eitaa logo
🌺دروس حوزوی؛ حامد اصغری🌺
410 دنبال‌کننده
635 عکس
111 ویدیو
140 فایل
مشاهده در ایتا
دانلود
هدایت شده از مرکز فقهی آیت‌الله مجتهدی (رضوان‌الله‌عليه)
🌺 حدیث هفته: «بهترين مصالح نتیجه خالص ترین عبادات» 📜 روایت ابتدای درس خارج مقام معظّم رهبری (حفظه الله) 🍃 امروز هم یک حدیث از حضرت صدیقه طاهره (سلام‌الله‌علیها) به مناسبت همین ایّام از کتاب «عُدّة الدّاعی» ابن فهد نقل می‌کنیم: 🌕 و رُوي عن البَضعَةِ الزّهراء و سيدةِ النساء و حَبيبَةِ المُختار و والدةِ الائمّة الأطهار (صلوات‌ اللهِ‌ عليها و على أبيها و بعلها و بنيها): «مَنْ أَصْعَدَ إِلَي اللهِ خَالِصَ عِبَادَتِهِ أَهْبَطَ اللهُ عَزَّ وَ جَلَّ إلیه أَفْضَلَ مَصْلَحَتِه‏».حديث پرمغز و كوتاه و خوش عبارتى است. می‌فرماید: هر كس عبادت خالص خود را صعود بدهد به سوى پروردگار عالم، خداى متعال بهترين مصالحش را، يعنى بهترين منافعی را كه براى اين شخص متصوّر است، برای او نازل خواهد كرد. 🖊 شرح حدیث: 🍀 اين، اهميت اخلاص را بيان مى‌كند. كه "إليه يَصعَدُ الكَلِمُ الطّيِّب و العَمَلُ الصّالحُ يَرفَعُه". عملى كه انسان انجام می‌دهد كأنّه اين را تقديم مى‌كند، مرفوع می‌كند به سمت ساحتِ مقدّس ذات اقدس پروردگار. 🍃 هر چه كه اين عمل خالص‌تر باشد، و نيّت الهى در آن ناب باشد، طبعاً قبولِ اين عمل در نزد پروردگار برتر خواهد بود، و خداى متعال هم در مقابل، بهترين مصالح و منافع را براى او می‌فرستد. 🍃 بهترين مصالح گاهى ممكن است مصالح مادّى هم نباشد، امّا در مواردى هم مصالح مادّی است. 🌱 "انّ الذين آمنوا و عملوا الصّالحات سَيَجعَل لهم الرّحمنُ ودّاً"، محبّت مردم يک امر دنيايی و مادّی است، امّا اين را خداى متعال بر ایمان و عمل صالح مترتّب كرده است؛ يعنى خاصيت ايمان و عمل صالح، اين است. 🌱 يا كسى كه از خداى متعال ملاحظه كند و بيم‌ناک باشد، دل‌ها در مقابل هِيبت او، بيم‌ناک خواهد بود. 🍃 انسان می‌بيند که انسان‌هاى متّقی و صالح، وقتى شخصی در مقابل اين افراد قرار می‌گیرد، با این‌که قدرتى هم ندارند، سر نيزه‌ای هم ندارند، لکن آن فرد در این‌ها احساس هيبت و عظمت مى‌كند. 🍃 اين‌ها همان ارتباطات كشف نشده‌ی انسان است. كه ما در عالم مادّیِ خودمان ميلياردها ارتباط را كشف كرديم؛ ارتباط بين علّت‌هاى مادّی و معاليل مادّی، مثل این‌که اگر اين كبريت را بزنی، آتش روشن می‌شود، تماس اين جسم با اين جسم گرما توليد می‌كند. اين ارتباطات را كشف كرديم، امّا ميلياردها برابرِ اين‌ها در این دنیا ارتباطاتی هست كه ما هنوز كشف نكرديم! خيلى از اين ارتباطاتی كه امروز حالتِ غيبی برای ما دارد، چيزهايی است كه دانش ما و حسّ ما هنوز به اين‌ها نرسيده، ای بسا در آينده‌ی نه چندان دورى، رابطه‌ی اين‌ها با يكديگر كشف بشود. 🌱 زمانی بود كه علمْ تأثير امواج مغناطيسی را روى انسان‌ها كشف نكرده بود، همين هيپنوتيزم و مانيوتيزم و اين چيزها را کشف نکرده بود؛ امروز اين‌ها علمى شده، اين‌ها را كشف كردند، معلوم است. 🌱 این که كسى نگاه كند در چشم يک انسانى، او را مقهور خودش كند! اين، معلوم نمی‌‌شد كه ناشى از چيست؟ امروز معلوم می‌شود. 🌱 همان‌طور كه يک بار عرض كرديم، به ما می‌گويند وقتی كه وضو می‌گيرید، صورت‌تان را می‌شوييد، إنّا انزلنا بخوانيد، اللهم بيض وجهي بخوانيد، عرض كرديم كه كشف كردند كه در شكل‌بندى مولكول‌هاى آب، نوع تلفّظِ انسان، صدايی كه از انسان يا از غير انسان، از اطراف آب بلند مى‌شود، تأثير می‌گذارد! اين، تجربه شده. 🍃 این‌ها جزء علل و معاليلی است كه خداى متعال در این عالم قرار داده، و ما كشف نكرديم. انسان هنوز كوچك‌تر از اين است كه كشف كند. ✅ رابطه‌ی بين عمل صالح و مصالح ما همين‌طور است، اراده‌ی الهى از طرق همين علل و معاليل است. 🍃 دعا يكى از علل است، يكى از علل تحقّق بسيارى از اهداف و اغراض، دعاست. جلب رزق مى‌كند، جلب خير مى‌كند، دفع بلا مى‌كند. این‌ها ارتباطات علّی و معلولی با همديگر دارند، لکن مادّى نيستند تا اين‌ها را كشف كرده باشيم. روزى علم انسان ممکن است اين‌ها را در آينده كشف كند. 🍃 اين ها را صادقِ مصدَّق، به ما اين‌طور مى‌گويد، بايد اين‌ها را قبول كنيم، بپذيريم و در زندگى خودمان به مرحله‌ی عمل در بياوريم. 📚 عدّة الداعي؛ ابن فهد حلّي 📆 ۳۰ خرداد ۱۳۸۴ (جلسه ۵۶ مکاسب محرّمه) #⃣ #⃣
هدایت شده از مرکز فقهی آیت‌الله مجتهدی (رضوان‌الله‌عليه)
🌺 حدیث هفته: «رسالة حقوق: حقّ مادر» 📜 روایت ابتدای درس خارج مقام معظّم رهبری (حفظه الله) 🌕 في الفقیه [رَوَى إِسْمَاعِيلُ بْنُ اَلْفَضْلِ عَنْ ثَابِتِ بْنِ دِينَارٍ] عَنْ سَيِّدِ اَلْعَابِدِينَ عَلِيِّ بْنِ اَلْحُسَيْنِ بْنِ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ (عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ) قَالَ:... «وَ أَمَّا حَقُّ أُمِّكَ، فَأَنْ تَعْلَمَ أَنَّهَا حَمَلَتْكَ حَيْثُ لاَيَحْتَمِلُ أَحَدٌ أَحَداً؛ وَ أَعْطَتْكَ مِنْ ثَمَرَةِ قَلْبِهَا مَا لاَيُعْطِي أَحَدٌ أَحَداً؛ وَ وَقَتْكَ بِجَمِيعِ جَوَارِحِهَا، وَ لَمْ تُبَالِ أَنْ تَجُوعَ وَ تُطْعِمَكَ، وَ تَعْطَشَ وَ تَسْقِيَكَ، وَ تَعْرَى وَ تَكْسُوَكَ، وَ تَضْحَى وَ تُظِلَّكَ، وَ تَهْجُرَ اَلنَّوْمَ لِأَجْلِكَ، وَ وَقَتْكَ اَلْحَرَّ وَ اَلْبَرْدَ لِتَكُونَ لَهَا؛ فَإِنَّكَ لاَتُطِيقُ شُكْرَهَا إِلَّا بِعَوْنِ اَللَّهِ وَ تَوْفِيقِهِ» 🖊 شرح حدیث: 🍃 طوری تو را مادرت حمل کرد که هیچ کسی کس دیگری را آن‌طور حمل نمی‌کند، مخصوص مادر و فرزند است. 🍃 از میوه‌ی دل خود چیزی به تو داد که هیچ کس به کس دیگری چنین چیزی را نمی‌دهد. ✅ مراد محبّت اوست. 🍃 و از تو با همه‌ی جوارحش، چشمش، گوشش، دستش، پایش مراقبت کرد. 🍃 مراعات گرسنگی خود را نکرد و تو را سیر کرد. 🌱 اگر خودش گرسنه ماند، به فکر سیرکردن تو بود. 🍃 خودش تشنه ماند، تو را سیراب کرد، خودش برهنه ماند، تو را پوشاند، در همه‌ی موارد تو را بر خودش ترجیح داد. 🍃 خود او زیر آفتاب ماند، تو را در سایه گذاشت. برای خاطر تو از خواب دوری کرد، بدخواب شد، بی‌خواب شد. 🍃 تو را از گرما و سرما حفظ کرد برای این‌که برای او بمانی. 🍃 امکان ندارد بتوانی او را شکر کنی و سپاس او را بکنی، مگر این‌که خدای متعال به تو کمک کند و توفیق بدهد تا بتوانی به یک نحوی از او سپاس‌گزاری کنی. ✅ بیان حقّ مادر با این تفصیل، خیلی معنا دارد. 🍃 در جامعه‌ای که زن به عنوان مادر، یک چنین جلالت و عظمت و حرمتی داشته باشد، ممکن نیست که زن مورد اهانت و تحقیر قرار بگیرد، زن به حیث مادر -حقّ زوجه، حقّ بنات هم در جای خود- این تجلیلی که از زن از حیث مادری شده است، از هر تجلیلی بالاتر است. حرمت و شخصیت مادر، چیزی است که در لابلای تصوّرات و توهّمات مادّی پامال می‌شود! به خصوص در این تمدّن‌ها و فرهنگ‌های مادّی رایج دنیا، حق‌شناسی از مادر فراموش می‌شود. 📚 الشّافی (تلخیص کتب اربعه)؛ صفحه ۶۹۵؛ فیض کاشانی 📆 یکشنبه، ۱۷ مهر ۱۳۹۰ (جلسه ۴۳۵ مکاسب محرّمه) #⃣ #⃣