eitaa logo
دولتِ دین | اندیشکده مرصاد
817 دنبال‌کننده
1.5هزار عکس
253 ویدیو
26 فایل
﷽ خبر و تحلیل از «نهاد دین در جهان اسلام». نهادی که می باید به جایگاه راستین خویش، یعنی رهبری جوامع باز گردد. هیئت تحریر: میز «نهادها»ی اندیشکده حوزوی مرصاد @mersadcss t.me/dolatedin ble.ir/dolatedin ارتباط با مدیر: @dolatdin
مشاهده در ایتا
دانلود
هدایت شده از مطالعات یمن
💢توحید اجاره‌ای/ سیرکِ نفاق؛ رقص بر مزارِ غیرت کاریکاتوری از 🔸 کانال مطالعات یمن @yemenstudies_ir
هدایت شده از مطالعات یمن
💢مشاری العفاسی و اثر «تبت یدین ایران»؛ تناقض‌گویی یک قاری در عرصه سیاست منطقه 🔻اخیراً «مشاری راشد العفاسی»، قاری کویتی، با تولید اثری تحت عنوان تبت یدین ایران سعی در جهت‌دهی به افکار عمومی را داشته است. اما این اقدام پرسش اساسی را برمی‌انگیزد، موضع وی در قبال تجاوز آشکار آمریکا و رژیم صهیونیستی به ایران چیست؟ 🔻جمهوری اسلامی ایران نه تنها به هیچ یک از کشورهای همسایه در خلیج فارس تعرض نکرده، بلکه در واکنش به تجاوزات صورت‌گرفته، صرفاً پایگاه‌های نظامی آمریکا را هدف قرار داده است؛ پایگاه‌هایی که بستر هجوم به خاک ایران بوده‌اند. در چنین شرایطی، رویکرد العفاسی آشکارا دچار تناقض و نگاه یک‌سویه است. 🔻جالب آنکه این قاری کویتی در قبال فاجعه انسانی غزه که ماه‌هاست جان هزاران بی‌گناه را گرفته، بیش از دو سال سکوت مطلق اختیار کرده است. سکوتی که به مراتب معنادارتر از هر اظهارنظری، جایگاه فکری او را آشکار می‌سازد. 🔻به نظر می‌رسد العفاسی به دلیل عدم درک عمیق سیاسی، به طعمه حکام خائن برخی کشورهای عربی حاشیه خلیج فارس تبدیل شده است؛ حکامی که منافعشان در ایجاد تفرقه میان مسلمانان تعریف می‌شود، نه در دفاع از آرمان‌های مشترک امت اسلامی. 🔻 این نخستین تجربه العفاسی در ورود غیرحرفه‌ای به عرصه سیاست نیست. او پیشتر در زمان جنگ تحمیلی کشورهای عربی خلیج فارس علیه یمن، با انتشار کلیپی حماسی در حمایت از نیروی هوایی کویت، واکنش‌های منفی گسترده‌ای را برانگیخته بود. گویی او هنوز نیاموخته است که سیاست، جولانگاه افراد ناآگاه از لایه‌های پیچیده آن نیست. با این موضع‌گیری‌های نسنجیده، به نظر می‌رسد حتی از جایگاه والای یک قاری قرآن نیز فاصله گرفته است. 🔻 چگونه کسی که خود را قاری کتابی می‌داند که به وحدت و برادری مسلمانان فرمان می‌دهد، ملت‌های مسلمان را به درگیری با ایران اسلامی تحریک می‌کند؟ این تناقض، نه از سر ناآگاهی ساده، بلکه ریشه در تسلیم شدن در برابر پروژه تفرقه‌افکنانه دشمنان اسلام دارد. 🔸 کانال مطالعات یمن @yemenstudies_ir
تغییر قطب آموزش دینی طالبان؛ خروج از پاکستان و بازگشت به افغانستان دارالعلوم حقانیه پاکستان، که به‌عنوان یکی از مهمترین مراکز آموزش دینی و محل تربیت شماری از سران حکومت افغان شناخته می‌شود، اکنون با کاهش چشمگیر حضور طلاب افغانستانی مواجه شده است به طوری که مسئولان این مرکز می‌گویند تنها حدود 55 طلبه افغانستانی در آن باقی مانده‌اند. به گفته مسئولان دارالعلوم حقانیه، این کاهش پس از گسترش مدارس دینی در داخل افغانستان و بازگشت شماری از طلاب و اساتید افغان به کشورشان رخ داده است؛ موضوعی که به باور ناظران، نشانه‌ای از تغییر تدریجی در مرکز ثقل آموزش دینی طالبان تلقی می‌شود. دارالعلوم حقانیه در 6 سپتامبر 1947 توسط عبدالحق حقانی در منطقه «اکوره ختک» ایالت «خیبرپختونخوا» تأسیس شد. این مرکز که از فارغ التحصیلی دارالعلوم دیوبند هند الهام گرفته است، به دلیل نقش آن در تربیت چهره‌های برجسته طالبان، «دیوبند کوچک پاکستان» نیز نامیده می‌شود./مطالعات افغانستان @dolatedin
⭕️ احمد الطیب و کینه‌توزی در برابر ولایت فقیه شیخ الازهر تحت اداره مالی-سیاسی امارات، در حال دشمنی آشکار ایدئولوژیک با شیعه است؛ این روند در واقع ادامه همان رویکرد نیمه‌پنهان این شخصیت وابسته است. او حتی زمانی که برای دیدار با پاپ به شرق آسیا رفته بود شیعه را دشمن اسلامِ تسامح‌گرا معرفی کرد و مردم را از این اعتقاد برحذر داشت. در برهه‌ای که برخی علمای وابسته به کشورهای عربی خلیج فارس نسبت به پاسخ نظامی ایران به منافع دشمن آمریکایی در منطقه انتقاداتی غیرواقع‌گرایانه مطرح کرده‌اند، احمد الطیب نیز به حامیان اماراتی خود خوش‌خدمتی کرد. او پس از دستگیری برخی علمای شیعه در امارات، پا را فراتر گذاشته و از نظریه ولایت فقیه انتقاد کرد و آن را تشکیل‌دهنده سازمان‌های تروریستی دانست که هدفشان آسیب رساندن به وحدت ملی و ثبات در امارات است. او به همین مقدار بسنده نکرده، بلکه هر آنچه سال‌ها از کینه در دل داشته است با الفاظی تند بر زبان آورده و پذیرش ولایت فقیه را مصداق انحرافی خطرناک اعلام کرده است که با آموزه‌های اسلام سازگار نیست؛ همچنین از سازمان‌های جهانی برای مقابله با چنین جریان‌هایی دعوت کرده است. @dolatedin
⭕ شیخ حمزه يوسف، شناخته‌شده‌ترین شاگرد عبدالله بن‌بیه و بنیانگذار کالج زیتونه در برکلی آمریکا است. او به‌تازگی در یک سخنرانی با عنوان «سقوط امپراتوری‌ها» (ویدئوی کامل) به جنگ غیرانسانی آمریکا و اسرائیل علیه ایران و تمدن باشکوه آن پرداخته است. وی در آغاز به کشتار دختران بی‌گناه میناب و به آیه «الموءودة سئلت بأی ذنب قتلت» اشاره می‌کند. در ادامه به افول روحی کسانی می‌پردازد که از رنج مردم ایران لذت می‌برند و نتیجه تکبر امپراتوری غرب را سقوط آن می‌داند. حمزه یوسف در انتها به سهم ایران در تمدن اسلامی می‌پردازد و حملات به ایرانیانی را که سهم ویژه‌ای در پیشبرد دانش و تمدن اسلامی داشته و دارند، یک تراژدی می‌خواند. حمزه یوسف مسیحی ارتدوکسی بود که در پی یک تجربه نزدیک به مرگ به اسلام مالکی می‌گرود. همچون استادش گرایش‌های صوفیانه دارد و یک نوسنت‌گرا به شمار می‌آید. چه‌بسا اگر بن‌بیه نیز خود را به بن‌زاید نفروخته بود، امروز از وی نیز شاهد موضع‌گیری‌های مشابهی بودیم. @dolatedin
⭕️ خالد صافی، فعال رسانه‌ای فلسطینی نزدیک به حماس: «العفاسی انتظار داشت که پس از آهنگ توهین‌آمیزش، ستایش و تملق بر سرش بریزد. هرگز در بدترین کابوس‌هایش تصور نمی‌کرد که با این حجم از طرد شدن در شرق و غرب زمین روبرو شود، تا جایی که مجبور شد نظرات را روی آهنگ زشتش در تمام پلتفرم‌هایش ببندد. مردم نامش را از لیست‌های پخش حذف می‌کنند، سایت‌های مذهبی او را از فهرست قراء پیشنهادی کنار می‌گذارند و کلیپ‌های تمسخرآمیز از او (میم‌ها) مثل آتشی در هیمه همه‌جا پخش می‌شود. قدر آگاهی مردم را دست‌کم نگیر. حقیقت در میدان است، نه آنچه در دربار سلاطین می‌بینی.» @dolatedin
⭕️ علی ارباش : تقاضا برای دروس دینی شش برابر کاهش یافته است 🔹 علی ارباش، رئیس پیشین سازمان دیانت ترکیه، که در سال ۲۰۲۵ از سمت خود کناره‌گیری کرده بود، در اولین حضور رسانه‌ای خود پس از واگذاری مسئولیت، آمارهای تکان‌دهنده‌ای از وضعیت آموزش مذهبی در مدارس ارائه داد. او در گفتگو با شبکه "Akit TV" اعتراف کرد که علی‌رغم بسیج تمامی امکانات برای ترغیب دانش‌آموزان به انتخاب دروس دینی، میزان استقبال از این دروس طی ۱۰ سال اخیر از ۳۰ درصد به ۵ درصد سقوط کرده است. 🔸 ارباش با اشاره به گزارش‌های نمایندگان استانی تأکید کرد که در بدو ارائه دروس انتخابی نظیر «قرآن کریم» و «سیره پیامبر (ص)» در حدود ۱۲ تا ۱۳ سال پیش، نرخ انتخاب این واحدها توسط دانش‌آموزان بین ۲۵ تا ۳۰ درصد بود. اما اکنون این رقم در بسیاری از نقاط به ۴ یا ۵ درصد کاهش یافته است که نشان‌دهنده یک افت شدید در تمایل نسل جدید به آموزش‌های رسمی مذهبی است. 🔹 رئیس پیشین دیانت در ادامه به تشریح تلاش‌های نافرجام این سازمان پرداخت و گفت: «ما تمام توان خود را به کار بستیم. یک ماه پیش از آغاز دوره انتخاب واحد در مدارس، در تمامی ۹۰ هزار مسجد ترکیه خطبه‌هایی با این مضمون آماده می‌کردیم: "برادران محترم، روند انتخاب دروس آغاز شده است؛ لطفا فرزندان خود را به انتخاب درس قرآن و زندگی پیامبر تشویق و هدایت کنید."» 🔸 او همچنین خاطرنشان کرد که علاوه بر خطبه‌های نماز جمعه، حدود ۴ هزار مبلغ و واعظ در سراسر ترکیه وظیفه داشتند به صورت مداوم به جماعت مسلمین در این باره هشدار داده و آن‌ها را ترغیب کنند. با این حال، وی اذعان داشت که این دروس «آن‌طور که ما انتظار داشتیم انتخاب نمی‌شوند» و پروژه‌های ترویجی آن‌ها با شکست مواجه شده است. 🔹 تحلیل‌گران معتقدند این اظهارات علی ارباش، آن هم پس از کناره‌گیری از قدرت، پرده از شکاف عمیق میان سیاست‌های رسمی نهادهای مذهبی و گرایش‌های واقعی جامعه و جوانان ترکیه برمی‌دارد؛ شکافی که حتی با استفاده از تریبون ۹۰ هزار مسجد نیز پر نشده است. منبع: Odatv 🔵کانال مطالعات ترکیه و قفقاز اندیشکده مرصاد @turkeycaucasus
⭕️ جریان‌شناسی سیاسی علمای اهل سنت در بزنگاه جنگ تحمیلی رمضان نویسنده: مصطفی محمدی از آثار تبعی جنگ رمضان 2026، در واقع شفاف‌سازی موضع علمای جریانات دینی اهل سنت در خصوص جبههٔ مقاومت، ولایت فقیه و شیعه بود، به گونه‌ای که در اثر فشار افکار عمومی و یا دولت‌ها، اقدام به بیان کلماتی نمودند که شاید سال‌ها در لفافه بیان می‌کردند و از اظهار علنی آن، به دلیل ملاحظات سیاسی و امنیتی، خودداری می‌نمودند. در این برههٔ زمانی، کشورهای خلیج که سال‌ها با حمایت از نهادهای دینی اسلام سنتی و به اسم گسترش اسلام سنت‌گرا یا اسلام تسامح‌گرا سعی داشتند تا مانع از گرایش جوانان به گروه‌های اسلام‌گرا شوند، از نفوذ […] 🔗 ادامه مطلب: syaaq.com/36653 🏷 @dolatedin
⭕️اظهارات جنجالی خاخام یتسحاق یوسف درباره رهگیری موشک‌ها رهبر حزب شاس اعلام کرد که رهگیری موشک‌های شلیک‌شده از ایران و لبنان، «به‌لطف طلاب مدارس دینی» انجام شده و بدون آن‌ها سامانه‌هایی مانند گنبد آهنین موفق نمی‌شدند. او در ادامه، با انتقاد تند از مخالفان، آنان را متهم به دشمنی با دین و تلاش برای نابودی «جهان تورات» کرد؛ اظهاراتی که بار دیگر لحن تند و تقابلی او در برابر منتقدان را نشان می‌دهد. یتسحاق یوسف با طرح این پرسش که چگونه گنبد آهنین توانست موشک‌های شلیک‌شده از ایران و لبنان را رهگیری کند؟ او مدعی شد که با وجود حجم بالای حملات از ویرانی گسترده جلوگیری شد. او ضمن توصیف نیروهای نظامی به‌عنوان «فرستادگان خدا»، تأکید کرد که موفقیت این سامانه‌ها در نهایت «به‌لطف طلاب مدارس دینی» بوده و بدون حضور آن‌ها، موشک‌ها می‌توانستند محله‌های کاملی را نابود کنند. گفتنی است یوسف پیش‌تر نیز با حمله شدید به قضات دیوان عالی، آن‌ها را «دشمنان اسرائیل» خوانده و حتی خواستار مجازات الهی برای آنان شده بود. @dolatedin
⭕️ الازهر بار دیگر اقدامات ایران را محکوم کرد الازهر مصر به ریاست احمد الطیب، در بیانیه‌ای که روز گذشته منتشر شد، «تجاوز غیرموجه ایران علیه دولت امارات متحده عربی» را محکوم کرد و مخالفت قاطع خود را با «تمامی اشکال حملات علیه غیرنظامیان و تأسیسات اقتصادی و غیرنظامی» اعلام کرد. الازهر همچنین بر ضرورت احترام به حاکمیت دولت‌ها تأکید کرد. الازهر در این بیانیه یادآور شد که «هدف قرار دادن تأسیسات غیرنظامی و اقتصادی و سرمایه‌های کشورها، تجاوزی شرعاً حرام، تهدیدی مستقیم علیه امنیت و ثبات ملت‌ها و نقض آشکار قوانین بین‌المللی است.» الازهر ضمن تأکید بر این موارد، خواستار «توقف فوری این حملات، پایان دادن به ارعاب غیرنظامیان، احترام به اصول حسن همجواری، پایبندی به آتش‌بس و بلند کردن ندای خرد و عقل و زبان گفت‌وگو و تفاهم و توسل به میز مذاکره به عنوان تنها راه حل منازعات و از بین بردن فرصت برای دشمنان امت اسلامی» شد. @dolatedin
اهانت جدید نظامیان صهیونیست به مقدسات مسیحیان و مسلمانان تصاویر منتشر شده در شبکه‌های اجتماعی از بی‌احترامی ارتش اسرائیل به حضرت مریم (س) در جنوب لبنان حکایت دارد. در این تصویر، یک نظامی صهیونیست سیگاری را در دهان مجسمه مریم مقدس (س) قرار می‌دهد. این اقدام در حالی رخ داده که پیش از این، تخریب مجسمه حضرت عیسی مسیح (ع) با واکنش شدید جامعه بین‌الملل و مسیحیان جهان همراه بوده است. @dolatedin