eitaa logo
دولتِ دین | اندیشکده مرصاد
810 دنبال‌کننده
1.5هزار عکس
246 ویدیو
25 فایل
﷽ خبر و تحلیل از «نهاد دین در جهان اسلام». نهادی که می باید به جایگاه راستین خویش، یعنی رهبری جوامع باز گردد. هیئت تحریر: میز «نهادها»ی اندیشکده حوزوی مرصاد @mersadcss t.me/dolatedin ble.ir/dolatedin ارتباط با مدیر: @dolatdin
مشاهده در ایتا
دانلود
🔴واشینگتن در چالش با پکن؛ لغو حکم اخراج افشاگر کمپ‌های اویغورها 🔸وزارت امنیت ملی ایالات متحده(DHS) در تصمیمی راهبردی، از طرح اخراج «گوان هنگ»، شهروند چینی که با مستندسازی مخفیانه از بازداشتگاه‌های شین‌جیانگ پرده برداشته بود، صرف‌نظر کرد. این اقدام که پس از ورود غیرقانونی وی به خاک آمریکا و تحت فشارهای سنگین کنگره صورت گرفت، بار دیگر پرونده حقوق بشر را به کانون تنش‌های دیپلماتیک میان واشینگتن و پکن بازگرداند. 🔸در حالی که پکن فعالیت‌های این افشاگر را اقدام علیه امنیت ملی خود قلمداد می‌کند، تصمیم واشینگتن برای لغو استرداد وی نشان‌دهنده اولویت یافتن «رقابت استراتژیک» بر قوانین مهاجرتی است. گوان که با عبور پرمخاطره از اقیانوس، اسناد حساسی از کمپ‌های اویغورها را به غرب منتقل کرده، اکنون به نمادی در جنگ روایت‌ها میان دو قدرت بزرگ تبدیل شده است. این عقب‌نشینی حقوقی آمریکا، ضمن تقویت جایگاه مخالفان پکن، پیامی صریح مبنی بر تداوم حمایت واشینگتن از مهره‌های کلیدی علیه حاکمیت چین صادر می‌کند؛ اقدامی که پیش‌بینی می‌شود با واکنش تند دیپلماتیک جمهوری خلق چین روبرو گردد. @dolatedin
دولتِ دین | اندیشکده مرصاد
⭕️ راز اقبال جوانان آلمانی به اسلام چیست؟ بر اساس مطالعات موجود، سالانه بین ۱۰ هزار تا ۱۰۰ هزار نفر
💢کارزار جوانان مسلمان برای پاکسازی شهرهای آلمان در آغاز سال نو 🔹همه ساله با آغاز سال نو میلادی، بیش از ۱۰ هزار جوان مسلمان در شهرهای مختلف آلمان در اقدامی خودجوش و داوطلبانه، چهره فضاهای عمومی را از پسماندهای جشن‌های اول سال پاکسازی می‌کنند. این کارزار سنتی که با قدمتی چند دهه‌ای در قریب به ۲۴۰ شهر آلمان برگزار میشود. داوطلبان با حضور در معابر و جمع‌آوری پسماندهای آتش‌بازی، عملاً بر نقش مثبت و مستمر خود در حفظ نظم شهری و محیط زیست تأکید می‌ورزند. 🔹این مشارکت گسترده در شرایطی صورت می‌گیرد که جایگاه اجتماعی مسلمانان همواره کانون بحث‌های چالش‌برانگیز در محافل سیاسی و رسانه‌ای آلمان است؛ از این رو، برگزارکنندگان این ابتکار، حضور فعال جوانان در میدان را پاسخی عملی به تردیدها و نشانه‌ای از پیوند عمیق میان آموزه‌های دینی و مسئولیت‌های مدنی می‌دانند. استقبال فزاینده از این پویش و تقدیر نهادهای محلی، این حرکت را به الگویی موفق از مشارکت مثبت اجتماعی تبدیل کرده است که نه تنها بار اجرایی شرکت‌های خدمات شهری را کاهش می‌دهد، بلکه تصویری پویا و مسئولانه از جامعه مسلمان در قلب اروپا ترسیم می‌کند. @dolatedin
💢ساكو: عادی‌سازی باید «در داخل عراق و با عراق» باشد.السودانی: این واژه در قاموس عراق وجود ندارد. 🔻کاردینال لوئیس رافائل ساكو، رهبر کلدانیان کاتولیک، در مراسم میلاد مسیح در بغداد خواستار آن شد که هرگونه سخن از عادی‌سازی، به‌جای روابط خارجی، «در داخل عراق و با خود عراق» معنا شود. 🔻او با تأکید بر جایگاه دینی و تاریخی عراق، این کشور را «سرزمین پیامبران» خواند و گفت جهان باید به سوی عراق بیاید. 🔻در مقابل، محمد شیاع السودانی، نخست‌وزیر عراق، تصریح کرد که واژه عادی‌سازی اساساً در قاموس عراق وجود ندارد، زیرا با یک موجودیت اشغالگر پیوند خورده است. به گفته او، عراق به جای عادی‌سازی، بر برادری، محبت و همزیستی متکی است. 🔻این اظهارات در چارچوب قانونی بیان می‌شود که عراق در سال ۲۰۲۲ با تصویب قانون «جرم‌انگاری عادی‌سازی» هرگونه رابطه با اسرائیل را ممنوع اعلام کرده است. @dolatedin
♨️ تناقض آشکار در دکترین «رواداری»؛ چرا رهبر افراطیون ضداسلام در امارات پرسه می‌زند؟ 🔺 وب‌سایت «عربی ۲۱» در گزارشی جنجالی به حضور «تامی رابینسون»، چهره بدنام راست افراطی بریتانیا و موسس «لیگ دفاعی انگلیس» (EDL) در امارات متحده عربی پرداخته است. این گزارش با طرح این پرسش که «چگونه کسی که حرفه‌اش نفرت‌پراکنی سازمان‌یافته علیه مسلمانان و توهین به قرآن است، در یک کشور عربی و اسلامی پذیرفته می‌شود؟»، پرده از لایه‌های پنهان و متناقض سیاست‌های امنیتی و فرهنگی ابوظبی برمی‌دارد. 🔺 رابینسون که سابقه محکومیت‌های متعدد قضایی و سازماندهی شورش‌های خیابانی علیه مهاجران مسلمان در اروپا را دارد، در حالی آزادانه از امکانات لوکس دبی استفاده می‌کند که بسیاری از روشنفکران و فعالان مدنی مسلمان (حتی با گرایش‌های میانه‌رو) در لیست سیاه ورود به امارات قرار دارند. نویسنده گزارش استدلال می‌کند که این استاندارد دوگانه، ادعاهای امارات مبنی بر پیشگامی در «ترویج همزیستی و مدارا» را به چالش می‌کشد و آن را به ابزاری نمایشی تقلیل می‌دهد. 🔺 تحلیلگر عربی ۲۱ ریشه این استقبال عجیب را در «اتحاد نانوشته علیه اسلام سیاسی» جستجو می‌کند. به نظر می‌رسد نقطه تلاقی منافع حاکمیت امارات و جریان‌های راست افراطی غرب، دشمنی مشترک با جنبش‌های اخوانی و قرائت‌های سیاسی از اسلام است. ابوظبی ظاهراً بر اساس دکترین «دشمنِ دشمن من، دوست من است»، حاضر شده است چشم بر سوابق اسلام‌ستیزانه رابینسون ببندد تا از ظرفیت رسانه‌ای جریان راست برای ضربه زدن به رقبای ایدئولوژیک خود در منطقه بهره‌برداری کند. 🔺 این گزارش در نهایت نتیجه می‌گیرد که تبدیل شدن امارات به پناهگاه چهره‌های مطرود غربی، هزینه‌ای سنگین برای «قدرت نرم» این کشور در جهان اسلام خواهد داشت. عادی‌سازی حضور افرادی که موجودیت مسلمانان را در اروپا تهدید می‌کنند، پیام واضحی دارد: در محاسبات استراتژیک ابوظبی، همسویی با جریان‌های افراطی سکولار غرب، بر همبستگی دینی و احساسات عمومی جهان اسلام اولویت دارد. https://arabi21.com/story/1727185/%D8%AA%D9%88%D9%85%D9%8A-%D8%B1%D9%88%D8%A8%D9%86%D8%B3%D9%88%D9%86-%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%AA%D8%B7%D8%B1%D9%81-%D8%A7%D9%84%D8%A8%D8%B1%D9%8A%D8%B7%D8%A7%D9%86%D9%8A-%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%B9%D8%A7%D8%AF%D9%8A-%D9%84%D9%84%D9%85%D8%B3%D9%84%D9%85%D9%8A%D9%86-%D9%85%D8%A7%D8%B0%D8%A7-%D9%8A%D9%81%D8%B9%D9%84-%D9%81%D9%8A-%D8%A7%D9%84%D8%A5%D9%85%D8%A7%D8%B1%D8%A7%D8%AA 🔹کانال مطالعات خلیج فارس @PGulfStudies