♨️ پایان ماه عسل عمومی؛ چرا جامعه یهودیان امارات به «سایه» خزیده است؟
🔺 روزنامه «فایننشال تایمز» در گزارشی میدانی به کاهش محسوس فضای اجتماعی برای یهودیان و صهیونیستهای مقیم امارات پس از جنگ غزه پرداخته است. این گزارش با ترسیم تضادی آشکار آغاز میشود: اگر پس از توافق ابراهیم در سال ۲۰۲۰، جشنهای «حنوکا» با افتخار در پای برج خلیفه برگزار میشد و صهیونیست بودن در میان جوانان اماراتی «جذاب» تلقی میشد، اکنون وضعیت کاملاً معکوس شده است. جامعه یهودی امارات به دلیل نگرانیهای امنیتی و سیاسی، مجبور به «کاهش شدید فعالیتهای علنی» شده است.
🔺 طبق این گزارش، برنامههای نیایش عمومی که پیشتر در هتلهای بزرگ دبی برگزار میشد، بنا به «درخواست رسمی مقامات اماراتی» متوقف شدهاند. مارک سیورز، مقام کمیته یهودیان آمریکا در ابوظبی میگوید پیام حکومت به جامعه یهودی روشن است: «ما اینجا هستیم تا از شما محافظت کنیم و به شما خوشآمد میگوییم، اما لطفاً سر و صدا نکنید و دیده نشوید». در حال حاضر، تقریباً تمام مراسم عمومی لغو شده و تنها کنیسه مجتمع «خاندان ابراهیمی» در ابوظبی فعال است که آن هم تحت تدابیر امنیتی شدید و شبیه به یک «دژ» اداره میشود.
🔺 دو عامل اصلی این عقبنشینی را رقم زدهاند: نخست «امنیت»؛ قتل خاخام زوی کوگان در سال گذشته و ترس از حملات انتقامجویانه (مشابه حمله سیدنی)، مقامات امنیتی امارات را محتاط کرده است. دوم «فشار افکار عمومی منطقه»؛ امارات نمیخواهد با نمایش آشکار دوستی با رژیم صهیونیستی در بحبوحه جنگ غزه، خشم جهان عرب را برانگیزد و در شبکههای اجتماعی منطقه با سوال «چرا با آنها دوست هستید؟» مواجه شود.
🔺 با وجود این فضای سنگین اجتماعی، گزارش تأکید میکند که «تجارت و گردشگری» متوقف نشده است. تجارت دوجانبه در سال ۲۰۲۴ به ۳.۲ میلیارد دلار رسیده و روزانه حدود ۲۵ پرواز میان دو طرف انجام میشود. یهودیان ساکن امارات میگویند به دلیل سختگیریهای امنیتی حکومت، همچنان احساس امنیت بیشتری نسبت به اروپا دارند. رستورانهای کوشر باز هستند و تورهای گردشگری فعالاند، اما با یک قانون نانوشته جدید: «بیایید و تجارت کنید، اما بدون جلب توجه».
#امارات
https://www.ft.com/content/0b1f67ce-ad88-4c7c-b8c0-64906592f967
🔹کانال مطالعات خلیج فارس
@PGulfStudies
🔴واشینگتن در چالش با پکن؛ لغو حکم اخراج افشاگر کمپهای اویغورها
🔸وزارت امنیت ملی ایالات متحده(DHS) در تصمیمی راهبردی، از طرح اخراج «گوان هنگ»، شهروند چینی که با مستندسازی مخفیانه از بازداشتگاههای شینجیانگ پرده برداشته بود، صرفنظر کرد. این اقدام که پس از ورود غیرقانونی وی به خاک آمریکا و تحت فشارهای سنگین کنگره صورت گرفت، بار دیگر پرونده حقوق بشر را به کانون تنشهای دیپلماتیک میان واشینگتن و پکن بازگرداند.
🔸در حالی که پکن فعالیتهای این افشاگر را اقدام علیه امنیت ملی خود قلمداد میکند، تصمیم واشینگتن برای لغو استرداد وی نشاندهنده اولویت یافتن «رقابت استراتژیک» بر قوانین مهاجرتی است. گوان که با عبور پرمخاطره از اقیانوس، اسناد حساسی از کمپهای اویغورها را به غرب منتقل کرده، اکنون به نمادی در جنگ روایتها میان دو قدرت بزرگ تبدیل شده است. این عقبنشینی حقوقی آمریکا، ضمن تقویت جایگاه مخالفان پکن، پیامی صریح مبنی بر تداوم حمایت واشینگتن از مهرههای کلیدی علیه حاکمیت چین صادر میکند؛ اقدامی که پیشبینی میشود با واکنش تند دیپلماتیک جمهوری خلق چین روبرو گردد.
@dolatedin
دولتِ دین | اندیشکده مرصاد
⭕️ راز اقبال جوانان آلمانی به اسلام چیست؟ بر اساس مطالعات موجود، سالانه بین ۱۰ هزار تا ۱۰۰ هزار نفر
💢کارزار جوانان مسلمان برای پاکسازی شهرهای آلمان در آغاز سال نو
🔹همه ساله با آغاز سال نو میلادی، بیش از ۱۰ هزار جوان مسلمان در شهرهای مختلف آلمان در اقدامی خودجوش و داوطلبانه، چهره فضاهای عمومی را از پسماندهای جشنهای اول سال پاکسازی میکنند. این کارزار سنتی که با قدمتی چند دههای در قریب به ۲۴۰ شهر آلمان برگزار میشود. داوطلبان با حضور در معابر و جمعآوری پسماندهای آتشبازی، عملاً بر نقش مثبت و مستمر خود در حفظ نظم شهری و محیط زیست تأکید میورزند.
🔹این مشارکت گسترده در شرایطی صورت میگیرد که جایگاه اجتماعی مسلمانان همواره کانون بحثهای چالشبرانگیز در محافل سیاسی و رسانهای آلمان است؛ از این رو، برگزارکنندگان این ابتکار، حضور فعال جوانان در میدان را پاسخی عملی به تردیدها و نشانهای از پیوند عمیق میان آموزههای دینی و مسئولیتهای مدنی میدانند. استقبال فزاینده از این پویش و تقدیر نهادهای محلی، این حرکت را به الگویی موفق از مشارکت مثبت اجتماعی تبدیل کرده است که نه تنها بار اجرایی شرکتهای خدمات شهری را کاهش میدهد، بلکه تصویری پویا و مسئولانه از جامعه مسلمان در قلب اروپا ترسیم میکند.
@dolatedin
💢ساكو: عادیسازی باید «در داخل عراق و با عراق» باشد.السودانی: این واژه در قاموس عراق وجود ندارد.
🔻کاردینال لوئیس رافائل ساكو، رهبر کلدانیان کاتولیک، در مراسم میلاد مسیح در بغداد خواستار آن شد که هرگونه سخن از عادیسازی، بهجای روابط خارجی، «در داخل عراق و با خود عراق» معنا شود.
🔻او با تأکید بر جایگاه دینی و تاریخی عراق، این کشور را «سرزمین پیامبران» خواند و گفت جهان باید به سوی عراق بیاید.
🔻در مقابل، محمد شیاع السودانی، نخستوزیر عراق، تصریح کرد که واژه عادیسازی اساساً در قاموس عراق وجود ندارد، زیرا با یک موجودیت اشغالگر پیوند خورده است. به گفته او، عراق به جای عادیسازی، بر برادری، محبت و همزیستی متکی است.
🔻این اظهارات در چارچوب قانونی بیان میشود که عراق در سال ۲۰۲۲ با تصویب قانون «جرمانگاری عادیسازی» هرگونه رابطه با اسرائیل را ممنوع اعلام کرده است.
@dolatedin