#قطرات_بارانی_۱۳۵ 🌷پرسش: کدام آیة قرآن، « بزرگواری بانوان » را « بعــــــــد از ازدواج » بیان می کند؟ 🌿پاسخ: آیه ۴ سوره مبارکه النساء وَ آتُوا النِّسَاءَ صَدُقَاتِهِنَّ نِحْلَةً فَإِن طِبْنَ لَكُمْ عَن شَيْءٍ مِّنْهُ نَفْسًا فَكُلُوهُ هَنِيئًا مَّرِيئًا ﻣﻬﺮ ﺯﻧﺎﻥ ﺭﺍ به عنوان ﻫﺪﻳﻪ و با نیتی پاک ﺑﻪ ﺁﻧﺎﻥ ﺑﺪﻫﻴﺪ. ﭘﺲ ﺍﮔﺮ آنان بخشی ﺍﺯ ﺁﻥ ﺭﺍ ﺑﺎ ﺭﺿﺎﻳﺖ ﺧﺎﻃﺮ ﺑﻪ ﺷﻤﺎ ﺑﺨﺸﻴﺪﻧﺪ، ﺁﻥ ﺭﺍ ﺑﺨﻮﺭﻳﺪ ﻭ ﻧﻮﺵ ﺟﺎﻧﺘﺎﻥ کنید. طبق این آیة کریمه، در ذات بانوان، « نگاه مادی » نیست و آنان آنقدر بزرگوارند که از « بخشی از مهریه » خود به راحتی می گذرند. البته بعضی از بانوان موقع « طلاق » و برای « طلاق گرفتن » از مهریه خود (بالإجبار) صرفنظر می کنند. اما بسیاری از بانوان مؤمن، برای « دلربایی و جذب و تکریم » همسرشان، (و بدون هیچ إجباری) از « بخشی » از مهریه خود صرفنظر می کنند. 🍃واژه: #بزرگواری_بانوان #نساء_۴ #مهریه @dr_ghofran2

#قطرات_بارانی_۱۴۳ 🌾با سلام و احترام و تشکر فراوان از عزیزانی که به پرسش دیروز موکب اربعینی ما پاسخ دادند. و سپاس و تشکر و هزار آفرین و بارک الله به دو سه نفری که به آیات مورد نظر توجه و اشاره فرمودند. ده صلوات بر حضرت محمد صلی الله علیه و آله و خاندان طاهرین ایشان صلوات الله علیهم به حساب آخرتی شما عزیزان حواله شد. 🌿پاسخ: آیات ۱۰۷ و ۱۰۸ سوره نساء بود که متأسفانه « مترجمین قرآن » آن را « *بد* » ترجمه کرده و بدون هیچ قرینه ای ، کلمه « *نمی تــوانــــند* » را در ترجمه بخش دوم آیه ۱۰۸، اضافه نموده بودند. *وَ لا تُجادِلْ عَنِ الَّذينَ يَخْتانُونَ أَنْفُسَهُمْ* : (درباره افرادی که به خودشان « خیانت » می کنند گفتگو نکن و از آنها دفاع (و شفاعت) مکن.)(چرا؟) *إِنَّ اللَّهَ لا يُحِبُّ مَنْ كانَ خَوَّاناً أَثيماً* (۱۰۷) (زیرا خالق جهان، هیچ خائن مجرمی را دوست ندارد.) 🌷(خدایا؛ خائن مجرم کیست؟) 🌿*يَسْتَخْفُونَ مِنَ النَّاسِ* (۱ـ او همان فردی است که از مردم « از پلیس، معلم، ناظم، مدیر، دوربین، حتی مقوای ماشین پلیس در جاده ها .... » می ترسد و از آنها حساب می برد و لذا از آنها پنهانکاری می کند و با حضور آنها هیچ تخلفی نمی کند.) *وَ لا يَسْتَخْفُونَ مِنَ اللَّهِ* (۲ـ اما او از خالق آفرینش که بر تمام ذرات هستی و بر او احاطه کامل و قطعی و دائمی دارد، اصلا نمی ترسد و از او حساب نمی برد و برای او تره خرد نمی کند و لذا هیچ کار خلافی را از او پنهان نمی کند و بی شرمانه و وقیحانه در محضر او دروغ می گوید و دزدی و تجاوز و گناه می کند.) 🌷(خائن، از کدام خدا حساب نمی برد و برای کدام خدا تره خرد نمی کند و کار خلافش را از کدام خدا پنهان نمی کند؟؟؟؟) 🌿(پاسخ:) *وَ هُوَ مَعَــــهُمْ* ( از همان خدایی که همیشه و همه جا و در هر شرائطی با اوست و بر او احاطه دارد.) 🌷مثلا فرد خائن کجا از خدا حساب نمی برد و از او نمی ترسد و از او پروا نمی کند؟) 🌿(پاسخ:) *إِذْ يُبَيِّتُونَ ما لا يَرْضى‏ مِنَ الْقَوْلِ* (مثلا وقتی در شب نشینی ها و تجمعات و دور همی های شبانه و خانه های تیمی گرد هم می آیند و موضعگیریهای غیر عقلانی و خلاف شرع علیه مؤمنین حقیقی و علیه وحدت مردم و علیه نظام اسلامی می کنند که خداوند از آن مواضع و از آن گفتار و رفتار راضی نیست.) *وَ كانَ اللَّهُ بِما يَعْمَلُونَ مُحيطاً* (۱۰۸) (در حالی که خالق هستی، بر تمام آنچه انجام می دهند احاطه دارد و جزئی ترین گفتار و رفتار و موضعگیری آن پیمان شکنان را ضبط و ثبت می کند.) 🍂خدایا ؛ عقلانیت و ایمان ما را تقویت فرما و از خیانت به خودمان و از هر نوع پیمانشکنی و تخلف و گناهی حفظ فرما. 🍃واژه: #خائن #نساء_۱۰۷_۱۰۸ @dr_ghofran2

#قطرات_بارانی_۱۴۴ 🌷چطور تلاش کنیم که در همه حال بویژه در خلوات بیشتر به این درک حضور برسیم. چون در کتاب ازدواج چرا، هم بسیار تاکید کرده اید که تا زن و مرد به درک حضور نرسیده باشند نمیتوانند عشق و رشد حقیقی را در ازدواج و توحید و تقرب به خدا پیدا کنند؟ 🌿قصد داشتم از تمام أعضاء گروه بپرسم که: چگونه می توان « *و هو معهم* » در آیه ۱۰۸ سوره نساء و « *و هو معکم اینما کنتم* » آیه ۴ سوره حدید را همواره بفهمیم و از هر گونه « *پیمان شکنی و خیانت به خود* » در امان بمانیم؟ اکنون آن را از شما می پرسم؟ لطفا پاسخ دهید. 🍂استاد به واسطه ی *ذکر لله* ؟ أَلَمْ يَأْنِ لِلَّذِينَ آمَنُوا أَن تَخْشَعَ قُلُوبُهُمْ * لِذِكْرِ اللَّهِ * خیلی ممنون شما درست فرمودید. 🌿فقط با « *ذاکــــر* » بودن می توان « *و هو معکم اینما کنتم* » و « *در محضر خدا بودن* » را در *بـاور* خودمان فعال نگهداریم و از « *هر گونه پیمان شکنی و خیانت به خود و دیگران* » در امان بمانیم. 🍃واژه: #درک_حضور #نساء_۱۰۸ #معهم #حدید۴ #ذاکر @dr_ghofran2

#قطرات_بارانی_۲۴۹ #جواب_دوستان 🌷سوره مبارکه نساء آیه ۳۷. الذین یبخلون ویامرون الناس بالبخل ویکتمون ما آتاهم الله من فضله واعتدنا للکافرین عذابا مهینا آنها کسانی هستند که بخل می‌ورزند، و مردم را به بخل دعوت می‌کنند، و آنچه را که خداوند از فضل (و رحمت) خود به آنها داده، کتمان می‌نمایند. (این عمل، در حقیقت از کفرشان سرچشمه گرفته؛) و ما برای کافران، عذاب خوارکننده‌ای آماده کرده‌ایم.(٣٧) 🌾دکتر غفرانی: أحسنت به شما. این آیه درست است. می بینید قرآن چقدر روشن و شفاف می فرماید: هر فردی که فضائل الهی خودش را (در هر زمینه ای) کتمان کند « کافر » است و مجازات خوار کننده ای خواهد داشت. پس « تنها نیاز و تکلیف و آزمون انسان» ، « ابراز » و « قدردانی » و شکر » رحمتها و نعمت ها و آلاء الهی در نزد اوست. 🍃واژه: #کافر #بخل #نساء_۳۷ @dr_ghofrani2

#قطرات_بارانی_۸۳۰ 📌همراه با نظرات شما ۱. جهاد همسرداری که استاد مطرح می کنند هم مبنای قرآنی و روایی دارد و هم مبنای عقلانی. اما در کنار این مهم، جهاد مردان در همسر و خانواده داری هم مطرح است. اگر یک زندگی مشترک، یک زن مجاهد می خواهد، لاجرم همین زندگی مشترک، یک مرد مجاهد هم می خواهد. وَ قَالَ عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ : «اَلْكَادُّ عَلَى عِيَالِهِ مِنْ حَلاَلٍ كَالْمُجَاهِدِ فِي سَبِيلِ اَللَّهِ» بنابراین، روحیه جهادی صرفا برای خانم ها نیست. مردان هم باید مجاهد باشد. مساله بعدی این است که؛ روحیه جهادی را مرد و زن باید در یکدیگر تقویت کنند. در بعضی زمینه ها زنان باید آموزش مردان را بعهده بگیرند و در بعضی امور مردان باید صبر پیشه کنند که روحیه جهادی در زن تقویت شود. علی ایحالٍ در زندگی مشترک یک مجاهد و یک غير مجاهد از سوی خالق یکتا طراحی نشده است. تلمذ حقیر ادامه دارد. 📌همراه با نظرات استاد سلام و صلوات و برکات الهی بر شما سرور عزیز، ضمن تشکر از ابراز محبت و تذکرات خیرخواهانه شما، به عرض می رساند: کلامتان حق است، زیرا فرموده اند: الکاد لعیاله *کالمجاهد* فی سبیل الله: تلاش *مرد متأهل* برای *آسایش همسرش،* ارزش جهاد در مسیر حاکمیت بخشیدن به ارزشهای الهی است. ۱ـ اما آیا امکان دارد مردان، *بدون آرامـش* بتوانند *آسایش همسرشان* را تأمین کنند؟ طبق بیانات قرآن، *آدم بدون آرامش* حتی نمی تواند *جایگاه بهشتی خودش* را حفظ کند. ۲ـ به نظر شما چرا در اسلام (و در تمام اقوام بشر در طول تاریخ)، *جهاد و جنگیدن* برای بانوان، *واجب نشده* است؟ آیا غیر از اینست که نقش و تکلیف بانوان، *جنگنده* پروری است؟ (که از جنگیدن مهمتر و با ارزش تر است؟) لذا قرآن در آیه صد سوره بانوان می فرماید: *آن مرکز و محل سرشار از عقلانیت، معرفت، اراده، ایمان و أنگیزه* که مانند *سکوی پـــرواز* ، مردان را برای *ترک ظلمات خودخواهی و طرد تمام مکاتب بشری* و پرواز و *مهاجرت* به سمت *تعالیم الهی و سنن نبوی و علوی،* پرورش می دهد و آماده و مشتاق می کند، *فقط بیـــتی* است که زنانی مثل *همسر زهیر* آن را با *هنر هدایت نامحسوس* خود *مدیریت* می کنند: *وَ مَنْ يَخْرُجْ مِنْ بَيْتِـــــــــــهِ مُهاجِـــراً إِلَى اللَّهِ وَ رَسُولِهِ* البته شما درست می فرمائید که باید زن و شوهر *هر دو مجاهد باشند.* اما به نظر می رسد که این *مادر و همسر شهید حججی* بودند که *شوق مهاجرت و مجاهدت* را در آن شهید والامقام، *پرورش* دادند و در *تمام اجر* آن شهادت زیبا، قطعا *سهیم* هستند. (و هم اکنون، همسر آن شهید عزیز ـ *با تأسی به مادر بزرگوار و شهیدپرورمان جناب أسماء بنت عمیس* ـ با ازدواج مجدد با مردی دیگر، احتمالا در پی ساختن *مهاجری دیگر* است.) *طوبی لها.* 🍃واژه: #جهاد_همسرداری #نساء_۱۰۰ @dr_ghofrani2

#قطرات_بارانی_۱۰۹۴ #پرسش در امر ازدواج، موضوع تعهد زنان به مردان را مطرح فرمودید. پس معنای دقیق آیه ۲۱ سوره آیه نساء که فرموده آنها هنگام ازدواج از شما پیمانی محکم گرفته اند، چیست؟ #پاسخ ضمن تبریک این ایام با عظمت، به نظر می رسد آیه ۲۱ سوره نساء در ادامه مطلب آیه ۲۰ آن سوره، به مسئله *پرداخت مهریه به هر مقدار مورد توافق* توجه می دهد و شوهر را موظف می کند که به *تعهد مالی* خود نسبت به همسرش، به طور کامل عمل کند. (حتی اگر مهریه مورد توافقشان، *قنطار* باشد.) اما شاید این *میثاق غلیظ* دامنه وسیعتری دارد و شوهر را ـ حتی در بدترین شرائط اخلاقی زن ـ از *اخراج از منزل* و از *طلاق* دادن همسرش هم، باز می دارد..... 🍃واژه: #نساء_۲۱ @dr_ghofrani2

#قطرات_بارانی_۱۳۵۹ با سلام و احترام و عرض صبح بخیر به شما أعضاء محترم گروه *جوانان مهدوی* و *والدین امانتدار،* *بیست و سومین* صبحانه قرآنی *موکب أربعینی* ما اینست که: قرآن در *آیه ۱۰۸ سوره نساء* می فرماید: *يَسْتَخْفُونَ مِنَ النَّاسِ* وَ *لا يَسْتَخْفُونَ مِنَ اللَّهِ وَ هُوَ مَعَهُمْ* پرسش اول: *این افراد چرا چنین خصوصیتی دارند؟* پرسش دوم: *نام این افراد چیست؟* *حی علی ربکم* 🍃واژه: #يَسْتَخْفُونَ #نساء_۱۰۸ @dr_ghofrani2

#قطرات_بارانی_۱۳۶۰ با سلام و احترام مجدد به شما أعضاء محترم گروه *جوانان مهدوی* و *والدین امانتدار،* *بیست و سومین* پذیرایی قرآنی *موکب أربعینی* ما اینست که: قرآن در *آیه ۱۰۸ سوره نساء* می فرماید: (غالب و شاید) بعضی از مردها، زنها، دخترها، پسرها، پدر و مادرها، مجردها، ازدواج کرده ها و مسئولین: ۱ـ *يَسْتَخْفُونَ مِنَ النَّـــــاسِ* ۲ـ وَ *لا يَسْتَخْفُونَ مِنَ اللَّهِ وَ هُوَ مَعَهُمْ* پرسش اول: *خود مـــا* در چه زمانهایی و چه شرائطی و در چه زمینه هایی تا کنون چنین خصوصیتی داشته ایم و *حرف و نظر اطرافیان و دوستان و بستگان و مردم،* حتی از *نظر خالقمان* برایمان مهمتر بوده است؟* پرسش دوم: *قرآن* این افراد را در آیه ۱۰۷ همین سوره *چه می نامد؟* *چـــــرا؟* *حی علی معرفه انفسکم* 🍃واژه: #نساء_۱۰۸ #یستخفون @dr_ghofrani2

#قطرات_بارانی_۱۳۶۱ سلام و رحمت الهی بر شما أعضاء محترم گروه *جوانان مهدوی* و *والدین امانتدار،* *بیست و سومین* پذیرایی قرآنی *موکب أربعینی* ما این بود که: قرآن در آیه *۱۰۸ سوره نساء* می فرماید: (غالب) افراد بشر، در: پوشاک، آرایش، تحصیل، انتخاب رشته تحصیلی و شغلی، خواستگاری، مراسم عروسی، مهمانی های خانوادگی، حمایت از تیمهای ورزشی، حمایت از هنرپیشه ها و در خالکوبی و تزئین ظواهر زندگی و در تمام زمینه ها و بحثهای مختلفی که با اطرافیانشان دارند، (با تمام غرور و تکبرشان) دائما *نگران حرف و نظر اطرافیان* هستند و از دیگران *حساب* می برند و *نظر مدسازان* را در هر زمینه ای، *با دقت* و وسواس رعایت می کنند و تکیه کلامشان در هر زمینه ای اینست که: *دوستام چه میگن؟ همسایه ها چی میگن؟ مردم چه میگن؟* پس تمام افراد *از خودبیگانه،* تحت تأثیر دیگران و *منفعل* و *دهن بین* و بسیار *آسیب پذیر* هستند. و غالب مردم، از اینکه *رازشان* برای والدین، همسر، فرزندان، بستگان و دوستان و اقشار مختلف مردم، *فاش* شود به شدت می ترسند: *۱ـ يَسْتَخْفُونَ مِنَ النَّـــــاسِ* اما همین *غالب مردم،* آنقدر از *مخلوقیت خود* و *خالقیت و اقتدار الهی* غافل اند که در هیچ زمینه ای، *خداوند* را *سمیع، بصیر، ناظر، مقتدر و مسلط* نمی بینند و لذا از خالق خود که *همیشه با آنهاست* و لحظه ای از آنها جدایی ندارد، هرگز *نمی ترسند* و برایش تره خُرد نمی کنند: ۲ـ *وَ لا يَسْتَخْفُونَ مِنَ اللَّهِ وَ هُوَ مَعَهُمْ* پس غالب مـــا مردم (تحصیلکرده)، به خاطر اینکه *شناخت درستی از خودمان نداریم،* خودباخته ایم، یعنی: نسبت به برخی *خودکم بینی* و نسبت به برخی، *خودبزرگ بینی* داریم و گرفتار *ترس افشا شدن* و *نفاق پنهان* و *ریاکاری* و *گفتار و رفتار تصنعی* هستیم و این را برای خودمان *هنر* می پنداریم که صورتمان را به دروغ و با سیلی و با تقلب، سرخ نگهداریم و قضاوت دیگران را نسبت به خودمان به اشتباه بیاندازیم. در واقع ما خود را *نیازمند و محتاج تأئید دیگران* می پنداریم و انگار برای دیگران زندگی می کنیم. لذا غالب ما مردم (تحصیلکرده)، در بیشتر زمینه های زندگی، *حرف و نظر اطرافیان و دوستان و بستگان و مردم،* نه تنها از نظر خودمان حتی *از نظر خالقمان برایمان مهمتر است.* لذا دائما و در هر زمینه ای *نگرانیم* که *دیگران و اطرافیان و مردم،* ما را چگونه می بینند و درباره ما چه می گویند و نظرشان چیست؟ اما افراد عاقل و با اراده و مؤمن، (مثل أنبیاء و أولیاء الهی صلوات الله علیهم) *مخلوقیت خود* و *خالقیت خدا* را باور دارند و خود را دائما در *معرض آزمون الهی* می بینند و خود را *متعهد و موظف* به اطاعت از *تعالیم و احکام و سنن* آفریننده خود می دانند و *سعادت* خود را در تنظیم با معیارهای خالقشان می بینند، لذا (مثل طبیبی حاذق و حکیمی ماهر)، *نگاه، تحلیل، نیش، کنایه، استهزاء و تمسخر مردم غافل و جاهل و کافر* هیچ اهمیتی برایشان ندارد و تحت تأثیر هیچ *تهدید، تطمیع، تحقیر، تحریم و توهینی* قرار نمی گیرند و از *مصائب و حوادث و ناملایمات* هیچ *حزن و خوف* و حتی هیچ *شکایتی* هم ندارند و *تلخ ترین شرائط* را هم *زیبا* می بینند. آنان اصلا برای *خوشایند* مردم زندگی نمی کنند. به همین خاطر *خدمت آنان به هر یک از مردم،* کاملا *صادقانه، خیرخواهانه، مؤمنانه و بدون توقع و بدون فریب و دروغ* است. *نکته دوم* هم این بود که: قرآن این *غالب افراد از خودبیگانه* را در آیه ۱۰۷ همین سوره، *خائن مجرم* می نامد: وَ لاَ تُجَادِلْ عَنِ الَّذِينَ *يَخْتَانُونَ أَنفُسَهُمْ* إِنَّ اللّهَ لاَ يُحِبُّ مَن كَانَ *خَوَّانًا أَثِيمًا.* چرا؟ زیرا *تمام* آنهائی که از *قانون، پلیس، دوربین، مردم* و از هر چیزی *در خارج از خود* میترسند اما از *خدای درون و همراه و ناظر خود* نمی ترسند، قطعا و حتما به *مصالح خود* لطمه می زنند و به سعادت خود *خیانت* می کنند و حتما و قطعا به *مصالح عمومی و حق الناس* هم لطمه می زنند و خیانت می کنند. چند پرسش: ۱ـ آیا *این خودباختگی* و این نوع زندگی *تصنعی، ریاکارانه، منافقانه، پر از تقلید و چشم و همچشمی* و این *احساس زرنگی در خیانت به خود و لطمه به دیگران،* در اقشار *تحصیلکرده* بیشتر است یا در مردم *عشایر و روستائیان دور از شهر؟* ۲ـ کدام عروسی، مهمانی، شغل و کدام زندگی، با *نشاط تر* و *سالم تر* و * مفیدتر* است؟ ۳ـ آیا آنها که از: پدر و مادر و همسر و فرزند و قانون و پلیس و ناظر و .. می ترسند، خطرناک تر هستند؟ یا آنان که با *احترام* به همه، خودشان را *فقط با خالق همراه خود* تنظیم می کنند؟ 🍃واژه: #نساء_۱۰۸ #یستخفون #خائن @dr_ghofrani2

#قطرات_بارانی_۱۳۶۴ 📌همراه با نظرات شما استاد... استاد جواب این سوال ها که خیلی واضحه! استاد.... 📌همراه با نظرات استاد خصوصا ما خیلی باید *مراقب* خودمان باشیم که *مبادا به بیماری مردم ترسی* دچار شویم و از *خداترسی* که *عامل نجات* ماست، غافل بمانیم: *يَسْتَخْفُونَ مِنَ النَّاسِ* وَ *لا يَسْتَخْفُونَ مِنَ اللَّهِ وَ هُوَ مَعَهُمْ* آری، پاسخ آن سه پرسش کاملا واضح و روشن است اما *اعتراف* برای ما تحصیلکرده های شهری و مذهبی، به اینکه چقدر گرفتار *بیماری مردم ترسی* هستیم و *چقدر از خالقمان غافلیم،* خیلی سخت است. در هر حال امیدوارم این مطلب برای شما و سایرین روشن شده باشد که *مردم ترسی* و *بی اعتنایی به نظر خالق،* در هر زمینه ای و در هر شرائطی و برای هر فردی، بد و زشت و نشانه *خیانت و تجاوز او به حقوق دیگران* است: *يَسْتَخْفُونَ مِنَ النَّاسِ* وَ *لا يَسْتَخْفُونَ مِنَ اللَّهِ وَ هُوَ مَعَهُمْ* با اینکه افراد *مردم ترسی* که از *خالق خود نمی ترسند* منافق هم هستند اما بیان قرآن اینست: ۱ـ *خائن* هستند. ۲ـ *أثیم* هستند: *خَوَّاناً أَثيماً* در ضمن صحبت اصلا درباره *دعوت به زندگی عشایری* و *تبلیغ زندگی روستایی* نبود، بلکه خود را با این *هشدار* قرآن، *متنبه* کردیم که برای هر انسانی در هر شرائطی و در هر زمان و مکانی، *مردم ترسی،* و *نترسیدن از خدای همراه خود* ، عامل *خیانت* به خود و *جرمهای بزرگ اجتماعی* می شود: *يَسْتَخْفُونَ مِنَ النَّاسِ* وَ *لا يَسْتَخْفُونَ مِنَ اللَّهِ وَ هُوَ مَعَهُمْ* پیشنهاد این نیست که به *آمارگیری* در زمینه میزان *مردم ترسی* بین اقشار مردم بپردازید، توصیه اینست که این *هشدار* قرآن را جدی بگیریم و تا جایی که برایم ممکن است از *مردم ترسی* خودمان *بترسیم* و از اینکه در زمینه های مختلف زندگی، از *خدای همراه خود* اصلا نمی ترسیم هم خیلی *بترسیم* و موجبات *خیانت* به خود و *جرمهای بزرگ اجتماعی* را برای خودمان فراهم نکنیم: لطفا ببینید پیام قرآن خیلی روشن است: إِنَّ اللَّهَ لا يُحِبُّ مَنْ كانَ *خَوَّاناً أَثيماً* = *يَسْتَخْفُونَ مِنَ النَّاسِ* وَ *لا يَسْتَخْفُونَ مِنَ اللَّهِ وَ هُوَ مَعَهُمْ* 🍃واژه: #نساء_۱۰۸ @dr_ghofrani2

#قطرات_بارانی_۲۰۹۰ #پرسش در مورد این پیام بجز تنظیم زمان روابط خاص همسران با نماز (صبح، ظهر و شب) چه تنظیمات و تطابق های دیگه ای وجود داره که آدم بهتره رعایت کنه؟ #پاسخ طبق آیه *۱۰۳ سوره نساء* نماز باید در *چهار مرحله* در زندگی ما، *ظهور* پیدا کند. *زمان* مرحله اول « انواع نمازها » اگر *در وقت فضیلتشان* انجام شوند، *خور و خواب* افراد و *عشق ورزی* زن و شوهر را *تنظیم* می کنند. اما مراحل دوم و سوم و چهارم و تلاش برای *فهم کاربرد* « ارکان و واجبات و مستحبات » نماز، تأثیر بسیار عمیق و گسترده ای بر تمام ابعاد زندگی انسان دارد، و *گفتار و رفتار و اخلاق و مواضع* (سیاسی، اقتصادی، اجتماعی، فرهنگی و ادبی) إقامه کننده نماز را بر مبنای *عقل و حق،* به زیبائی *تراز و تنظیم* می کنند. 🍃واژه: #نساء_۱۰۳ @dr_ghofrani2

#قطرات_بارانی_۲.۳۳۴ با سلام و احترام به شما أعضاء محترم گروه جوانان مهدوی و والدین امانتدار. پنجاه و چهارمین پذیرائی موکب قرآنی گروه ما اینست که بفرمائید: آن زمین وسیعی که باید در آن مهاجرت کرد، کجاست؟ أَرْضُ اللّهِ وَاسِعَةً ... (نساء/۹۷) حی علی البصیرة 🍃واژه: #نساء_۹۷ #مهاجرت @dr_ghofrani2

#قطرات_بارانی_۲.۳۴۲ #پرسش استاد لطفا برای پیدا کردن یک پاسخ منطقی و درست ما را راهنمایی بفرمایید؟ #پاسخ اگر به آيه ۹۷ سوره نساء دقت كنيد می توانيد به پاسخ درست را بيابيد. ببينيد اين كدام *ارضی* است كه اهل آن *مستضعف* هستند؟ 🍃واژه: #نساء_۹۷ #ارض #مستضعف @dr_ghofrani2

#قطرات_بارانی_۲.۳۵۱ سلام و برکات الهی بر شما أعضاء محترم گروه جوانان مهدوی و والدین امانتدار. پنجاه و چهارمین پذیرائی موکب قرآنی گروه ما این بود: طبق آیه: أَرْضُ اللّهِ وَاسِعَةً ... (نساء/۹۷) آن زمین وسیعی که باید در آن مهاجرت کرد، کجاست؟ ضمن تشکر از پاسخ های بسیار خوب عزیزانی که اظهار نظر فرمودند، به نظر میرسد هر چیزی، زمین و آسمان خودش را دارد. مثلاً زمین هر درختی، همان پیکر مادی و قابل دیدن اوست و آسمان آن درخت، حوزه تأثیر او بر تمام پدیده های دیگر است. (مثل خرماهای تازه ای که از آسمان آن نخل خشکیده، بر حضرت مریم سلام الله علیها، بارید و شیره جان آن مادر و فرزند آسمانی شد.) زمین و آسمان دنیا، همین است که دائما آنها را میبینیم که البته کوچکترین زمینها و آسمانهاست. در حالی که بزرگترین زمین و آسمان، زمین و آسمان خداوند است. أرضِ خدا، تمام مخلوقات او که نمود بود یگانه اویند و سماءِ خدا، اراده و روح و جانی است که تمام ذرّات عالم و تمام أرض ها و سماوات را فراگرفته است: بِجَبَرُوتِكَ الَّتِي غَلَبْتَ بِهَا كُلَّ شَيْ‏ءٍ وَ بِعَظَمَتِكَ الَّتِي مَلَأَتْ كُلَّ شَيْ‏ءٍ وَ بِأَسْمَائِكَ الَّتِي مَلَأَتْ أَرْكَانَ كُلِّ شَيْ‏ءٍ در این میان، انسان غافل و جاهل و حقیر و متکبّر در ذهنش میپندارد که زمین و آسمان خودش، از همه چیز و حتی از زمین و آسمان خدا هم بزرگتر و وسیع تر است: لَقَدْ سَمِعَ اللَّهُ قَوْلَ الَّذينَ قالُوا: إِنَّ اللَّهَ فَقــيرٌ وَ نَحْــنُ أَغْنِــياءُ ... (آلعمران/۱۸۱) به خاطر همین توهّم است که او برای زمینها و دریاها و آسمانها، هیــچ حرمت و ارزشی قائل نیست و به راحتی آنها را به فساد و تباهی می کشاند: ظَهَرَ الْفَسادُ فِي الْبَرِّ وَ الْبَحْرِ بِما كَسَبَتْ أَيْدِي النَّـاسِ .. (روم/۴۱) اما انسان عاقل و مؤمن، تمام لحظات عمرش را فرصتی مغتنم میبیند تا از ارض متعفن بدن خود و سماء تیره و تاریک ذهن خود، هجـرت کند و خود را به أرض حقیقی و بهشتی خدا و سماء نورانی حق تعالی نزدیکتر کند و با *تمام عناصر آفرینش، در صلحی مفید و تعاملی سازنده قرار بگیرد و مانند خاندان نبوّت صلوات الله علیهم، مظهر حیات شود: اللَّهُمَّ اجْعَلْ مَحْيَايَ مَحْيَا مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ (زیارت عاشوراء) و ضیافت رمضان برای همین بود که از غرائز و تمایلات نفسانی و گذشته نگریها و خیالبافی‌های ذهنی هجرت کنیم و تا عید فطر، آن دانه فطرتی که خداوند در عمق وجود هر انسانی کاشته سبز شود و رشد کند و او را به ظرفیتی بزرگ و خُلقی عظیم و صبر و متانتی جمیل و عشقی سرشار به تمام مخلوقات خدا برساند: وَ مَنْ يَخْرُجْ مِنْ بَيْتِهِ مُهاجِـــراً إِلَى اللَّهِ وَ رَسُولِهِ ... (نساء/۱۰۰) خدایا؛ این هجرت از « خودخواهی » به « خداباوری » را روزی ما قرار بده. 🍃واژه: #نساء_۹۷ #هجرت #فطر @dr_ghofrani2

#قطرات_بارانی_۲.۴۴۰ #پرسش لطفا در مورد واژه ضرب و معنای آن در آیه ۳۴ هم توضیح بفرمایید ؟ البته، در خصوص این واژه، من جست و جوی.... و یا حتی کلا به معنای زدن نیست و تنبه و توجه دادن مد نظر بوده؟ #پاسخ سلام و صلوات الهی بر شما و سلام به دقت مؤمنانه و تلاش مشتاقانه و قرآنی شما. ۱ـ متأسفانه نسبت به فهم اكثر واژه های مهم قرآن كه در نحوه زندگی انسان بسيار تأثيرگذارند، تلاش گروهی و قرآنی دقيقی صورت نگرفته و نظر اجماعی ارائه نميشود. لذا نظر من در اين باره مشكلی را حل نميكند. ۲ـ درباره فهم واژه *ضرب* بايد ابتدا به تمام مصاديق آن در موسيقی و معماری و غيره و بعد به مصاديق بسيار متنوع *زدن* در فارسی (مثل: حرف زدن، ديدزدن، چشم زدن، غرزدن، سكه زدن، تهمت زدن، ضربی زدن و ...) توجه شود. ۳ـ احتمالا استنباط غلط از *داستان غير مستند* حضرت ايوب عليه السلام و *رفتار خشن* شتر در ابراز غريزه اش، باعث شده ضرب در آيه ۳۴ سوره نساء به *برخورد فيزيكی* (كم يا زياد) ترجمه شود. ۴ـ *كشف مفهوم* ضرب در آيه ۳۴ سوره نساء به فهم درست *نشوز* در اين آيه بستگی دارد كه ظاهرا غلط ترجمه شده است. ۵ـ هيچ فردی برای ورود به فايل های *گوشی هوشمند* خود، آن را *نمی زند* بلكه *اراده* خود را با *أنگشت* خود (يا قلم مخصوص) به گوشی منتقل ميكند. خلاصه اينكه قطعا ضرب در اين آيه *ابراز خشونت* (به هر مقدار) نيست. 🍃واژه: #ضرب #نشوز #نساء_۳۴ @dr_ghofrani2

#قطرات_بارانی_۲.۶۰۳ بانوی محترمی پرسیده اند: چرا در سوره نساء به مردان اجازه *زدن و تنبیه* زنان داده شده آیا این *تحقیر* زنان نیست؟ به ایشان عرض شد: ۱ـ سکه و آجر را *ضرب* می کنند و قلب جانداران هم *ضربان* دارد و خود شما هم صفحه گوشی خودتان را با *زدن* نوک انگشتتان تغییر می دهید و در ریاضی و موسیقی هم از *ضرب* استفاده می شود و قرآن، *مثالهای* زیادی را *زده* است، پس ضرب به معنی *تنبیه نیست.* ۲ـ *تنبیه* به معنی *تحقیر* نیست. ۳ـ ازدواج، برای برقراری *روابط زناشوئی* است. حال اگر زن برادر و یا عروس شما (به هر دلیلی) بخواهد *نشوز* کند، توصیه شما به برادرتان یا پسرتان برای رفع این مشکل چیست؟ ۴ـ خداوندی که انسان را خلق کرده، در *بخش سوم آیه ۳۴ سوره نساء،* « سه راهکار » را پیش روی شوهران قرار داده است اما متأسفانه دو بخش قبلی این آیه و هیچکدام از این *سه راهکار* و خود کلمه *نشوز* درست ترجمه نشده اند. 👈واژه: #زدن #تنبیه #ضرب #نشوز #نساء_۳۴ 🔻 ما را می توانید در رسانه های زیر دنبال کنید: ایتا، بله، سروش، واتساب، تلگرام، سایت، اینستاگرام @dr_ghofrani2

قطرات بارانی _ ۲۷۰۲ #پرسش آیا در مورد گوش هم همینطور است؟ #پاسخ بله، ظاهرا *شنيدنی ها* هم انواع دارند: برخی چنان گرفتار *حديث نفس* خود هستند كه *صدای دعوت سفيران الهی* و *صدای آيات الهی* را نمی شنوند: وَ *إِنْ تَدْعُوهُمْ* إِلَى الْهُدى‏ *لا يَسْمَعُوا* .... (اعراف/۱۹۸) ... إِذا سَمِعْتُمْ آياتِ اللَّهِ يُكْفَرُ بِها وَ يُسْتَهْزَأُ بِها ... (نساء/۱۴۰) بسياری از مردم *چيزهائی* را *می خرند* و *گوش می دهند* كه آنها را از *سير و سلوك و هدايت و سعادت* محروم می كند: وَ مِنَ النَّاسِ مَنْ يَشْتَري لَهْوَ الْحَديثِ لِيُضِلَّ عَنْ سَبيلِ اللَّهِ ... (لقمان/۶) اما برخی آنقدر با *سروش غيبی* و *دعوت الهی* غرق در لذت هستند كه به هيچ *لغوی* گوش نمی دهند و توجه نمی كنند و منحرف نمی شوند: وَ إِذا مَرُّوا بِاللَّغْوِ مَرُّوا كِراماً (فرقان/۷۲) 👈واژه: #گوش #اعراف_۱۹۸ #لغو #لقمان_۶ #فرقان_۷۲ #نساء_۱۴۰ 🔻 ما را می توانید در رسانه های زیر دنبال کنید: ایتا، بله، سروش، واتساب، تلگرام، سایت، اینستاگرام @dr_ghofrani2

قطرات بارانی _ ۲۷۴۲ 📌همراه با نظرات شما .... در اینجا رییس، رهبر، سرگروه و... آن طبق جامعه بایستی طبق نظر اکثریت و داخل آن چهارچوب تصمیم را از بین نظرات انتخاب کند. 📌همراه با نظرات استاد ۱ـ با اينكه *وجود اختلاف* در ميان *تمام افراد جن و إنس* (بجز آل الله) از *شگفتی های آفرينش* است، اما نظام حكيمانه آفرينش، مبتنی بر *سنت ها* و *قوانين ثابت* است و بر خلاف فرمايش شما، *تمام حوادث* جهان بر مدار *حق مطلق* و *حق كامل و كمال حق* صورت می پذيرد. ۲ـ *هر انسانی* دارای *دو مركز فرماندهی* است: *اول:* آن مركزی كه انسان را به پايبندی به *بديهيات ثابت* و *قوانين ثابت* كه در *تمام* افراد بشر، *مشترك* و مورد *توافق* است و هر انسانی را به: *صداقت* و *انصاف* و *عدالت* و *محبت* و *وحدت* و *كوثريت* و *فضائل* فرامی خواند، *دوم:* آن مركزی كه انسان را به *خودخواهی* و *تكثر* و *تكاثر* و *اختلاف* و *تفرقه* و *دنياگرائی* و *رفاه طلبی* و *راحت طلبی* و *تنبلی* و به انواع *رذائل* می كشاند. ۳ـ *آزمايش* انسان همين است كه *زندگی* خودش را بر اساس كداميك از اين دو مركز *تنظيم* می كند. ۴ـ بر خلاف نظر شما *رهبر هيچ كشوری* نمی تواند *نظر اكثر مردم* را در مسائل اصلی جامعه، *ملاك* قرار دهد، زيرا متأسفانه *اكثريت مردم،* حتی *تمام دولت هائی كه ظاهرا با هم متحدند* (مثل: ايالات متحده، اتحاديه اروپا) همگی تابع *هوای نفس* و دنبال *خودخواهی* و *منافع دنيوی* خويش اند و در نتيجه (مانند گرگ ها) بر سر *هيچ چيزی،* توافق *پايداری* نــــدارند. قرآن، اين *اكثريت به ظاهر موافق با هم* را اينگونه توصيف می كند: .... تَحْسَبُهُمْ *جَميعاً* وَ *قُلُوبُهُمْ شَتَّى* ذلِكَ بِأَنَّهُمْ قَوْمٌ *لا يَعْقِلُونَ* (حشر/۱۴) ۵ـ پس، از منظر اسلام و از منظر تمام عاقلان جهان، *اكثريت* (مردم يا نمايندگان يا كسبه يا تجار يا اساتيد و معلمين يا دانشجويان و دانش آموزان يا ....) ملاك *حــــق* نيست. ۶ـ علماء و فقهاء و مراجع هم *مجاز* هستند كه با هم در هر مسئله ای *اختلاف نظر* داشته باشند، اما مؤمنين بايد فقط از آن فقيه و مرجعی كه خودش را با *خدا* و *بديهيات عقلی* و *قرآن* تطبيق می دهد، اطاعت و تبعيت كنند. لذا قرآن می فرمايد: اگر در هر چيزی به *نـزاع* كشيده شديد، *خدا* و *رسول* را *ملاك* حل اختلاف خود قرار دهيد: فَإِنْ *تَنازَعْتُمْ* في‏ شَيْ‏ءٍ فَرُدُّوهُ إِلَى *اللَّهِ* وَ *الرَّسُولِ* ... (نساء/۵۹) ۷ـ شايد بپرسيد اگر در همان موارد هم *اختلاف* پيدا شد چه بايد كرد؟ كه پاسخ قرآن برای افراد *اهل عناد و جدال و لجاجت* ، *مباهله* است. 👈واژه: #اختلاف #حق #آزمایش #اکثریت #کوثریت #تکاثر #حشر_۱۴ #نساء_۵۹ #مباهله 🔻 ما را می توانید در رسانه های زیر دنبال کنید: ایتا، بله، سروش، واتساب، تلگرام، سایت، اینستاگرام @dr_ghofrani2

#قطرات_بارانی_۳۱۴۰ #پرسش سلام استاد عزیز. خیلی ممنونم از جواب‌های پر از پیامی که به سوالات مون میدید ، واقعا راهگشاست. سوالی که دارم از حضورتون : مرز حب نفس که فرمودید پسندیده است با منفعت طلبی که به نیکی های ما رنگ نفسانیت میزنه و عبادت ما را شبیه به عبادت تاجران میکنه چیست؟ #پاسخ ۱ـ *خوددوستی* نشانه این *علم و معرفت* و *ایمان* است که فرد خودش را *جلوه* و *آیت الهی* و در *محضر او* و او را *سمیع بصیر* می داند و به عنوان *امانت* باید از این *خود خدائی* خودش، شدیدا *مراقبت* کند. ۲ـ اما *خودپرستی* و *خودخواهی* نشانه *جهل و جهالت* فرد است و اینکه او *باور* روشنی نسبت به *مخلوقیت* خودش و *خالقیت* خدا ندارد لذا هیچ *مراقبت عاقلانه و مؤمنانه ای* از گفتار و رفتار و اخلاق و مواضع خود ندارد و به *تعالیم قرآنی* و *احکام شرعی* و *قوانین اجتماعی* و *اصول اخلاقی* پایبند نیست پس *هر تخلفی* از او بعید نیست. ۳ـ شاید بتوان گفت *مرز* خوددوستی و خودپرستی در میزان *شــــــرم* و *پنهانکاری* او از *مردم* بیشتر است یا از *خالق.* ۴ـ سوره نساء آیه ۱۰۸ *خائنین* را چنین معرفی می کند: از *مردم* (از والدین، همسر، معلم، ناظم، پلیس، دوربین پلیس ...)(که ممکن است هیچ اشرافی نداشته باشند،) شرم دارد و پنهانکاری می کند، اما از *خداوندی* که (سمیع بصیر و) در هر شرائطی *با اوست* هیچ شرم و پنهانکاری ندارد: ... *يَسْتَخْفُونَ مِنَ النَّاسِ* وَ *لا يَسْتَخْفُونَ مِنَ اللَّهِ وَ هُوَ مَعَهُمْ* ..... 👈واژه: #خوددوستی #خودپرستی #نساء_۱۰۸ #خائنین 🔻 ما را می توانید در رسانه های زیر دنبال کنید: ایتا، بله، سروش، واتساب، تلگرام، سایت، اینستاگرام @dr_ghofrani2