دولتِ دین | اندیشکده مرصاد
⭕️ تجزیه و تحلیل تطبیقی سه سازمان مسلمان سنی درباره اسلام معتدل و افراطی در مصر، مراکش و اندونزی 🔸س
⭕️ چانهزنی موسیقایی میان اسلام «معتدل» و «رادیکال» در مراکش: هارمونی ناهمگون و صوتی در میان نوازندگان موسیقیهای الهامگرفته از اسلام
✍️ Nina ter Laana
📓Religion (Routledge), Volume 51, 2021 - Issue 2, Pages 214-236.
🔹این مقاله به بررسی این موضوع میپردازد که چگونه در مراکش، از #موسیقی برای ساختن و براندازی گفتمانهایی درباره #اسلام_معتدل در مقابل #اسلام_افراطی و #رادیکال استفاده میشود. پس از 11 سپتامبر و پس از حملات تروریستی کازابلانکا در سال 2003، #مراکش در کنار اجرای تدابیر شدید امنیتی، فعالانه در حال تغییر چهره خود از طریق موسیقی و از آن مهمتر برگزاری جشنوارههای بینالمللی موسیقی در مقیاسی بزرگ است، که برای ارسال پیام «#تساهل و اعتدال مذهبی در مراکش» طراحی شدهاند.
🔹نینا تر لانا در مقاله خود به طور خاص بر آوازها و موسیقیهای الهامگرفته از اسلام تمرکز دارد که به طور گسترده شامل دو حوزه است: موسیقی «صوفیانه» و موسیقی «اَناشید». از آنجایی که دولت مراکش رسماً #تصوف را به عنوان نماد اسلام «میانهرو» معرفی میکند، به نوازندگان موسیقی صوفیانه فضای کافی در پلتفرمهای رسانه ملی و در صحنههای جشنوارههای معتبر داده میشود. با این حال، همتایان آنها، اجراکنندگان #اناشید (تواشیح؛ اجرای دستهجمعی سرودهای اسلامی)، عمدتاً به عنوان متعصبان مسلمان معرفی میشوند و برای آنها فضای کمی توسط دولت پشتیبانی میشود. در عوض، آنها شبکههای موازی خود را برای تولید و اجرای این سنخ موسیقی دارند.
🔹تر لانا بر اساس کار میدانی گسترده قومنگاری در میان خوانندگان اناشید و موسیقی صوفیانه، تحلیل میکند که چگونه واکنش مراکش به جنگ علیه #تروریسم، و ادراک همزمان از دوگانه اسلام «رادیکال» در مقابل «معتدل»، بر موسیقی و شیوههای ارائه آنها تأثیر میگذارد. او مفهوم «هارمونی ناهمگون (دزونانس)» را پیشنهاد میکند تا تحلیل کند که چگونه این شیوههای موسیقایی با گفتمان دولت در مورد اسلام «میانهرو» همگرایی داشته، و در عین حال به طور همزمان با آن مقابله میکنند.
#چکیده_مقاله #اسلام_رسمی #اسلام_دولتی #استانداردسازی
@dolatedin