#قطرات_بارانی_۱۴۴ 🌷چطور تلاش کنیم که در همه حال بویژه در خلوات بیشتر به این درک حضور برسیم. چون در کتاب ازدواج چرا، هم بسیار تاکید کرده اید که تا زن و مرد به درک حضور نرسیده باشند نمیتوانند عشق و رشد حقیقی را در ازدواج و توحید و تقرب به خدا پیدا کنند؟ 🌿قصد داشتم از تمام أعضاء گروه بپرسم که: چگونه می توان « *و هو معهم* » در آیه ۱۰۸ سوره نساء و « *و هو معکم اینما کنتم* » آیه ۴ سوره حدید را همواره بفهمیم و از هر گونه « *پیمان شکنی و خیانت به خود* » در امان بمانیم؟ اکنون آن را از شما می پرسم؟ لطفا پاسخ دهید. 🍂استاد به واسطه ی *ذکر لله* ؟ أَلَمْ يَأْنِ لِلَّذِينَ آمَنُوا أَن تَخْشَعَ قُلُوبُهُمْ * لِذِكْرِ اللَّهِ * خیلی ممنون شما درست فرمودید. 🌿فقط با « *ذاکــــر* » بودن می توان « *و هو معکم اینما کنتم* » و « *در محضر خدا بودن* » را در *بـاور* خودمان فعال نگهداریم و از « *هر گونه پیمان شکنی و خیانت به خود و دیگران* » در امان بمانیم. 🍃واژه: #درک_حضور #نساء_۱۰۸ #معهم #حدید۴ #ذاکر @dr_ghofran2

#قطرات_بارانی_۱۴۵ ۱ـ پس فقط با «*ذاکر* » بودن می توان دائما خود را در محضر خدا ببینیم. ۲ـ به خاطر اینکه خداوند حکیم، *هر مخلوقی را منحصر به فرد آفریده* ، در جهان « *تبعیض* » پدید آمده و باعث *اینهمه تنوع و زیبایی* شده است. 🍂پس هر یک از سنگها، گیاهان، پرندگان، پروانه ها، زنبورها، مورچه ها و سایر حشرات، درندگان، چرندگان و خزندگان و سفیدپرستان، سیاه پوستان، سرخ پوستان و نژادها و اقوام مختلف بشر، با هم فرق دارند. پس تمام مخلوقات، بعضی جاندار و بعضی بی جانند. بعضی از جانداران انسان و بعضی از جانداران جانورند، بعضی از مردم، أنبیاء و بعضی أوصیاء و بعضی خواص و بعضی عوام هستند. بعضی از أنبیاء، رسول و بعضی از آنها امام هم شده اند... پس طبق سنت زیباآفرین « تبعیض »، هر فردی و هر مخلوقی، چیزی دارد که دیگری ندارد. حال اگر انسان گرفتار « مقایسه » شود حتما گرفتار « رقابت » و « حسادت » و « عداوت » می شود. لذا انسان عاقل، خودش را با دیگران مقایسه نمی کند و با دیگران (در مادیات) رقابت نمی کند. و « السابقون » افرادی هستند که تلاش می کنند تا از « دیروز خودشان » سبقت بگیرند و دو روز خودشان مثل هم نباشد و هر روزشان بهتر از دیروزشان باشد. 🍃واژه: #ذاکر #محضر_خدا #تبعیض #مقایسه #عاقل #سابقون @dr_ghofran2

#قطرات_بارانی_۱۴۶ 🌷ظاهرا انسان زمانی ذاکر می شود که از حیات دنیا اعراض کند؟ 🌿 با سلام و احترام، دنیا، به فرمایش أمیرالمؤمنین صلوات الله علیه، مسجد، معبد، تجارتخانه و سکوی پرواز خوبی برای تقرب به بارگاه الهی است پس « *نباید دنیا را مذمت کرد* ». بلکه لازمه « *ذاکر بودن* » و *خود را در هر شرائطی در محضر خدا دیدن* اینست که « دنیا » (ثروت، قدرت، شهرت، شهوت، آبروی دنیایی، جلب نظر مردم ظاهربین) برایمان « *محبوب و معبود و معشوق و مقصد* » ما نباشد. به عبارت دیگر « *اهداف* » جای « *جهت* » قرار نگیرند. 🍂(لطفا این عبارت را شما أعضاء گروه توضیح دهید و آن را تبیین و روشن کنید.) 🍃واژه: #ذاکر #دنیا #اهداف #جهت @dr_ghofran2

#قطرات_بارانی_۱۴۷ با سلام و تشکر از پاسخ هایی که ارائه کردید. 🌿« *اهداف* »، (که معمولا نتیجه آرزوهاست.) مثل « *»منازل* » بین راه می مانند. اما « *جهت* »،« *مقصد* » انسان را مشخص و « تمام فعالیت های » او را برای حرکت در آن جهت مشخص و « *یکپارچه* » می کند. اگر انسان، « *ذاکر* » نباشد و خودش را دائما در محضر خدای سمیع و بصیر نبیند، حتما « *جهت* » مشخصی در زندگی پیدا نمی کند و به « اهداف ضد و نقیض و متغیر »، سرگرم و غافل و *منحرف* و در « منازل بین راهی »، *متوقف* می شود و از رشد و کمال و تعالی و تقرب باز می ماند. 🍃واژه: #اهداف #جهت #ذاکر @dr_ghofran2

#قطرات_بارانی_۱۴۸ 🌾با سلام و احترام به تمام أعضاء محترم گروه. خداوند صبح و درخشش امروز شما را خیر قرار دهد. 🌴امروز، روز عزیز « جمعه » و روزی است که إن شاء الله تعالی « ظهور آخرین حجت الهی » پس از آمادگی حامیانش در آن رّخ می دهد. امروزمان را با کلام نورانی و شیرینِ مادر نازنینمان حضرت زهرای أطهر سلام الله علیها شروع می کنیم تا بفهمیم که برای « آن ظهور عالم تاب » باید با استعانت از خداوند، به« چه معرفت و نگاه و صفاتی » برسیم: ۱ـ اَللّهُمَّ اجْعَلْنا مِنْ اَقْرَبِ مَنْ تَقَرَّبَ اِلَیْکَ وَ اَوْجَهِ مَنْ تَوَجَّهَ اِلَیْکَ وَ اَنْجَحِ مَنْ سَأَلَکَ وَ تَضَرَّعَ اِلَیْکَ ۲- اَللّهُمَّ اجْعَلْنا مِمَّنْ کَاَنَّهُ یَراکَ اِلی یَوْمِ الْقِیامَةِ الَّذی فِیهِ یَلْقاکَ وَ لاتُمِتْنا اِلاَّ عَلی رِضاکَ ۳ـ اَللّهُمَّ وَ اجْعَلْنا مِمَّنْ اَخْلَصَ لَکَ بِعَمَلِهِ وَ اَحَبَّکَ فِی جَمیعِ خَلْقِکَ. ۴ـ اَللّهُمَّ صَلِّ عَلی مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ وَ اغْفِرْ لَنا مَغْفِرَةً جَزْماً حَتْماً لانَقْتِرِفُ بَعْدَها ذَنْباً وَ لانَکْتَسِبُ خَطِیئَةً و لااِثْماً ۵ـ اَللّهُمَّ صَلِّ عَلی مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ صَلاةً نامِیَةً دائِمَةً زاکِیَةً مُتَتابِعَةً مُتَواصِلَةً مُتَرادِفَةً بِرَحْمَتِکَ یا اَرْحَمَ الرّاحِمِینَ ۱ـ خدایا؛ ما را از آنان قرار ده که بیش از همه به تو نزدیک شده اند، و از آنان که بیش از همه رو به سوی تو دارند، و از آنان که درخواستشان بیش از همه روا گشته و به پیشگاهت تضرع کرده اند. ۲ـ خدایا؛ ما را از آنان قرار ده که تا قیامت، گویی تو را می بینند، ‌قیامتی که در آن قطعا تو را ملاقات میکنند و ما را نمیران مگر بر رضایت خودت . ۳ـ خدایا؛ ما را از آنان قرار ده که عملشان را با اخلاص به پیشگاهت آورده و بیش از همه خلق، تو را دوست دارند. ۴- خدایا؛ تمام توجه خود را برای محمد و خاندان محمد قرار ده و ما را با آمرزشی قطعی بیامرز که پس از آن نه گناهی انجام دهیم و نه خطایی مرتکب شویم. ۵ـ خدایا؛ تمام توجه خود را برای محمد و خاندان محمد قرار ده، توجّهی که همواره فزونی یابد و دائمی و پاک و بسیار و پی در پی باشد به رحمتت سوگند ای فرصت دهنده ی مهربانان . و سپس با تمسک به صد بار ذکر نورانی « صلوات » در طول این روز، باید بکوشیم خود را در « کانون توجه الهی » قرار دهیم و « شرائط إجابت » این پنج تقاضای نورانی را فراهم آوریم.إن شاء الله تعالی 🍃 واژه: #جمعه @dr_ghofran2

#قطرات_بارانی_۱۴۹ 🌾 يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِذَا نُودِيَ لِلصَّلَاةِ مِنْ يَوْمِ الْجُمُعَةِ فَاسْعَوْا إِلَىٰ ذِكْرِ اللَّهِ وَذَرُوا الْبَيْعَ ۚ ذَٰلِكُمْ خَيْرٌ لَكُمْ إِنْ كُنْتُمْ تَعْلَمُونَ إن شاء الله تعالی تمام مؤمنین انقلابی در نماز جمعه امروز شرکت خواهند کرد. 🍃واژه: #نماز_جمعه @dr_ghofran2

#قطرات_بارانی_۱۵۰ 🌷بانوی محترمی فرموده اند: در محل سکونت ما « کلاس امام شناسی » دایر است. ابتدا با تفسیر سوره بقره و بعد جزء سی قرآن شروع شد. این کلاس ها توسط خانمی که لیسانس فقه و اصول داره اداره می شود. ولی بعد از *شهادت سردار سلیمانی* به این خانم بدبین شدم زیرا در گروهی که داره همه اظهار تاسف کردند و ناراحتی ولی ایشون حتی یک پیام تسلیت هم نداد. در ایام فاطمیه نیز در لابلای سخنرانی و حرفهایی که ایشون میزد متوجه شدم که اعتقادی به رهبری و سپاه نداره..حتی به من گفت: شوهرم طرف سپاه و من طرف « پدر مادراي نخبه » هستم. ایشون گفت همیشه دنبال کسی باش که تو رو شفاعت کنه، آیا شرکت در کلاس های این خانم اشکال داره بعد از چند سال پای درس های مهدویت نشستن... ضمنا ایشون بابت کلاس ها از ما هیچ هزینه‌ای نگرفته حتی ایاب و ذهاب..میگه فی سبیل الله الان هم با وسیله شخصی خودش میاد وميره... تکلیف بنده در این زمینه چیه؟ 🌿به ایشان عرض شد: در تمام روابط خانوادگی و اجتماعی و سیاسی، « اولین » کاری که باید صورت بگیرد، « *دعوت به تعقل* » و « *تأکید بر عقلانیت* » است. زیرا *تمام غفلتها و انحرافها و تخلفات انسان* در تمام زمینه های زندگی، به خاطر « *بی إعتنایی به عقل* » است. لذا قرآن بارها از افراد بشر می پرسد: چرا تفکر نمی کنید؟ *چرا تعقل نمی کنید؟* چرا با بصیرت به خودشناسی نمی پردازید؟ بسیاری از افراد « حوزوی و دانشگاهی » که کار توحیدی و قرآنی هم انجام می دهند و یا تحت عنوان اخلاق و عرفان و مهدویت و مسائل خانواده و مسائل تربیتی و حتی به ظاهر در طرفداری از « ولایت فقیه » تلاش می کنند، « عقل را *ناقص* » می پندارند و قرآن را هم مخصوص أئمه أطهار صلوات الله علیهم می دانند و فقط و فقط « *ترجمه ناقص و غلط هر روایتی* » و گاهی « *خوابها* » را مبنای کار خود قرار می دهند. اگر ابتدا بحث *عقل* به عنوان « *تنها مبنای مشترک میان تمام افراد بشر* »،« روشن » شود، و بعد « *قرآن* » به عنوان « *تنها میزان و ملاکِ حق* » مرجع هر تحقیق و هر سخنرانی باشد، و بعد « متن عربی احادیث معتبر » برای تبیین آیات مورد استفاده قرار گیرد، حتما به *حقایق کاربردی و مفیدی* دسترسی پیدا می کنید. در غیر این صورت به هیچ تفاهم و همدلی و وحدت و همراهی پایداری دست پیدا نخواهید کرد. ضمنا « *شیاطین* » هم « *رایگان* » کار می کنند. و مهمترین فرق « *عداوت* » با « *خصومت* » همین است که « عدو »،« رایگان » تلاش می کند، و حتی برای ترویج عداوتش، « هزینه » هم می کند. امروز صدها کانال رادیویی و ماهواره ای، *با هزینه های میلیاردی* و به طور شبانه روزی به « *إغفال* » و « *استحمار* » مردم جهان خصوصا ملتهای بیدارتر و مخصوصا شیعیان مشغول هستند. 🍃واژه: #تعقل #عداوت #خصومت @dr_ghofran2

#قطرات_بارانی_۱۵۰/۲ 🌷در پیِ فرمایشات شما؛ این استاد مذکور بیشک عضو فرقه ظاله ی حجتیه می باشدکه اعتقادی به حکومت اسلامی قبل از ظهور حضرت ندارد 🌿نظرتان درباره آن « بانوی سخنران »، محتمل و درست است. و جای تعجب فراوان است که چرا این افراد و اکثر افراد حوزوی، به « جلد اول معتبرترین کتاب شیعه » یعنی کتاب چهار جلدی « *اصول کافی* » که تحت عنوان « عقل و حجیت عقل » است، هیچ توجهی ندارند. 🍃واژه:اصول_کافی #عقل @dr_ghofran2

با نصب اپلیکیشن "به اسمان نگاه کن" ، اخرین مطالب و نتیجه پرسش های گروه را به صورت منظم تر ، در اختیار داشته باشید و برای خود مرور کنید گوشی های اندروید 👇 : http://app.mjghofrani.ir/download/ghofrani_v1.apk گوشی های آیفون 👇 : http://app.mjghofrani.ir

#قطرات_بارانی_۱۵۱ 🌾 آهای أهالی محترم گروه جوانان مهدوی و والدین امانتدار؛ ضمن عرض سلام و صبح بخیر به شما سروران عزیز، و سپاس و تشکر فراوان از حضرت حق که توفیق برگزاری با شکوه نماز جمعه دیروز را به امامت نایب بصیر و مقتدر و منصوب امام منصوب الهی را برایمان فراهم آورد، 🔸پرسش امروز موکب اربعینی ما اینست که: در آیه پنجم سوره ابراهیم، چند نکات مهمی وجود دارد؟ وَ لَقَدْ أَرْسَلْنا مُوسى‏ بِآياتِنا: و موسى را با معجزات و براهینمان مأمور کردیم، أَنْ أَخْرِجْ قَوْمَكَ مِنَ الظُّلُماتِ إِلَى النُّورِ» (و به او گفتيم:) كه قوم خود را از تاريكيها به سوى روشنايى بيرون ببر ، وَ ذَكِّرْهُمْ بِأَيَّامِ اللَّهِ : و روزهاى خدایی » را به ياد آنها بیاور ، إِنَّ في‏ ذلِكَ لَآياتٍ لِكُلِّ صَبَّارٍ شَكُورٍ (ابراهیم/۵) :زیرا در اين (يادآورى یا ایام الله،) براى هر (امت) صبور و قدردانی، « معجزات و راهبردهای » (راهگشایی) است. لطفا نکته ها را به شرح بسیار مختصر تفکیک بفرمائید. فرصت: تا یکشنبه عصر. جایزه: ده صلوات و صد آفرین و بارک الله. حی علی التفکر 🍃واژه: #ایام_الله #ابراهیم_۵ #صبارا_شکورا @dr_ghofran2

#قطرات_بارانی_۱۵۲ 🌷کسانی که در هواپیمای اکراین بودن بعضی هاشون حجاب نداشتن و شاید هم نماز نمیخوندن قطعا همه این عزیزان شهید محسوب میشن و با اولین قطره خون شهید، تمام گناهان او به غیر از حق الناس بخشیده میشه چطور میشه که اینا از طرف خدا انتخاب میشن که مرگشون به این شکل است؟ در مورد سرنشینان غیر مسلمان چی؟ اونها شهید به حساب نمیان؟ 🌿ظاهرا حضرت فاطمه بنت أسد و جناب اُم سلمه و جناب أسماء بنت عمیس (که در برخی از غزوات پیامبر أکرم صلی الله علیه و آله شرکت داشتند) و برخی از همسران بسیار نورانی أئمه أطهار صلوات الله علیهم و هیچیک از بانوان مجلله در کاروان امام حسین صلوات الله علیه در عاشوراء کشته نشدند و حضرت امام خمینی رحمه الله علیه که إمام الشهداء هستند و بسیاری از مردان و زنان بسیار با تقوا و بزرگ تاریخ اسلام هم کشته نشدند. آیا ممکن است آنان به مقام « شهید » رسیده باشند یا خیر؟ شیخ فضل الله، آن عالم مجاهد بزرگ به دست غافلان و جاهلان و خائنین به « دار » آویخته شد. آیا ایشان « شهید » بود؟ یا خیر؟ اکثر خوارج (بسیار متدین) در نهروان کشته شدند و افرادی از منافقین و طالبان و داعش و دیگر تکفیریها (که برخی اهل نماز و حافظ قرآننند) و جنایتکاران هم در مناطق مختلف جهان، کشته می شوند، آیا آنها چون کشته شده اند « شهید » هستند؟ به نظر می رسد « *شهید و شاهد شدن* » هیچ ربطی به *نحوه از دنیا رفتن* ندارد. پس این « عنوان » شهید که مسئولین و مردم (در جبهه جنگ یا حوادث دیگر) به « افراد متوفی » می دهند فقط جنبه دنیوی دارد و ظاهرا هیچ ربطی به حسابرسی دقیق الهی ندارد. و هر انسانی تجسم کوچکترین کار خوب یا بد خود را قطعا در قیامت خواهد دید: « *مثقال ذره خیر یره و مثقال ذره شرا یره* ». البته بیماریها و مصائب و حوادث غیر مترقبه می توانند « در کاهش گناهان دخالت داشته باشد » و هم « ممکن است نوعی مجازات و محرومیت باشند.» اما قطعا تمام بیماران و تمام حوادث غیر مترقبه و تمام آسیب دیدگان و کشته شدگان در حوادث مختلف، « *آزمونی* » برای بازماندگان و سایر مردم می باشند. خداوند « *عاقبت* » ما و شما و جمیع مؤمین و مؤمنات را ختم بخیر فرماید و جمیع اُمت متعهد و ولایتمدار را به مقام « شهید و شاهد » برساند. إن شاء الله تعالی 🍃واژه: #شهید #شاهد @dr_ghofran2

#قطرات_بارانی_۱۵۲/۲ 🌷پس اون شهیدی که خداوند در قرآن فرموده که زنده است و نزد پروردگارش روزی میخورد چه ویژگی هایی دارد یا اینکه مهمترین ویژگیش چیه که به این مقام رسیده؟ 🌿ظاهرا هر انسانی *به اندازه و به میزان تشهد و شهادت و شهود و حضورش*، « *وساطت* » پیدا می کند و « *رزق و فیض الهی* » را به دیگران می رساند. 🍃واژه: #شهادت @dr_ghofran2

#قطرات_بارانی_۱۵۲/۳ 🌷مقام *شهید* رو من متوجه نشدم، اگه یه بار دیگه توضیح بدین ممنون میشم و اینکه میفرمایید "بیماری و مصائب و... یا باعث کاهش گناه میشه، یا باعث محرومیت است" راه تشخیصی هست که انسان متوجه بشه اینا به خاطر بازگشتش از گناه هست، یا به خاطر پاداش خوبی هاست؟ ممنون میشم 🌿مدتی قبل بحث « تشهد » را مطرح کردم که مجددا در اینجا منعکس خواهیم کرد. تمام حوادث برای برخی از مردم که گرفتار آن هستند، « کفاره »گناهان » آنها است اما برای برخی دیگر، « عذاب و مجازات و گوشمالی » است. و همان حوادث برای « سایر مردم »، یا اسباب رشد و بهانه ای برای انفاق و محبت آنان است و یا برای برخی فرصتی برای دزدی و سوء استفاده و موج سواری. انسان در حوادث اجتماعی ، با توجه به میزان « حمد و شکر » و یا « اعتراض و بی اعتنایی » خود می تواند ببیند و بفهمد که در مسیر حق است یا باطل. 🍃واژه: #شهید #تشهد @dr_ghofran2

#قطرات_بارانی_۱۵۲/۴ 🌾با سلام و احترام به شما أعضاء محترم گروه؛ و تأسف فراوان از اینکه تا امروز « لیاقت و قابلیت و صلاحیتمان » در حدی نرسید که بتوانیم « پذیرای » ظهور آخرین حجت الهی باشیم. پس به ذکر « صلوات بر محمد و آل محمد » ادامه می دهیم و به برکت همین ذکر نورانی از خداوند تمنا می کنیم که توفیق آمادگی و زمینه سازی ظهور آخرین حجتش را به ما عطا فرماید. پاسخم به این پرسش که🌷 « فرق مشاهده (و شاهد و تشهد و شهید) و قضاوت » چیست؟🌿 را در سه بخش تقدیم حضور شما می کنم امیدوارم برای شما هم مفید باشد: بخش اول: از خصوصیات مهم دنیا اینست که اولا: « واقعیت » هر چیزی غیر از « حقیقت » آن چیز است. ثانیا: « واقعیتِ » هر چیزی هم، « مراتب و أبعاد مختلفی » دارد. پس « واقعیت یک چیز » را فیزیکدان به نحوی و شیمیدان به نحوی و ریاضیدان به نحوی و فیزیولوژیست و دیگر اقشار دانشگاهی و حوزوی هم به نحو دیگری می بیند. هر نوزادی، بدون هیچ قضاوت و تعصبی، « واقعیتِ هر چیزی » را آنطور که واقع می شود « می بیند و می شنود » و در ذهن خود ضبط می کند اما نمی تواند درباره همانها ، شهادت بدهد. اما انسانِ عاقل می تواند واقعیت هر چیزی را با دقت به تمام جزئیات و زوایای اطراف آن ببیند یا بشنود، و لذا می تواند درباره آنها شهادت هم بدهد. به عبارت دیگر با « دیدنِ »،« فیلم یک حادثه »، نمی توان درباره آن، « شهادت » داد. اما با « حضور در صحنه و دیدن دقیق و اشرافِ به آن حادثه » می توان درباره آن حادثه، گزارش و « شهادت » داد و آن را گواهی کرد. مثلا: تمام مردم آسمان و سیارات و ستارگان آن را « می بینند » اما فقط منجمین و ستاره شناسانند که با دوربین های تخصصی، ستاره ها و سیارات آسمان را « مشاهده » می کنند و می توانند حلول اول ماه را گزارش و شهادت دهند. مثال دیگر اینکه: مردم فیلمهای سینما را « می بینند و می شنوند » ولی نمی توانند منتقد خوبی برای فیلمها باشند، اما « منتقدین » چون فیلمها را با دقت به جزئیات و زوایای پنهان آنها « مشاهده » می کنند لذا بهتر می توانند درباره آنها « شهادت » بدهند. 🍃واژه: #مشاهده #شهادت @dr_ghofran2

#قطرات_بارانی_۱۵۲/۵ 🌿و اما بخش دوم پاسخ: هر قدر « مشاهده کننده »، بی طرف تر و خالی از پیشداوری و قضاوت قبلی باشد و او در آن حادثه « حضور عالمانه تری » داشته باشد « مشاهده » او به واقعیت (یا تا حدودی به حقیقت) نزدیکتر و قابل اعتمادتر است. پس مشاهده، « زُل زدن و خیره شدن و نظاره و تماشا کردن چیزی نیست »، بلکه مشاهده: اجازه « انعکاس دقیق یک حادثه واقعی در بیننده » و « نوعی نهان بینی » بدون تعصب و قضاوت و حکم قبلی است. لذا از دعاهای مهم و مکرر رسول أکرم صلی الله علیه و آله این بود که می فرمودند: « اللهم أرنی الأشیاء کما هی »: خدایا؛ هر چیزی را آنچنان که هست به من بنما. و مرحوم آیت‌الله قاضی همواره شاگردانش را به قرائت این دعا به ویژه در قنوت‌ نماز توصیه می‌کردند. زیرا « هر چیزی »، آنچنان نیست که ما آنرا می بینیم، « نگاه » ما یک چیز است و آنچه هست چیزی دیگری است. مثلا: عصای حضرت موسی علیه السلام، در نگاه واقعی، یک تکه چوب است اما در نگاه انسان بصیر، آن عصا، « ظرف تجلی اراده الهی » و یک موجود جاندار توانمند است که می تواند سحر ساحران را تشخیص دهد و نابود کند. در آن روز، تمام مصریان و درباریان و نظامیان فرعون و بنی اسرائیل، در میدان « ناظر » بودند و صحنه را برای سرگرمی « تماشا یا نظاره » می کردند، اما « ساحران »، در آن « تجلی عظمت اراده الهی »،« حاضر » شدند و اجازه دادند که آن عظمت در آنها « انعکاس » پیدا کند و با آنها « یکی » بشود. پس آنان با دقت حرفه ای خود، « پشت صحنه ای » را « مشاهده » کردند که دیگران از آن محروم بودند. پس مشاهده، ورود به « بخشی از أسرار مخفی » هر چیز است و لذا « إذن و إجازه » می خواهد.(که بعدا بیشتر درباره آن توضیح داده خواهد شد.) باید توجه داشته باشیم که تازه آن « توانمندی عصا » هم تمام حقیقت آن عصا نبود. پس فرق « مشاهده » با « قضاوت » در اینست که: در مشاهده، شخص بیننده، « آینه یک حادثه » می شود و گویی آن حادثه یا آن چیز در او ظهور پیدا می کند و با او « یکی » می شود، اما در قضاوت، انسان « حکمی » (درست یا غلط)(عاقلانه یا جاهلانه)(مؤمنانه یا خودخواهانه) را درباره یک حادثه یا یک رفتار یا هر چیزی (بر مبنای ذهنیت خود یا احکام الهی یا قوانین بشری) صادر می کند، « بدون اینکه آن حادثه در او « ظهوری » داشته باشد و یا او در آن حادثه « حضوری » پیدا کرده باشد. 🍃واژه: #مشاهده #قضاوت @dr_ghofran2

#قطرات_بارانی_۱۵۲/۶ 🌿و اما بخش سوم پاسخ. فرق « مشاهده » با « تشهد » چیست؟ « مشاهده »، اولا: در محدوده « مادیات و محسوسات » است، ثانیا: نسبت به « واقعیتهای بیرونی » است، ثالثا: خواه ناخواه « خصوصیات خود شخص » در « نحوة مشاهده » دخالت دارند. مثلا اگر فردی نزدیک بین یا دوربین یا نابینا یا کم شنوا یا ناشنوا باشد یا دقت و اشرافش کم باشد، قطعا « کیفیت و عمق شهادت » او هم « ناقص » خواهد بود. اما « تشهد »، اولا: نسبت به « حقایق غیر مادی و نامحسوس » رخ می‌دهد، ثانیا: « شهودی از درون » است، ثالثا: در تشهد (از باب تفعّل و مطاوعه)، انسان باید « با دو سجده کامل ؟» به « حدّی از قابلیت و لیاقت و ظرفیت و صلاحیت و استحقاق » برسد تا « حقیقتی » را برایش به « شهود و مشاهده باطنی » درآورند. اگر انسان به مقامِ « تشهد » برسد و « یکتایی خداوند » و « مقام بندگی و رسالت رسول أکرم صلی الله علیه و آله » را در « تمام قلبش حاضر و منعکس ببیند »، قطعا چهار واکنش یا چهار ویژگی از او به ظهور در میآید: ۱ـ تمام توجه و سلام الهی را برای محمد و خاندان محمد صلوات الله علیه و علیهم میخواهد، ۲ـ سلام الهی را برای « اُمت صالحی که خودش از آنان است » می خواهد، ۳ـ سلام و رحمت الهی را برای تمام ملائکه و تمام مخلوقات اطرافش هم می خواهد، ۴ـ « کبریایی و حق بزرگتری کردن » را فقط از آنِ خدا می داند. (پس: ۱ـ خودش از کبر و تکبر می گریزد، ۲ـ زیر بار کبر و تکبر دیگران نمی رود، ۳ـ با هر کبر و تکبر و استکباری مبارزه می کند، ۴ـ خودش مطیع أمر الهی است.) و اما « شهید » بالاترین درجه « حضور عالمانه » در هر چیزی » است: وَ اللَّهُ شَهِيدٌ عَلى‏ ما تَعْمَلُونَ. « شهید »، چون « تمام نگاه و توجهش » فقط به « وجه الله » است لذا « کمترین خودخواهی و منیت و نفسانیت » و « کمترین تعلق و علاقه و دلبستگی و وابستگی به غیر حق » ندارد و لذا تمام وجودش، « جلوه » حق شده و در « هر حقیقتی »،« حضور » دارد و همیشه « زنده » و « مقام وساطت » دارد: و بَلْ أَحْياءٌ عِنْدَ رَبِّهِمْ يُرْزَقُونَ (آل عمران/۱۶۹) لذا در امور « نقش مفید » دارد. « شهید » چگونه « شهید » شده است؟ ۱ـ در دنیا از « هر چه » خدا به او « امانت » سپرده « راضی و خشنود » است: فَرِحينَ بِما آتاهُمُ اللَّهُ مِنْ فَضْلِهِ ۳ـ او در دنیا به تمام « أمر و نهی » قرآن الهی و سنت نبوی و سیره علوی، « حتی در شرائط سخت و در حال جراحت » پایبند است: الَّذينَ اسْتَجابُوا لِلَّهِ وَ الرَّسُولِ مِنْ بَعْدِ ما أَصابَهُمُ الْقَرْحُ لِلَّذينَ أَحْسَنُوا مِنْهُمْ وَ اتَّقَوْا أَجْرٌ عَظيمٌ (آل عمران/۱۷۲) ۳ـ او در دنیا، با « توکل به خدا » از « هیچ تهدیدی » نمی ترسد: الَّذينَ قالَ لَهُمُ النَّاسُ إِنَّ النَّاسَ قَدْ جَمَعُوا لَكُمْ فَاخْشَوْهُمْ فَزادَهُمْ إيماناً وَ قالُوا حَسْبُنَا اللَّهُ وَ نِعْمَ الْوَكيلُ (آل عمران/۱۷۳) ۴ـ او، « رضایت خدا » را با هیچ چیزی معاوضه نمی کند: .... وَ اتَّبَعُوا رِضْوانَ اللَّهِ وَ اللَّهُ ذُو فَضْلٍ عَظيمٍ (آل عمران/۱۷۴) ۵ـ او پس از رهایی از محدودیتِ دنیای مادی و بدنش، مؤمنین و مؤمناتی که هنوز به او ملحق نشده اند را با « بشارت » خود شارژ می کند و روحیه می دهد و « نگاهشان » را به حقیقت باز می کند تا از هیچ مخلوقی نترسند و از هیچ چیزی غمگین نشوند: وَ يَسْتَبْشِرُونَ بِالَّذينَ لَمْ يَلْحَقُوا بِهِمْ مِنْ خَلْفِهِمْ أَلاَّ خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَ لا هُمْ يَحْزَنُونَ (آل عمران/۱۷۰) چه جالب که أمیرالمؤمنین صلوات الله علیه در پایان نامه خود به مالک اشتر می فرمایند: از خداوند می خواهم که پایان کار مرا و تو را به سعادت و شهادت ختم کند زیرا از اوئیم و به نزد او باز می گردیم: وَ أَنْ يَخْتِمَ لِي وَ لَكَ بِالسَّعَادَةِ وَ الشَّهَادَةِ إِنَّا إِلَيْهِ راجِعُونَ اللهم ارزقنا الشهاده فیک. 🍃واژه: #مشاهده #تشهد #شهید @dr_ghofran2

#قطرات_بارانی_۱۵۱/۲ 🌾سلام و رحمت و برکات الهی بر شما أهالی محترم گروه جوانان مهدوی و والدین امانتدار؛ ضمن سپاس و تشکر از پاسخهای خوب سروران عزیز به پرسش دیروز درباره آیه ۵ سوره حضرت ابراهیم صلوات الله علیه. ده صلوات و صد آفرین و هزار بارک الله به حضور مبارک افرادی که پاسخ داده بودند، تقدیم شد. 🌷پرسش این بود که: در آیه پنجم سوره حضرت ابراهیم صلوات الله علیه چه نکات مهمی وجود دارد؟ 🌿بحش اول آیه: وَ لَقَدْ أَرْسَلْنا مُوسى‏ بِآياتِنا: و موسى را با معجزات و براهینمان مأمور کردیم، نکته اول: پس از اخراح آدم از بهشت نخستین، خداوند مهربان در هر فرصت مناسبی، رسولی را برای *رهایی بشر از غفلت و جهالت* و *دعوت بشر به بازگشت به بهشت حقیقی*، مأمور کرده و برای اینکه افراد بشر بتوانند با « *عقلشان* »،« *صداقت رسول خدا بودن هر رسولی* » را تشخیص دهند، « آیات و معجزاتی » را به عنوان « *کارت شناسایی* » با آنان همراه می سازد. بحش دوم آیه: أَنْ أَخْرِجْ قَوْمَكَ مِنَ الظُّلُماتِ إِلَى النُّورِ»: قومت را از تاريكيها به سوى روشنايى بيرون ببر ، این سوره با این آیه شروع شده: كِتَابٌ أَنزَلْنَاهُ إِلَيْكَ *لِتُخْرِجَ النَّاسَ مِنَ الظُّلُمَاتِ إِلَى النُّورِ* بِإِذْنِ رَبِّهِمْ إِلَى صِرَاطِ الْعَزِيزِ الْحَمِيدِ. نکته دوم: *فضای دنــیا* برای بشر قطعا « *ظلــمانی* » است در حالیکه او (مثل گیاهان)، « *تشنة نــور* » است. پس مهمترین مأموریت تمام أنبیاء و رسولان و أولیاء الهی و کتب آسمانی و خصوصا قرآن، « روشن کردن وضع موجود » او و « مبارزه با ظاهربینی و سطحی نگری و خیالبافی » او و « روشن کردن راه رسیدن او به مطلوبترین وضع و بهترین مقصد و با نشاط ترین زندگی » می باشد. بحش سوم آیه: وَ ذَكِّــــرْهُمْ بِـــأَيَّامِ اللَّهِ : و روزهاى خدایی » را به ياد آنها بیاور ، نکته سوم: پس « *مهمترین عامل خروج بشر از ظلمات به سمت نـــور* »،« *به یادآوردن ایام الله* » است. نکته چهارم: « أهل ذکر » موظف هستند « ایام الله » را با شیوه های مناسب برای مردم « یادآوری » کنند. نکته پنجم: آیام الله، مقاطعی از زمان است که « مردم هر سرزمینی »،« *با دستیابی به همبستگی و یکپارچگی و وحدت نسبی* »،« قابلیت و لیاقت و ظرفیت و استحقاق تجلی عنایت و لطف و *نصرت الهی* » را پیدا می کنند. بحش چهارم آیه: إِنَّ في‏ ذلِكَ لَآياتٍ لِكُلِّ صَبَّارٍ شَكُورٍ :زیرا اين يادآورى براى هر امت صبور و شاکری، « راهبردهای راهگشایی دارد. نکته ششم: اگر آن مردمی که ایام الله را دیده و افتخار حضور در آنرا یافته اند، *برای افزایش بصیرت و معرفت و اراده و ایمان و امید و انتظار خود بکوشند* » و *در مواجه با « حوادث و ابتلائات و فتنه ها، بسیار صبورتر باشند* » و *در مواجه با « رحمتها و نعمتها و آلاء الهی، بسیار قدردان تر باشند* »، همین « یادآوری ایام الله » به آنان، آنان را قطعا و حتما به « برکات و معجزات روشن کننده تر و راهبردهای راهگشاتر بیشتری » می رساند. 🍃واژه: #رسول #دنیا #ایام_الله #ذکر @dr_ghofran2

#قطرات_بارانی_۱۵۱/۳ تشکر از نکات آموزنده و کاربردی شما اجازه می خواستم بپرسم 🌷چرا حضرت امام باقر العلوم صلوات الله علیه، غایت ایام الله را به قیام حضرت حجت عج گره زده اند و حتی سلسله ایام الله بعد از آن هم با این قیام مرتبط است 🌿 با سلام و احترام و تشکر از روایتی که مطرح فرمودید. لطفا اگر متن عربی و مأخذ آن را هم در اختیار دارید، اعلام بفرمائید. عرض کردم: « *ایام الله* » ، مقاطعی از زمان اند که « مردم هر سرزمینی »،« *با دستیابی به همبستگی و یکپارچگی و وحدت نسبی* »،« *قابلیت و لیاقت و ظرفیت و استحقاق تجلی عنایت و لطف و نصرت الهی* » را پیدا می کنند. پس طبق فرمایش حضرت امام محمد باقر صلوات الله علیه، « *غایت و مهمترین ایام الله و بیشترین نصرت الهی* » زمانی رخ می دهد که: « *اولین حامیان ایشان به بالاترین سطح بصیرت و معرفت و اراده و ایمان و یکپارچگی و وحدت* » می رسند، و « *اکثر مردم جهان هم بالاترین درجه اضطرار* » را درک می کنند، و شرائط برای استقرار « *تمام دین* » در « *تمام جهان* » فراهم می شود. طبیعی است که در آن شرائط زیبا، « ظهور تام » محقق می شود، و طبیعی است که « سلسله ایام الله های قبلی »،« زمینه ساز قیام حضرت حجت عجل الله تعالی فرجه الشریف هستند »، و طبیعی است که « *بــعــد از آن ظهور عالم تاب* » هم ، هر روزش « ایام الله » خواهد بود. با اعمال عاقلانه و مومنانه و صادقانه و مخلصانه از خداوند بخواهیم که در آن « *وسیعترین و عمیق ترین و بیشترین تجلی حق* »،« سهیم » باشیم. 🍃واژه: #ایام_الله #امام_صادق صلوات الله علیه #حضرت_حجت_عجل الله تعالی فرجه الشریف @dr_ghofran2

#قطرات_بارانی_۱۵۳ 🌾آهای أهالی محترم گروه جوانان مهدوی و والدین امانتدار؛ ضمن عرض سلام و صبح بخیر به شما سروران عزیز؛ و ضمن عذرخواهی از اینکه *مطالب قرآنی* برای اکثر شماها به اندازه *رخدادهای سیاسی* جذابیت ندارد. 🌷پرسش امروز موکب اربعینی ما اینست که: نکات مهم آیه ششم سوره ابراهیم کدامند؟ وَ إِذْ قَالَ مُوسَى لِقَوْمِهِ اذْكُرُواْ نِعْمَةَ اللّهِ عَلَيْكُمْ: و به یادآور وقتی موسى به قومش گفت: نعمت ‏خدا را بر خود به ياد آوريد، إِذْ أَنجَاكُم مِّنْ آلِ فِرْعَوْنَ يَسُومُونَكُمْ سُوءَ الْعَذَابِ: وقتی شما را از فرعونيان رهانيد كه بر شما عذاب سخت روا میداشتند، وَ يُذَبِّحُونَ أَبْنَاءكُمْ: و پسرانتان را سر مى ‏بريدند، وَ يَسْتَحْيُونَ نِسَاءكُمْ: و دخترانتان را ـ استحیا می کردند؟ ـ زنده مى ‏گذاشتند، وَ فِي ذَلِكُم بَلاء مِّن رَّبِّكُمْ عَظِيمٌ: و در اين؟؟؟ براى شما از جانب خدایتان آزمايشى بزرگ بود. لطفا نکته ها را با شرح بسیار مختصر بیان بفرمائید. فرصت: تا سه شنبه عصر. جایزه: ده صلوات و صد آفرین و هزار بارک الله. حی علی التحقیق 🍃واژه: #ابراهیم_۶ @dr_ghofran2

#قطرات_بارانی_۱۵۴ 🌷استاد بزرگوار در ایام شهادت بی بی فاطمه زهرا سلام الله علیها ، و با مطالعه خطبه فدکیه ایشان ، این روزها چقدر به این فرمایش شما فکر میکنم و با تمام وجود دوست دارم مثل ایشان و حضرت زینب کبری سلام الله علیهما در اوج مشکلات هم زیبابین و حمد کننده باشیم. چطور این را تمرین کنیم و چطور خود را محاسبه کنیم ؟ 🌿باید باورمان بشود که هر چه دیده می شود « جلوه رحمت الهی » است. پس هر چیزی، « حکمت های نورانی و رحمانی » با خود دارد. و بعد از خالق مهربان التماس کنیم به عزت و کرامت چهارده معصوم صلوات الله علیهم توفیق حمد و شکر را به ما عنایت فرماید اللهم ألهمنا حمدک و ألهمنا ذکرک و الهمنا شکرک و ألهمنا التقوی و أنطقنا بالهدی. 🍃واژه: #حمد #ذکر #شکر #تقوی @dr_ghofran2

#قطرات_بارانی_۱۵۵ 🌷بانوی محترمی فرموده اند: ماهها و شاید چند سالی است که ذهن من و تعدادی از دوستانم رو مشغول کرده و هر از گاهی با شهادت یکی از مدافعین حرم برامون پر رنگ تر و داغ دلمون تازه تر میشه! من وجمعی ازدوستانم ، باافتخااااار همسرانمون پاسدار هستند و ما هم در این جهادشون شریک انشاءالله، و البته گاهی با توجه به ماموریتهای کاری آماده شنیدن خبر شهادت و... حالا ۲ سوال مهم دارم: ۱. اینکه آیا از کم لیاقتی و یا کم کاری ما بانوان هست که همسرانمون به مقام شهادت نرسیدند و ما هم هنوز سعادت پیوستن به جمع خانواده های شهدا نصیبمون نشده ؟؟ برای شخص خودم خصوصا بعد از شهادت شهید حججی این مسئله برام بسیار پر رنگ تر شد ۲.برای اینکه به بهترین وجه در جهادهمسرداری موفق باشم و خدای نکرده کم نیارم (خصوصا اینکه در تهران غریب هستیم و گاهی غم دلتنگی خانواده هامون بسیار آزاردهنده میشه برایمان و فشار میاره و احساس میکنم دارم کم میارم)، و اینکه بتونم همسرم رو روز به روز آماده تر و شارژتر کنم برای جهاد انشاءالله ،چه توصیه هایی دارید؟ 🌿به ایشان عرض شد: سلام و رحمت الهی بر شما بانوان عاقل و با اراده و مؤمن و فداکار. امیدوارم خداوند به برکت این شوق مؤمنانه ی شما که جای تحسین فراوان دارد بر توفیقات شما بیفزاید. لطفا توجه داشته باشید که: اولا: اگر قرار باشد « تمام خوبان »، کشته شوند پس چگونه « زمینه ظهور تمام حق در تمام جهان » در عرصه های مختلف فراهم شود؟ ثانیا: « تمام کشته شدگان در راه ارزشهای الهی » ، « مراتب برابری ندارند »، ثالثا: برخی از « زندگان »،« أجر و جایگاهشان » از هزاران شهید، « بیشتر و بالاتر » است. حضرت امام خمینی رحمه الله علیه، « امام شهداء » هستند با اینکه ظاهرا کشته نشده اند. (هر چند که دو سه نفر خائن، جام زهر را به ایشان خوراندند.) رابعا: « *آزمونی* » که خداوند قبلا از « ملائکه و جن » گرفته است، « *آزمون سجده* » بود که ملائکه، قبول شدند اما إبلیسیان، مردود شدند. بعد از آنها، افراد بشر مورد « آزمایش سجده » قرار دارند و قرار است هر روز و روزی چند بار و بعد از حداقل « *دو سجده* »، به « *تشهد و شهود و مقام شهید* » برسند. (نه اینکه کشته شوند بلکه از منیت و نفسانیت و خودخواهی خلاص شوند و به اخلاص در بندگی برسند.) پس شما بانوان مؤمن و مشتاق ظاهرا با « جهادهمسرداری » خود و با انواع جذابیتها و هنرمندیهای خدادادیتان و تشویق دلنشین نکات مثبت همسران عزیزتان، باید بکوشید: اولا: « *زمینه » بروز « منیت و نفسانیت و خودخواهی و ظاهربینی و سطحی نگری و دنیاطلبی و ثروت اندوزی و شهوترانی و شهرت طلبی و رفاه طلبی و راحت طلبی و تنبلی* » را برای همسران محترمتان از بین ببرید، و ثانیا: « *عقلانیت و اراده و ایمان و شجاعت و رشادت و اخلاص* » آنان را دائما تقویت کنید. پس باید بکوشید « نگرانی و دغدغه آنان را نسبت به خانه و خانواده کم کنید » تا « تمام انرژی و تمرکز » آنان برای انجام « مأموریتهایشان » صرف شود، و شما نورچشمی های حضرت زهرای أطهر سلام الله علیها هم مصداقی از « *نعم العون فی طاعه الله* » و در رسیدن آنان به « مقام تشهد و شهود و شهید » سهیم باشید. در آنصورت دیگر مهم نیست که آیا خائنین آنان را « می کشند » و یا آنان با حیله خائنین « کشته می شوند.» نکته بسیار مهمتر اینکه باید خودتان را برای « *فردای شهادت همسرانتان* » از هر نظر آماده کنید. برای: « کم لطفی های تلخ برخی از افراد خانواده شوهر ». برای: « توجه افراطی برخی مسئولین و رسانه ها به مادر شهید » و « بی مهری آنها نسبت به همسر شهید ». برای: واگذاری فرزندان شهید به خانواده شوهر در صورتی که تمایل داشته باشند. برای: اطاعت از فرمان قرآن و توصیه مقام معظم رهبری و ازدواج مجدد مانند همسر بسیار محترم شهید حججی. و برای « تمام آزمونهای پیچیده و سختی » که خداوند برای « إرتقاء » مقام شما برایتان فراهم می آورد. امیدوارم در هر حال به « حُکم الهی »راضی و همواره موفق و مؤید و عاقبت به خیر باشید. 🍃واژه: #شهادت #راضی #آزمون #منیت #عقلانیت @dr_ghofran2

#قطرات_بارانی_۱۵۶ 🌷آیا میتوان به قطع گفت ذهنی که مدام در حال مقایسه کردن است، دچار حسادت شده؟ برای *فهم اصل زیبا آفرین تبعیض* چه چیزی را توصیه می کنید؟ 🌿خطورات ذهنی را ظاهرا خیلی نمی توان مدیریت کرد. اما می توان « توجه » خود را تغییر داد. پس « حسادت » فقط وقتی از انسان ظهور پیدا کند رذیلت محسوب می شود. من شر حاسد اذا حـــــسد سنت زیباآفرین تبعیض در آفرینش را در تمام کتابهای گیاه شناسی، جانورشناسی ، فیلمهایی که درباره شگفتیهای آفرینش پخش می شود می توانید ببینید. 🌷از شما خواهشمندم بفرمایید چطور این حجاب و‌پوشش ها و‌موانع درونی را بشناسیم؟ به اسارت ذهن و خیال هم در این پاسخ و هم در اشاره به آیه ۳۶ سوره نساء *مختالا فخورا* تاکید دارید. چطور از این اسارت رهاشویم؟ 🌿۱ـ پرهیز از « محاسبات ذهنی » و « خیالبافی »، ۲ـ ذاکر بودن، ۳ـ تلاش برای با « حال » بودن و « آینده نگری » و پرهیز از « گذشته نگری »، ۴ـ تلاش عاقلانه برای « تفکر » و « تدبر » در ایات افاق و أنفسی، انسان را از ذهن گرایی و اسارت آن می رهاند. 🌷 استاد.چگونه می توانیم حسد خود را درمان کنیم. و به هیچ کس حسدنورزیم 🌿هر قدر به بحث خودشناسی بپردازید و با تقویت تفکر و تعقل و ایمان خود عظمت وجودی خودتان را کشف کنید و نقش و مأموریت و رسالت الهی خود را روشن تر بفهمید و از نفسانیت و « خودخواهی » و « خودپرستی » بیشتر فاصله بگیرید و بفهمید که هر چیزی را به شرط احراز قابلیت و لیاقت و ظرفیت و استحقاق، می توانید از خالقتان بخواهید، حتما از « مقایسه » مادیات خود با دیگران باز می مانید و می توانید جلوه ای از رحمت للعالمین باشید (حداقل در دعا کردن و برای دیگران خیرخواه بودن) و با ابراز مهر و محبت و انفاق خود از « ابراز حسد » در امان بمانید. 🌷معنی تفاوت چیست ؟ 🌿« *تفاوت* »، یعنی: *نقصان، کمبود، خلاء، کمی (یا زیادی بیهوده)* الَّذي خَلَقَ سَبْعَ سَماواتٍ طِباقاً *ما تَرى‏ في‏ خَلْقِ الرَّحْمنِ مِنْ تَفاوُتٍ* فَارْجِعِ الْبَصَرَ *هَلْ تَرى‏ مِنْ فُطُورٍ؟* (۳) ثُمَّ ارْجِعِ الْبَصَرَ كَرَّتَيْنِ يَنْقَلِبْ إِلَيْكَ الْبَصَرُ خاسِئاً وَ هُوَ حَسيرٌ (ملک/۴) همان كه هفت آسمان را طبقه طبقه بيافريد در آفرينش آن فرصت دهنده هيچ اختلاف [و نقصانی] نمى‏بينى بازبنگر آيا خلل [و نقصانى] مى‏بينى؟ * باز دوباره بنگر تا نگاهت زبون و درمانده به سويت بازگردد. 🍃واژه: #حسد #تفاوت @dr_ghofrani2

#قطرات_بارانی_۱۵۳/۲ 🌾ضمن عرض تشکر از افراد بسیار اندکی که بر من منت گذارده و درباره آیه ششم سوره حضرت ابراهیم صلوات الله علیه إظهار نظر فرمودند و ضمن تقدیم ده صلوات و صد آفرین و هزار بارک الله به آنان. امیدوار بودم و امیدوار هستم که خون جوشان شهید سلیمانی و همرزمان عزیزش با آن همه عرض ارادت با شکوه و آن فریادهایی که « ما هم سلیمانی هستیم و راهت ادامه دارد »، شوق قرآنی را در أعضاء گروه ما افزایش دهد. لذا اگر هر کدام از أعضاء محترم پیشنهادی در این زمینه دارند با پنج صلوات هر پیشنهادی را می خرم. در هر حال🌷پرسش دیروز موکب اربعینی ما این بود که: نکات مهم آیه ششم سوره ابراهیم کدامند؟ 🌿بخش اول آیه: وَ إِذْ قَالَ مُوسَى لِقَوْمِهِ: و به یادآور وقتی موسى به قومش گفت: نکتة مهم اول: چون « مأموریت و رسالت مشترک » تمام رسولان الهی « إخراج بشر از ظلمات به سوی نور » بوده، پس « هر مسلمانی » باید به تمام هشدارها و توصیه های رسولان الهی، توجه کند و آنها را به « یادخودش » بیاورد و نسبت به آنها احساس تعهد و مسئولیت کند. بخش دوم آیه: اذْكُرُواْ نِعْمَةَ اللّهِ عَلَيْكُمْ: نعمت ‏خدا را بر خود به ياد آوريد، نکتة مهم دوم: هر انسان عاقلی باید به خاطر « نعمتی » که خداوند بدون اینکه به او بدهکار باشد در اختیار فقط او می گذارد، او باید آن نعمت را دائما با خود مرور کند و قدر آنرا بداند و نسبت به آن لطف الهی احساس مسئولیت کند و مطیع شود و از مسیر خدا و حق، منحرف و دین گریز و حق ستیز نشود. بخش سوم آیه: إِذْ أَنجَاكُم مِّنْ آلِ فِرْعَوْنَ يَسُومُونَكُمْ سُوءَ الْعَذَابِ وَ يُذَبِّحُونَ أَبْنَاءكُمْ وَ يَسْتَحْيُونَ نِسَاءكُمْ: وقتی شما را از فرعونيان رهانيد كه آزار و اذیت سختی را بر شما روا می داشتند و پسرانتان را سر مى ‏بريدند، و دخترانتان را استحیا می کردند؟ ـ زنده مى ‏گذاشتند، نکتة مهم سوم: آن « نعمت خاص و بزرگ » چه بود؟ تصور کنید بنی اسرائیلی که با تحریم ها و شکنجه های طاقت فرسای فرعون، تحقیر و خُرد می شدند و اجازه پسر داشتن را نداشتند و دخترانشان هم به بردگی و فحشاء کشانده می شدند، وقتی با عنایت الهی از دریایی بسیار عریض و خروشان به سلامت عبور داده شدند و از ظلم و تجاوز و تحقیر و تحریم و آزار و اذیت فرعون رهایی یافتند، تا چشم آن «*پیامبرزادگان غافل!!!*» به « بتهای بت پرستان » افتاد از پیامبرشان « بُت » تقاضا کردند!! و بعد که در سایه کوه طور به آرامش رسیدند و بی هیچ زحمتی « غذا و شربت آسمانی » خوردند، آن مردم مغرور و شکمباره به پیامبرانشان گفتند: به خاطر سیر و پیاز و خیار و عدس برگردیم به مصر !!!؟؟ اما پیامبر مهربانشان به آنها فرمود: این نعمت رهایی از اختناق و ظلم و آزار و اذیت و خفت و خواری رژیم منحوس فرعونی و پهلوی را دائما به یاد بیاورید و قدر آن را بدانید و نسبت به این نعمت بزرگ استقلالی که خدا برایتان فراهم آورده احساس « تعهد » کنید و مطیع حق باشید. نکتة مهم چهارم: در تمام رژیم های طاغوتی و فرعونی، *ضحاکان مار به دوشی* هستند که خوراکشان، « مغز جوان » است. آنها پسرها را فقط برای « بردگی » می خواهند لذا پسرها نباید « سر » داشته باشند و نباید صاحب تفکر و تعقل باشند بلکه یا باید « همان کاری که استکبار در هر زمینه ای می خواهد انجام دهند » و یا باید در « موسیقی و هرزگی و آدامس و سیگار و قلیان و انواع اعتیاد و فحشاء و فساد » غرق باشند. پس ذبح یعنی: سر بریدن. یعنی بدنش تحرک دارد اما اختیار و تشخیص و اراده ندارد. استحیاء: یعنی: نهایت بی حیایی، یعنی: « زنده بودن تحت نظر ارباب »، یعنی: ظهور بدون حضور، یعنی: بودن برای التذاذ دیگران، یعنی: بودن برای فروش بیشتر بستنی و اجناس افراد پول پرست و فاسد. خانم مشاور عالی دروغگوترین مسئول وقیح گفته: به جای « بدن فروش » به این زنان بگوئید: *کارگران جنسی*، بخش چهارم آیه: وَ فِي ذَلِكُم بَلاء مِّن رَّبِّكُمْ عَظِيمٌ: اين ؟؟؟ براى شما آزمايشى بسیار بزرگ الهی است. نکتة مهم پنجم: اگر خداوند (که به مردم بدهکار نیست) مردمی اسیر در اختناق و ظلم و تجاوز و تحقیر را از ظلمات و از بدبختی و فلاکت می رهاند و شرائط و امکانات خاصی را در اختیارشان قرار می دهد، فقط برای « *آزمایش* » آنهاست و با آنها هیچ تعارفی ندارد. پس اگر نخواهند در برخورد با سختی های قابل تحمل، « *صبار و شکور* » باشند، تمام آن شرائط و امکانات را از آنها می گیرد، و در اختیار قوم دیگری که شایستگی و قابلیت و لیاقت و استحقاق لازم را داشته باشند قرار می دهد: يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ مَن يَرْتَدَّ مِنكُمْ عَن دِينِهِ فَسَوْفَ يَأْتِي اللّهُ بِقَوْمٍ يُحِبُّهُمْ وَ يُحِبُّونَهُ .... 🍃واژه: #ابراهیم_۶ #تعهد #عاقل #نعمت #بنی_اسرائیل #ذبح #استحیاء #آزمایش #صبار #شکور @dr_ghofrani2

#قطرات_بارانی_۱۵۷ 🌷چطوری منظم شوم؟ کارهای متنوع دارم و فرصت کم از دست خودم و کارهای عقب افتاده ام به تنگ آمده ام 🌿سلام و رحمت الهی بر شما. آیا متأهل هستید؟ آیا فرزند دارید؟ یا مجرد و با والدین هستید؟ آیا دانشجوئید؟ آیا به کارهای بیرون شاغلید؟ و یا تمام وقت در منزل هستید؟ 🌷 سلام استاد بزرگوارم متاهلم با سه فرزند دانشجو و دبستانی، دبیر هستم . خانه پدری ام هم ساعتی از روز باید باشم چون نیاز به کمک دارند 🌿 سلام و رحمت و برکات الهی بر شما خانم محترم؛ انسان، « دو دسته تعهدات ذاتی » و « تعهدات قراردادی » دارد که اگر زندگی روزمره خود را بر مبنای « تعهدات ذاتی » خود « برنامه ریزی » و « تنظیم » کند و از کارهای لغو و بیهوده و خارج از تعهدات ذاتی خود بپرهیزد حتما « تعهدات قراردادی » خود را نیز به موقع انجام می دهد و به رشد و بالندگی و کمال و سعادت و شادکامی هم می رسد. به عبارت دیگر، شما هر روز باید به: ۱ـ مسائل شخصی، ۲ـ همسرداری، ۳ـ امور سه فرزند در سایزهای متضاد، ۴ـ کارهای خانه (پخت و پز، نظافت، مرتب کردن وسائل، مهمانداری، حل اختلافات، ایجاد نشاط ...)، ۵ـ امور والدین سالمند، ۶ـ سه یا چهار روز حضور فعال در مدرسه و هدایت سی چهل دانش آموز، بپردازید. در واقع تمام افراد بشر لحظات هر روز خودشان را با مجموعه ای کمتر یا بیشتر از این تعهدات و تکالیف می گذرانند و اکثر آنها از این رفتارهای « تکراری » خیلی زود خسته و درمانده می شوند و کم کم از پس کارها بر نمی آیند و احساس عقب ماندگی آنها را رنج می دهد. حال اگر شما و تمام افراد بشر، « تعهدات ذاتی » خود را (با خودشناسی) بفهمید و آنها را « مبنای » برنامه ریزی امور خود در زندگی قرار دهید، نه تنها در انجام تمام وظائف و کارهای روزانه و دنیوی خود، « موفق تر » و « شادتر و راضی تر » خواهید بود بلکه به کمال و تعالی و سعادت جاودانه هم می رسید لطفا بفرمائید « تعهدات ذاتی » افراد بشر کدامند؟ 🍃واژه: #منظم #تعهد_ذاتی #تعهد_قراردادی @dr_ghofrani2

#قطرات_بارانی_۱۵۸ 🌿 هر انسانی، دو دسته « *تعهدات ذاتی* » و « *تعهدات قراردادی* » دارد. تعهدات قراردادی، وظائفی هستند که در قبال اطرافیان نزدیک و دور ، بر روی دوش انسان قرار می گیرند. اما « تعهدات ذاتی »، وظائفی هستند که انسان در قبال « خالق » خود و در قبال توانایی هایی که خداوند به او « امانت » داده و به عنوان « عضوی از جهان هستی » به عهده دارد. متأسفانه اکثر مردم جهان، بیشترین انرژی خود را برای تعهدات قراردادی خود نسبت به خلق صرف می کنند و از تعهدات ذاتی نسبت به « خالق » خود غافل هستند و به همین دلیل از زندگی خود راضی نیستند. پس تعهدات ذاتی ما، ربطی به والدین و همسر و فرزندان و شغل ما ندارد بلکه نقش ها و وظائفی هستند که ما برای آن ها « آفریده » شده ایم. مثل: ۱ـ خود را همواره در محضر خدا دیدن: (ذکر)، ۲ـ عاشق خدا بودن: (تدین)، ۳ـ خود را فقط با خدا تنظیم کردن: (تعبد)، ۴ـ خود را در هر شرائطی از هر انحراف و تخلف عقلی و شرعی حفظ کردن: (تقوا)، ۵ـ از هر نوع بدی و زشتی و رذیلت و شرارتی پرهیز کردن: (تبری)، ۶ـ مطیع و تابع نماینده خدا بودن: (تولی)، ۷ـ رعایت پاکی در چشم و گوش و زبان و ظاهر و باطن: (طهارت)، ۸ـ انضباط فردی و نظم جمعی داشتن. ۹ـ هر نوع زیبایی را تحسین کردن و تمام زیبایی ها را از خدا دیدن: (حمد)، ۱۰ـ قدر هر فرصت و رحمت و نعمت و آلاء و حادثه ای را کشف کردن و از آن عاقلانه و مؤمنانه بهره بردن: (شکر) یکی از أعضاء محترم دیروز فرمودند: منظور از تعهدات ذاتی، اولویت دادن و توجه داشتن به اوامر الهی است و از قول معصوم فرمودند: هر که رابطه خود را با خدا اصلاح کند خدا رابطه او با مردم را اصلاح می کند و از حضرت زهرا سلام الله علیها نقل کردند که: هر که عبادت های خالصانه اش را به سوی خدا بفرستد، خداوند بهترین مصلحت خودش را به سوی او میفرستد. پاسخ شاید ساده تر شما بانوان « پر مشغله » اینست که: کوثر آفرینش و مادر نازنینمان حضرت زهرای أطهر سلام الله علیها با سن کم و داشتن چهار فرزند باید گندم یا جو را با دستان مبارکشان آرد و خمیر می کردند و نان می پختند و علاوه بر کارهای روزمره؛ باید « هر روز » از مهمانان فراوان أمیرالمؤمنین صلوات الله علیه هم پذیرایی می کردند. وقتی ایشان با کثرت و فشار کارهای روزانه روبرو شدند، به رسول أکرم صلی الله علیه و آله پناه آوردند و از ایشان احتمالا خدمتکار تقاضا کردند، اما آن رسول أعظم و بهترین خلق خدا، « *شماره تماس با ملائکه* » را با اذکار « تسبیح » به ایشان توصیه فرمودند و ایشان هم بسیار خوشحال شدند. و از آن به بعد ( با کمک ملائکه عظام ) انجام امور برای آن سرور تمام زنان بهشتی آسان شد. پس شما بانوان مؤمن (چه شاغل در بیرون و چه شاغل در منزل) هم می توانید: اولا: با وضو و ذاکر بودن و استمداد مؤمنانه از خداوند و ملائکه ای که « *کمک و سجده به مؤمنین را پذیرفته اند* » کارهایتان را *راحت تر و بسیار سریعتر و زیباتر* انجام دهید. ثانیا: با تشویق هنرمندانه و تحسین مناسبِ خود اجازه بدهید همسر محترمتان و فرزندان عزیزتان، کارهای شخصی خود را خودشان انجام دهند و در خرید مواد غذایی و در انجام کارهای مختلف خانه و حتی در آشپزی، با افتخار به شما (و در واقع به خودشان) کمک کنند و برای فردای زندگی مستقلشان، آماده شوند. (دلسوزی برخی مادران در انجام کارهای شخصی فرزندان، و کمک نگرفتن از آنها در کارهای خانه، به خودشان و فرزندانشان لطمات جبران ناپذیر می زند.) ثالثا: موقع شناس باشید و هر کاری را در زمان مناسبش انجام دهید و هیچ کاری را به بعد و به فردا یا آخر هفته موکول نکنید. رابعا: دقت کنید که هر کار حتی کوچکی را « درست » انجام دهید تا با « دوباره کاری » وقتتان تلف نشود. پنجم: اینکه به دستور مؤکد أئمه أطهار صلوات الله علیهم، باید بخشی از هر روزتان را به استراحت های کوتاه و تفریح مناسب اختصاص دهید تا از سلامتی و انرژی لازم برای زندگی بهتر برخوردار شوید. امیدوارم همواره شادکام و موفق و عاقبت به خیر باشید. 🍃واژه: #کوثر #تعهد_ذاتی #تعهد_قراردادی #مومن @dr_ghofrani2