🔻الهیات ترس در لباس آرمان‌خواهی ➕چرا شعار فتح قدس جایگزین انتقام عینی #رهبر_شهید نیست؟ این روزها گزاره‌ای انفعالی در ادبیات برخی محافل سیاسی، رسانه‌ای و تحلیلی دست‌به‌دست می‌شود، گزاره‌ای با این مضمون که «انتقام و قصاص خون امام شهید، همان فتح قدس است». این دست تحلیل‌ها که تلاش می‌کنند یک واجب فوری، عینی و مشهود را به امری انتزاعی، مؤخر و مبهم احاله دهند، نه پایه‌ای در منطق مقاومت دارد و نه با عقلانیت و تجارب تاریخی سازگار است. این سنخ سخنان، بیش از آنکه برخاسته از بینش اسلامی باشد، نشانه‌ای از یک انفعال و تلاشی فرسایشی برای عافیت‌طلبی است. علاوه بر این، تجربه زیسته و عینی مواجهه با محور آمریکایی_صهیونیستی، محکم‌ترین گواه بر بطلان این‌گونه تحلیل‌های عافیت‌طلبانه است. تاریخ معاصر به وضوح ثابت کرده است که در دکترین سیاسی و نظامی ماشین ترور صهیونیستی و حامی استکباری‌اش، هرگونه ابهام، صبر بی‌مبنا یا احاله و حواله دادن پاسخ به آینده، نه به عنوان عقلانیت، بلکه به مثابه «ترس و انفعال» تفسیر می‌شود. هرگاه در برابر این شبکه‌ی جنایتکار، زبان اقتدار و ضربه‌ی متقابل و ملموس به کار گرفته شد، عقب نشستند و هر زمان که با ادبیات محافظه‌کارانه با آنان سخن گفته شد، جری‌تر شده و گام بعدی جنایت را بلندتر برداشتند. واکاوی این رویکرد محافظه‌کارانه، چند واقعیت صریح را آشکار می‌کند: ۱. تقلیل واجب فوری به آرمان مؤخر: قصاص در منطق اسلامی، امری زنده، مایه حیات جامعه و واجبی فوری است. جایگزین کردن پاسخ سخت و مستقیم با مفاهیم کلی و موکول کردن آن به آینده‌ای نامعلوم، عملاً خلع سلاح جبهه خودی و ایجاد حاشیه امن برای دشمن است. خون امام شهید، جوشان و مطالبه‌گر است؛ تقاص این خون باید در اتمسفر واقعی سیاست جهانی و روی سر جنایتکاران فرود بیاید، نه اینکه در پشت جملات تئوریک پنهان شود. وَمَن قُتِلَ مَظلُومًا فَقَد جَعَلنَا لِوَلِيّهِ سُلطَانًا... إنَّهُ كانَ مَنصُورًا "و هر کس مظلوم کشته شود، به یقین برای ولیّ او تسلط و حق قصاص قرار داده‌ایم... چرا که او از سوی خدا یاری شده است." سوره اسراء، آیه ۳۳ ۲. مرزبندی میان عافیت‌طلبی خواص و اراده ملت: تقابل اصلیِ امروز، میان اراده‌ی پرصلابت عموم #امت_مبعوت انقلابی با محافظه‌کاریِ ناشی از «ترس از دست دادن جان، مال و منزلت‌ها» در میان برخی از صاحبان مناصب است. بدنه جامعه انقلابی با تکیه بر سنت‌های الهی و پشتوانه نیروهای مسلح مقتدر، خواهان برخورد قاطع و بدون لکنت است. منطق عقلانیت انقلابی حکم می‌کند که اگر عده‌ای جرأت، جسارت و عزم تقابل مستقیم را ندارند، کنار بروند تا سیل خروشان غیورمردان، مجرمان را به مسلخ قصاص بکشاند. قُل إن كَانَ آباؤُكُمْ وَأبنَاؤُكُمْ وَإخوَانُكُمْ وَأزوَاجُكُمْ وَعَشيرَتُكُمْ وَأموَالٌ اقْتَرَفْتُمُوهَا وَتِجَارَةٌ تَخشَونَ كَسادَهَا وَمَسَاكِنُ تَرضَونَهَا أحَبَّ إلَيكُمْ مِنَ اللَّهِ وَ رَسُولِهِ وَجِهادٍ في سَبِيلِهِ فَتَرَبَّصُوا حَتّى يَأتيَ اللَّهُ بِأَمرِهِ... "بگو: اگر پدرانتان و فرزندانتان و برادرانتان و همسرانتان و خویشانتان و اموالی كه فراهم آورده‌اید و تجارتی كه از كسادی‌اش می‌ترسید و خانه‌هایی كه به آنها دل خوش كرده‌اید، نزد شما از خدا و پیامبرش و جهاد در راهش محبوب‌ترند، پس منتظر بمانید تا خدا فرمان عذابش را بیاورد..." سوره توبه، آیه ۲۴ ۳. پیوند بقای کشور با انتقام عینی: معادله‌ی قدرت در جهان امروز، فراتر از تعارفات دیپلماتیک است. اگر امروز مسببان این جنایت بزرگ به صورت ملموس و پشیمان‌کننده در جغرافیای خودشان قصاص نشوند، فردا اصلاً موجودیت، ساختار و هویتی باقی نخواهد ماند که بخواهد به فتح قدس بیندیشد! امتناع از پاسخ مستقیم، دشمن را جسورتر و امنیت ملی را فرسوده می‌کند. دشمن خاکریز به خاکریز پیش خواهد آمد و امت به ذلت خواهد افتاد. خون‌خواهی واقعی و انقلابی، در گروِ تصفیه محیط تصمیم‌گیری از تحلیل‌های ترس‌آلود و تکیه بر سنت‌های الهی و بازوان مقتدر نیروهای مسلح برای تحقق یک ضربه مستقیم و پشیمان‌کننده است. راه قدس اتفاقاً از دالانِ همین شجاعت در خون‌خواهیِ فوری می‌گذرد، نه از مسیر مذاکرات فرسایشی و عقب‌نشینی‌های خودساخته. أَلَا وَ إِنِّي قَدْ دَعَوتُكُمْ إِلَى قِتالِ هَؤُلَاءِ القَومِ لَيلًا وَ نَهَاراً وَ سِرّاً وَ إِعلَاناً وَ قُلتُ لَكُمُ اغْزُوهُمْ قَبلَ أَن يَغزُوكُمْ، فَوَاللَّهِ مَا غُزِيَ قَومٌ قَطُّ فِي عُقْرِ دَارِهِمْ إِلَّا ذَلُّوا "آگاه باشید من شب و روز، پنهان و آشکار، شما را به مبارزه با آن‌ها دعوت کردم و گفتم پیش از آن كه آن‌ها با شما بجنگند با آنان نبرد كنید، به خدا سوگند، با هیچ ملتی در درون خانه‌اش جنگ نشد مگر آنکه ذلیل و مغلوب گردید." نهج‌البلاغه، خطبه ۲۷ #باید_برخاست ✍ میلاد حسن زاده ✔️@Milad_Hasanzadeh

حجت‌الاسلام محمدی گلپایگانی، پدر زهرای ۱۴ ماهه در مراسم تشییع همسر و فرزندش به همراه رهبر شهید انقلاب 🌐@drAshiri

◾️مردم خداحافظ◾️ دارم ز تهران می‌روم مردم خداحافظ دیگر مرخص می‌شوم ای قم خداحافظ خیر تو را می‌خواستم ایران حلالم کن ای طاعنان! این نیز رفراندوم خداحافظ گفتند شد زیر زمین پنهان، گذشتم من رفتم ولی تا گنبد طارم خداحافظ مستأجری بودم درون خانه‌ای کوچک آن هم که شد در بمب و موشک گم خداحافظ این خانه‌‌ی زهراست، پاسش را نگه دارید حالا که این در سوخت در هیزم خداحافظ من سوختم اما نه از موشک ز بی‌مهری ای نیش‌های بدتر از کژدم خداحافظ مستی مهیا بود اما من ننوشیدم چیزی به غیر از خون دل ای خم خداحافظ دیگر مجاور می‌شوم در شهر خود مشهد زیر چراغ کوکب هشتم خداحافظ من با عروس و دختر و داماد و زهرایم پرمی‌کشم از خاک تا انجم خداحافظ با جسم پرپر می‌روم تا کربلا اینک چون نعش اربابم به زیر سم خداحافظ ای خیل صاحب‌منصبان از ملک ری رفتم مال شما این خاک و این گندم خداحافظ قدرم ندانستید اما مجتبایم را لطفا مرنجانید ای مردم خداحافظ... ✍️ افشین علا 🗓️ تیر ۱۴۰۵ 🌐@drAshiri

🔥لیست ترور ترامپ و مشاورانش جنگ‌طلبش بین تشییع‌کنندگان رهبر ایران در خیابان‌های تهران رونمایی شد! Sooner Or Later, Your Heads Will Roll! دیر یا زود سرتان به باد می‌رود! ❌افراد حاضر در این فهرست ترور مردمی: 🔻ترامپ (Donald Trump) 🔻میریام آدلسون (Miriam Adelson) 🔻لیندزی گراهام (Lindsey Graham) 🔻پیتر تایل (Peter Thiel) 🔻مارک لوین (Mark Levin) 🔻بن شاپیرو (Ben Shapiro) 🔻مارک دوبویتز (Mark Dubowitz) 🔻لارا لومر (Laura Loomer)

الهیات دعا و نماز در تشییع رهبر انقلاب در قم 🔹 آیت‌الله جوادی آملی هنگام نماز بر پیکر رهبر شهید چه گفتند؟ این مرجع تقلید در بخشی از دعاهای خود چنین زمزمه کرد: 🔹«اللهم إنه نزل مجاهداً موحداً» بارالها، او در حالی به محضر تو وارد شد که مجاهدی یکتاپرست بود. 🔹«اللهم، اللهم، اللهم إنه نزل عندک شهیداً» خدایا، خدایا، خدایا، او در پیشگاه تو به عنوان شهید فرود آمده است. 🔹«اللهم إنه نزل عندک قتیلاً للإسلام، قتیلاً لأمهٍ مسلمه» بارالها، او در حالی به نزد تو آمد که در راه اسلام و برای امت مسلمان به شهادت رسیده است. 🌐@drAshiri

آگهی‌نمایی (بیلبورد) که استانداری کربلای معلی در ورودی شهر نصب کرده است: استان مقدس کربلا از اولین زائر اربعین حسینی در سال ۱۴۴۸ هجری قمری، یعنی رهبر شهید، آیت الله العظمی سید علی خامنه‌ای (قدس سره)، استقبال می‌کند و همچنان که بر کاروان های عزاداران برای پیکر پاکش درود می‌فرستد. 🌐@drAshiri

🔖عزم قاطع بر انتقام خون رهبر شهید انقلاب ✏️ ملت عزیز عزم قاطع بر انتقام خون پاک رهبر شهید انقلاب و همه شهدای جنگ تحمیلی دوم و سوم را در روح و قلب خود زنده نگه‌میدارد و پیوسته مترصّد تحقق آن خواهد بود. 🗓 ۲۰/فروردین/۱۴۰۵ 📝 انتشار به‌مناسبت بدرقه آقای شهید ایران | #یگانه_دوران 🔳 برنامه‌های بدرقه ‌آقای شهید ایران ▪️مراسم تشییع در عراق: چهارشنبه ۱۷ تیرماه ▫️مراسم تشییع در مشهد و تدفین در حرم امام‌ رضا علیه السلام: پنج‌شنبه ۱۸ تیرماه 📲 @rahbar_enghelab_ir

🤲 نماز میت یا مناجات عارفانه! ⚠️ "صلاة ميت" را نباید از ابتدا "نماز میت" ترجمه می‌کردند. این یک مراسم دعا است، نه یک نماز مصطلح. از همین رو ارکان نماز را ندارد. 🔹️ صلاة در عربی، به معنای دعا کردن است. صلاة ميت، دعا برای میت است. ⚪ امروز شاهد ویژه‌ترین و ناب‌ترین صلاة میت بودیم. آیت الله جوادی آملی، هنگام ادای صلاة بر رهبر شهید، از قالب رسمی نماز میت فراروی کرده و آن را در قالب یک راز و نیاز و مناجات با انیس عارفان برگزار کردند. 🔹️ جدا از آنچه گفتند، حالت ایشان خیلی تکان‌دهنده بود. 🔸️ اصلاً حالت اقامه یک نماز میت رسمی و خشک را نداشت، حال مناجات و تکلم با یک حاکم مقتدر و رئوف بود. حال التماس به مالک یوم الدین بود. حال التجاء به حضرت ارحم الراحمین بود. ⚪ حال کسی بود که داشت با سوز دل، عزیزی را به بزرگی می‌سپرد. 🔴 سوزنامه‌ای بود با محبوبی دیرین، در فراغ گوهری گران‌بها و بی‌بدیل. 🤲 یک دعا و مناجات عارفانه و عالمانه بود، نه یک نماز میت رسمی و تشریفاتی! ✍ حسن بوسلیکی ۱۶ تیر ۱۴۰۵ روز وداع مردم قم با رهبر شهید 🔷️🔷️🔷️🔷️🔷️🔷️🔷️🔷️🔷️ در زندگی پرشتاب روزمره، درنگ گاهی لازم است. به درنگ‌گاه بپیوندید: https://eitaa.com/derang_gah

«نمازى که از مرز یک آیین عبور کرد» (یادداشت حجت‌الاسلام دکتر علی آل‌بویه، استاد حوزه و دانشگاه، استادیار و عضو هیئت علمی دانشگاه) ▫️گاهى در تاریخ، حادثه‌اى رخ مى‌دهد که دیگر در قالبِ واژه‌ها نمى‌گنجد؛ حادثه‌اى که نه تنها دیده مى‌شود، بلکه احساس مى‌شود؛ نه فقط در حافظه انسان‌ها، بلکه در جانِ تاریخ نقش مى‌بندد. برخى لحظه‌ها، آن‌چنان عظیم‌اند که قلم در برابرشان به احترام مى‌ایستد و زبان، پیش از سخن گفتن، سکوت را برمى‌گزیند. ▫️نمازى که در مسجد مقدس جمکران بر پیکر رهبر شهید اقامه شد، در نگاه دوست‌داران این رویداد، از همین جنس بود؛ نمازى که براى بسیارى تنها یک نماز میت نبود، بلکه صحنه‌اى از پیوند ایمان، معرفت، حماسه و عاطفه به شمار آمد. ▫️در آن لحظه، قامت خمیده اما استوارِ #مرجعى_سالخورده، در برابر پیکر #شهید ایستاد؛ قامتى که دهه‌ها با #قرآن، #تفسیر، #حکمت، #عرفان و #فقه مأنوس بود. براى حاضران، این تنها ایستادن یک #فقیه نبود؛ ایستادن عمرى علم، عبادت، مجاهدت علمى و بندگى در برابر عمرى مجاهدت سیاسى و اجتماعى بود. ▫️سکوتى که مسجد را فرا گرفته بود، سکوت معمولى نبود؛ سکوتى بود که گویى هزاران دل، هم‌زمان به آسمان چشم دوخته بودند. اشک‌ها پیش از کلمات سخن مى‌گفتند و دعاها پیش از آنکه بر زبان جارى شوند، در دل‌ها زمزمه شده بودند. ▫️آنگاه که عبارت: «اللهم إنه نزل...» بر زبان جارى شد، فضا رنگ دیگرى یافت. تکرار واژه «نزل» تنها یک تکرار لفظى نبود؛ در ادبیات دعا، تصویرى از ورود بنده به پیشگاه پروردگار بود؛ ورودى که همه تعلقات دنیا در برابر عظمت آن رنگ مى‌باخت. سپس آن شهادت بزرگ: «اللهم إنه نزل مجاهداً موحداً» در نگاه دینى، جمع شدن دو واژه «مجاهد» و «موحد» معنایى ژرف دارد؛ گویى همه تلاش‌ها، مقاومت‌ها و ایستادگى‌ها، ریشه در توحید یافته‌اند. این تعبیر، صِرف توصیف یک شخصیت نیست؛ بلکه بیانگر این معناست که ارزش جهاد، هنگامى به اوج مى‌رسد که از ایمان و اخلاص سرچشمه گرفته باشد. و آنگاه، سه بار تکرار نام خدا: «اللهم... اللهم... اللهم...» این تکرار، آهنگ دعا را به اوج مى‌رساند؛ گویى دلِ دعاکننده همه سرمایه خود را در همین چند واژه نهاده است. در سنت دعا، گاه تکرار، زبان اشک است؛ زبانى که واژه‌ها از بیان آن ناتوان‌اند. سپس فرازى که براى حاضران، جان‌لرزان بود: «إنه نزل عندک شهیداً» در باور دینى، شهادت پایان زندگى نیست؛ آغاز حیاتى دیگر است. از همین رو، این جمله براى بسیارى تنها اعلام یک عنوان نبود، بلکه بیانگر منزلتى معنوى تلقى شد. و پس از آن، فرازهاى پیاپى: «قتیلاً للإسلام... قتیلاً للأمة... قتیلاً لحفظها... قتیلاً لعزتها... قتیلاً لوحدتها» این تکرارها، ساختارى ادبى دارند؛ هر جمله، معنایى تازه مى‌افزاید و تصویرى گسترده‌تر از مسئولیت، فداکارى و آرمان‌ها ارائه مى‌کند. گویى هر تعبیر، حلقه‌اى است که زنجیره‌اى واحد را کامل‌تر مى‌سازد. در چنین لحظه‌اى، دیگر تنها یک نماز خوانده نمى‌شود؛ کارنامه یک عمر، در چند جمله خلاصه مى‌شود. دعا، به زبان تاریخ تبدیل مى‌شود و الفاظ، رنگ وصیت‌نامه معنوى به خود مى‌گیرند. ▫️از سوى دیگر، شخصیت نمازگزار نیز بر اهمیت این صحنه مى‌افزود. دهه‌ها تدریس حکمت، تفسیر قرآن، عرفان و فقه، سبب شده بود که هر جمله او براى شاگردان و علاقه‌مندان، تنها یک عبارت معمولى تلقى نشود، بلکه بازتابى از سال‌ها تأمل علمى و معنوى باشد. از همین رو، بسیارى این نماز را وداعِ «حکمت» با «حماسه»، و دیدارِ «عرفان» با «جهاد» توصیف کردند. ▫️فضاى #مسجد_جمکران نیز در نگاه باورمندان، معناى ویژه‌اى داشت. مکانى که براى میلیون‌ها شیعه یادآور امید، انتظار و دعاست، این بار میزبان صحنه‌اى شد که در ذهن حاضران، با همان مفاهیم پیوند خورد؛ گویى دعاى وداع، در سرزمین انتظار به آسمان برده مى‌شد. ▫️در چنین لحظه‌هایى، تاریخ تنها ثبت‌کننده رویدادها نیست؛ تاریخ، احساسات نسل‌ها را نیز به یادگار مى‌گذارد. چه بسا ده‌ها نماز میت در طول قرن‌ها برگزار شده باشد، اما برخى از آن‌ها به سبب هم‌زمانى شخصیت‌ها، شرایط، فضا و بار عاطفى، جایگاهى ویژه در حافظه جمعى پیدا مى‌کنند. ▫️اگر کسى از حاضران مى‌پرسید آن روز چه دیدید، شاید پاسخى کوتاه مى‌شنید: «نمازى دیدیم که اشک، پیش از کلمات سخن مى‌گفت؛ دعایى شنیدیم که سکوت، بلندتر از صدا آن را تفسیر مى‌کرد؛ و لحظه‌اى را مشاهده کردیم که علم، عرفان، فقه، حماسه و عاطفه، همگى در یک صف ایستاده بودند.» ▫️چنین صحنه‌هایى، فارغ از نگاه‌ها و برداشت‌هاى گوناگون، براى شرکت‌کنندگان مى‌تواند تجربه‌اى عمیق و ماندگار باشد؛ تجربه‌اى که به باور آنان، پیوند میان دعا، یاد، مسئولیت، ایثار و امید را در یک قاب واحد به تصویر کشیده است. ✍🏻 #علی_آل‌بویه ▫️@qoqnoos2

حتما عبارت قیامت عظمی را شنیده اید. امروز در قم قیامت بود. گوئی زمان به عقب برگشته بود.انگار تشییع جنازه رسول الله (ص) بود.انگار پیکر مبارک و خونین علی(ع) بر دستان مردم حرکت میکرد. انگار سال ۶۱ هجری بود و انس و جن برای بدرقه پیکر مطهر حسین فاطمه آمده بودند. امروز آیت الله جوادی آملی با قامتی خمیده بر پیکر آقای شهیدمان و خانواده گرامیش نماز خواند.گوئی ملائک مقرب نازل شده بودند و عبارات نماز را می خواندند و آیت الله جوادی آملی تکرار میکرد. سلام بر او روزی که متولد شد و روزی که بشهادت رسید و روزی که حی و حاضر مبعوث می شود. اینگونه مردنی حیات جاودانه است. الوداع ای امام شهید الوداع ای پسر فاطمه الوداع ای فرزند شایسته پیغمبر ✍مدبر_کرم‌الهی @d_siahpoosh

هرچند امین، بسته دنیانیم اما دلبسته‌ی یاران خراسانی خویشم خاطره‌ی ناب امیر مهدی حکیمی؛ نویسنده و مستندساز از رهبر شهید؛ ماجرای بی‌مانند ترین غزل تاریخ ادبیات فارسی 🇮🇷 @TABBYEEN_IR