@donyayetahlil
هسته اجتماعی ایران تعاون است نه تقابل!
هسته اجتماعی ایران، مبتنی بر تعاون است. تقابل جزء لاینفک جامعه ایران نیست. تقابل، اولا در همه جای جهان هست. ولی تعاون است که هسته اجتماعی ایران را قوام میدهد. مادامیکه ما به این خودآگاهی نرسیده باشیم و در قدرت و ساحت قدرت، ما به داشته-یعنی تعاون- التفاتی نداشته باشیم، به تقابلهایی که ماهواره برای ما ایجاد کردند، دامن میزنیم و ما دائم مورد واکنش قرار میگیریم. جامعهای میتواند مدیریت اذهان انجام دهد که در ساحت کنش قرار گیرد. کنشی که مبتنی بر واقعیات اجتماعی باشد. جامعه ایرانی، جامعه متنوعی است..
https://donyayetahlil.com/?p=22164
🗂منبع: سدید
#مسائل_ایران #اندیشه
#تعاون #وحدت #ملیت
#ایرانی_بودن #تقابل
#دوقطبی #دنیای_تحلیل
@donyayetahlil
@donyayetahlil
چگونه میبایست ایرانی بود؟
مسائل کشور ما پاسخ درست خود را نیافته و حل نمیشوند، چرا که مسئله کیستی خود ما و آینده ما پاسخ نیافته است. اما میتوانیم بگوییم که بحث از «وضع شناسی جامعه ایران معاصر» یا همان پرسش از چگونه ایرانی زیستن و از اساس ماهیت و چیستی ایرانی بودن أمری بسیار ضروری و مهم است.
(برای دیدن ادامه ی مطلب به لینک زیر مراجعه کنید)👇
https://donyayetahlil.com/archive/30425
🗂منبع: سدید
#مسائل_ایران #اندیشه
#ملیت #ایران
#ایرانی_بودن
#هویت_ایرانی #دنیای_تحلیل
به کانال دنیای تحلیل بپیوندید👇
@donyayetahlil
@donyayetahlil
ما و تجربه دینداری مدرن
پیشنهاد میشود که نوعی طبقه بندی و درجه بندی در حوزه تجربه دینی و بهتبع معنویت دینی صورت گیرد که نکند این میوه مدرن، دینداری ایرانیان مسلمان را با خطر جدی مواجه کند.
(برای دیدن ادامه ی مطلب به لینک زیر مراجعه کنید)👇
https://donyayetahlil.com/archive/30468
🗂منبع: فکرت
#اندیشه #جهان_اسلام
#اسلام #مدرنیته
#دنیای_تحلیل
به کانال دنیای تحلیل بپیوندید👇
@donyayetahlil
@donyayetahlil
فردگرایی رقابتی، «گناه اصلی» نظام سرمایهداری
اقتصاد با دیدگاه مسیحی توسعه یافت که معتقد بود انسانها و طبیعت به طور کلی و برای همیشه به خاطر گناه اصلی لکهدار شده و سقوط کردهاند. ترکیب بدبینی و فردگرایی نوآوری کلیدی الهیات مسیحی بود که بعد از جنبش اصلاحطلبی در دهه ۱۵۰۰ میلادی در اروپا شکل گرفت. اقتصاددانانی مانند «مالتوس» داستان سقوط و پیامدهای آن را به این معنی در نظر گرفتند که کمیابی برنامه خدادادی است، بنابراین هیچ دلیلی برای تلاش برای ریشهکن کردن فقر یا ترویج برابری وجود نداشت. این مهم نبود که آیا اقدامات فردی شما ذاتاً خوب بوده یا نه: آنچه مهم است این است که چقدر ثروت تولید میکند
(برای دیدن ادامه ی مطلب به لینک زیر مراجعه کنید)👇
https://donyayetahlil.com/archive/30676
🗂منبع: سدید
#اندیشه #لیبرالیسم
#سرمایه_داری #دنیای_تحلیل
به کانال دنیای تحلیل بپیوندید👇
@donyayetahlil
@donyayetahlil
ایران در کشاکش نیروهای اجتماعی تاریخی خود؛
عاقبت کار ما با غرب چیست؟
یک جریان با عنوان منورالفکری و روشنفکری، تجدد را نوش دارو و اکسیر حیات جامعه ما میدانستند. جریان دوم در واقع جریان دربار بود که راهحل مشکلات را در تمدن میدانست. از منظر آنان فرهنگ ایرانی-اسلامی عاری از هرگونه خطا بوده و همچنین در قیاس با غرب فرهنگ برتری است، اما مشکل ما در تمدن و یا به بیان سادهتر فن است. جریان سوم، اما ریشه مشکلات را در دوری جوامع اسلامی از باورهای خود میدانست. آنان راهحل مشکلات را در بازگشت به اسلام، وحدت کشورهای اسلامی و... جستوجو میکردند.
(برای دیدن ادامه ی مطلب به لینک زیر مراجعه کنید)👇
https://donyayetahlil.com/archive/30942
🗂منبع: سدید
#مسائل_ایران #تجدد
#غرب #اندیشه
#دنیای_تحلیل
به کانال دنیای تحلیل بپیوندید👇
@donyayetahlil
@donyayetahlil
انسان منافق، همواره «ظواهر» را حفظ میکند
یکی از بزرگترین خطرها در جامعه این است که صفهای جریانها و نیروهای اجتماعی نسبت به یکدیگر مشخّص نباشند و مؤمنان و منافقان، همه «در یک صف» و «در کنار یکدیگر» قرار گرفته باشند. این وضع، تا هنگامی که جامعه در ثبات و آرامش است، مشکل چندانی ایجاد نمیکند، اما اگر جامعه دچار تکانه و تلاطم شود، بزرگترین صدمهها و آسیبها را از سوی منافقان خواهد دید
(برای دیدن ادامه ی مطلب به لینک زیر مراجعه کنید)👇
https://donyayetahlil.com/archive/30948
🗂منبع:پژوهشگر فرهنگ
#مسائل_ایران
#اندیشه #شهیدمطهری
#معلم #دنیای_تحلیل
به کانال دنیای تحلیل بپیوندید👇
@donyayetahlil
@donyayetahlil
اردکانی، از نزاع فکری با سروش تا تجلیل از طباطبایی
داوری دورههای فکری خویش را در مقدمهای تفصیلی به بحث میگذارد. در، داوری دوران نخست انقلاب، مفاهیمی همچون بحران غرب، فروپاشی تمدن غرب، انقلاب اسلامی به عنوان نیرویی که میتواند وضع جدیدی در عالم بنیان بگذارد دارای اهمیت است. داوری در این برهه نوک تیز حملات خود را متوجه روشنفکران میداند. از منظر وی بیمسئولیتی روشنفکران در مواجهه با جامعه أمر مهم غیرقابل چشم پوشی است. اما به اذعان خود او، با ادامه روند تحولات انقلاب اسلامی و خصوصاً پس از دوران دفاع مقدس و ظهور مجدد توسعه در کشور، ایدههای داوری دچار نوعی چرخش شد.
(برای دیدن ادامه ی مطلب به لینک زیر مراجعه کنید)👇
https://donyayetahlil.com/archive/32197
🗂منبع: فرهنگسدید
#مسائل_ایران #اندیشه
#سنت #مدرنیته
#دنیای_تحلیل
به کانال دنیای تحلیل بپیوندید👇
@donyayetahlil
@donyayetahlil
چرا گفتمانهای هویتی ایران معاصر دچار انسداد شدند؟
اکنون که دو قرن از مواجهه ما با تجدد گذشته است، انباشتی از تجربیات، نظریات و ایدههایی را داریم که در زمانه خود خوش درخشیدن، اما طولی نکشید که با گذشت چند سال حتی بانیان آن نیز به آرامی از کنارشنان گذشته و رهایشان کردند. گفتمان شرق و غرب، بازگشت به خویشتن و سنتگرایی سه گفتمان بسیار مهم در تاریخ معاصر ما هستند که امروزه دیگر کسی در ذیل فرا روایت آنان از ایران تفکر نمیکند. مسئله ما در این نوشتار بحث از علت انسداد این گفتمانها است، اما در مقدمه به ناچار توضیحی از ماهیت این گفتمانها و علت تکوین آنان را بیان خواهیم کرد.
(برای دیدن ادامه ی مطلب به لینک زیر مراجعه کنید)👇
https://donyayetahlil.com/archive/32782
🗂منبع: فرهنگسدید
#مسائل_ایران #اندیشه
#گفتمان #سنت
#تجدد #سنت_گرایی
#دنیای_تحلیل
به کانال دنیای تحلیل بپیوندید👇
@donyayetahlil
@donyayetahlil
تجدد؛ سنگ بنای رویای رضاخانی
زمانی که اکثر اقتباسهای سینمایی از نوشتههای استیون کینگ به شکست منجر میشد؛ یک نقل قول معروفی دست به دست میچرخید به این صورت که:
"نکتهای که بسیاری از اقتباسها از آثار استیون کینگ در درک آن عاجزند این است که داستان اصلی راجع به هیولاها نیست، راجع به عکسالعمل مردم معمولی به هیولاهاست. " مسئلهای که در اقتباس ناشیانهی رضاشاه از نمونه حکومت ترکیهای که داعیهی مدرنیته را داشت؛ نادیده گرفته شد.
(برای دیدن ادامه ی مطلب به لینک زیر مراجعه کنید)👇
https://donyayetahlil.com/archive/32905
🗂منبع:سدید
#مسائل_ایران #اندیشه
#گفتمان #سنت
#تجدد #سنت_گرایی
#دنیای_تحلیل
به کانال دنیای تحلیل بپیوندید👇
@donyayetahlil
@donyayetahlil
چرا امپراتوریهای افسانهای انحطاط مییابند و از میان میروند؟ راز فروپاشی تمدنهای عظیم در چیست؟
قرنهاست که این سوالات ذهن آدمها را مفتون خود کرده است، اما پاسخ به آنها چنان دشوار است که هنوز جواب قانعکنندهای برایشان پیدا نکردهایم. بااینحال، مورخ-ریاضیدان عجیب و غریبی به نام پیتر تورچین، از رسیدن به پاسخی قانعکننده ناامید نیست. تورچین در کتاب اخیر خود، با تحلیل ریاضیاتی مجموعۀ عظیمی از دادههای تاریخی، گام جدیدی در «فروپاشیشناسی» برداشته است.
(برای دیدن ادامه ی مطلب به لینک زیر مراجعه کنید)👇
https://donyayetahlil.com/archive/33509
🗂منبع: ترجمان
#جهان_شمول #اندیشه
#آخرالزمان #دنیای_تحلیل
به کانال دنیای تحلیل بپیوندید👇
@donyayetahlil
@donyayetahlil
ایران امروز و چالش میان گذشته و آینده!
هویت ایرانی پس از پذیرش اسلام و تشیع به نحو فراگیر دو عنصر هویتی بسیار کلان در آن نقش میبندد. نخست مولفه خاتمیت و خاتم پیامبران بودن است. انسان مسلمان در انتهای این نقطه قرار گرفته و انسان ایرانی با قبول آیین اسلام، در انتهای یک نگاه کلی و فراگیر به عالم قرار میگیرد. مولفه دوم هم که با تشیع رقم میخورد، مسئله مهدویت است. انسان ایرانی همواره در تلاطم یک نگاهی جهانی و ناظر به پایان بخشی به تاریخ بوده و نقش ایفا کرده است
(برای دیدن ادامه ی مطلب به لینک زیر مراجعه کنید)👇
https://donyayetahlil.com/archive/33775
🗂منبع:سدید
#مسائل_ایران #اندیشه
#سنت #تجدد
#ایران #اسلام
#مدرنیته #دنیای_تحلیل
به کانال دنیای تحلیل بپیوندید👇
@donyayetahlil
@donyayetahlil
از فرانکفورت تا فاکس
اگرچه تقسیمبندی متفکران به چپ و راست، هیچوقت چندان دقیق و کارامد نبوده، اما تاریخنگاران اندیشه هیچوقت در جای دادن اندیشههای مکتب فرانکفورت ذیل اردوگاه چپ تردید نداشتهاند. اما در سالهای اخیر روند جدیدی شکل گرفته است: در میان راستهای افراطی، چهرههای مختلفی، بدبینی، نقادی و رادیکالیسم فرانکفورتیها را به کار میگیرند تا ترقیخواهان را بکوبند، از سلطۀ روزافزون شرکتها و دولتها بگویند و از سیاستمدارانی مثل ترامپ دفاع کنند. چطور میراث نظریۀ انتقادی به دست راستهای افراطی افتاده است؟
(برای دیدن ادامه ی مطلب به لینک زیر مراجعه کنید)👇
https://donyayetahlil.com/archive/34063
🗂منبع: ترجمان
#اندیشه #علوم_سیاسی #مکتب_فرانکفورت
#هابرماس
#دنیای_تحلیل
به کانال دنیای تحلیل بپیوندید👇
@donyayetahlil