📢 #‌اصول 📚#العام_و_الخاص- الفصل الخامس 📅۲۰ / بهمن ماه/ ۱۴۰۰ 💠جلسه ۹۴ 🆔@DorusOstadMadadi

📢 #‌فقه 📚#احکام_الغسل؛ م ۱۶ 📅۲۳ / بهمن ماه/ ۱۴۰۰ 💠جلسه ۹۵ 🆔@DorusOstadMadadi

📢 #‌اصول #العام_و_الخاص 📅۲۳/ بهمن ماه/ ۱۴۰۰ 💠جلسه ۹۵ 📚موضوع جلسه: ۱: بیان حکم همه صور اربعه اجمال مفهومی در مخصص ۲: بیان حکم سه قسم از صور اجمال مصداقی در مخصص 🆔@DorusOstadMadadi

📢قابل توجه طلاب محترم به علت اینکه ایتا در نگهداری آرشیوی صوت دروس محدودیت دارد، دروس حضرت استاد در کانال تلگرام ایشان نیز بارگزاری می شود تا طلاب محقق بتوانند به راحتی به صوت دروس گذشته دسترسی داشته باشند. https://t.me/DorusOstadMadadi

📢 #‌فقه 📚#احکام_الغسل؛ م ۱۶ 📅۲۴ / بهمن ماه/ ۱۴۰۰ 💠جلسه ۹۶ 🆔@DorusOstadMadadi

📢 #‌اصول #العام_و_الخاص 📅۲۴/ بهمن ماه/ ۱۴۰۰ 💠جلسه ۹۶ 📚موضوع جلسه: ۱: تقریب استدلال قدماء در تمسک به عام در شبهه مصداقیه قسم چهارم ۲: بیان مختار در عدم جواز تمسک به عام در شبهه مصداقیه مخصص ( قسم چهارم از اقسام اجمال مصداقی) و مرجعیت اصل عملی 🆔@DorusOstadMadadi

📢 #‌فقه 📚#احکام_الغسل؛ م ۱۶ 📅۲۵ / بهمن ماه/ ۱۴۰۰ 💠جلسه ۹۷ 🆔@DorusOstadMadadi

📢 #‌اصول #العام_و_الخاص 📅۲۵/ بهمن ماه/ ۱۴۰۰ 💠جلسه ۹۷ 📚موضوع جلسه: نقد و بررسی تفصیل بین مخصص لفظی و لبی در عدم جواز و جواز تمسک به عام در شبهه مصداقیه 🆔@DorusOstadMadadi

📢ضمن عرض تبریک عید میلاد حضرت امیرالمؤمنین علیه السلام به اطلاع می رساند که دروس حضرت استاد تا آخر هفته تعطیل است

📢 #‌فقه 📚#احکام_الغسل؛ م ۱۷ و ۱۸ 📅۳۰ / بهمن ماه/ ۱۴۰۰ 💠جلسه ۹۸ 🔸موضوع جلسه: ۱-بررسی حکم غسل کردن در حوضی که وقف است ۲-مال موقوف باید ثبات معتد به داشته باشد و الا وقف آن باطل است. 🆔@DorusOstadMadadi

📢 #‌اصول #العام_و_الخاص 📅۳۰/ بهمن ماه/ ۱۴۰۰ 💠جلسه ۹۸ 📚موضوع جلسه: ۱-آیا با کمک اصل منقَِح موضوعی می توان در شبهات مصداقیه به عام تمسک کرد؟ ۲-مشهور قائلند که موضوع حکم با ورود خطاب خاص، مرکب از دو جزء یکی وجودی و یکی عدمی می شود ۳-در مقابل قول مشهور باید بین خطاب تشریع و تبلیغ تفصیل داد؛ در خطاب تشریع نمی توان به اصل منقح موضوعی تمسک کرد برای تمسک به عام 🆔@DorusOstadMadadi

📢 #‌فقه 📚#احکام_الغسل؛ م ۱۸ 📅۱ / اسفند ماه/ ۱۴۰۰ 💠جلسه ۹۹ 🔸موضوع جلسه: تفسیر عبارت سید در مسئله ۱۸ با توجه به عطفی که سید در ذیل مسئله با «أو» داشته است 🆔@DorusOstadMadadi

📢 #‌اصول #العام_و_الخاص 📅۱ / اسفند ماه/ ۱۴۰۰ 💠جلسه ۹۹ 📚موضوع جلسه: ۱-وقتی یک دلیل عام و یک دلیل خاص داریم نمی توان فهمید که موضوع، مقیَّد است یا مرکَّب و فرقی ندارد که خطاب، تشریعی باشد یا تبلیغی ۲- اگر جریان اصل منقِّح موضوعی را بپذیریم، دقیقا منجِّز چیست؟ دلیل عام، منجز است یا مجموع اصل و دلیل عام(خبر ثقه) حجت است؟ 🆔@DorusOstadMadadi

📢 #‌فقه 📚#احکام_الغسل؛ م ۱۹ و ۲۰ و ۲۱ 📅۲ / اسفند ماه/ ۱۴۰۰ 💠جلسه ۱۰۰ 🔸موضوع جلسه: ۱- هر عملی که مستلزم حرام باشد، خودش هم حرام است ۲- هر نفقه ای که عرفاً و عقلاء واجب باشد، شرعا واجبست و اشتغال ذمه نیز می آورد( موضوع نفقه واجب بر زوج نسبت به زوجه) 🆔@DorusOstadMadadi

📢 #‌اصول #العام_و_الخاص 📅۲ / اسفند ماه/ ۱۴۰۰ 💠جلسه ۱۰۰ 📚موضوع جلسه: ۱-بیان مقدمه ای برای توضیح مختار: دلیل عامّ بعد از جریان اصل منقح موضوعی، منجِّز نیست ۲-تنجّز یک تکلیف فعلی دو راه دارد: اول، به وصول مجعول است و دوم، به وصول جعل و موضوع است. ۳-در تنجّز به وصول جعل و موضوع، خبر واصل جعل و خبر واصل موضوع با هم یک منجِّز را تشکیل می دهند. 🆔@DorusOstadMadadi

📢 #‌فقه 📚#احکام_الغسل؛ م ۲۲ 📅۳ / اسفند ماه/ ۱۴۰۰ 💠جلسه ۱۰۱ 🔸موضوع جلسه: ۱- حکم غسل ارتماسی جنبی که در ماه رمضان غسل می کند یا محرمی که در حال احرام غسل می کند ۲- قصد غسل ارتماسی در چه زمانی می تواند باشد؟ در زمان ورود یا در زمان مکث در زیر آب یا در زمانی که در زیر آب در حال خروج به بیرون است؟ 🆔@DorusOstadMadadi

📢 #‌اصول #العام_و_الخاص 📅۳ / اسفند ماه/ ۱۴۰۰ 💠جلسه ۱۰۱ 📚موضوع جلسه: ۱- اگر خبر در مدلول مطابقی اش به جعل و علم به موضوع تعلق بگیرد، هم خبر حجت است و هم مجموع خبر و علم ۲- وقتی اصل استصحاب، واصِل موضوع و خبر، واصِل جعل است، مجموع هر دو منجِّز تکلیف فعلی است. ۳- وصول، یا به جعل یا به موضوع یا به مجعول تعلق می گیرد؛ در صورت اول و دوم، جزء المنجِّز است و در صورت سوم، خودش منجِّز است. 🆔@DorusOstadMadadi

📢 #‌فقه 📚#احکام_الغسل؛ م ۲۲ 📅۴ / اسفند ماه/ ۱۴۰۰ 💠جلسه ۱۰۲ 🔸موضوع جلسه: ۱- آیا امساک بعد افطار در ماه رمضان واجبست؟ ادله اش تمام نیست ۲- ارتماسی که در صوم از مفطرات است و در احرام باید ترک شود، وضع ارتماس است یا فعل ارتماس است یا هر دو؟ وضع ارتماس است ۳- توضیح دلیل سید ماتن در بطلان غسل ارتماسی وقتی در حال خروج، قصد غُسل می کند ۴- اشکال بر سید: ترکیب بین «کون البدن تحت الماء» و بین «حرکت بدن در زیر آب» انضمامی است نه اتحادی 🆔@DorusOstadMadadi

📢 #‌اصول #العام_و_الخاص 📅۴ / اسفند ماه/ ۱۴۰۰ 💠جلسه ۱۰۲ 📚موضوع جلسه: ۱- وجه مختار در عدم جریان استصحاب در اعدام ازلیه فی نفسه ۲-تنقیح محل نزاع در اینکه آیا استصحاب عدم ازلی می تواند منقح موضوع برای حکم عام باشد تا در نتیجه دلیل عامّ، منجِّز شود؟ ۳-توضیح انقسام وجود و عدم به محمولی و نعتی 🆔@DorusOstadMadadi

📢 #‌فقه 📚#احکام_الغسل؛ م ۲۲ 📅۷ / اسفند ماه/ ۱۴۰۰ 💠جلسه ۱۰۳ 🔸موضوع جلسه: ۱- جمع بندی مسئله ۲۲ ۲- قصد غسل ارتماسی باید در هنگام ورود به آب باشد یا می تواند وقتی زیر آب در حال حرکت است، قصد کند یا قصد غسل در حالت سکون در زیر آب هم صحیح است؟ 🆔@DorusOstadMadadi

📢 #‌اصول #العام_و_الخاص 📅۷ / اسفند ماه/ ۱۴۰۰ 💠جلسه ۱۰۳ 📚موضوع جلسه: ۱- تعریف روشنی از وجود و عدم نعتی و محمولی ۲-بیان دعوا و استدلال مرحوم خویی و صدر از یک طرف و مرحوم میرزا از طرف دیگر در اینکه مراد از جزء عدمی موضوع مرکَّب، عدم محمولی است یا عدم نعتی است؟ 🆔@DorusOstadMadadi

📢به اطلاع طلاب محترم می رساند که دروس حضرت استاد، فردا به مناسبت شهادت حضرت موسی بن جفر علیهماالسلام تعطیل است🏴

📢 #‌فقه 📚#احکام_الغسل؛ م ۲۲؛ فصل فی مستحبات غسل الجنابة 📅۹ / اسفند ماه/ ۱۴۰۰ 💠جلسه ۱۰۴ 🔸موضوع جلسه: ۱- آیا کسی که در غسل ارتماسی در جایی که ارتماس، حرام است از کار حرامش توبه می کند و به هنگام خروج از زیر آب، قصد غسل می کند، غسلش صحیح خواهد شد؟ ۲- بررسی مستحبات غسل: استبراء از منی 🆔@DorusOstadMadadi

📢 #‌اصول #العام_و_الخاص 📅۹ / اسفند ماه/ ۱۴۰۰ 💠جلسه ۱۰۴ 📚موضوع جلسه: ۱- بررسی و نقد فرمایش مرحوم خویی و مرحوم میرزا بر مسئله امکان یا عدم امکان استفاده از استصحاب عدم ازلی به عنوان اصل منقح موضوعی ۲- جزء دوم موضوع، عدم محمولی است نه عدم نعتی و استدلال میرزا باطل است چنان که ردّ مرحوم خویی بر ایشان نیز باطل است. ۳- اگر جزء دوم موضوع، عدم نعتی باشد آیا استصحاب عدم ازلی جاریست؟ نقد قول مرحوم خویی و میرزا که قائل به عدم جریانند و استدلال بر قول مختار که این اصل را جاری می داند 🆔@DorusOstadMadadi

📢 #‌فقه 📚 فصل فی مستحبات غسل الجنابة 📅۱۱ / اسفند ماه/ ۱۴۰۰ 💠جلسه ۱۰۵ 🔸موضوع جلسه: ۱- مستحب دوم: غسل الیدین ثلاثا مستحب سوم: مضمضه و استنشاق 🆔@DorusOstadMadadi