⭕️ بن‌گویر در صحن مسجدالاقصی: «باید اینجا معبد ساخته شود» 🔹 ایتامار بن‌گویر، وزیر امنیت ملی اسرائیل، ۳۱ اوت همراه با شماری از خاخام‌ها و شهرک‌نشینان و تحت حفاظت نیروهای اسرائیلی وارد محوطه مسجدالاقصی در قدس شرقی شد و در بخش شرقی محوطه به انجام آیین‌ها و دعاهای یهودی پرداخت. 🔹 بن‌گویر در جریان حضور خود در مسجدالاقصی با اشاره به دوران نوجوانی‌اش گفت: «وقتی ۱۴ ساله بودم، دعا ممنوع بود و هرکس زیر لب دعا می‌کرد، دستگیر می‌شد. امروز رستگاری را می‌بینیم.» 🔹 او در ادامه گفت: «خیلی تأثیرگذار است که امروز در کنار شما هستم و شما درست می‌گویید؛ باید شوفار را بنوازیم و دعاها را بخوانیم و باید معبدی وجود داشته باشد... معبد... معبد... معبد... اما کم‌کم.» 🔹 بن‌گویر همچنین گفت: «من بسیار تحت تأثیر قرار گرفته‌ام... و شما می‌گویید که باید دعاها را بیاوریم و شوفار را بنوازیم.» @dolatedin

‍ ⭕️ آغاز جنبش سراسری مسلمانان هند برای دفاع از حقوق دینی 🔹 «هیئت حقوق شخصی مسلمانان هند» اعلام کرد یک جنبش سراسری با عنوان «جنبش حمایت از قانون اساسی و شریعت» را برای دفاع از حقوق دینی مسلمانان و تضمین‌های قانون اساسی هند آغاز می‌کند. 🔹 این کارزار قرار است از طریق برگزاری نشست‌های عمومی، تجمع‌های اعتراضی، اقدامات حقوقی و یک برنامه اطلاع‌رسانی سراسری در سراسر هند دنبال شود. 🔹 این نهاد، افزایش حملات گروهی و قتل مسلمانان، تخریب خانه‌ها و املاک مسلمانان با بولدوزر، اختلافات مربوط به مساجد و زیارتگاه‌های اسلامی، مناقشات بر سر املاک وقف و گورستان‌ها و محدودیت‌های اعمال‌شده علیه مدارس دینی را از مهم‌ترین محورهای این حرکت اعلام کرده است. 🔹 مخالفت با طرح «قانون مدنی یکپارچه» نیز از محورهای اصلی این جنبش خواهد بود؛ طرحی که قوانین متفاوت مذهبی در حوزه‌هایی مانند ازدواج، طلاق و ارث را با قوانین مشترک جایگزین می‌کند و سازمان‌های مسلمان با آن مخالف‌اند. 🔹 هیئت حقوق شخصی مسلمانان هند همچنین نسبت به بازداشت‌های خودسرانه جوانان مسلمان، تغییر محتوای کتاب‌های درسی و تلاش برای اجباری کردن خواندن سرود ملی‌گرایانه هندوها، «وندِ ماتارام»، اعتراض کرده است. 🔹 این نهاد اعلام کرده در چارچوب این جنبش، یک «گزارش سفید» درباره مواردی که آن را تبعیض علیه مسلمانان، نقض قانون اساسی و نقض حقوق بشر می‌داند تهیه و برای نمایندگان پارلمان، نهادهای حقوق بشری، رسانه‌ها و دستگاه‌های دولتی ارسال خواهد کرد. 🔹 همچنین قرار است یک راهنمای حقوقی برای مسلمانان درباره نحوه مقابله قضایی با تخریب‌های غیرقانونی و دفاع از مساجد، مدارس دینی، گورستان‌ها و املاک وقف منتشر شود. @dolatedin

‍ ‍ ⭕️ اختلاف در صهیونیسم دینی بر سر حضور یک عرب در فهرست انتخاباتی عوفِر وینتر 🔹قرار گرفتن یوسف حداد، فعال عرب مسیحی و از حامیان سرسخت اسرائیل، در جایگاه دوم فهرست انتخاباتی عوفِر وینتر، به اختلافی قابل توجه در جریان صهیونیسم دینی منجر شده است. 🔹حداد که پیش‌تر در ارتش اسرائیل و در تیپ گولانی خدمت کرده و در جنگ لبنان نیز مجروح شده است، سال‌هاست در دفاع رسانه‌ای از اسرائیل فعالیت می‌کند. با این حال، حضور او در جایگاه دوم فهرست وینتر با مخالفت یکی از خاخام‌های برجسته جریان صهیونیسم دینی مواجه شده است. 🔹خاخام شلومو آوینر، از چهره‌های شناخته‌شده صهیونیسم دینی و رئیس مدرسه دینی «عطرت کوهنیم» در قدس، در واکنش به این تصمیم گفت حتی اگر یک غیر یهودی از «نیکوکاران ملت‌های جهان» باشد، این مسئله به معنای آن نیست که می‌تواند در سرزمین اسرائیل در جایگاه رهبری سیاسی قرار گیرد. او در پاسخ به این پرسش که آیا می‌توان به فهرستی رأی داد که نفر دوم آن غیر یهودی است، پاسخ منفی داد. 🔹وینتر اما از تصمیم خود دفاع کرد و با اشاره به تجربه نظامی‌اش گفت در ارتش اسرائیل در کنار دروزی‌ها، بدوی‌ها و مسیحیان جنگیده و به فرماندهان غیر یهودی نیز اعتماد داشته است. از نگاه او، فردی که برای اسرائیل جنگیده و جان خود را برای آن به خطر انداخته، می‌تواند شایستگی حضور در رهبری سیاسی این کشور را نیز داشته باشد. 🔹در مقابل، نهاد مذهبی صوهار موضع متفاوتی گرفت و تأکید کرد که وفاداری و شایستگی برای رهبری را نمی‌توان صرفاً بر اساس یهودی‌بودن یا نبودن یک فرد ارزیابی کرد. 📌 اهمیت سیاسی این اختلاف این ماجرا فراتر از یک اختلاف درباره یک نام در فهرست انتخاباتی است. وینتر که خود از دل جریان صهیونیسم دینی و ساختار نظامی اسرائیل برخاسته، ظاهراً در تلاش است پایگاه سیاسی خود را از یک جریان صرفاً مذهبی فراتر ببرد و آن را بر پایه ملی‌گرایی اسرائیلی، خدمت نظامی و وفاداری به دولت اسرائیل گسترش دهد. قرار دادن یک عرب مسیحیِ صهیونیست در جایگاه دوم فهرست، دقیقاً در همین چارچوب قابل فهم است؛ اما مخالفت خاخام آوینر نشان می‌دهد که این رویکرد با چاش اساسی در درون صهیونیسم دینی روبه‌روست. @dolatedin

📰 پنجاه و هفتمین شماره «ماهنامه دین و بین‌الملل» منتشر شد. 🔻 در این شماره می‌خوانید: ❇️ عربستان در پی میدان تازه برای نفوذ دینی در آسیای مرکزی ❇️ انجمن سنت پیوس دهم و هشدار درباره «اطاعت ساده‌لوحانه» از پاپ ❇️ تشدید اختلاف میان علمای شیعه پنجاب و دولت پاکستان بر سر محدودیت‌های عزاداری ❇️ نبرد باورها در اردوگاه مذهبی نتانیاهو؛ رهبر صهیونیسم دینی در خطر از دست دادن کرسی کنست ❇️ احمد الطیب و طرح صهیونیستی E1 ❇️ از کلیسا به مسجد؛ بازتاب دگرگونی چشم‌انداز دینی استرالیا ❇️ چرا نسل زد مذهبی‌تر می‌شود؟ ❇️ بازگشت دین به کانون توجه در آمریکا؛ دلیل آن چیست؟ ❇️ گزارش مؤسسه اسرائیلی Impact-se درباره تغییرات کتاب‌های درسی عربستان ❇️ تنش در اوج؛ نتانیاهو بریتانیا را «جمهوری اسلامی بریتانیا» نامید ❇️ یهودیان آمریکایی؛ ممدانی محبوب‌تر از نتانیاهو است @dolatedin

⭕️ ورود پای رئیس جمهور آمریکا به سربازی اجباری در اسرائیل؛ اهرم فشار سیاسی یک اقلیت یهودی روی ترامپ دیدار اخیر رهبران چند جنبش بزرگ حسیدی (حریدی) نیویورک با دونالد ترامپ، رئیس‌جمهور آمریکا، بار دیگر نقش سیاسی و اجتماعی این جامعه مذهبی را در ایالات متحده برجسته کرد. این دیدار که در آستانه عید یهودی «روش هَشَناه» برگزار شد، تنها یک نشست مذهبی نبود، بلکه نشان‌دهنده قدرت یک جامعه مذهبی سازمان‌یافته در ساختار سیاسی آمریکا بود؛ جامعه‌ای که اگرچه در مقایسه با کل جمعیت آمریکا اقلیت محسوب می‌شود، اما به دلیل انسجام اجتماعی، تمرکز جغرافیایی و رفتار انتخاباتی منظم، توانسته به یک بازیگر سیاسی اثرگذار تبدیل شود. در این نشست رهبران چند جریان مهم حسیدی از جمله ساتمار، بوبوف و […] 🔥در این یادداشت به اهمیت گروه حسیدی نیویورک برای جبهه جمهوری خواه آمریکا اشاره می شود. چگونه گروهی با الهیات ضد صهیونیسم به ترامپ و حزب جمهوری خواه نزدیک است؟ 🔗 ادامه مطلب: syaaq.com/38944 🏷 #ترامپ #حریدی‌ها #سربازی_اجباری #صهیونیسم @dolatedin

‍ ⭕️ توافق دینی عربستان و فیلیپین؛ ریاض در مسیر تقویت همکاری با مسلمانان جنوب شرق آسیا 🔹وزارت امور اسلامی عربستان و کمیسیون ملی مسلمانان فیلیپین (NCMF) در مکه تفاهم‌نامه‌ای برای گسترش همکاری در امور اسلامی، آموزش رهبران و علمای دینی و پژوهش‌های اسلامی امضا کردند. 🔹این توافق شامل تبادل پژوهش‌ها، کتاب‌ها و آثار علمی اسلامی به زبان‌های مختلف، برگزاری کنفرانس‌ها و دوره‌های آموزشی و آموزش و توانمندسازی واعظان، خطیبان، امامان جماعت و مؤذنان است. دو طرف همچنین درباره ساخت، بازسازی و نگهداری مساجد و انتقال تجربه و دانش فنی در این زمینه همکاری خواهند کرد. 🔹این توافق در شرایطی امضا شده که فیلیپین حدود ۱۲۰ میلیون نفر جمعیت دارد و مسلمانان حدود ۱۰ درصد جمعیت کشور را تشکیل می‌دهند. مسلمانان فیلیپین عمدتاً در جنوب کشور متمرکزند و از نظر فقهی، اکثریت مسلمانان جنوب فیلیپین اهل‌سنت و شافعی‌مذهب هستند. 🔹اما رابطه عربستان با مسلمانان فیلیپین تازه نیست. در دهه ۱۹۹۰ دو کشور درباره همکاری در آموزش ائمه و واعظان و حتی مشارکت عربستان در توسعه مدارس اسلامی «مدارس» در فیلیپین مذاکره و توافق کردند که این خود گرایش به وهابیت در این منطقه را افزایش داده است. 🔹ریاض همچنین به دلیل جایگاه خود در حج، ارتباط ویژه‌ای با مسلمانان فیلیپین دارد. امسال حدود ۵۳۰۰ مسلمان فیلیپینی برای انجام حج به عربستان رفتند و دو طرف برای سازمان‌دهی حج سال ۲۰۲۷ نیز همکاری جداگانه‌ای را دنبال کرده‌اند. 🔹مسئله برای فیلیپین نیز فقط مذهبی نیست. جنوب کشور دهه‌ها شاهد شورش‌های مسلحانه و منازعه میان دولت و گروه‌های مورو بوده و امروز منطقه بانگسامورو در مسیر خودمختاری و تثبیت صلح قرار دارد. @dolatedin

‍ ⭕️ اجرای گام به گام تفکیک جنسیتی در دانشگاه و پیاده روها در اسرائیل 🔹 روزنامه فرانسوی لوموند در گزارشی درباره انتخابات پارلمانی پیش‌روی اسرائیل، به تشدید اختلافات مذهبی در داخل جامعه یهودی این کشور پرداخته و نمونه‌هایی را بررسی کرده که یکی از نمونه‌های مورد اشاره، تفکیک جنسیتی در دانشگاه‌ها است. در ماه ژوئیه، کنست قانونی را تصویب کرد که امکان برگزاری دوره‌ها و کلاس‌های جداگانه برای زنان و مردان در آموزش عالی را گسترش می‌دهد. پیش از این، بر اساس محدودیت‌هایی که دادگاه عالی تعیین کرده بود، تفکیک جنسیتی در آموزش عالی تنها در شرایط مشخص و در برخی رشته‌ها امکان‌پذیر بود، اما قانون جدید دامنه این امکان را افزایش داده است. این طرح با حمایت جریان‌های راست مذهبی و از جمله لیمور سون هار-ملخ، نماینده حزب قدرت یهودی نزدیک به بن گویر، پیش رفت. 🔹 این بحث در فضای عمومی اسرائیل نیز نمود پیدا کرده است. در بنی‌براک، یکی از مراکز اصلی جامعه حریدی، شماری از خاخام‌ها خواستار ایجاد پیاده‌روهای جداگانه برای زنان و مردان در برخی خیابان‌های پرتردد شده‌اند. هدف اعلام‌شده، کاهش تماس میان زنان و مردان و رعایت هنجارهای مذهبی حریدی‌هاست؛ اما منتقدان این طرح را نمونه‌ای از تلاش برای گسترش قواعد مذهبی یک گروه خاص به فضای عمومی می‌دانند. 🔹 دیوار ندبه نیز همچنان یکی دیگر از نقاط اختلاف است. نزاع بر سر نحوه عبادت زنان در این مکان مقدس سال‌هاست میان یهودیان ارتدوکس و گروه‌های یهودی لیبرال ادامه دارد. گروه‌هایی مانند «زنان دیوار» خواهان امکان برگزاری آیین‌های مذهبی زنان مطابق شیوه‌های خود هستند، در حالی که جریان‌های ارتدوکس با این نوع عبادت مخالفت می‌کنند. در نتیجه، حتی مهم‌ترین مکان مقدس یهودیان نیز به صحنه‌ای برای تعیین این مسئله تبدیل شده که چه قرائتی از یهودیت باید در فضای عمومی اسرائیل حاکم باشد. 🔹 این اختلافات تنها به دانشگاه و فضای عمومی محدود نمانده و ارتش و حتی روابط اسرائیل با اقلیت‌های دینی را نیز دربر گرفته است. در اواخر اوت، ۱۶ سرباز به دلیل حضور یک نیروی امدادی زن از سوار شدن به یک خودروی نظامی خودداری کردند و ملاحظات مذهبی را دلیل این اقدام عنوان کردند؛ ارتش نیز این رفتار را نافرمانی تلقی و با آنان برخورد کرد. همزمان، معافیت حریدی‌ها از خدمت نظامی به یکی از اصلی‌ترین اختلافات سیاسی و اجتماعی اسرائیل تبدیل شده است؛ به‌ویژه در شرایطی که جوانان سکولار و صهیونیست‌های مذهبی ماه‌ها در ارتش خدمت می‌کنند و فشار جنگ بر نیروهای ذخیره افزایش یافته است. در سوی دیگر، ماجرای کافه مسیحیان Basimta در قدس نیز پس از اعتراض حریدی‌ها به فعالیت آن در روز شنبه، به تعطیلی کافه در شبات انجامید و بار دیگر بحث درباره مرز میان رعایت هنجارهای مذهبی و تحمیل آن بر دیگران را مطرح کرد. 🔻این حوادث در قالب یک روند از یک شکاف عمیق‌تر بر سر تعریف جامعه و دولت یهودی خبر می دهد. یک بخش از جامعه یهودی، به‌ویژه حریدی‌ها و بخش‌هایی از صهیونیسم دینی، خواهان حضور پررنگ‌تر هنجارهای مذهبی در زندگی عمومی هستند؛ در مقابل، بخش‌های سکولار و لیبرال جامعه نگران‌اند که این روند آزادی سبک زندگی و برابری شهروندان را محدود کند. بنابراین شکاف موجود صرفاً «مذهبی و سکولار» نیست؛ بلکه اختلاف بر سر این است که اسرائیل در آینده چه نوع جامعه یهودی‌ای باشد و چه کسی حق تعیین قواعد زندگی عمومی آن را داشته باشد. @dolatedin

‍ 🔴 کنار گذاشته شدن نمایندگان از لیست انتخاباتی با دستور خاخام یهودی؛ متحدان نتانیاهو در حال ریزش 🔹در آستانه انتخابات ۲۷ اکتبر اسرائیل، موشه گفنی و اوری مکلف، دو نماینده باسابقه جریان حریدیِ «دگل هتوراه»، از فهرست انتخاباتی کنار گذاشته شدند. این تصمیم را خاخام دوو لانداو، از مهم‌ترین رهبران روحانی دگل هتوراه، اعلام کرد و دفتر او دلیل رسمی را «لزوم نوسازی و آوردن نمایندگان جدید» عنوان کرد. قرار است یعقوب اشر جای گفنی را به عنوان چهره سیاسی اصلی این جریان بگیرد. 🔹اما گزارش رسانه‌های اسرائیلی نشان می‌دهد پشت این «نوسازی» یک اختلاف سیاسی جدی‌تر نیز وجود داشته است؛ از جمله نارضایتی از نحوه مدیریت رابطه با بنیامین نتانیاهو و ناکامی احزاب حریدی در به سرانجام رساندن قانون موردنظرشان درباره وضعیت سربازی طلاب یشیوا. گفنی و مکلف بیشتر رویکرد مذاکره و حفظ کانال ارتباطی با دولت را دنبال می‌کردند، در حالی که اطرافیان لانداو خواهان موضع سخت‌گیرانه‌تری در برابر دولت بودند. 🔹یهودیت متحد تورات (UTJ) چیست؟ این جریان در واقع یک حزب یکپارچه به معنای معمول نیست، بلکه ائتلاف انتخاباتی دو تشکیلات حریدیِ اشکنازی است: دگل هتوراه نماینده حریدی‌های لیتوانیایی و غیرحسیدی است و آگودات اسرائیل نماینده عمده جریان‌های حسیدی. این دو از انتخابات ۱۹۹۲ با یک فهرست مشترک با نام «یهودیت متحد تورات» وارد رقابت می‌شوند تا آرای جامعه حریدی اشکنازی میان چند فهرست تقسیم نشود و به علت آستانه انتخاباتی، بخشی از آرا هدر نرود. با وجود این اتحاد انتخاباتی، دو تشکیلات از نظر رهبری و سازمان داخلی مستقل باقی می‌مانند. 🔹نکته مهم درباره سازوکار انتخاب نمایندگان در بیشتر احزاب بزرگ اسرائیل، نامزدهای فهرست انتخاباتی از طریق رأی‌گیری داخلی تعیین می‌شوند؛ اما در احزاب حریدی چنین نیست. فهرست دگل هتوراه و آگودات اسرائیل توسط مجموعه کوچکی از رهبران حزبی و دینی تعیین می‌شود و نقش اصلی را رهبری روحانی و «شورای حکمای تورات» دارد. 🔹به همین دلیل است که یک خاخام ارشد می‌تواند عملاً درباره ماندن یا رفتن یک نماینده باسابقه تصمیم بگیرد؛ زیرا مشروعیت این نمایندگان در ساختار حریدی بیش از آنکه از رأی مستقیم اعضای حزب بیاید، از تأیید رهبری دینی می‌آید. 🔹البته درباره همین تغییر اخیر، گزارش‌هایی از اختلاف میان رهبران روحانی خود دگل هتوراه نیز منتشر شده است؛ بنابراین نمی‌توان گفت کل رهبری مذهبی این جریان بدون اختلاف، یک تصمیم واحد گرفته است. چیزی که قطعی است این است که دفتر لانداو رسماً مسئولیت تصمیم را اعلام کرده است. 📌 اهمیت سیاسی ماجرا: این تغییر الزاماً به معنی خروج دگل هتوراه از اردوگاه نتانیاهو نیست؛ اما نشان می‌دهد که دیگر نمی‌توان وفاداری حریدی‌ها به نتانیاهو را تضمین‌شده فرض کرد و رهبری روحانی می‌خواهد نمایندگان سیاسی بیش از گذشته پاسخگوی خط‌مشی دینی جریان خود باشند. عکس مناسب این پس یعنی عکس که رهبر حزب و نمایندگان را نشان بدهد @dolatedin

🔴 تصویب مقدماتی طرح توهین به پیامبر و اسلام در کتب درسی تگزاس 🔹هیئت آموزش تگزاس به‌صورت مقدماتی بازنویسی برنامه درسی را تصویب کرده که در آن تاریخ اسلام با تأکید بر نسبت جنگ خشن پیامبر علیه یهود و مسیحیت، برده‌داری و اسارت زنان به عنوان کنیز روایت می‌شود و حوادث 11 سپتامبر به اسلام رادیکال نسبت داده خواهد شد نه القاعده. 🔹همزمان، با روایت نقش مثبت مسلمانان در پیشرفت علمی جهان از جمله جبر و نجوم مخالفت شد، اما پیوند کتاب مقدس با ارزش‌های آمریکا و سخنان مارتین لوتر کینگ برجسته‌تر شده است. منتقدان می‌گویند این تغییرات به منفی‌سازی اسلام منجر می‌شود. @dolatedin

🔴 تصویب طرح درج توهین به پیامبر و اسلام در کتب درسی تگزاس 🔹هیئت آموزش ایالت تگزاس به‌صورت مقدماتی با تغییراتی در برنامه درسی تاریخ، جغرافیا و مطالعات اجتماعی دبیرستان‌ها موافقت کرده است؛ تغییراتی که منتقدان آن را ضداسلامی و متأثر از جریان‌های محافظه‌کار مسیحی می‌دانند. 🔹در محتوای پیشنهادی، تاریخ اسلام عمدتاً از زاویه‌ای منفی روایت می‌شود؛ از جمله اتهام «لشکرکشی‌های خشن به پیامبر اسلام علیه قبایل یهودی و مسیحی، نسبت عادی‌سازی برده‌داری و به اسارت گرفتن زنان به عنوان کنیز ». این روایت حتی از سوی برخی کارشناسان منصوب هیئت آموزش نیز با تردید روبه‌رو شده و یکی از آنان آن را ناسازگار با بررسی دقیق تاریخی دانسته است. 🔹در کنار این تصویر منفی، هیئت آموزش با معرفی نقش مسلمانان در پیشرفت جبر و نجوم نیز موافقت نکرد؛ موضوعی که منتقدان آن را نشانه کم‌رنگ شدن سهم تمدن اسلامی در تاریخ علم می‌دانند. مسلمانان و دانش‌آموزان مسلمان تگزاس نیز در جلسات هیئت نسبت به این تغییرات اعتراض کرده‌اند. 🔹در مقابل، محتوای مرتبط با مسیحیت در بخش‌هایی از برنامه درسی برجسته‌تر شده است؛ از جمله آموزش ارتباط تصاویر کتاب مقدس با اصول برابری و عدالت در اعلامیه استقلال آمریکا و پیوند آن با سخنرانی معروف مارتین لوتر کینگ. 📌 مسئله فقط تغییر چند سرفصل درسی نیست؛ بلکه توازن روایت دینی در مدارس تگزاس در حال تغییر است: برجسته‌سازی جنبه‌های منفی اسلام و حذف برخی دستاوردهای مسلمانان، همزمان با پررنگ‌تر شدن عناصر مذهبی و تاریخی مسیحیت. در صورت تصویب نهایی، این تغییرات از سال تحصیلی ۲۰۳۰–۲۰۳۱ اجرا خواهد شد. @dolatedin

با عرض سلام خدمت سروران گرامی ♨️موضوعات دینی.سیاسی که علاقه دارید که به آن پرداخته شود اما در روند کانال مغفول مانده است از طریق کامنت ها و یا ارتباط با ادمین کانال پیشنهاد دهید تا تیم ما با توان بیشتر موضوع مورد علاقه شما را به دایره رصد خودش اضافه و خدمت سروران کانال ارائه کند. @dolatedin

⭕️ جی‌دی ونس: «در حال انجام کار خدا هستم؛ و اگر این مسیر به آخرالزمان ختم شود، مشکلی نیست» معاون رئیس‌جمهور در یک پادکست اوانجلیستی اظهار داشت که اگر «دجال در میان ما قدم بزند، غافلگیر نخواهد شد».جی‌دی ونس اعلام کرده است که «تا حد امکان در حال انجام کار خداست» و مشکلی ندارد «اگر این مسیر به آخرالزمان ختم شود»؛ اتفاقی که به گفته او «در راه است».معاون رئیس‌جمهور ایالات متحده این اظهارات را روز دوشنبه در مصاحبه‌ای..... 🔗 ادامه مطلب: syaaq.com/38976 🏷 #آخرالزمان_گرایی.ونس #اونجلیستها @dolatedin