eitaa logo
دولتِ دین | اندیشکده مرصاد
783 دنبال‌کننده
1.3هزار عکس
216 ویدیو
20 فایل
﷽ خبر و تحلیل از «نهاد دین در جهان اسلام». نهادی که می باید به جایگاه راستین خویش، یعنی رهبری جوامع باز گردد. هیئت تحریر: میز «نهادها»ی اندیشکده حوزوی مرصاد @mersadcss t.me/dolatedin ble.ir/dolatedin ارتباط با مدیر: @dolatdin
مشاهده در ایتا
دانلود
🔹بعد از بهار عربی آرزوی دموکراسی در کشورهای عربی شکست خورد ولی فرهنگ سیاسی در میان جوانان تغییر پیدا کرد و بیشتر اهل مدارا شد. 🔸بی بی سی عربی: شما از کدام و تسامح و مدارا سخن می‌گویید در حالی که هنوز به عنوان مثال تنش‌های سیاسی و هویتی واضحی بین شیعه و اهل سنت ملاحظه می‌شود؟ 🔹الیویه روآ: مشکل این است که این اختلافات دینی برخاسته از استراتژی‌های دولت‌هایی است که خواهان نفوذ منطقه‌ای هستند و سعی می‌کنند تا از مسائل مذهبی و اقلیمی سوء استفاده کنند. معتقدم که راه حل این قضیه این است که نهاد دین مستقل شود، به این معنی که رهبران دینی بدون دخالت و نظارت دولت‌ها با هم در ارتباط باشند، برای همین است که دیدار با آیت الله در خیلی مهم بود، زیرا او با شخصیت‌های دینی ملاقات کرد و فقط در مورد مسائل دینی صحبت کردند. این مسئله تاثیرات مثبتی داشت. قبل از این دیدار نیز پاپ با شیخ ، ، دیدار کرده بود. نتایج این دیدارها در کوتاه مدت ظاهر نخواهد شد، ولی به تدریج آشکار می‌شود. 🔸بی بی سی عربی: بعد از حوادث 11 سپتامبر این اندیشه رواج یافت که این حوادث از نشانه‌های قیامت است و همچنین گفتمان‌های آخرالزمانی توسط گروه‌هایی مانند دوباره سر برآوردند، شما معتقد هستید که سکولاریسم و جهانی شدن سهم بزرگی در شعله‌ور شدن گفتمان‌های آخرالزمانی برای برخی از دین‌داران داشته است، چطور این مسئله امکان دارد؟ 🔹الیویه روآ: تفکری در میان گروه‌های دینی وجود دارد که جهان در حال نزدیک شدن به پایان خودش است و سکولاریسم نیز دلیلی است برای نزدیک شدن زمان و قیامت. شما این گفتمان را در میان سلفی‌ها و کاتولیک‌های اصولگرا ملاحظه می‌کنید، مخصوصا انجیلی‌هایی که به صورت جدی معتقد به بازگشت دوباره حضرت عیسی (ع) و آخر الزمان هستند. این تفکر در میان گروه‌های افراطی وجود دارد که ما دیگر قادر به اصلاح این جهان نیستیم و این به معنی پایان مدینه فاضله برای دین‌داران است. افراط‌گراها در اعماق وجودشان از این قضیه مطلع هستند که دولت اسلامی [داعش] نمی‌تواند حکومت کند ولی با این وجود به دنبال شهادت هستند زیرا از پیروزی ناامید هستند. ما این قضیه را در میان جوانانی که به داعش می‌پیوندند، ملاحظه می‌کنیم. آنان هیچ کاری که اهتمام آنها به بنا کردن دولت اسلامی را نشان دهد، انجام نمی‌دهند، بلکه آنها به داعش می‌پیوندند تا جنگ کنند و بمیرند. 🔸بی بی سی عربی: آیا معتقد هستید که برخی از حرکت‌های راست افراطی مانند رفتارهای داعش است؟ 🔹الیویه روآ: در مورد حرکت‌های راست‌گرایی که مروج خشونت هستند پاسخ به سوال شما مثبت است و آنان بر این عقیده هستند که ما به آخر الزمان نزدیک شده‌ایم و قیامت نزدیک است. این فکر خیلی در میان آنان رایج است. مثلا برخی از این گروه‌های راست افراطی مانند بریویک که حملات سال 2011 را در نروژ انجام داد بر این عقیده هستند که ما آخرین شانس را قبل از آخرالزمان داریم و باید دست به سلاح ببریم. همچنین شباهت‌های زیادی میان گروه‌های تروریستی اسلام‌گرا و میان کسانی که در مدرسه‌های آمریکا حمله‌های خونین می‌کنند، وجود دارد. 🔸بی بی سی عربی: در مورد سخن شما که فرمودید ما شاهد جنگ ارزش‌ها هستیم، آیا بر این باور هستید که در جامعه اروپای سکولار، به عنوان مثال فرانسه، مردم به طور کلی از دین نفرت دارند و یا فقط از اسلام متنفرند؟ 🔹الیویه روآ: گروه‌های راست‌گرا معتقدند که اروپا قاره‌ای مسیحی است و اسلام وصله‌ای ناجور در اروپا است. اما این نکته را باید در نظر داشت که کسانی که خواهان نگهداری هویت «مسیحی» خود در اروپا هستند، به معنی واقعی مسیحی نیستند؛ یعنی آنها در مراسم‌ها شرکت نمی‌کنند و بر طبق تعالیم کلیسا زندگی نمی‌کنند و ارتباط آنان با مسیحیت فقط از جهت هویتی و فرهنگی است. اما اگر ما دین را از ایمان تهی کنیم و آن را به مسئله فرهنگی صرف تقلیل دهیم با این کار دین را می‌کشیم. پاپ نیز به آنان این نکته را می‌گوید و سعی دارد تا مردم را از طریق ایمان و عشق به دین دعوت کند. از طرف دیگر، اگر ما به گروه‌های چپ، مخصوصا در فرانسه توجه کنیم، می‌بینیم که آنها مخالف دین هستند، زیرا اصولا این گروه‌ها بر اساس مخالفت با کلیسا شکل گرفتند. از منظر این چپ‌گراها، اسلام آخرین ظهور و تجسید دین است که باید بر آن پیروز شد. پایان @dolatedin
💢طالبان علمای داعشی را هدف قرار می‌دهد 🔹الحرة: به گفته روزنامه وال استریت ژورنال، افغانستان از زمان تسلط بر پایتخت کابل، شاهد یک سری شخصیت‌های دینی مرتبط با شاخه در این کشور، موسوم به «داعش خراسان»، بوده است. 🔹مقامات غربی و برخی ساکنان مناطق آسیب‌دیده ، معتقدند طالبان این قتل‌ها را انجام داده است، اما با وجود اعتراف یکی از افسرانش به انجام این عملیات، طالبان این امر را رد می‌کند. 🔹این روزنامه آمریکایی خاطرنشان کرد که هم طالبان و هم گروه داعش خراسان می‌خواهند حکومت اسلامی را بر افغانستان اعمال کنند، در حالی که اختلافات مذهبی و سیاسی عمیقی با یکدیگر دارند و بارها در افغانستان با هم درگیر شده‌اند. 🔹داعش در هفته‌های اخیر مجموعه‌ای از حملات را با هدف تضعیف قدرت طالبان انجام داده است. به عنوان نمونه، در 26 آگوست، بمب‌گذار انتحاری داعش خراسان دروازه فرودگاه کابل را در جریان تخلیه‌های گسترده انجام شده توسط وزارت دفاع آمریکا، هدف قرار داد. در نتیجه، حدود 200 غیرنظامی افغان که قصد فرار از کشور را داشتند و 13 سرباز آمریکایی کشته شدند. 🔹، که پشت برخی از وحشیانه‌ترین حملات در افغانستان در سال‌های اخیر بوده است، به ویژه علیه اقلیت ، مخالف ایده دولت-ملت یا صلح با کسانی است که آنها را می‌شمرد. 🔻 "ما آنها را خواهیم کشت" 🔹ابوعبيدالله متوكل و محمد النبی محمدی دو روحانی برجسته که گمان می‌رود به داعش نزدیک باشند، این ماه در کابل کشته شدند. 🔹در حادثه دیگری در اوایل ماه جاری، ملا ابراهیم توسط سه مهاجم در روستای ولایت زابل مورد اصابت گلوله قرار گرفت. یکی از ساکنان منطقه در این باره گفت: «داعش در حال است، به همین دلیل طالبان در تلاش برای کشتن آنها هستند». 🔹این در حالی است که طالبان مسئولیت این قتل‌ها را رد کرده است. حمیدالله فترات، سخنگوی طالبان در زابل، گفت: «جنبش طالبان ملا ابراهیم را نکشته است و در حال بررسی این حادثه است». 🔹از سوی دیگر داعش خراسان در مورد کشته شدن ملا ابراهیم اظهار نظری نکرده است. 🔹صفی الله هارون، افسر اطلاعاتی طالبان در زابل در مصاحبه‌ای با وال استریت ژورنال گفت: «ما بین داعش و آمریکایی‌ها تفاوتی قائل نمی‌شویم». 🔹وی افزود: «هر جا که ظاهر شوند، آنها را از بین خواهیم برد». وی درباره مبارزان داعش خراسان گفت: «ما همه آنها را کشتیم» اما هرگونه دخالت در کشتن ملا ابراهیم را تکذیب کرد. @dolatedin
💢مولد النبي در نگاه مذاهب اسلامی 🔹بی بی سی عربی: تزیینات و چراغانی، شیرینی ها و غذاهای پرطرفدار، جلسات مداحی و ذکر، پرچم ها و راهپیمایی های مختلف... در بسیاری از شهرها و روستاهای عربی، از غرب گرفته تا شرق، هر ساله به چندین روش (ص) را برگزار می کنند. 🔹و از آنجایی که این جشن به عنوان یک مناسبت، ریشه در سنت های عامیانه دارد، این سوال هر ساله در مورد نظر بین حلال و حرام بودن این مراسم، مطرح می شود. 🔹مانند بسیاری از مسائل اسلامی، علمای فقه رویکرد واحدی به جشن میلاد پیامبر (ص) نداشته، حتی در تاریخ ولادت حضرت محمد (ص) نیز میان و اختلاف است. 🔹درست است که بیشتر مراجع بر این عقیده هستند که پیامبر (ص) در ماه ربیع الاول بر اساس تقویم هجری قمری متولد شده است، اما اهل سنت این سالگرد را در دوازدهم ربیع الاول جشن می گیرند و شیعیان در هفدهم جشن می گیرند. بنابراین، تمام ماه ربیع الاول ماه جشن محسوب می شود. 🔹به دلیل این اختلاف در تاریخ میلاد پیامبر (ص) و از سال 1981(امام راحل) روح الله خمینی آن به نام هفته نام گذاری و به عنوان وسیله ای برای میان سنی ها و شیعیان شد. 🔹آغاز جشن سالروز ولادت پیامبر (ص) به خلیفه فاطمی پس از ورود وی به مصر در سال 969 میلادی نسبت داده می شود. بر اساس منابع تاریخی، برپایی جشن های سازماندهی شده میلاد پیامبر و تعدادی از خاندان او، وسیله ای برای نزدیک شدن آن خلیفه به مصریان از طریق مناسبت های عمومی و شادی بود. 🔹با تغییر حکومت و اختلافات پی در پی اسلامی و با توجه به اولویت های سلطنت ها، جشن میلاد پیامبر ص رو به محو شدن می رفت، بدین ترتیب ایوبیان از آن جلوگیری کردند، سپس بار دیگر ممالیک اجازه برگزاری آن را دادند، تا اینکه در زمان به یک صوفیانه تبدیل شد. 🔹فرقه های ، مکاتب اسلامی هستند که بیش از همه به احیای میلاد پیامبر(ص) و به طور کلی میلاد اولیای صالح می پردازند. این جشن‌ها از جمله سنت‌های جاافتاده در مصر است. 🔹بر خلاف تصوف، علمای به رهبری عالم دینی سعودی ، جشن میلاد پیامبر را دانسته و معتقدند که شرع اشاره ای به این مساله نکرده است، زیرا نه پیامبر (ص) و نه صحابه آن را جشن نمی گرفتند، پس بدعت است. 🔹موضوع احیای میلاد پیامبر (ص) یکی از اختلافات رایج فقهی میان سلفیان و صوفیه است که ممکن است منجر به نیز شود. 🔹از سوی دیگر، علمای در فتواهای متعددی که در طول سالیان متمادی صادر شده، موضع مثبتی در مورد جشن میلاد پیامبر (ص) گرفته اند. درست است که در قرآن و روایات به صراحت به جشن میلاد اشاره نشده است، اما بر اساس فتاوا (علمای الأزهر) یکی از مظاهر تجلیل از رسول خدا و نشان دادن عشق به ایشان، نکوداشت میلاد پیامبر (ص) است. 🔹این نظر در میان اکثر مفسران اهل سنت نیز رایج است، زیرا جشن میلاد اگرچه واجب نیست، اما در نظر آنان مردود هم نیست، زیرا میلاد پیامبر اکرم (ص) مظهر رحمت الهی بر انسانها است. 🔹در میان علما و مفسران کسانی هستند که جشن میلاد پیامبر (ص) را توصیف می کنند، افرادی همچون ابن حجر و جلال الدین عبدالرحمن معتقداند که این عمل بدعتی نیکو است که به صاحبش پاداش داده می شود. 🔹از نگاه علمای شیعه، جشن میلاد پیامبر (ص)، ابراز محبت، عزت و ترفیع مقام پیامبر (ص) است. 🔹نزاع اعتقادی امروزه نیز مانند ، گاهی ابعاد سیاسی پیدا می کند. با روی کار آمدن در ، برگزاری جشن میلاد پیامبر (ص) در آنجا فراگیرتر شده است. از سوی دیگر، از برگزاری جشن میلاد در مناطق تحت کنترل خود در و جلوگیری می کرد. @dolatedin
💢 پیامدهای فتوای جدید آیت الله سیستانی: خنثی کردن عادی‌سازی روابط با اسرائیل و اتحاد مسلمانان ✍🏼 ابنا انگلیسی: شهر مذهبی در روز دوشنبه ۸ نوامبر با فتوایی تاریخی روز خود را آغاز کرد. رسانه‌های عراقی به نقل از دفتر (آیت الله العظمی) سید علی سیستانی، روحانی ارشد شیعه عراق، گزارش دادند که آیت‌الله خرید و مصرف محصولات شرکت‌های یا شرکت‌های حامی رژیم صهیونیستی را شرعاً خوانده است. این فتوا در پاسخ به یک استفتا در مورد مسائل دینی داده شده است. 🔹این کمتر از یک ماه پس از که درباره روابط با رژیم اسرائیل برگزار شد و خشم گسترده‌ای را برانگیخت، صادر شد. 🔸شکست عادی‌سازی 🔹در ماه سپتامبر، اربیل پایتخت اقلیم کردستان عراق میزبان نشستی در مورد روابط با رژیم صهیونیستی بود. این دیدار غیردولتی بود، اما واکنش‌های بسیاری را در پی داشت. در همان زمان این خبر برای جناح‌های مختلف عراقی حتی در داخل اقلیم کردستان تکان‌دهنده بود و جنجال زیادی به پا کرد تا جایی که مقامات عراقی برای دستگیری و مجازات سازمان‌دهندگان این نشست وارد عمل شدند. 🔹بسیاری از کارشناسان در آن زمان هشدار دادند که نشست موسوم به «صلح»، که با حضور چهره‌های ناشناخته برگزار شد، با هدف عادی‌سازی روابط با تل‌آویو است، علی‌رغم اینکه دستور کار آن ظاهراً صلح، گفت‌وگوی بین ادیان و مبارزه با تروریسم بود. این نشست از سوی نیروهای تحت حمایت در عراق برگزار می‌شد که با توجه به واکنش بغداد ناقص ماند. 🔸محدوده اجتماعی و سیاسی فتوا 🔹گاه و بیگاه، برخی از محافل غربگرا در عراق بحث‌هایی در مورد برقراری رابطه با تل آویو مطرح می‌کنند، هرچند که در مقابل مخالفت افکار عمومی عراق جرأت نمی‌کنند حرف خود را بزنند. در عین حال فتوای اخیر آیت الله سیستانی مبنی بر تحریم کالاهای صهیونیستی را می‌توان پاسخی به این نیات دانست. در تاریخ عراق، همواره نقش تعیین‌کننده‌ای در جریان تحولات سیاسی و اجتماعی داشته است و اکنون فتوای اخیر هر گامی در جهت عادی‌سازی با تل آویو را خنثی خواهد کرد. 🔹این در حالی است که پیروان و هواداران آیت الله سیستانی نه تنها در عراق بلکه در سایر کشورهای منطقه و حتی کشورهای غربی و اروپایی نیز بسیار گسترده هستند و از این رو فتوای اخیر طیف گسترده‌ای را در بر خواهد گرفت. 🔹در واقع، این نه تنها افکار عمومی را علیه هرگونه گرم شدن روابط با تل آویو بسیج می‌کند و از اقدامات احتمالی هر دولتی در عراق، حتی طرفدار غرب، جلوگیری می‌کند، بلکه هزینه‌های عادی‌سازی با رژیم صهیونیستی را حتی در سایر کشورهای مسلمان در منطقه افزایش می‌دهد. 🔹این فتوا همچنین باعث اتحاد و همبستگی با فلسطینی‌ها می‌شود. مردم فلسطین که در سال‌های گذشته تنها از حمایت‌های اندک کشورهای عربی برخوردار بودند، اکنون نسبت به حمایت مسلمانان در کشورهای مختلف خوش‌بین شده‌اند. 🔹اسرائیلی‌ها به خوبی از میزان نفوذ آیت الله سیستانی و به طور کلی مرجعیت دینی در میان مردم آگاه هستند. در سال 2019، وب‌سایت خبری اسرائیلی دبکا فایل (Debkafile) موقعیت و نفوذ مرجعیت دینی را «» خواند که پروژه موسوم به اسرائیل بزرگ را تهدید می‌کند. این گزارش می‌افزاید: «تهدید واقعی از سوی ایران نیست، زیرا ایرانی‌ها ما هستند، اما خطر وحشتناک از سوی عراق و به ویژه شهر نجف و مسلمانان شیعه است». این وب سایت اعلام کرد که آیت الله سیستانی، بنیانگذار نیروهای ، نیرویی که در سال 2014 در مخالفت با گروه تروریستی به دنبال فتوای او متولد شد، مانع بزرگی در برابر منافع استراتژیک تل آویو است و از این رو نمونه واقعی فرضیه دشمن پنهان است. این فتوا قدرت او را برای بسیج 4 میلیون مبارز ضد در عرض چند روز تنها با یک "فتوای دو کلمه‌ای" برجسته کرد. 🔹دبکا فایل گزارش داد: «این فتوا حتی توسط پیروان دیگر مراجع و علما در نجف، کربلا، قم و مشهد پذیرفته و عملی شد و این اتفاق نادری است». این وب‌سایت افزود: «وی (آیت الله سیستانی) چندین مؤسسه آموزشی، مالی و خدماتی تأسیس کرده است که دامنه فعالیت‌های آن‌ها به صورت گسترده و فراتر از عراق است و حتی گاهی اوقات به دولت کمک می کند.» @dolatedin
💢رهبران هزاره شیعه حمایت خود را از طالبان اعلام کردند. 🔹عربی21: بیش از 1000 افغان از جامعه اقلیت ، از جمله رهبران آنان، روز پنجشنبه 25 نوامبر با استقبال از پایان "دوره تاریک" دولت‌های قبلی مورد حمایت غرب، حمایت خود را از رژیم جدید ارائه کردند. 🔹اقلیت هزاره ۱۰ درصد کل جمعیت ۳۸ میلیونی را تشکیل می‌دهد. 🔹نمایندگان هزاره برای اولین بار روز پنجشنبه در کابل با مقامات طالبان دیدار کردند تا حمایت خود را از رژیم جدید اعلام کنند. 🔹جعفر مهدوی، از رهبران جامعه هزاره و نماینده سابق مجلس، که این گردهمایی را سازماندهی کرده است، اعلام کرد که حکومت تحت رهبری اشرف غنی "تاریک‌ترین نقطه" در تاریخ افغانستان بود. 🔹وی با بیان اینکه افغانستان مستقل نبود و سفارت‌خانه‌های خارجی تصمیمات دولت را کنترل می‌کردند، افزود: «خدا را شکر که این دوره سیاه پایان یافت.» 🔹وی در ادامه گفت که با به دست گرفتن قدرت توسط طالبان در اواسط ماه اوت، حاکمان جدید به جنگ، فساد و ناامنی فزاینده پایان دادند. 🔹وی از طالبان خواست تا یک دولت فراگیرتر تشکیل دهند و مدارس را برای دختران بازگشایی کنند و افزود: «امیدواریم در هفته‌ها و ماه‌های آینده شاهد تشکیل یک دولت فراگیر متشکل از نمایندگان همه مردم باشیم.» 🔹حکومت کنونی که توسط طالبان به عنوان یک دولت انتقالی معرفی شده است تقریباً منحصراً از رهبران پشتون تشکیل شده است و هیچ نماینده‌ای از زنان وجود ندارد. 🔹ذبیح الله مجاهد سخنگوی دولت طالبان در این گردهمایی تاکید کرد که بازسازی کشور در اولویت است و در ادامه گفت: «جهاد ما در برابر تهاجم خارجی به پایان رسیده است و اکنون مبارزه برای آبادانی کشور را شروع خواهیم کرد.» 🔹آیت الله واعظ زاده ، یکی از روحانیون برجسته هزاره، خواستار آشتی میان تمامی اقوام کشور شد و گفت ما باید همدیگر را ببخشیم، اگر قرار است این حکومت ادامه پیدا کند باید از حمایت همه مردم برخوردار باشد. ✍🏼 برگزاری این اجتماع را باید در زمینه تشدید حملات گروه تکفیری علیه شیعیان و برهم‌زدن امنیت افغانستان در هفته‌های گذشته بازخوانی کرد. وجود دشمن مشترک را می‌توان زمینه‌ای مناسب برای نزدیکی شیعیان افغانستان و طالبان در جهت مقابله با داعش دانست. 🔸این نزدیکی می‌تواند به حضور دولت‌مردان شیعی در بدنه حکومت جدید افغانستان نیز کمک کند، به ویژه که به تازگی زمزمه‌هایی از سوی طالبان برای بازسازی کابینه شنیده می‌شود. @dolatedin
⭕️ روسیا الیوم: رجب طیب اردوغان، رئیس جمهور #ترکیه، در شانزدهمین کنفرانس اتحادیه بین‌المجالس کشورهای عضو سازمان همکاری اسلامی: «ما نمی‌توانیم اجازه دهیم اروپا به اردوگاه کار اجباری ۳۵ میلیون برادر مسلمان ما که در آنجا زندگی می‌کنند تبدیل شود... پرداختن بهای #نسل‌کشی #یهودیان در اروپا توسط فلسطینی‌ها یک بی‌عدالتی است... کشورهای غربی از سازمان‌های #تروریستی مانند #داعش و پ.ک.ک حمایت کرده‌اند تا آتش جنگ را در سوریه یا عراق و دیگر کشورها افزایش دهند.» @dolatedin
⭕️ نماینده آیت الله سیستانی دلیل تعلیق خطبه مرجعیت را بیان کرد 🔹فارس: سید ، نماینده آیت‌الله و امام جمعه ، درباره توقف قرائت خطبه دوم معروف به خطبه گفت: «بعضی اوقات متن خطبه به دلیل اهمیت موضوع به دست حضرت آیت الله سید علی سیستانى (مدّ ظله العالی) نگاشته می‌شود و برخی از مواقع کلیات مطلب توسط او گوشزد می‌شود و در مورد سوم هم خطیب خطبه را نوشته و برای مرجع عالی ارسال می‌کند تا ایشان حذف و اضافاتی را که در آن لازم است، اعمال کنند.» 🔹او تاکید کرد: «برخی گروه‌های سیاسی به خیلی از توصیه‌های مرجع عالیقدر عمل نمی‌کنند در حالی که آیت الله سیستانی قصد ندارد که فقط سخنرانی کند، بلکه می‌خواهد این سخنرانی تاثیر داشته باشد با این وجود برخی پاسخ بسیار ضعیفی دادند با وجود اینکه محتوای خطبه بیش از یک بار تکرار شده بود.» 🔹نماینده مرجعیت عالیقدر شیعه در تاکید کرد که تاکنون تصمیمی برای از سر گرفته شدن خطبه دوم نماز جمعه کربلا گرفته نشده است. 🔹خطبه دوم نماز جمعه که در صحن شریف حرم امام حسین(ع) برگزار می‌شود، حاوی موضوعات سیاسی حساس، اصلاحات و رهنمودهای اجتماعی است که توسط سید احمد الصافی و شیخ عبدالمهدی الکربلایی قرائت می‌شود. ✍️ نماز جمعه شهر کربلا از 16 اسفند ماه سال 99 به علت شیوع ویروس کرونا و در راستای التزام به دستورالعمل‌های بهداشتی برای اولین بار در هفده سال گذشته پس از سقوط رژیم بعث در عراق تعلیق گردید. 🔸در طی سال‌های پس از سقوط پیام‌های سیاسی آیت الله سیستانی تنها از طریق خطبه‌های دوم نماز جمعه کربلا بیان می‌گردید تا به نوعی نماز جمعه کربلا به تنها مرکز رسمی نشر بیانیه‌های سیاسی آیت الله سیستانی بدل گردد؛ از درخواست از مردم جهت شرکت فعال در انتخابات مجلس قانون اساسی پس از سقوط گرفته تا اعلام فتوای دفاع کفایی که مقدمه‌ای برای شکل‌گیری در عراق گردید. (برخی از این بیانیه‌ها و اطلاعیه‌های قرائت شده در خطبه‌های نماز جمعه کربلا در سایت آیت الله سیستانی بارگزاری شده است.) 🔸یکی از مهمترین و تاثیرگذارترین نقش‌های سیاسی آیت الله سیستانی از طریق اطلاعیه‌های خوانده شده در خطبه‌های نماز جمعه کربلا پس از جهت‌دهی به رأی‌دهندگان انتخابات سال 2005، درخواست ایشان از عادل عبدالمهدی برای کناره‌گیری از نخست‌وزیری عراق بود. در اواسط سال 2019 و همزمان با شروع تظاهرات‌های موسوم به از میدان التحریر بغداد، آیت الله سیستانی توصیاتی را به طرف‌های مختلف اعم از تظاهرات‌کنندگان و دولت عراق بیان کردند که در این بین تنها نخست‌وزیر منسوب به بود که به توصیه ایشان مبنی بر کناره‌گیری از قدرت لبیک گفت، در حالی که دیگر بازیگران تظاهرات بی‌اعتنا به توصیه مرجعیت اعلی به فعالیت‌های از پیش برنامه‌ریزی شده خود ادامه دادند. 🔸پیش از این نیز در بهمن سال 94 مرجعیت اعلام کرده بود که با توجه به بی‌فایده بودن خطاب قرار دادن سیاستمداران دیگر در رابطه با مطالب سیاسی بیانی نخواهد داشت. در طی سالیان متمادی که ایشان در نماز جمعه سیاستمداران را دعوت به اصلاح دولت می‌کردند از جمله در خطبه نصر، که به مناسبت پیروزی بر نیروی‌های در سال 2017 در نماز جمعه خوانده شد، به تفصیل به اهمیت مبارزه با در داخل حکومت و برخورد با مفسدان پرداخته بودند که گذشت زمان اثبات کرد این توصیه‌ها تاثیری در اعمال سیاستمداران عراقی نداشته است. @dolatedin
⭕️ مقاله «هزاره‌ها در پاکستان» 🔹روز گذشته سه انفجار در ورودی یک مدرسه و یک مرکز آموزشی در منطقه شیعه‌ و هزاره‌نشین در غرب کابل ده‌ها کشته و زخمی بر جای گذاشت. حدود ۲۰ روز پیش نیز در پی انفجار دو بمب در یک منطقه شیعه‌نشین هرات، ۲۵ نفر کشته و زخمی شدند. 🔹داعش که مسئولیت این حملات را بر عهده گرفته است، چندی پیشتر (جمعه ۱۳ اسفند) نیز در یکی از خونبارترین جنایت‌ها در پاکستان، حمله‌ای را به یکی از مساجد شیعیان در پیشاور عملیاتی کرد که بیش از ۶۰ کشته و ۲۰۰ تن زخمی بر جای گذاشت. 🔹چندی پیش (فوریه ۲۰۲۲) ماسیمو اینتروین (Massimo Introvigne)، استاد ایتالیایی جامعه‌شناسی ادیان و سردبیر مجله دینی و حقوق بشری Bitter Winter مقاله‌ای مفصل از وضعیت هزاره‌های پاکستان را در پنج بخش در این مجله منتشر کرد. آنچه این مقاله خواندنی به خوبی برجسته می‌کند، عنصر مشترک «» در نسل‌کشی چند دهه‌ای در و است. 🔹این مقاله گزارشی دقیق و بدون پرگویی را از تاریخ معاصر حضور تلخ در پاکستان و عوامل و ریشه‌های سال‌ها جنایت خونین علیه این شیعیان ارائه می‌دهد. شیعیانی که در پاکستان طی دهه‌ها با افراط‌گرایی ضد شیعی و بارها با حملات مرگبار گروه‌های تروریستی، از لشکر گرفته تا ، روبه‌رو بوده‌اند، همان هزاره‌هایی هستند که طی چندین موج و پی آزار و شکنجه‌های خونین از افغانستان به پاکستان پناه آورده‌اند. 🔹این مقاله نشان می‌دهد که شیعیان غیرهزاره کمتر هدف حملات تروریستی در پاکستان بوده‌اند و از دیگر سو این نفرت‌پراکنی‌ها و جنایت‌ها از سوی قوم صورت گرفته، و نه مثلا اهل سنت . 🔹نقش و انگیزه‌های دولت پاکستان در حمایت غیر رسمی از این جنایات نیز پرده‌ای دیگر از تاریخ تلخ هزاره‌ها در این کشور است که امید است با مطالعه این مقاله گوشه‌هایی از آن روشن شود. 👈 گزارش خلاصه‌واری از این مقاله را در اینجا بخوانید. @dolatedin
⭕️ زمزمه‌های بازگشت اسلام‌گرایان در سودان با شکل‌گیری ائتلافی گسترده از جریان‌های اسلامی 🔹الجزیرة: در یک اقدام نادر، 10 سازمان و جریان اسلامی در از اعلام موجودیت ائتلافی باعنوان «التيار الإسلامي العريض (جریان گسترده اسلامی)» خبر دادند که سازمان‌های مختلف از جمله سلفی‌ها را دربرمی‌گیرد. 🔹این اقدام در سایه انسداد سیاسی و تنش شدیدی صورت گرفته که از زمان کودتای نظامی اکتبر ۲۰۲۱ از سوی عبدالفتاح البرهان، بر عرصه سودان حاکم شده است. 🔹ناظران بر این باورند که اتحاد جریان‌های اسلامی که روز دوشنبه ۱۸ آوریل اعلام شد، درها را برای بازگشت جنبش اسلامی سودان، پس از کنار گذاشته شدن از صحنه سیاسی، باز می‌کند. در 11 آوریل 2019 ژنرال‌های ارتش تحت فشار و اعتراضات طولانی‌مدت گروه‌های مردمی، دولت را سرنگون کردند. آزادی رهبران برجسته رژیم سابق این فرضیه را تقویت کرد که رهبری نظامی با اسلام‌گراهایی که در رأس دولت برکنارشده قرار داشتند، یکی هستند. به ویژه از آنجایی که رهبران تغییر، از جمله مقامات ارشد کمیته امنیتی‌ای بودند که ارتباط نزدیکی با بشیر و سران حکومت او داشتند. 🔸نهادها و جریان‌های مؤسس اتحاد گسترده اسلامی کدامند؟ 🔹«حركة الإصلاح الآن» از جمله جریان‌هایی است که منشور ایجاد جدیدترین ائتلاف در نقشه سیاسی سودان را امضا کرده است. این جنبش را «غازي صلاح الدين العتباني»، یکی از برجسته‌ترین مشاوران سابق البشیر، رهبری می‌کند. البته او در سال 2013 از حزب کنگره ملی جدا شد و یک سازمان جداگانه را تشکیل داد که خواستار اصلاحات و پاسخگویی دولت بود و سرکوبی را که در آن زمان توسط مقامات علیه معترضان مسالمت‌آمیز اعمال می‌شد، رد می‌کرد. در آن زمان، این جنبش نوپا شعارهایی را برای ایجاد یک جنبش مردمی فراگیر برای مردم سودان مطرح کرد. 🔹«التيار الإسلامي العريض» همچنین شامل «الحركة الإسلامية السودانية» می‌شود که توسط سیاسی معروف در رژیم سابق، امین حسن عمر، که چندین سمت اجرایی و مدیریتی در دولت برکنارشده داشت، رهبری می‌شود. این جنبش به عنوان پشتوانه‌ای تلقی می‌شود که دولت بشیر بر آن پایه‌گذاری شد که حدود 30 سال بر سودان حکمرانی کرد و گرچه در این میان در دوره‌هایی احزاب و ائتلاف‌های جنبش‌های مسلحانه در حکومت شریک شدند، اما الحركة الإسلامية السودانية همچنان از طرق متعدد کنترل صحنه را در دست داشت. 🔹همچنین در میان امضاکنندگان گروه «منبر السلام العادل» قرار دارد که توسط رهبر فقید آن «الطیب مصطفی» تأسیس شد، کسی که به حمایت از جدایی جنوب سودان معروف بود و همچنین با البشیر ارتباط خویشاوندی دارد و یکی از رهبران جریان اسلامی اسلام به شمار می‌آمد. 🔹این ائتلاف نوپا همچنین شامل حزب «دولة القانون والتنمية» است که یکی از سازمان‌های جدید است و توسط شخصیتی مذهبی، «محمد علی الجزولی»، رهبری می‌شود که نزدیک‌ترین فرد به جریان تندرو است تا جایی که پیشتر حمایت می‌کرد. 🔹همچنین در میان امضاکنندگان، «الإخوان المسلمون»، سازمان جهانی به رهبری «عادل علی الله» و «جماعة الإخوان المسلمين السودانية» به رهبری «عوض الله حسن» قرار دارند که هر کدام رهبری و دیدگاه جداگانه خود را دارند. «تحالف العدالة القومي» به ریاست «التجاني السيسي»، «النهضة» به رهبری «محمد مجذوب» و جنبش اسلام‌گرای «مبادرة وحدة الصف» از دیگر حاضران در این ائتلاف جدید هستند. @dolatedin
دولتِ دین | اندیشکده مرصاد
⭕️ دستور طالبان به شیعیان در بلخ: پرچم‌های عزا را پایین بياورید 📌 ماموران طالبان گفته‌اند که دستور
⭕️ طالبان عزاداری‌های حسینی را با توجیه‌های امنیتی ممنوع کرد 🔹واشنگتن پست: مقامات در حالی که وعده داده بودند از سنت عزاداری 10 روزه در ماه محرم که قرار بود روز دوشنبه () با راهپیمایی‌های عزاداری به اوج خود برسد و ده‌ها هزار نفر را به خیابان‌ها بیاورند، محافظت کنند، اما پس از بمب‌گذاری شنبه گذشته در قلب جامعه شیعیان، مقامات عملاً فعالیت‌ها را از ترس خشونت بیشتر تعطیل کردند. 🔹صبح روز دوشنبه، پلیس همه ترددهای محلی را ممنوع کرد. پرچم‌ها و بنرهای مذهبی پایین کشیده شد و نیروهای امنیتی با خودروهای زرهی به طور مداوم در خیابان‌های تقریباً خالی گشت‌زنی می‌کردند. 🔹مقامات طالبان همچنین روز دوشنبه سیگنال‌های تلفن همراه را در سراسر کابل قطع کردند تا از بمب‌گذاری‌های کنترل از راه دور جلوگیری کنند. دو مورد از حملات تروریستی اخیر مربوط به بمب‌هایی بود که در اشیای معمولی در مناطق شلوغ جامعه شیعه پنهان شده بود و از راه دور منفجر شدند. 🔹گفتنی است طالبان از سال 1996 تا 2001 که قدرت را در دست داشت، رویدادهای عزاداری شیعیان را ممنوع کرده بود. ✍️ یکی از منابع خبری طالبان در توجیه اقدامات این گروه در ممنوعیت عزاداری‌های خیابانی نوشت: 🔸«وزارت داخله و استخبارات برای حفظ امنیت شیعیان در محرم اقدام به تجمیع فعالیت‌های عزاداری در داخل مساجد و حسینیه‌ها کرده است و با توجه به‌ احتمال اقدام به بمب‌گذاری مجوزی برای راهپیمایی عزاداران صادر نکرده است. همچنین هزاران نیروی ویژه پلیس در مناطق شیعه‌نشین مستقر شدند و بازرسی و ورود و خروج کنترل می‌شود.» 🔸این منبع همچنین با تأیید خبر پایین کشیدن پرچم‌های عزاداری حسینی، آن را اقدام برخی نیروهای خودسر دانست: 🔸«فقط به صورت موردی در برخی مناطق مزار شریف از مرکز عمومی پرچم‌ها جمع آوری شد که آن هم با دستور مراتب بالاتر، نیروهای امر به معروف این اقدام را متوقف کردند.» @dolatedin
⭕️ مرگ عبرت‌آور مجیب‌الرحمان انصاری 🔹العین: «مجیب الرحمان انصاری» امام مسجد جامع گازرگاه هرات که در جوار آرامگاه خواجه عبدالله انصاری(م۴۸۱) است، ظهر دیروز (۱۱ شهریور) بر اثر وقوع انفجار در این مسجد کشته شد. وی از حامیان اصلی قدرت گرفتن بود و حتی بارها مدعی همنشینی نزدیک با هبت‌الله شده بود. اشک شوق بلند مدت او در زمان به قدرت رسیدن طالبان زبانزد خاص و عام بود. 🔹او دیدگاه‌های خاصی در مورد نحوه پوشش زنان، مخالفت با موسیقی، شرک‌انگیز بودن عید نوروز، مخالفت با لعن یزید و دیدگاهی افراطی نسبت به شیعیان داشت و موضع‌گیری‌های او در این باره مورد توجه رسانه‌ها و بویژه طیف نواندیش افغان قرار می‌گرفت. 🔹مجیب الرحمان انصاری با ایجاد مرکز امر به معروف و نهی از منکر، فعالیت‌های خود را آغاز کرده و در اولین اقدام پس از قدرت گرفتن طالبان، تابلوهایی در مورد حجاب و زنان در سطح شهر هرات نصب کرده که واکنش‌های زیادی به همراه داشت. در پی اظهارات و اقدامات خود علیه آزادی زنان، تعدادی از رسانه‌ها انصاری را «زن ستیز» توصیف کردند. ✍️ مولوی مجیب‌الرحمان انصاری هنگام نماز در مسجدی که از منبر آن خشونت را تبلیغ می‌کرد، به شیوه‌ وحشیانه و دردناک به قتل رسید. 🔸آخرین سخنان مشهور مولوی مجیب‌الرحمان که در خاطره‌ مردم خواهد ماند، روی دیگری از همان خشونتی بود که او را به کام مرگ کشاند. انصاری یکی از شرکت‌کنندگان در نشست علمای طالبان در کابل بود که در جریان سخنرانی‌اش خطاب به سران طالبان گفته بود: «اگر کسی در مقابل حکومت کنونی سربلند می کند باید سر زده شود.» این فتوا چنان ترسناک و وحشیانه بود که حتی در میان طالبان نیز عادی به ‌نظر نمی‌رسید. 🔸حتی رهبران طالبان و بزرگان شبکه در یک سال گذشته تلاش کرده‌اند حداقل در کلام از عفو و منع خشونت سخن بگویند. 🔸انصاری پس از کشته شدن رحیم الله حقانی در یک حمله انتحاری در مدرسه‌اش در کابل، دومین عالِم طرفدار طالبان است که در کمتر از یک ماه گذشته در یک انفجار کشته شد! 🔸حقانی به خاطر سخنرانی‌های خشم‌آلودش علیه شهرت داشت، اما هنوز طالبان نتوانسته برخلاف ادعای تامین امنیت در کشور، داعش را از حملات هر روزه خود بازدارد. @dolatedin
💢چین در تیررس گروه‌های اسلام گرای افراطی قرار دارد! 🔹فارین پالیسی: هدف نسبتاً کم ارزشی برای جنبش‌های اسلام‌گرا بوده است، اما این رویکرد در حال تغییر است. در مقاله‌ای در تاریخ 2 ماه سپتامبر در نشریه انگلیسی زبان خود صدای خراسان از گسترش اقتصادی جهانی چین و بدرفتاری با انتقاد کرد. 🔹این مقاله اندکی پس از گزارش 31 اوت سازمان ملل متحد منتشر شد که جزئیات سیاست‌های چین را در مورد هدف قرار دادن اویغورها و سایر اقلیت‌های مسلمان در نشان می داد. 🔹این رویکرد را می توان تجدید اساسی از نگاه گروه‌های اسلام‌گرای افراطی مخصوصا داعش بدانیم که تا پیش از ان، از صحبت کردن در مورد چین خودداری کرده بود. @dolatedin
⭕️ طالبان به آرامی و با دقت در حال مهار جهادی‌هاست سرکوب القاعده و وابستگان آن هرگز در برنامه طالبان نبود و آن‌ها حتی در دوحه نیز به آن متعهد نشدند. انجام این کار برای طالبان که در حال حاضر به اندازه کافی با شکاف‌های داخلی مواجه شده‌اند، بسیار تفرقه افکن خواهد بود. با این حال، طالبان به آرامی و با دقت فشار را بر شماری از گروه‌های جهادی، به ویژه گروه‌های اویغور و ازبک، افزایش داده‌اند. هدف به وضوح اطمینان دادن به کشورهای همسایه است که یک نگرش مثبت و تجاری محور نسبت به طالبان اتخاذ کرده‌اند. 🔗ادامه مطلب: syaaq.com/24997 🏷 @dolatedin
⭕️ در آرزوی جهاد؛ گزارش نیویورک تایمز از حضور نیروهای طالبان در تحریک طالبان پاکستان به گفته تحلیلگران و مقامات محلی صدها سرباز جوان طالبان در آرزوی رسیدن به جهاد و شهادت به‌طور غیرقانونی وارد پاکستان شده‌اند تا با عضویت در تحریک طالبان پاکستان به جهاد مشغول شوند. عبدالباری یکی از ساکنان وردک به نیویورک تایمز گفت: «روستای ما قبل از جنگ‌ به پرورش مهندس و پزشک معروف بود. اما الان نسل جوان فقط به جهاد علاقه دارد.» 🔗ادامه مطلب: syaaq.com/25633 🏷 @dolatedin
⭕️ نقد اندیشه‌های ابن‌تیمیه در شبکه العربیه؛ خیزش سلفی‌ها در دفاع از شیخ الاسلام! خالد الغانمی، نویسنده و پژوهشگر سعودی، در برنامه «سوال مباشر» در شبکه العربیه، در نقد اندیشه‌های ابن‌تیمیه گفت، تفکرات ابن تیمیه علت وقوع انفجارات در ریاض و سایر اقدامات تروریستی در عربستان بوده است. وی در ادامه تاکید کرده است که ابن‌تیمیه هرگز به تکفیر حاکم، حکم نداده است، اما به افراد عادی اجازه برپاداشتن حدود و احکام را بدون کسب اجازه حکومت داده و بسیاری از واکنش‌های افراطی اخیر، از جمله به آتش کشیدن خلبان اردنی توسط داعش ناشی از اتکا به فتاوای ابن تیمیه است. 🔗ادامه مطلب: syaaq.com/29034 🏷 @dolatedin
⭕️ انفجار در مسجد شیعیان افغانستان؛ هدف قرار دادن شیعیان به جای صهیونیست‌ها توسط داعش به گفته برخی منابع، این انفجار که در میان صفوف نمازگزاران حین ادای نماز جمعه رخ داده 33شهید و ده‌ها زخمی برجای گذاشته است. گفتنی است داعش در هفته نخست عملیات طوفان الاقصی نه تنها هیچ واکنشی نسبت به این عملیات نشان نداد بلکه طرفداران آن برخی محتواهای رسانه‌ای قدیمی این گروه، در مرتد دانستن حماس را بازنشر کردند. 🔗ادامه مطلب: syaaq.com/29427 🏷 @dolatedin
⭕️ واکنش نهادها و شخصیت‌های دینی به جنایت تروریستی کرمان انفجارهای تروریستی روز چهارشنبه 13 دی‌ماه در مسیر گلزار شهدای کرمان که منجر به شهادت ده‌ها هموطن شد، با واکنش و محکومیت گسترده از سوی نهادها و شخصیت‌های دینی مختلف همراه شد. 🔗ادامه مطلب: syaaq.com/31552 🏷 @dolatedin
⭕️ بررسی نقش داعش در جنایت تروریستی کرمان در هفته نامه النبأ هیچ خبری مبنی بر انجام عملیات کرمان نیامده بود، در اینفوگرافیک این هفته نیز هیچ آماری از این عملیات نیامده بود، و آنچه این شماره را متمایز می‌کرد متن پیاده شده بیانیه ابوحذیفه و اینفوگرافیک مهمترین بخش‌های بیانیه او بود. به نظر می‌رسد داعش در این موج جدید می‌خواهد با تأکید بر نگاه خود درباره حوادث غزه روح جدیدی را در کالبد خود بدمد، لذا موج جدیدی را با گفتمانی ایدئولوژیک و پر طمطراق سامان داد، و برای آغاز آن ایران را انتخاب کرد. 🔗ادامه مطلب: syaaq.com/31615 🏷 @dolatedin
⭕️ همسر ابوبکر البغدادی در اولین ظهور علنی خود: داعشی‌ها از انسانیت بویی نبرده بودند شبکه العربیه عربستان سعودی پنجشنبه گفت وگویی با همسر ابوبکر البغدادی سرکرده مقتول گروه تروریستی داعش را در اولین ظهور علنی او منتشر کرد. اسماء محمد نخستین همسر ابوبکر البغدادی که اکنون در عراق زندانی است در این گفت وگو به شرح جزئیاتی درباره اسرار زندگی شخصی و سازمانی البغدادی و آخرین روزهای حیاتش پرداخت. وی در بخشی از این مصاحبه گفت: ابوبکر البغدای پس از اینکه مسئولیت خلافت اسلامی را بر عهده گرفت، دچار غرور شد. اسماء محمد افزود: من تا قبل از خطبه مشهور البغدادی در مسجد جامع موصل از انتخاب او به عنوان خلیفه داعش اطلاع نداشتم. […] 🔗ادامه مطلب: syaaq.com/32307 🏷 @dolatedin
⭕️ دختر البغدادی: پدرم من را در 12 سالگی مجبور به ازدواج با محافظ خود کرد پس از افشاگری‌های اسماء محمد، همسر ابوبکر البغدادی، در گفتگو با شبکه العربیه سعودی، دختر البغدادی نیز در مصاحبه‌ای با این شبکه مطالب جدیدی را مطرح کرد. امیمه، دختر سرکرده کشته‌شده «داعش»، در مصاحبه با «العربیه» که جمعه 27 بهمن پخش شد، جزئیات روزهایی را که در میان اسرای زن در لانه‌های «خلیفه ادعایی» گذارانده، بازگو کرد. طبق گفته همسر البغدادی، او با بیش از 10 زن اسیر ایزدی رابطه داشت و البغدادی و هوادارانش به‌قدری زن‌باره بودند که دستگاه خلافت ادعایی خود را عملا به دولتی برای زنان و اسرای زن، تبدیل کردند. […] 🔗ادامه مطلب: syaaq.com/32316 🏷 @dolatedin