#نظرات_شما سلام دکتر هاشمی استعفای شما باعث رنجش شد ولی دوست دارم که امید به تحول و اصلاح امور رو تا آخرین نفس حفظ کنم. امید دارم که از ظرفیت شما در سمتهای مهمتری همچون نمایندگی تهران یا شهر دیگری در مجلس استفاده شود. اگر کاری از ما در این جهت بر میاد در خدمت هستیم.

#نظرات_شما سلام علیکم استادعزیزم خداقوت به شما که مظلومانه آبروی خودتان را خرج کردید انشالله عاقبت بخیر شوید شهید ابرو یاعلی

#نظرات_شما بسم الله الرحمن الرحیم سلام و عرض ادب خدمت استاد بزرگوارم که هرچه آموختم از کلاس درس شما بود . 💠وأمر بالعرف و أعرض عن الجاهیلن 👈امر به عرف کن ولی نه عرف جاهلین . (بلکه عرفی که شرع و عقل بپذیرد .) حقیقتا حضرت عالی به این آیه عمل کردید و قطعا رسالتتان پابرجاست هرچند که از پست دنیایی استعفا دادید ، اما شما در قلبها نور امربه معروف و نهی از منکر ایجاد کردید و همیشه فرمانده ی ما خواهید بود . امام زمان عج دعاگویتان باد . 🙏 #شهید_قدرت_عقلانیت

#نظرات_شما سلام علیکم بزرگوار عزیز بنده از شنیدن تودیع حضرتعالی خیلی شوکه شدم ولی بازم به روحیه ی جهادی ، انقلابی حضرتعالی افتخار میکنم ودر هر جایی که باشید بنده بعنوان دوستدارو مرید اندیشه های انقلابی شما بوده و خواهم ماند و بعنوان شاگرد وفادارتان در غرب کشور حاضرم جانم راهم تقدیم وجودت کنم آقا سید عزیز ارادتمند شما

#نظرات_شما بسم الله الرحمن الرحیم تا اینها سر کارن و امثال شما مطرود؛ اوضاع همین است https://eitaa.com/joinchat/938869154Cbc973be345

#نظرات_شما بسم الله الرحمن الرحیم خدمت استاد محترم و معلم گرامی روزتان مبارک سلام علیکم ماحصل مناظره شما با آقای وکیل آخرین صحبت شماست که فرمودید روزنامه ای صحبت کردید. و فحوای کلام ایشون با یه سطحی نگری توام بود که فقط حال حاضر جامعه رو دید که مقداری با تنش مواجه شده و نسبت به اینکه در آینده نتیجه این بی بندوباری انزوای جامعه اسلامی و خدای نکرده سقوط اون رو در پی خواهد داشت در نظر نگرفت. همینطور مشخصا جانبداری از قشر صورتی و مکشفه را عهده دار بود. ایشون با سرچ اینترنتی و چهارتا کلیپ اپوزیسیون و همچنین ظاهر مناسب، خودشون رو محیای مناظره نمودند و البته مقداری چاشنی حقوق هم داشت و بدیهی بود از یک حقوقخوانی که بیشتر از یک دهه در راهروهای دادگاه‌ها قدم برداشته و پرونده های متفاوت رو دیده و با همین نگاه مغلطه آمیز از موکلانش احتمالا دفاع کرده است. والسلام

#نظرات_شما سلام علیکم خدمت استاد.مناظره با آقای برهانی کامل دیدم.واقعا بسیار موثر و تاثیر گذار بود.در این چند وقت هیچ کس جواب ایشان را در بحث حجاب نداده و شجاعت شما قابل تقدیر است و ایشان حرفی برای گفتن جز مباحث تکرار نداشت.التماس دعا خدا قوت و بر توفیقات شما بیفزاید و از چشم حسودان دور باشید

#نظرات_شما بسم الله الرحمن الرحیم سلام علیکم: فیلم مناظره را نگاه کردم به عقل و علم ناقصم مقدمه چینی بسیار عالی بود ، پایان بحث هم خوب بود ولی پاسخ ها خیلی کوبنده و دندان شکن نبودند باید یک طوری جناب برهانی پاسخ می گرفتند که مودب می شدند و دیگه پز حقوقدانی خودش را نده ، ادعای اسلام شناسی را کنار بگذاره و هوس گفتگو با هیچ کسی را پیدا نکنه و ... بی ادب می خواست اسم حضرت امام خمینی را بیاره کراهت داشت با تمسخر گفت بنیانگذار انقلاب ( چون براش سنگین بود از واژه امام استفاده کنه ) این آدم ها هر چی زودتر باید برن .... البته این جماعت که در حقیقت جنود شیطان هستند دیر یا زود با دستان خودشان به زباله دان ملحق میشن ...

#نظرات_شما بسم الله الرحمن الرحیم سلام وعرض ارادت خدمت شاگرد بزرگوار وفرهیخته شهید مطهری وتبریک روز معلم خدمت جنابعالی. در رابطه با مناظره، نکاتی را خدمت شما عرض میکنم: ۱_ شما در کمال آرامش وطمأنینه جواب هیاهوی ایشان را با دلیل می دادید. ولی ایشون به صرف حقوقدان بودنشان وغرور که داشتند اصلا جواب منطقی شما را نمی پذیرفتند. ۲_ آقای برهانی، مرتب صداشون را بالا برده وخودشان را مدافع اکثریت مردم قلمداد می‌کردند وجوری صحبت می کردند که انگار فقط خودشون قوانین فقهی را بلد هستند. ۳_ قوانین شرع مقدس اسلام، کاری ندارد که اکثریت بپذیرند وخوش این شان باشه ویا اقلیت. حکم وقانون صریح خداوند بصراحت در قرآن آمده، خواه مردم بپذیرند وخواه نپذیرند. قوانین الهی، مزاج سنجی مردم ملاکش نیست. ۴_ از قوانین غرب که مطابق خواست مردمش است، طرفداری کردند در حالی که همه دنیا می‌دانند که غرب قوانینش بر اساس منفعت خودشان وضع می‌شود واگر مانند حقوق بشر قوانین معقولی را وضع می‌کنند، عملا بر خلاف آن عمل می‌کنند.واین غربزدگی، آفت تحصیلکرده های ماست. ۵_ ایشون بر خلاف تحصیلاتشان، یک فرد تندرو و متعصب و طرفدار اکثریت مردم هرچند به غلط، جانبداری می‌کردند.اکثریت زمان حضرت لوط وصالح هم یکصدا با هم بودند وزیر بار حرف حق پیامبران خودشان نرفتند. ۶_ ایراد به نحوه برخورد با حجاب در جامعه، ناشی از افکار تن وی متعصبی بوده که از ابتدا سنگ انقلاب ودین را به سینه زدند ولی برخلاف اصول اصلی دین رفتار کردند حالا یا مغرضانه یا نا آگاهانه. ۷_ از سخنان ایشون می‌توان نتیجه گرفت که جامعه را باید به حال خودش رها کنید. واجبار در اجرای قوانینی که در قانون اساسی آمده نباید داشته باشیم. ۸_ بقول فرمایش شهید مطهری و استاد هاشمی بزرگوار، نفاق خواص همیشه بر جهل عوام سوار بوده وجامعه را بسوی فتنه وتفرقه پیش می برند تا به اهداف غیر الهی خودشان دست یابند. از خداوند متعال میخواهم که بصیرت ما را افزایش دهد.تا هرگز از راه اهل بیت وقرآن، منحرف نشده وبه بیراهه نرویم. اگر فهم وسطح فکری مردم بالا برود، ظهور اتفاق می افتد. إن شاالله.

#نظرات_شما بسم الله الرحمن الرحیم مناظره ی حضرت عالی با اقای برهانی رو کامل گوش دادم . واقعا چرا سرنوشت یک جامعه و مردم به ذهنیت‌های ساده‌انگارانه گره خورده ؟ 👈 ذهنیت‌هایی که نه آشنایی کافی با فقه و کلام دارند و نه بهره‌ای از حقوق و جامعه‌شناسی برده اند و نه حتی چارچوب عملی قابل اجرا و موثری دارد . 👈به نظر بنده پاسخ های حضرت عالی کاملا علمی و براساس چهارچوب شرع و دین بود اما مسلما کسی که علم به چنین موضوعاتی ندارد نمیتواند درک چنین مطالبی را داشته باشد .‌ امیدوارم مردم به اینجا برسند که برای نجات جامعه ی خودشان ، نیاز به علم و آگاهی ، فهمیدن و فهماندن دارند .‌ و امیدوارم خداوند به شما و کلامتان برکت عنایت فرماید. امام زمان عج دعاگویتان باد .

#نظرات_شما بسم‌الله الرحمن الرحیم افتخار ملاقات با آقای دکتر هاشمی گلپایگانی را یکبار داشته ام، زمانی که به نمایندگی از بچه های آزمون استخدامی (آموزگاری و دبیری) نامه ای را به ایشان تقدیم کردم و ایشان خط به خط موارد را با حوصله و صبر خواندن و تذکراتی را اعلام کردند. مناظره ی جناب آقای دکتر هاشمی گلپایگانی و آقای برهانی را کامل گوش دادم آقای برهانی بطور کلی راه‌حلی برای حجاب و عفاف جامعه ارائه نکردند و فقط با تحمیل اینکه از جانب اکثریت مردم هستند! به سخنرانی پرداختند‌‌. چیزی که مشخص است جامعه قانون می‌خواهد و موضوع حجاب هم در همه ی دنیا مطرح است. اما در مورد دو نکته تاریخی امام علی (ع) و امام حسن مجتبی (ع) ۱.امام علی(ع): أنَا الْقُرآنُ النّاطِق امام علي(عليه السلام) در بخشی از خطبه 176 «نهج البلاغه» يكى از آفات مهم دينى و اجتماعى را بيان مى فرمايد و آن، آفت بدعت و تغيير احكام خدا بر طبق خواسته هاى دل و هواى نفس و بدعت گزارى در دين خداست؛ مى فرمايد: (بدانيد اى بندگان خدا! انسان با ايمان آنچه را سال گذشته حلال مى شمرد، امسال هم حلال مى شمرد و آنچه را سال گذشته حرام مى دانست امسال هم حرام مى داند) سخن امام اشاره دارد به اينكه مؤمنان راستين، احكام الهى را بازيچه هوی و هوس خود نمى سازند و با افكار ناقص خويش آن را تغيير نمى دهند؛ چه اينكه اگر باب بدعت در احكام الهى گشوده شود تمام ظالمان و تبهكاران و هوسبازان آنچه را بر خلاف منافع نامشروع خود مى بينند تغيير مى دهند و بعد از زمان كوتاهى چيزى از اصول و فروع دين باقى نمى ماند. برای مثال : خليفه سوّم روشى را كه پيامبر(ص) در تقسيم بيت المال گذارده بود و مساوات را در حدّ نيازها در نظر مى گرفت، به كلّى دگرگون ساخت و اعيان و اشراف و از آن فراتر، اقوام و بستگان خويش را بر همه مقدّم شمرد و همه چيز را در اختيار آنها گذاشت؛ و خليفه دوّم با صراحت گفت: دو چيز در زمان پيامبر(ص) حلال بوده و من آنها را حرام مى كنم و هر كس با من مخالفت كند او را مجازات خواهم كرد: «متعة النساء (عقد موقّت) و متعة الحج (حج به صورت حج تمتّع)» ۲.در مورد امام حسن مجتبی هم روایت رسمی در مجامع دینی و حدیثی کشور ما بیشتر این هست که خیانت سرداران، دلیل اصلی صلح امام حسن با معاویه بود نه اینکه نظر اکثریت(به عنوان مثلا فرمانده سپاه ایشان عبیدالله بن عباس به سپاه معاویه پیوسته بود) پس در نگاه امام و معصومین هیچ گاه نظر اکثریت موجب امر به معروف و نهی از منکر نشد چرا که با این استدلال واقعه کربلا هم اکثریت یزیدیان بودند. #مرگ_بر_منافق