#قطرات_بارانی_۳۱۵ ادامه قطرات بارانی_۳۱۰ #پرسش 🌷استاد من این موضوع مفاتیح الجنان را در سخنرانی های شما هم شنیدم الان این اشکال شما به مرحوم شیخ عباس قمی است!؟ #پاسخ_دوستان 🌿با سلام ......فکر کنم منظور استاد مظلومیت خانم حضرت زینب س و جهل نسبت به درجه فهم و مرتبه ایشان باشد #پاسخ_دکتر_غفرانی: 🌿سلام و رحمت الهی بر شما، همانطور که خانم دکتر پاسختان را دادند، این إعتراض، « ناشناخته بودن » عظمت این بانوی بزرگوار و « بی توجهی اکثر بزرگان » و « غالب خود بانوان » به « مقام والای زن » را گزارش می کند. و اینکه اگر حضرت امام خمینی رحمه الله علیه و مقام معظم رهبری، از کرامت و قداست زن چیزی نمی گفتند دیگران چیزی از عظمت وجودی حضرت زهرای أطهر سلام الله علیها و حضرت زینب سلام الله علیها به ما نمی گفتند و جایگاه و مقام حضرت آمنه و حضرت فاطمه بنت أسد و جناب ام سلمه و جناب أسماء بنت عمیس و فاطمه بنت الحسن و فاطمه بنت الحسین و دیگر بانوان عظیم الشان تاریخ درخشان اسلام اینهمه ناشناخته نمی ماندند و زنان امروز جامعه مجبور نمی شدند دنبال « برابری » خود با مردان باشند. 🍃واژه: #مقام_قداست_کرامت_زن #حضرت_زینب_سلام_الله_علیها @dr_ghofrani2

#قطرات_بارانی_۳۳۲ #پاسخ_دوستان 🌿 جوابی که در بررسی پیدا کردم این بود که معنی نذیر فقط به مطلق رسل گفته نمی شود بلکه رسولانی بودن ولی صاحب شریعت نبودند واینکه شاید دعوت به صورت آشکار نبوده وپنهانی بوده پس زمین هیچ وقت از حجت خدا خالی نبوده است #پاسخ_دکتر_غفرانی: 🌿ظاهرا آیه ۶ سوره « یس »، « دو ترجمه » دارد و شاید و احتمالا از یک ترجمه آن بشود این را نتیجه گرفت که اقوامی بوده اند که « منذر » نداشته اند :لِتُنذِرَ قَوْمًا *مَّــــا أُنذِرَ آبَاؤُهُمْ* فَهُمْ غَافِلُونَ. پس قرار است زمین بدون « *حجت* » نباشد نه بدون « *منذر* ». (اینکه هر قومی علی القاعده، باید *هاد* و « *منذر* » داشته باشد، توضیح می خواهد که اینجا مجال آن نیست.) 🍃واژه: #حجت #منذر #یس_۶ @dr_ghofrani2

#قطرات_بارانی_۳۳۳ #ادامه_قطرات_بارانی_۳۲۶ #پرسش 🌷 با سلام و وقت به خیر خدمت دوستان عزیز و استاد گرامی و آرزوی سلامتی و تندرستی برای همه. استاد ضمن تشکر فراوان از بیانات روشنگر شما و دوستان عزیز ، من هم سؤالی برام ایجاد شده در تفسیری که از شمس و قمر فرمودید و یا مثلا در سوره ی شمس که آمده : "والشمس و ضحیها والقمر اذا تلاها" فرمودید ماه آسمان خورشید را دنبال نمی کند این نکته که قرآن بطون مختلف دارد ولی در هر صورت در ظاهر قرآن هم خطا و اشتباهی وجود ندارد، چگونه در اینجا قابل توضیح است؟ #پاسخ_دکتر_غفرانی: سلام و رحمت الهی بر شما 🌿به نظر می رسد اکثر مردم در مورد قرآن، دو پندار اشتباه دارند: ۱ـ گمان کرده اند که « قرآن »،« کتاب علوم » و « کتاب معرفی عناصر طبیعت » است پس شمس و قمر آن را همین شمس و قمری که ما از زمین می بینیم، تصور کرده اند. ۲ـ در « *یک مصداق* » برای غالب کلمات، متوقف مانده اند. مثلا: جمل و إبل را فقط شتر می پندارند. لذا با اینکه امام رضا صلوات الله علیه را « شمس الشموس » می نامند اما در آیات در همان ماه و خورشید مانده اند. اما اگر از منظر أئمه أطهار صلوات الله علیهم به کلمات قرآن نگاه کنیم در این « مصداق ظاهری » متوقف نمی شویم. عذرخواهی می کنم که طی دو سه روز گذشته نتوانستم « توجه دقیق » شما أعضاء محترم گروه را به این آیات بسیار بسیار بسیار مهم جلب کنم که می فرماید: آیا نــــدیــــدیــــد: *أَلَمْ تَـــــرَوْا* كَيْفَ خَلَقَ اللَّهُ سَبْعَ سَمَاوَاتٍ طِبَاقًا وَ *جَعَلَ الْقَـــــــــــــــــــمَرَ فِيهِنَّ نُورًا* ... آیا اینکه آن « قمری » که به آسمانهای هفتگانه نور می دهد این قمر زمین نیست که شصت میلیون سال بعد از پیدایش زمین پدید آمده، درک و فهمش خیلی سخت بود؟ 🍃واژه: #شمس #قمر @dr_ghofrani2

#ادامه_قطرات_بارانی_۳۳۴ #پرسش 🌷سلام علیکم در خصوص آیه ۱۹ سوره مائده، در بحث ها روشن نشد که استدلال قرآن برای امت پیامبر اکرم بوده که حجت بر آنها تمام شده و یا شامل امت های قبل هم می شود. آیا اتمام حجت یک اصل است برای همه امتها یا نه.... به عبارت دیگر دوران فترت (با توجه به معنی استاد که به نظر، قدری بحث دارد این تعریف) تکلیف از دوش مردم برداشته می شود. #پاسخ_دکتر_غفرانی 🌿 سلام و رحمت و برکات الهی بر شما استاد محترم و سرور و برادر عزیز. توجه فرمودید که صحبت من درباره این بود که « *زمین لحظه ای بی حجت نیست*.» اما « *بحث إتمام حجت* » بحث مهم و مفصل دیگری است » که من تا کنون درباره آن تحقیقی نداشته ام و اگر شما نظر محققانه خود را بفرمائید حتما استفاده می کنیم. ضمنا اگر در ترجمه من درباره « فترت » ایرادی می بینید لطفا و حتما بفرمائید. ممنون. 🍃واژه: #حجت #فترت @dr_ghofrani2

#قطرات_بارانی_۳۳۶ #پرسش 🌷 استاد ارجمند با سلام وتحیت و خدا قوت؛ آیا بحث پیرامون «هدایت بأمر» الان در دستور کار است؟ #پاسخ_دکتر_غفرانی 🌿 با احترام به شما؛ خیر، تا کنون به این بحث « هدایت بأمر » ورودی نداشته ایم. چرا؟ زیرا متأسفانه در این گروه با شکوه جوانان مهدوی و والدین امانتدار ، افرادی هستند که گاهی با مدارک بالای دانشگاهی، با ازدواج و خصوصا ازدواج اسلامی با جهاد همسرداری، با مختار بودن و مجبور نبودن انسان، با حجیت عقل، با ضرورت تمسک به قرآن، با احترام به والدین و إحسان به آنان، با تحمیل نکردن خود به فرزندان و .... مشکل دارند. لذا از ابتدای تیر ماه ۹۸ که این گروه را همزمان با تشکیل پنج جلسه حضوری، تأسیس کرده ایم، تلاش شده تا به « *مبادله اطلاعات و اخبار » نپردازیم* بلکه به « خودشناسی » و « خودسازی » و توجه به « واژه های کاربردی و مهم زندگی » و « نکات تحول برانگیز قرآنی » و « مبادله تجربیات » و تمرین « تفکر و تعقل » بپردازیم. البته شما یا هر یک از اعضاء محترم اگر بحث مستدل و مستند و کاربردی دیگری را لازم می بیند بسیار از طرح آن استقبال می کنیم. 🍃واژه: #هدایت_بأمر @dr_ghofrani2

#قطرات_بارانی_۳۴۲ #پرسش 🌷پناه برخدا مگر میشود آیه ای درست نباشد ؟؟؟!!!! #پاسخ_دکتر_غفرانی 🌿 این همه تا حالا از خدا حمایت کرده اید، لطفا یکبار هم از « عروس های دریایی » حمایت کنید که سالهای سال است دنبال « داماد دریایی » می گردند. آیا در این مدت نمی بینید که ویروس کرونا تمام کشورها را برای همسریابی گشته و هنوز به همسر مناسب و آرامش لازم نرسیده است؟ 🍃واژه: #زوج @dr_ghofrani2

#قطرات_بارانی_۳۴۳ #ادامه_قطرات_بارانی_۳۳۹ #پرسش 🌷 آرامش لازم؟ #پاسخ_دکتر_غفرانی 🌿 ببخشید این مسابقه « تست آزمایشی » بود برای اینکه معلوم شود « پول » برای فعال شدن افراد چقدر تأثیر گذار است!! و آیا « اقتصاد »،« زیر بناست یا روبنا؟!! احتمالا آخرین حجت الهی هم باید کارتهای هدیه فراوانی به همراه داشته باشد تا یاران به یاری برخیزند. ضمنا معلوم شد که با پنج میلیون ریال هم بعضی از تماشاچی بودن دست بردار نیستند. در هر حال امیدوارم فردا برایتان « نو » روز و « روزی » نو باشد و شاد و با نشاط و شاکر و امیدوار بتوانید در زمینه سازی ظهور آخرین حجت الهی و منجی بشریت سهیم باشید. #پرسش 🌷استاد من هنوز متوجه نشدم اینکه دختران و پسران مجرد و عروس دریایی داریم چه ارتباطی با آیه داره شاید فرق در این دو معنیه که *همه چیز را زوج آفریده* با *همه زوج ها را آفریده ست* ؟ #پاسخ_دکتر_غفرانی 🌿 متأسفانه هیچکدام از أعضاء محترم گروه حاضر نشدند از « عروسهای دریایی » اعلام حمایت کنند. نتیجه این مسابقه این بود که: یا باید بگوئیم کلام خداوند ایراد دارد، یا باید آنهایی که گمان می کنند « همسر مناسبشان » آفریده نشده، در این نظرشان، تجدید نظر کنند 🍃واژه: #زوج @dr_ghofrani2

#قطرات_بارانی_۳۴۴ #ادامه_قطرات_بارانی_۳۳۹ #پرسش 🌷استاد راه سوم هم هست میشه از زبون این افراد بگیم آیه درسته اما خب اون زوجی که خدا آفریده دلبخواه من نیس #پاسخ_دکتر_غفرانی 🌿 یعنی می فرمائید: این افراد اعتراف کنند که گرفتار « *خودخواهی* » هستند و *نظر خودشان را به نظر خالقشان ترجیح می دهند؟* 🍃واژه: #زوج #خودخواهی @dr_ghofrani2

#قطرات_بارانی_۳۶۳ #پاسخ_دوستان 🌿با توجه به دو نوع استعمال واژه رسول، هرگز نمی توان گفت میان نبی و رسول، تساوی حاکم است بلکه قطعا، رسول به اعتبار اینکه مصادیق بیشتری نسبت به نبی دارد مفهوم گسترده تری نیز دارد.و در حقیقت آن سخن معروف که می گویند: میان نبی و رسول از نسبت های چهارگانه، عموم و خصوص مطلق است صحیح به نظر می رسد.زیرا هر نبی و پیامبری (منهای پیامبری که اختصاص به خود داشته است) رسول است، در حالی که برخی از رسولان مانند فرشتگان و افراد عادی که از جانب افراد دیگر اعزام می شوند رسولند، ولی نبی نیستند #پاسخ_دکتر_غفرانی 🌿به نظر می رسد چون واژه « رسول » برای بسیاری از عزیزان درست تصور و ترجمه نشده لذا مقایسه این دو واژه نبی و رسول، در کتابهای مختلف خلط صورت گرفته و ایراداتی به آنها وارد است که اینجا فرصت بررسی آنها نیست. ضمنا آن أنبیائی که رسول هم بودند و یا ملائکه ای که با عنوان رسول در قرآن معرفی شده اند با این « الرسولی » که در آیه میثاق از آن سخن گفته شده خیلی فرق دارند. آنها یک رسول هستند. به گمانم اگر کتاب « انسان ۲۵۰ساله » را که مجموعه بیانات مقام معظم رهبری از ۱۳۵۹ تا ۱۳۸۹ است بخوانید، تصویر زیباتری از این « رسول » به دست آورید. 🍃واژه: #ادامه_قطرات_بارانی_۳۴۷ #رسول #نبی #انسان_۲۵۰ساله_رهبر @dr_ghofrani2

#قطرات_بارانی_۳۶۱ #پاسخ_دوستان 🌿 آیه ۸۱ سوره آل عمران خدا در این آیه ، پیمان گرفتن از پیامبران و آمدن رسول به طور جداگانه اشاره فرموده البته در این آیه به علم غیب اون رسول اشاره ای نشده #پاسخ_دکتر_غفرانی 🌿 پس طبق آیه میثاق (۸۱ آل عمران)، آن رسول، *بعــــــد* از تمام أنبیاء الهی صلوات الله علیهم می آید، پس *نبـــی* نیست. لذا رسول أکرم صلی الله علیه و آله به أمیرالمؤمنین صلوات الله علیه فرمودند: انت منی بمنزله هارون من موسی *إلا لا نبـــــی بعدی* 🍃واژه: #رسول #نبی #ادامه_قطرات_بارانی_۳۴۷ @dr_ghofrani2

#قطرات_بارانی_۳۶۴ 🌾سلام استادگرامی باعرض معذرت از اشتباه نوشتنم در ( #ادامه_قطرات_بارانی_۳۵۴) کسب یعنی بدست آوردن طلب یعنی تلاش برای یافتن چیزی #پاسخ_دکتر_غفرانی 🌿سلام و رحمت الهی بر شما. کسب: تلاش برای به دست آوردن چیزی دنیوی و فانی است که « *هیچ نیاز عقلانی و فطری و فایدة طبیعی به داشتن آن نیست* » بلکه فقط بر اساس « نفسانیت و نیاز کاذب و واهی و موقتی و اصرار دیگران » از انسان سر می زند. مانند: کسب مدرک، شهرت، گناه، زشتی ها، آلودگی محیط زیست و ویرانی طبیعت. پس کسب، « کاری است شبیه کار کلاغ ها و شغال ها، که صابون و انگشتر و کفش و هر چیز غیر خوراکی که توجه آنها را به خود جلب کند را هم به لانه خود می برند. » اما طلب، *ابرازی درونی و جدی است برای دستیابی به چیزی که از خود اوست* و یا « *گمان می کند که برای اوست* و پاسخ به نیاز واقعی و دنیوی و یا نیاز حقیقی و آخرتی او و کاری مثل « رفع تشنگی » است. مانند: طلب علم و فهم و معرفت، حق طلبی، عدالتخواهی ..... یا دنیاطلبی و طالب ثروت و قدرت بودن. أمیرالمؤمنین صلوات الله علیه می فرمایند: يَا ابْنَ آدَمَ الرِّزْقُ رِزْقَانِ رِزْقٌ تَطْلُبُهُ وَ رِزْقٌ يَطْلُبُكَ .... (قصار/۳۷۹) 🍃واژه: #کسب #طلب #قصار_۳۷۹ @dr_ghofrani2

#قطرات_بارانی_۳۸۵ #ادامه_قطرات_بارانی_۳۸۲ #پاسخ_دوستان 🌿سوره روم آیه۵۵ وَيَوْمَ تَقُومُ السَّاعَةُ يُقْسِمُ الْمُجْرِمُونَ مَا لَبِثُوا غَيْرَ سَاعَةٍ كَذَٰلِكَ كَانُوا يُؤْفَكُونَ و روزی که قیامت برپا شود، مجرمان سوگند یاد می‌کنند که جز ساعتی (در عالم برزخ) درنگ نکردند! اینچنین از درک حقیقت بازگردانده می‌شوند. سوره روم_آیه۵۶ وَقَالَ الَّذِينَ أُوتُوا الْعِلْمَ وَالْإِيمَانَ لَقَدْ لَبِثْتُمْ فِي كِتَابِ اللَّهِ إِلَىٰ يَوْمِ الْبَعْثِ فَهَٰذَا يَوْمُ الْبَعْثِ وَلَٰكِنَّكُمْ كُنتُمْ لَا تَعْلَمُونَ ولی کسانی که علم و ایمان به آنان داده شده می‌گویند: «شما بفرمان خدا تا روز قیامت (در عالم برزخ) درنگ کردید، و اکنون روز رستاخیز است، امّا شما نمی‌دانستید!» #پاسخ_دکتر_غفرانی 🌿سلام و رحمت و برکات الهی بر شما. از تلاش شما متشکرم. برخی از نکات مهم این سه آیه عبارتند از: آیه اول: وَ يَوْمَ تَقُومُ السَّاعَةُ يُقْسِمُ الْمُجْرِمُونَ: *ما لَبِثُــــوا غَيْـرَ ساعَــــةٍ* كَذلِكَ كانُوا يُؤْفَكُونَ (۵۵) و روزى كه زمان (ظهور یا قیامت صغری یا قیامت کبری و محاکمه) فرا میرسد، مجرمین قسم میخور‏ند كه جز زمانى (اندک در دنیا فرصت و مهلت و) درنگ نداشته ‏اند، آنها (قبلا هم) اينگونه تهمت های دروغ می بافتند. *نکته اول:* مردمی که در نحوه زندگی خود، إعتنایی به عقل و منطق و فطرت و پیامها و هشدارهای وحی ندارند و ارتباط خود را با سفیران الهی قطع کرده و « حق خود و خالق و خلق » را ضایع کرده اند، « مُجرم » نامیده می شوند. *نکته دوم:* مجرمین، چنان به « ادعاهای دروغ و پوچ » عادت کرده اند که در زمان محاکمه هم بجای هر گونه استدلال عقلی و منطقی، به همان ادعاهای دروغ پناه می برند. *نکته سوم:* مهمترین ادعای دروغ مجرمین (مثل تمام شرکت کنندگان تنبل در کنکور) اینست که « فرصت و امکانات ما برای فهم حق و باطل و کارهای مجاز و غیر مجاز، خیلی کم بود. » آیه دوم: وَ قالَ الَّذينَ أُوتُوا الْعِلْمَ وَ الْإِيمانَ: *لَقَدْ لَبِثْـــتُمْ فــي‏ كِتــابِ اللَّهِ إِلى‏ يَوْمِ الْبَعْثِ* فَهذا يَوْمُ الْبَعْثِ وَ لكِنَّكُمْ كُنْتُمْ لا تَعْلَمُونَ (۵۶) اما آنان كه دانش و ايمان به آنها داده شده مى ‏گويند: قطعا شما تا روز قیامت در (محضر) كتاب خدا بودید (و امکان لازم و کافی برای بیدار و مبعوث شدن و حق شناسی داشتید) و امروز همان روز برانگیختن است، ولى شما به علم و دانش خود إعتناء و رجوعی ن‏داشتيد. *نکته چهارم:* برخی از مردم، آنقدر عاقل و لایق و قابل و پاک اند و آنقدر با مبعث، منبعث شده اند که به آنها « علم ویژه و ایمان ویژه » داده می شود. *نکته پنجم:* در محاکمه بعد از ظهور و یا در عالم برزخ و یا در قیامت، « افرادی عالم و مؤمن به عنوان شاهد » (شبیه هیئت منصفه دادگاهها) حضور دارند و ادعای دروغ مجرمین را باطل و رد می کنند. *نکته ششم:* رسالت رسول أکرم صلی الله علیه و آله برای تمام مردم است: « *أَيُّهَا النَّــاسُ إِنِّي رَسُـولُ اللَّهِ إِلَيْـكُمْ جَميعاً* » و قرآن، « *بَيـــانٌ لِلـــنَّاسِ* » است پس تمــام مردم، می توانند با « هشدارها و نورانیت بیان و تبیین قرآن »، از خواب غفلت بیدار شده و بهره ببرند و مبعوث شوند و حق و باطل و خیر و شر و سعادت و شقاوت را بفهمند. *نکته هفتم:* أنبیاء و مرسلین، با أمر الهی و ندای جبرئیل علیه السلام مبعوث می شوند، مؤمنین با دعوت أنبیاء و مرسلین، در دنیا مبعوث می شوند اما مجرمین، در برزخ و قیامت، از پیله خودپرستی و خودخواهی بیرون می آیند و مبعوث می شوند که البته هیچ سودی برایشان ندارد: *قالُوا يا وَيْلَنا مَنْ بَعَثَـــنا مِنْ مَرْقَدِنا؟* آیه سوم: فَيَوْمَئِذٍ لا يَنْفَعُ الَّذينَ ظَلَمُوا مَعْذِرَتُهُمْ وَ لا هُمْ يُسْتَعْتَبُونَ (روم/۵۷) پس در آن روز عذرخواهی آنها كه (به خود) ظلم كرده ‏اند سودی ندارد و حق گرایی و توبه از آنها پذیرفته نمى‏ شود. *نکته هشتم:* در روز محاکمه الهی، هیچگونه بهانه جویی و عذرتراشی و معذرت خواهی و توبه ای از مجرمین که به « حق خود و خدا و خلق، پشت کرده و خود را در ظلمت قرار داده اند » پذیرفته نمی شود. 🍃واژه: #مجرم #مبعث #عاقل #روم_۵۵_۵۶_۵۷ @dr_ghofrani2

#قطرات_بارانی_۴۱۴ سلام استاد گرامی اعیاد بر شما مبارک #سؤالی داشتم از محضرتون میخواستم بدونم عبارت "و الذّابّین عنه" در دعای عهد دقیقا به چه معنیه و ریشه اش چیه؟ اونجور که بنده دیدم، در اکثر ترجمه ها، ذابّ بمعنای دفاع کننده اومده اما اگر ریشه اش "ذ ب ب" باشه، ظاهرا بمعنای تشنگی در حد پژمردن هست آیا ربطی به ذوب شدن ‌در امام هم داره؟ #پاسخ_دکتر_غفرانی: سلام و رحمت و برکات الهی بر شما و بر دقت مؤمنانه شما. در دعای عهد باید بگویم: *اللَّهُمَّ اجْعَلْــنِي مِنْ أَنْصَــارِهِ وَ أَعْوَانِــهِ وَ الذَّابِّــــينَ عَنْهُ* وَ الْمُسَارِعِينَ إِلَيْهِ فِي قَضَاءِ حَوَائِجِهِ (وَ الْمُمْتَثِلِينَ لِأَوَامِرِهِ) وَ الْمُحَامِينَ عَنْهُ وَ السَّابِقِينَ إِلَى إِرَادَتِهِ وَ الْمُسْتَشْهَدِينَ بَيْنَ يَدَيْهِ. خدايا؛ مرا، از یاران و معاونان *و دفاع كنندگان از او* و از شتابندگان به سويش در برآوردنِ خواسته هايش و اطاعت كنندگان اَوامرش و حمایت کنندگان حضرتش و پيش گيرندگان به جانب خواسته اش و كشته شدگان در پيشگاهش قرار ده. ظاهرا: *الذَّابِّــينَ عَنْهُ* ، محافظین مجاهدی اند که دشمنان و بدخواهان آن حضرت را دفـع می کنند. اما: *الْمُحَامِــينَ عَنْهُ* ، دانشمندان مجتهدی اند که أوامر ایشان را تبیین و روشن و عملیاتی می کنند. ظاهرا: *الذَّابِّ* ، « مضاعف » است به معنی دفاع کننده با تمام وجود. (نه به شکل وکیل مدافع با حرف) و این کلمه احتمالا نمی تواند « معتل » و « *اسم فاعل از ذوب* » باشد (زیرا در آنصورت باید همزه می گرفت مثل: زائر و قائل) و ذوب شدن هم تناسبی با فضای این دعا ندارد و مسئولیت آور نیست. 🍃واژه: #عهد #الذابین_عنه @dr_ghofrani2