هدایت شده از بنیاد تاریخپژوهی و دانشنامه انقلاب اسلامی
🔻چرایی و پیامدهای مثبت تسخیر لانه جاسوسی به زبان ساده
◀️به مناسبت روز مبارزه با استکبار/بخش دوم
🔸نيروهای انقلاب متوجه شدند كانون بسياری از #توطئهها، در سفارت امريكاست و اين مركز بهظاهر ديپلماتيک به جای آنكه به وظايف اداری متعارف دولت و شهروندان كشور خود بپردازد، با خیال راحت و در کمال امنیت به كار #جاسوسی و #دسيسهچينی عليه انقلاب اسلامی مشغول است، لذا دانشجويان مسلمان پيرو خط امام برای مقابله بهتر با توطئههای امريكا و عوامل آن در ايران و نيز افشای چهره #شيطان_بزرگ در سطح جهان، دست به #تسخير_لانه_جاسوسی زدند و سپس با افشای اسناد آنجا موجب شدند كه جلوی بسياري از توطئههای براندازان انقلاب گرفته شود.
🔹مردم ايران چه قبل و چه پس از پيروزی انقلاب همواره به امريكا به چشم يک دشمن مكار نگاه می كردند و میكنند؛ چراكه امريكا كودتای 28مرداد سال 32 را به خاطر بازگشت #شاه به اريكه قدرت توسط #سيا انجام داد و پس از آن نسبت به حكومت پهلوی حمايتهای مطلق و آشكاری نمود كه تا آخرين لحظات پيروزی انقلاب اسلامی ادامه يافت.
🔸به ويژه مخالفتهای بیشمار آمريكا با حكومت #جمهوری_اسلامی و تلاش برای بیثبات كردن نظام نوپای ايران و بیاعتنايی به شعارها و خواستههای انقلابی ميليونها ايرانی كه خواهان بازگشت شاه جنايتكار و محاكمه آن در ايران بودند، از جمله مهمترين عواملی بود كه دانشجويان مسلمان تهران را وادار به تسخير سفارت امريكا نمود.
🔹حضرت امام در 11آبان سال 58 از #طلاب_جوان و دانشجويان انقلابی میخواهد كه جهت حملات خود را متوجه امريكا- كه امالفساد قرن است- بكنند.
🔸اين تلنگر محكمی بود كه دانشجويان را به اين نتيجه قطعی رساند كه بايد كاری بكنند و در يك حركت نمادين، اوج خشم و انزجار مردم ايران از رفتار دولتمردان امريكا عليه انقلاب را به نمايش بگذارند. ملاقات #برژينسكی با #بازرگان هم كه پيش آمد، دانشجويان مسلمان را برای اجرای چنين اقدامی بيشتر مصمم كرد تا اينكه نقشهای را براي اشغال لانه جاسوسی امريكا طراحي نمودند.
🔹تسخير لانه جاسوسی، بركات زيادی در داخل و خارج كشور داشت. اما مهمترين پيامد اين اقدام، ايجاد يك جريان شفاف و صريح عليه سياستهای استكباری امريكا بود. يک جريان سياسی كه دولت موقت را هم در دست داشت، تلاش میكرد تا پس از پيروزی انقلاب گذشته خيانتبار امريكا را از ذهن مردم پاک و حتی توطئههايش عليه انقلاب را توجيه نمايد اما تسخير لانه جاسوسی اين جريان را ناكام كرد و دشمن اصلی را به خوبی به مردم شناساند و جهتگيریهای عمومی را بيش از پيش به سمت مقابله با توطئههای امريكا كشاند؛ جهت انقلاب را به سمت اصلیاش سوق داد، جلوی انحراف را گرفت و #نيروهای_انقلابی و متعهد را متحد كرد.
🔸از طرف ديگر با افشای اين اسناد، سيستم جاسوسی و ارتباطات امريكا در داخل كشور به طور كامل مختل شد و سرپلهايش در ايران لو رفتند و از همه مهمتر خود سفارت به عنوان يك جاسوس خانه رسمی و مطمئن از دست رفت. در سطح بينالمللی هم حادثه تسخير لانه، يک موج عظيم ضد استكباری عليه امريكا ايجاد كرد و اميد تازهای در جان مردم تحت سلطه دميده شد و جسارت و جرئتی برای همه دنيا به وجود آورد كه ميتوانند به آسانی در برابر امريكا بايستند و نه بگويند.
🔹امام اشغال سفارت امريكا كه به «لانه جاسوسی» معروف شد را « #انقلاب_دوم » ناميد و كارتر رئيسجمهور وقت امريكا از آن به عنوان «كابوس وحشتناك» ياد كرد. همچنين اين واقعه در داخل كشور با برخوردها و ديدگاههای متفاوتی روبهرو شد. در ايران برخلاف نظر #دولت_موقت و مخصوصاً ملیگراهايی مثل #مهندس_بازرگان و دكتر ابراهيم يزدی كه همصدا با امريكا و دولتها غربی مخالف اقدام دانشجويان پيرو خط امام بودند، انبوه عظيم ملت مسلمان به پيروی از امام راحل با تمام وجود به حمايت از اشغال لانه جاسوسی پرداختند. (مقاله بوران توطئه در نخستین سال پیروزی انقلاب،ص159-157، فصلنامه15خرداد شماره30)
🔸🔸🔸
Www.Bonyadtarikhbook.ir
🔹🔹🔹
@Bonyadtarikh
بنیاد تاریخ پژوهی و دانشنامه انقلاب اسلامی-قم.
هدایت شده از روزنه
چرا #آیتالله_خامنهای، #بازرگان را«خسرالدنیا والآخره» نامید؟!
💥ویژه/ بازنشر برای نخستین بار
@rozaneebefarda
🔻🔻🔻
🔹هدفِ تهاجم فرهنگی دشمن این است که ذهن مردم را عوض کند؛ از راه اسلام منصرف نماید و از مبارزه ناامید سازد.
آن آقایی که خودش -به حسب آنچه که ما میبینیم- خسرالدنیا و الآخره است، بر میدارد مینویسد که «ملت ایران خسر الدنیا و الآخره شدهاند»!
مینویسند و چاپ هم میکنند که «مسلمانهای عالم و از جمله ملت ایران، خسر الدنیا والآخره شدند.» چرا؟ چون با آمریکا جنگیدند؛ مقصودش این است! این، خسر الدنیا و الآخره بودن است؟!
ملت ایران که توانست خود را از #ذلّتِ_وابستگی نجات دهد؛ توانست خود را از ذلّت و ننگ ارتباط و اتّصال با رژیم منحوس دست نشانده فاسد پهلوی و #ارتباط_با_امریکا نجات دهد و اینطور شجاعت و شهامت و سربلندی در دنیا از خود به نمایش بگذارد و در جاده آزادگی گام نهد، خسر الدنیا و الآخره است؟!
این جوانان ما، این خانوادههای مؤمن ما، این زن و مرد دلباخته دین و عاشق راه خدا، خسر الدنیا و الآخرهاند؟!
خودشان خسر الدنیا و الآخرهاند!
کسی که این را میگوید، حقیقتاً خسر الدنیا و الآخره است؛نه دنیا دارند، نهآخرت.
دنیاشان، #دنیای_نکبت؛آخرتشان هم بلاشک،قهر و عذاب الهی است.
نسبت بهمردم این حرفها را میزنند و پخش هم میکنند.برای چه پخش میکنند؟برای اینکه مردم را متزلزل کنند؛ برای اینکه ایمان مردم را عوض کنند.این،کار کیست؟کار همان دشمنی که استقلال اقتصادی به ضرر اوست،استقلال سیاسی به ضرر اوست؛استقلال فرهنگی به ضرر اوست.
#اینها_عوامل_دشمنند!
#نهضت_آزادی
#سکولارها
@rozaneebefarda
هدایت شده از بنیاد تاریخپژوهی و دانشنامه انقلاب اسلامی
آیتالله العظمی صافی گلپایگانی: در عصر غیبت، نظام و امور مردم در دست فقها است
به مناسبت ارتحال آیتالله العظمی صافی گلپایگانی
▪️ما حکومت و اسم های شریفی مانند « #الحاکم » و « #الولی » و امثال این ها را از اختصاصات خداوند متعال می دانیم و حکومتی را مشروع تلقی می کنیم که منشعب و مقتبس از این حکومت باشد. قبلاً حکومت هایی وجود داشت که نوعاً علما آن ها را « #حکومت_ظلمه » می نامیدند، لذا کسانی که متعهد و متدین بودند در مواردی که لازم می دانستند، بدون اجازه علما کاری را انجام نمی دادند؛ یعنی قائل به این مطلب بودند که این ها چون در عصر غیبت از طرف فقها نیستند و حاکمانی هستند که بر مردم مسلط شده اند از این جهت حکومتی ندارند و این افراد ناچار بودند در کارهایی که با فقها در ارتباط است از آن ها اجازه بگیرند...
▫️همان طور که در توقیع شریف آمده است ما معتقدیم که در #عصر_غیبت، نظام و امور مردم در دست فقها می باشد. این موضوع را من در کتاب های «التعزیر»، «ولایت تکوینی و تشریعی» و «ضرورت حکومت» یادآوری کرده و نوشته ام که در عصر غیبت حکومت باید باشد و ضرورت دارد. این ها مسائلی است که بین شیعه مشهور و معروف بوده است.
▪️ در طول زمان موقعیت هایی برای فقها پیش آمده است و مثلاً #حضرت_امام در آن حکمی که برای #بازرگان صادر کردند نوشتند: «من به عنوان حق شرعی تو را معین می کنم» و یا میرزای شیرازی یا سید محمد مجاهد در جنگ با روس ها در حکومت دخالت داشتند یا حاجی محمد باقر حجة الاسلام در اصفهان اقامه حدود می کردند. در تمام این مدت حکومت به دست فقهای شیعه بوده است و هر چند حکام غاصبی بر سر کار بودند، ولی در امور غیر سلطنتی و حکومتی باز هم دستور و حکم علما نافذ بوده است.(امام خمینی و حکومت اسلامی(مصاحبههای علمی)، ص ۱۵_۱۳)
🔺آیتالله العظمی شیخ لطفالله صافی گلپایگانی؛ دومین دبیر شورای نگهبان
@Bonyadtarikh
بنیاد تاریخپژوهی و دانشنامه انقلاب اسلامی-قم.