فقهی بسیار بالایی بودند که عمر خود را در خدمت به نظام و رهبری سپری کردند. متون فقهی برجای‌مانده از ایشان، از نهایت دقت‌های فقهی برخوردار است‌‌. عبارتی از آن مرحوم را مشاهده کردم که ذکر آن پر فایده است. مرحوم آیت‌الله هاشمی شاهرودی در کتاب بایسته‌های فقه جزا، ص ۱۹۵ نوشته‌اند: «اگر دولتی اسلامی در میان مردمی تشکیل شود که سال‌های درازی زیر سلطه رژیم‌های اسلام‌ستیز بودند و روح اسلام از آن جامعه‌ها رخت بربسته بود، مانند جمهوری‌های آسیای مرکزی، در چنین جاهایی نمی‌توان هر بامداد و شامگاه حدود اسلامی را بر هر شراب‌خوار و زناکاری جاری کرد - بلکه نیازمند گذشت زمانی است که با زمینه‌سازی‌های لازم فکری و تبلیغاتی و اجرایی، مردم را به سوی پذیرش نظام اسلامی و احکام عادلانه‌اش راهنمایی کرد. خلاصه آن‌که حاکم اسلامی مسئول برپاداشتن حکم خدا در جامعه است به‌گونه‌ای که پایداری، استواری و دوام آن را نیز تضمین نماید. پس ناچار [باید] سیاست‌هایی مناسب در اجرا فراهم کند و این مهمّ گاهی نیازمند آرامش و مرحله‌ای‌کردن اجرای احکام و حدود شرعی است. پی‌نوشت: این‌روزها کسانی هستند که دغدغه‌ی دین و مذهب پیدا کرده‌اند و دائماً نق و غر زده و فریاد وا اسلاما سرداده که پس اجرای احکام که از شعارهای این نظام بود، چه شد؟ اسلام از دست رفت... پاسخ فقیهانه‌ی مرحوم شاهرودی جواب مناسبی است برای‌ این دسته از افراد که نظام جمهوری اسلامی را متهم به سهل‌انگاری در اجرای احکام اسلامی می‌کنند. #زمینه‌سازی_فکری_تبلیغاتی_اجرایی #زمینه_پذیرش_احکام #سیاست‌گذاری #جمهوری_اسلامی 🆔@dolat_qavi

بسم الله الرّحمن الرّحیم ⭕️نسبت دین و سیاست ♦️انقلاب اسلامی با تأسیس نظام اسلامی وارد مرحله جدیدی از حرکت خود شد و اکنون نیز در تعین ارتقاءیافته‌تری با عنوان «دولت مقاومت» ظهور و بروز پیدا کرده است. منطق حرکت انقلاب اسلامی ظاهراً نشان می‌دهد بنا نیست به الگوهای بسیط حکمرانی در دوران صدر اسلام که عمدتاً برداشت ذهنی و شخصی ماست بازگردیم، بلکه با تعامل میان عرصه‌ی نظر و میدان عمل و با تصرف در الگو‌های پیچیده دولت‌داری کنونی به دولت مطلوب اسلامی برسیم. ♦️آن‌چه در این میان پیش‌برنده است، اصل دخالت دین در سیاست است. یا به عبارت دیگر پیوند میان امر سیاسی با امر قدسی که دقیقاً سکولارزدایی از سکولاریسم جهانی است. پس این حرف التقاطی‌ها که اسلام استیت ندارد، حرف رهزنی است. اسلام از آن‌جا که در سیاست ورود می‌کند، بنابراین دولت خاص خود را نیز دارد. تفاوت است بین اين که از اساس دولت ندارد یا اکنون وجود ندارد. #امر_قدسی #سیاست #نفی_تز_جدایی_دین_از_سیاست 🆔@dolat_qavi

بسم الله الرّحمن الرّحیم ⭕️شدت بغض و کینه اپوزیسیون از جمهوری اسلامی موجب شده کور و کر شوند و اصلاً چشم‌شان را بر تاریخ و واقعیت ببندند و نشنوند. ♦️ضمن عرض تسلیت به جامعه زحمتکش کارگری بابت مصیبت جان‌کاه وارده از حادثه دلخراش انفجار معدن طبس، بخشی از مناظره آقایان مهدی نصیری و قیس قریشی را در کانال تلگرامی آزاد تماشا کردم که کلیپ آن در پست قبلی (در بالا) تقدیم شد. موضوع این مناظره ایران و اسرائیل بود. ♦️مهدی نصیری می‌گفت: «تمام دشمنی‌های بین ایران و دنیا بعد از انقلاب ۵۷ رخ داده است.» او گفت: «مقامات جمهوری اسلامی فکر می‌کنند خودشان فرشته و بقیه دیو بودند. راه‌حل این است که یک کشور نرمال بشویم. در عرصه دشمنی با اسرائیل، با‌ وجود هزینه‌های زیاد برای مردم، هیچ آبرویی برایشان باقی نمانده است و گاو شیرده روسیه و چین شده‌اند.» ♦️قیس قریشی در پاسخ به ناعادلانه‌بودن نظم کنونی جهان اشاره کرد و گفت: «چهارهزار پیجر وسط مردم منفجر می‌شود، یک بیانیه از این نظمِ مثلاً زیبای جهانی شنیده نمی‌شود.» در ادامه آنارشیک‌بودن عرصه‌ی بین‌الملل را مبتنی بر نگاه رئالیستی گوشزد کرد و گفت: «در یک دنیای بدون قانون زندگی می‌کنیم و باید تلاش کنیم خودمان را حفظ کنیم.» ♦️ قریشی جمله‌ای در نقد برخی منتقدین و اپوزیسیون‌های جمهوری اسلامی گفت. اپوزیسیون‌هایی که روش علمی را به‌کنار گذاشته و به دور از انصاف و با چشم‌پوشی و نادیده‌گرفتن حقیقت، با یک‌جانبه‌گرایی به دنبال متهم‌کردن و تضعیف جمهوری اسلامی به هر قیمتی هستند؛ حتی به قیمت دروغ‌گویی و کتمان حقیقت. او این‌گونه گفت: «یک عده‌ای در ایران به‌دنبال این هستند که به هر قیمت، اقدامات متجاوزان را توجیه کنند. انتقاد آنها از جمهوری اسلامی باعث شده تا اصلاً تاریخ را نادیده بگیرند.» در آخر هم «مقاومت» را نسبت به مذاکره منفعلانه بنا بر عبرت‌های تاریخی مثمر ثمر دانست و گفت: «هر آنچه اسرائیل در این سی‌ چهل سال پس داده با مقاومت بوده، نه مذاکره.» بله بغض اپوزیسیون از جمهوری اسلامی موجب شده تا اصلاً چشم‌شان را بر تاریخ و واقعیت ببندند. حال قضاوت با مخاطب. ✍تفرشی 🆔@dolat_qavi

بسم‌ الله الرّحمن الرّحیم ❓جامعه فسادزده از بالا باید درست شود یا از پایین؟ ♦️معمولا فساد از «خواص» شروع می‌شود و به «عوام» سرایت می‌کند و صلاح، برعکس از «عوام» و تنبه و بیداری آنها آغاز می‌شود و اجبارا «خواص» را به صلاح می‌آورد، یعنی عادتا فساد از بالا به پایین می‌ریزد و صلاح از پایین به بالا سرایت می‌کند. روی همین اصل است که می‌بینیم امیرالمؤمنین علی(ع) در تعلیمات عالیه خود، بعد از آنکه مردم را به دو طبقه «عامه» و «خاصه» تقسیم می‌کند، نسبت به صلاح و به راه آمدن خاصه اظهار یأس و نومیدی می‌کند و تنها عامه مردم را مورد توجه قرار می‌دهد. ♦️این، فکر غلطی است از یک عده طرفداران اصلاح که هروقت در فکر یک کار اصلاحی می‌افتند، «زعماء» هر صنف را در نظر می‌گیرند و آن قله‌های مرتفع در نظرشان مجسم می‌شود و می‌خواهند از آن ارتفاعات منیع شروع کنند. تجربه نشان داده که معمولاً کارهایی که از ناحیه آن قله‌های رفیع آغاز شده و در نظرها مفید می‌نماید، بیش از آن مقدار که حقیقت و اثر اصلاحی داشته باشد، جنبه تظاهر و تبلیغات و جلب نظر عوام دارد. 📕استاد مطهری، مقدمه کتاب داستان راستان #اصلاح #عوام 🆔@dolat_qavi

بسم الله الرّحمن الرّحیم ⭕️شعار نه غزه نه لبنانِ کوفیان در دوسال آخر حکمروایی امیرالمؤمنین علیه‌السلام 🔰حجة‌الإسلام محمد عشایری منفرد ♦️امیرالمؤمنین علیه‌السلام پس از پایان فتنه خوارج اصرار داشتند که لشکر مستقیم به سوی شام و سوریه برود و فتنه معاویه را پایان دهد تا دولت علوی بتواند با آرامش به اصلاح فساد سیستمی حاصل از ایام خلافت خلفا بپردازد اما هرچه کوفه را تشویق و تنبیه کردند از این شهر لشکر قابل قبولی آراسته نشد. معاویه در همین فرصت به غارات دست زد یعنی یک گردان چابک را به سوی یکی از شهرهای اطراف کوفه (مدائن و هیت و انبار و عین‌التمر و...) می‌فرستاد تا آن شهر را غارت کنند و بدون اینکه با نزدیک‌شدن به کوفه خود را در معرض تیغ تیز علی قرار دهند، پس از اتمام عملیات فوراً به سوی شام بازگردند. ♦️خطبه 25 نهج‌البلاغه را امام ع پس از غارت یمن، خطبه 26 را پس از غارت مصر و شهادت محمد بن ابی‌بکر، خطبه 27 را پس از غارت انبار و ربودن خلخال از پای یک زن یهودی، خطبه 39 را در زمان غارت عین‌التمر و... ایراد فرموده‌اند و در همه آنها ایده علی علیه السلام این است که باید از منافع فراسرزمینی دولت علوی در سرزمین‌های اطراف دفاع کرد اما مردم کوفه حاضر به همدلی نبودند! در خطبه 34 که مربوط به همین روزها است به مردم کوفه فرمودند شهرهای اطرافتان تکه تکه می‌شود اما شما نه دردتان می‌آید، نه غیرتی می‌شوید و نه خشمگین می‌شوید (تُنْتَقَصُ أَطْرَافُكُمْ فَلَا تَمْتَعِضُون) #جهاد_فکری #حکم_جهاد #اسرائیل #نرم‌افزار_مقاومت #اندیشه_پشتیبان_مقاومت 🆔@dolat_qavi

بسم‌ الله الرّحمن الرّحیم ⭕️اولین گام وفاق و وحدت؛ وحدت حول «دشمن» ♦️«اصلاح» یک ضرورت است؛ امکان ندارد همچون گذشته عمل کرد و انتظار تغییر داشت. هرجا که نیاز باشد باید مسیر گذشته را اصلاح نمود. در مورد ضرورت اصلاح اجماع وجود دارد اما در مورد فرآیند اصلاح و مکانیسم‌های آن اختلاف‌نظر است. ♦️ با صرف نظر از اختلافات دراین‌باره، برای اصلاح نیاز به وحدت و اتحاد است. اولین گام برای وحدت، وحدت حول دشمن [مشترک] است. مهم‌ترین مؤلفه‌ای که در وحدت باید اتفاق بیفتد، وحدت حول دشمن است که نیازمند شناخت عمیق (نه سطحی) دشمن است. ♦️اگر در مبارزه با دشمن دودستگی به وجود آمد و در دوست یا دشمن‌بودنِ دشمن اختلاف ایجاد شد، شکست و انحراف حتمی است. این ضعف در جنگ صفین اتفاق افتاد و طومار سپاه امیرالمؤمنین علی علیه‌السلام را به هم ریخت و از دل آن خوارج شکل گرفت. 🔗پی‌نوشت تکمیلی: برای اصلاح نیاز به مبارزه و درگیری با موانع و چالش‌های در مسیر اصلاح هستیم که موجب تداوم وضع موجودند؛بنابراین ابزار اصلاح، مبارزه است. اولین گام مبارزه، اتحاد است که نیازمند دشمن‌شناسی است‌؛ چرا که در مبارزه و اصلاح، باید وحدت و اتحاد حول دشمن داشت‌. #اصلاح #تغییر_و_تحول #لوازم_اصلاح #مبارزه_با_موانع_اصلاح #وحدت #وحدت_حول_دشمن #دشمن‌شناسی #چهره_چهارم_قدرت #رهیافت_ما 🆔@dolat_qavi

بسم‌ الله الرّحمن الرّحیم ⭕️عدم خوش‌بینی نسبت به دشمن ♦️حضرت آیت‌الله خامنه‌ای حفظه‌الله مظهر مبارزه با جبهه باطل -که مصداق امروزی آن تمدّن غرب است- می‌باشد. ویژگی اصلی و مهم ایشان این است که ذره‌ای به جریان باطل خوش‌بین نیست و این بدبینیِ واقع‌بینانه، سرسختانه و مبارزه با باطل را همواره در عرصه‌ی اندیشه و میدان عمل دنبال می‌کنند. اندیشه‌ی راهبردی ایشان اقتضاء‌ می‌کند که همواره دشمنی دشمن را در ابعاد مختلف و عرصه‌های متنوع -سیاسی، فرهنگی، اجتماعی و دانشی- در نظر بگیرد و برای مهار دسیسه‌ها و توطئه‌چینی‌های او اقدام کند. همین دشمنی دشمن را در همه‌ی ابعاد‌دیدن از او شخصیتی دوراندیش ساخته است. ♦️ آیت‌الله خامنه‌ای حفظه‌الله در مراسم یازدهمین سالگرد رحلت امام خمینی (رحمه‌الله) در تاریخ ۱۳۷۹/۰۳/۱۴ فرمودند: «... کسانی که روی مردم اثر میگذارند - کسانی که حرفشان، اقدامشان، عملشان، منششان، نوشته‌شان، روی مردم اثر میگذارد - چند خطر بزرگ آنها تهدیدشان میکند که باید بسیار مراقب باشند. یکی خطر خسته شدن است، یکی خطر راحت‌طلبی است، یکی خطر میل به سازش است، یکی خطر چسبیدن به منافع نقد است؛ همان بلایی که بر سر کسانی که انقلاب فلسطین را منحرف کردند، آمد؛ همان خطری که بر سر همه رهبرانی آمد که ملتهای خودشان را از مسیر درست و راهی که شروع کرده بودند، منحرف کردند و بازداشتند. بارهای سنگین بر روی نیروهای اثرگذار روی ذهنهای مردم است. باید ایمان و پارسایی خودشان را تقویت کنند؛ باید اتکای خودشان را به لطف و فضل خدا زیاد کنند؛ باید به دشمن لحظه‌ای خوشبین نباشند؛ دشمن درصدد ضربه زدن است. اگر خواص یک کشور - یعنی نیروهایی که با زبانشان، با قلمشان، با رفتارشان، با امضایشان، بر روی مسیر یک ملت اثر میگذارند - میل به سازش و راحت‌طلبی و زندگی مرفه و خوشگذرانی پیدا کنند و از حضور در میدانهای خطر خسته شوند، آن وقت خطر تهدید میکند. لذاست که شما میبینید امیرالمؤمنین علیه‌السّلام در دوران خلافت کوتاه خود، بیشترین خطابش، بیشتری ملامتش، بیشترین توصیه‌اش و بیشترین تذکّرش، به کسانی است که به آنها مسؤولیت داده بود تا بخشهای مختلفی را در آن کشور بزرگی که در اختیار آن حضرت بود، اداره کنند. امام بزرگوار ما بارها و بارها به مسؤولان کشور، به ما، به شاگردان خودش، به دستپروردگان خودش، تذکّر میداد. مضمون آن تذکّر این بود که مبادا به چرب و شیرین زندگی راحت، خودشان را عادت بدهند و از مجاهدت در راه خدا باز بمانند.» 🌐https://khl.ink/f/3010 #دشمن‌شناسی 🆔@dolat_qavi

⭕️به‌زنجیرکشیدن ملّت؛ با تئوری‌سازی استعماری 🔰حضرت آیت‌الله خامنه‌ای حفظه‌الله ♦️ «من البته درباره تفکّر و فرهنگ وارداتی غرب بارها صحبت کرده‌ام. بعضی ممکن است این را حمل بر نوعی تعصّب و لجبازی کنند. نه؛ این تعصّب و لجبازی نیست. برای به زنجیر کشیدن یک ملت، هیچ چیزی ممکن‌تر و سهلتر از این نیست که قدرتمندان عالم بتوانند باورهای آن ملت و آن کشور را بر طبق نیازهای خودشان شکل دهند. هر باوری که یک ملت را به اتّکای به خود، اعتماد به نفس، حرکت به جلو و تلاش برای استقلال و آزادی وادار کند، دشمن خونی آن، کسانی هستند که میخواهند با قدرت متمرکز، همه دنیا را در اختیار بگیرند و به نفع خودشان همه بشریت را استثمار کنند. لذا با آن فکر مبارزه میکنند. در نقطه مقابلش، سعی میکنند با راهها و شیوه‌های مختلف، افکار و باورها و جهتگیریهایی را در میان آن ملت ترویج کنند که به گونه‌ای بیندیشد که آنها میخواهند. وقتی آن‌طور اندیشید، آن‌گونه هم عمل و حرکت خواهد کرد. این یک ابزار بسیار رایج است؛ تئوری‌سازی استعماری. این کار را از اوّلِ انقلاب در ایران کرده‌اند و امروز هم میکنند. در جاهای دیگر دنیا هم انجام داده‌اند؛ مخصوص این دوران هم نیست. ♦️در قرن نوزدهم، انگلیسیها جنگها و لشکرکشیهای استعماری را شروع کردند. آنها به آفریقا و آسیا و هند و جاهای دیگر میرفتند و کشورها را تصرف میکردند و انسانها را به بردگی میگرفتند. امروز دهها میلیون سیاهپوست امریکایی که در آن شرایط زندگی میکنند، از اولاد همان بردگانی هستند که همین آقاهای متمدّن قرن نوزدهم، آنها را از آفریقا و از میان خانواده‌ها و از آغوش پدران و مادرانشان بیرون کشیدند و برای کارگری و مزدوری و نوکری به آن‌جا بردند. این کارها جنایتهای آشکار بود. برای این‌که بتوانند این کارهای خلاف عقل و خلاف شرع و خلاف همه قوانین بشری را به گونه‌ای توجیه کنند، برایش تئوریهای به اصطلاح روشنفکری و روشنفکرپسند درست میکردند. خود نام «استعمار» یکی از همین تئوریهاست؛ یعنی برای آبادی این مناطق میرویم! عیناً همین مطلب امروز در دنیا وجود دارد. کسانی که میخواهند بر روی زندگی و منابع انسانی ملتها کار کنند و از آن بهره‌برداری نمایند، یکی از کارهایشان تئوری‌سازی برای ملت‌هاست. ♦️من میخواهم محیط دانشگاه و جوان دانشجوی خودمان را توجّه بدهم که مواظب تئوریهای وارداتی غربی که هیچ هدفی جز حفظ آن روابط تحکّم‌آمیز غرب با کشورهایی از قبیل کشور ما را ندارد، باشند. البته تحت نامهای مختلف، بسیار حرفها زده میشود؛ اما هدف یک چیز بیشتر نیست. این انقلاب و این نظام و این حرکت عظیم مردمی آمده و این سلطه و اتوریته تحکّم‌آمیز غربی را در این کشور شکسته است. امروز در کشور ما ارزشهای غربی به صورت قانونی و رایج وجود ندارد. امروز دادن منافع کشور به بیگانگان، در کشور ما یک امر مذموم محسوب میشود. امروز سفره‌ای را که با هزاران طمع در این کشور پهن کرده بودند - بخصوص امریکاییها - جمع شده میبینند. این برای مراکز قدرت و تسلّط جهانی، خسارت کمی نیست. برای برگرداندن اوضاع به صورت قبلی چه کار کنند؟ اوایل انقلاب ناشیانه آمدند و جنگِ روبه‌رو راه انداختند؛ ولی وقتی بینیشان به خاک مالیده شد، فهمیدند راهش این نیست. لذا به جنگ فرهنگی متوسّل شدند. جنگ فرهنگی کار آسانی نیست؛ کار زبدگان است. لذا زبدگان مینشینند فکر میکنند و نسخه مینویسند و متأسفانه عدّه‌ای هم در داخل همانها را رله میکنند! آنها حرفهایی را میزنند، عدّه‌ای هم فارسىِ آن را میگویند و شکل بومی به آن حرفها میدهند! باید مراقب اینها بود.» 🌐https://khl.ink/f/3053 #دشمن‌شناسی #استعمار #تئوری‌سازی_استعماری #به‌زنجیر‌کشیدن_ملّت‌ها 🆔@dolat_qavi

به مردان میدان اعتماد داریم اما از مدعیان دیپلماسی شاکی هستیم. حافظه‌ی تاریخی جمهوری اسلامی ثبت کند که غربگرایان مدعی دیپلماسی با درپیش‌گرفتن سیاستِ مثلاً تنش‌زدایی و بهانه‌جویی در گرفتن انتقام شهید اسماعیل هنیه، با خوش‌بینی به دشمن و اعتماد ساده‌لوحانه به وعده‌های پوچ آمریکا برای تحقق آتش‌بس، با موضع‌گیری‌های منفعلانه و اظهار نظر‌های خام و ناسنجیده، سگ هار و قلاده‌شکسته غرب را هارتر کرده تا دست به ترور شهید حسن نصرالله بزنند. آنان منطقه را ناامن‌تر کرده و کشور و منطقه را به سمت تشدید تنش و جنگ بردند. #اعتماد_ساده‌لوحانه #انفعال #تعلل 🆔@dolat_qavi