eitaa logo
زندگی در فرهنگ
477 دنبال‌کننده
883 عکس
202 ویدیو
47 فایل
▫️پژوهشگر میان‌رشته‌ای اقتصاد و سیاست‌گذاری فرهنگی ▫️نویسنده‌ی کتاب‌های «زندگی در فرهنگ»، «چندی و چونی بلاک‌چین»،‌ «دوران جدید عالم» و چند عنوان دیگر ▫️راه ارتباطی: @Ashirii
مشاهده در ایتا
دانلود
هدایت شده از حسن بوسلیکی
🤲 نماز میت یا مناجات عارفانه! ⚠️ "صلاة ميت" را نباید از ابتدا "نماز میت" ترجمه می‌کردند. این یک مراسم دعا است، نه یک نماز مصطلح. از همین رو ارکان نماز را ندارد. 🔹️ صلاة در عربی، به معنای دعا کردن است. صلاة ميت، دعا برای میت است. ⚪ امروز شاهد ویژه‌ترین و ناب‌ترین صلاة میت بودیم. آیت الله جوادی آملی، هنگام ادای صلاة بر رهبر شهید، از قالب رسمی نماز میت فراروی کرده و آن را در قالب یک راز و نیاز و مناجات با انیس عارفان برگزار کردند. 🔹️ جدا از آنچه گفتند، حالت ایشان خیلی تکان‌دهنده بود. 🔸️ اصلاً حالت اقامه یک نماز میت رسمی و خشک را نداشت، حال مناجات و تکلم با یک حاکم مقتدر و رئوف بود. حال التماس به مالک یوم الدین بود. حال التجاء به حضرت ارحم الراحمین بود. ⚪ حال کسی بود که داشت با سوز دل، عزیزی را به بزرگی می‌سپرد. 🔴 سوزنامه‌ای بود با محبوبی دیرین، در فراغ گوهری گران‌بها و بی‌بدیل. 🤲 یک دعا و مناجات عارفانه و عالمانه بود، نه یک نماز میت رسمی و تشریفاتی! ✍ حسن بوسلیکی ۱۶ تیر ۱۴۰۵ روز وداع مردم قم با رهبر شهید 🔷️🔷️🔷️🔷️🔷️🔷️🔷️🔷️🔷️ در زندگی پرشتاب روزمره، درنگ گاهی لازم است. به درنگ‌گاه بپیوندید: https://eitaa.com/derang_gah
هدایت شده از ققنوس| رحیم آبفروش
«نمازى که از مرز یک آیین عبور کرد» (یادداشت حجت‌الاسلام دکتر علی آل‌بویه، استاد حوزه و دانشگاه، استادیار و عضو هیئت علمی دانشگاه) ▫️گاهى در تاریخ، حادثه‌اى رخ مى‌دهد که دیگر در قالبِ واژه‌ها نمى‌گنجد؛ حادثه‌اى که نه تنها دیده مى‌شود، بلکه احساس مى‌شود؛ نه فقط در حافظه انسان‌ها، بلکه در جانِ تاریخ نقش مى‌بندد. برخى لحظه‌ها، آن‌چنان عظیم‌اند که قلم در برابرشان به احترام مى‌ایستد و زبان، پیش از سخن گفتن، سکوت را برمى‌گزیند. ▫️نمازى که در مسجد مقدس جمکران بر پیکر رهبر شهید اقامه شد، در نگاه دوست‌داران این رویداد، از همین جنس بود؛ نمازى که براى بسیارى تنها یک نماز میت نبود، بلکه صحنه‌اى از پیوند ایمان، معرفت، حماسه و عاطفه به شمار آمد. ▫️در آن لحظه، قامت خمیده اما استوارِ ، در برابر پیکر ایستاد؛ قامتى که دهه‌ها با ، ، ، و مأنوس بود. براى حاضران، این تنها ایستادن یک نبود؛ ایستادن عمرى علم، عبادت، مجاهدت علمى و بندگى در برابر عمرى مجاهدت سیاسى و اجتماعى بود. ▫️سکوتى که مسجد را فرا گرفته بود، سکوت معمولى نبود؛ سکوتى بود که گویى هزاران دل، هم‌زمان به آسمان چشم دوخته بودند. اشک‌ها پیش از کلمات سخن مى‌گفتند و دعاها پیش از آنکه بر زبان جارى شوند، در دل‌ها زمزمه شده بودند. ▫️آنگاه که عبارت: «اللهم إنه نزل...» بر زبان جارى شد، فضا رنگ دیگرى یافت. تکرار واژه «نزل» تنها یک تکرار لفظى نبود؛ در ادبیات دعا، تصویرى از ورود بنده به پیشگاه پروردگار بود؛ ورودى که همه تعلقات دنیا در برابر عظمت آن رنگ مى‌باخت. سپس آن شهادت بزرگ: «اللهم إنه نزل مجاهداً موحداً» در نگاه دینى، جمع شدن دو واژه «مجاهد» و «موحد» معنایى ژرف دارد؛ گویى همه تلاش‌ها، مقاومت‌ها و ایستادگى‌ها، ریشه در توحید یافته‌اند. این تعبیر، صِرف توصیف یک شخصیت نیست؛ بلکه بیانگر این معناست که ارزش جهاد، هنگامى به اوج مى‌رسد که از ایمان و اخلاص سرچشمه گرفته باشد. و آنگاه، سه بار تکرار نام خدا: «اللهم... اللهم... اللهم...» این تکرار، آهنگ دعا را به اوج مى‌رساند؛ گویى دلِ دعاکننده همه سرمایه خود را در همین چند واژه نهاده است. در سنت دعا، گاه تکرار، زبان اشک است؛ زبانى که واژه‌ها از بیان آن ناتوان‌اند. سپس فرازى که براى حاضران، جان‌لرزان بود: «إنه نزل عندک شهیداً» در باور دینى، شهادت پایان زندگى نیست؛ آغاز حیاتى دیگر است. از همین رو، این جمله براى بسیارى تنها اعلام یک عنوان نبود، بلکه بیانگر منزلتى معنوى تلقى شد. و پس از آن، فرازهاى پیاپى: «قتیلاً للإسلام... قتیلاً للأمة... قتیلاً لحفظها... قتیلاً لعزتها... قتیلاً لوحدتها» این تکرارها، ساختارى ادبى دارند؛ هر جمله، معنایى تازه مى‌افزاید و تصویرى گسترده‌تر از مسئولیت، فداکارى و آرمان‌ها ارائه مى‌کند. گویى هر تعبیر، حلقه‌اى است که زنجیره‌اى واحد را کامل‌تر مى‌سازد. در چنین لحظه‌اى، دیگر تنها یک نماز خوانده نمى‌شود؛ کارنامه یک عمر، در چند جمله خلاصه مى‌شود. دعا، به زبان تاریخ تبدیل مى‌شود و الفاظ، رنگ وصیت‌نامه معنوى به خود مى‌گیرند. ▫️از سوى دیگر، شخصیت نمازگزار نیز بر اهمیت این صحنه مى‌افزود. دهه‌ها تدریس حکمت، تفسیر قرآن، عرفان و فقه، سبب شده بود که هر جمله او براى شاگردان و علاقه‌مندان، تنها یک عبارت معمولى تلقى نشود، بلکه بازتابى از سال‌ها تأمل علمى و معنوى باشد. از همین رو، بسیارى این نماز را وداعِ «حکمت» با «حماسه»، و دیدارِ «عرفان» با «جهاد» توصیف کردند. ▫️فضاى نیز در نگاه باورمندان، معناى ویژه‌اى داشت. مکانى که براى میلیون‌ها شیعه یادآور امید، انتظار و دعاست، این بار میزبان صحنه‌اى شد که در ذهن حاضران، با همان مفاهیم پیوند خورد؛ گویى دعاى وداع، در سرزمین انتظار به آسمان برده مى‌شد. ▫️در چنین لحظه‌هایى، تاریخ تنها ثبت‌کننده رویدادها نیست؛ تاریخ، احساسات نسل‌ها را نیز به یادگار مى‌گذارد. چه بسا ده‌ها نماز میت در طول قرن‌ها برگزار شده باشد، اما برخى از آن‌ها به سبب هم‌زمانى شخصیت‌ها، شرایط، فضا و بار عاطفى، جایگاهى ویژه در حافظه جمعى پیدا مى‌کنند. ▫️اگر کسى از حاضران مى‌پرسید آن روز چه دیدید، شاید پاسخى کوتاه مى‌شنید: «نمازى دیدیم که اشک، پیش از کلمات سخن مى‌گفت؛ دعایى شنیدیم که سکوت، بلندتر از صدا آن را تفسیر مى‌کرد؛ و لحظه‌اى را مشاهده کردیم که علم، عرفان، فقه، حماسه و عاطفه، همگى در یک صف ایستاده بودند.» ▫️چنین صحنه‌هایى، فارغ از نگاه‌ها و برداشت‌هاى گوناگون، براى شرکت‌کنندگان مى‌تواند تجربه‌اى عمیق و ماندگار باشد؛ تجربه‌اى که به باور آنان، پیوند میان دعا، یاد، مسئولیت، ایثار و امید را در یک قاب واحد به تصویر کشیده است. ✍🏻 ▫️@qoqnoos2
هدایت شده از امیر سیاهپوش
حتما عبارت قیامت عظمی را شنیده اید. امروز در قم قیامت بود. گوئی زمان به عقب برگشته بود.انگار تشییع جنازه رسول الله (ص) بود.انگار پیکر مبارک و خونین علی(ع) بر دستان مردم حرکت میکرد. انگار سال ۶۱ هجری بود و انس و جن برای بدرقه پیکر مطهر حسین فاطمه آمده بودند. امروز آیت الله جوادی آملی با قامتی خمیده بر پیکر آقای شهیدمان و خانواده گرامیش نماز خواند.گوئی ملائک مقرب نازل شده بودند و عبارات نماز را می خواندند و آیت الله جوادی آملی تکرار میکرد. سلام بر او روزی که متولد شد و روزی که بشهادت رسید و روزی که حی و حاضر مبعوث می شود. اینگونه مردنی حیات جاودانه است. الوداع ای امام شهید الوداع ای پسر فاطمه الوداع ای فرزند شایسته پیغمبر ✍مدبر_کرم‌الهی @d_siahpoosh
هدایت شده از تبیین
6.9M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
هرچند امین، بسته دنیانیم اما دلبسته‌ی یاران خراسانی خویشم خاطره‌ی ناب امیر مهدی حکیمی؛ نویسنده و مستندساز از رهبر شهید؛ ماجرای بی‌مانند ترین غزل تاریخ ادبیات فارسی 🇮🇷 @TABBYEEN_IR
محسن رضایی: ترامپ قصد حمله مجدد کند، کاملاً آماده‌ایم 🔹گزافه‌گویی‌های ترامپ آمادگی نظامی ایران را بیشتر خواهد کرد. 🔹او می‌خواهد فشار را در کنار مذاکرات نگه دارد اما بداند اگر قصد حمله مجدد به ایران داشته باشد کاملاً آماده هستیم. 🔹اطمینان می‌دهم انتقام خون رهبر شهید و همه شهدای جنگ رمضان را خواهیم گرفت. 🌐@drAshiri
هدایت شده از مُحَلِّل
حمله شب گذشته به پل راه آهن آق قلا در چارچوب مورد سوم و با هدف ارسال این پیام است که در صورت بازاعمال محاصره دریایی، محاصره کل کشور با زدن راه‌های بدیل نیز در دستور کار قرار خواهد گرفت. @Muhallel
🔎 محکم و آگاه در مقابل نقض عهد 💬 بنده علی‌الاصول، نظر دیگری داشتم ولی از باب تعهّدی که رئیس‌جمهور محترم به‌عنوان رئیس شورای عالی امنیّت ملّی از طرف خود و سایر اعضا در پاسداشت حقوق ملّت ایران و جبهه مقاومت به بنده دادند و تصریح به قبول مسئولیت آن نمودند، اجازه‌ی آن را صادر نمودم‌. ایشان همچنین تصریح کرده‌اند که اگر طرف آمریکایی بخواهد زیاده‌خواهی کند زیر بار آن نخواهند رفت. 🗓 بخشی از پیام ۲۸/خرداد/۱۴۰۵ رهبر انقلاب اسلامی 📲 @rahbar_enghelab_ir
:: الهیات تشییع 🌐@drAshiri
:: مذلّ أمریکا و التطبیع آنکه ذلیل‌کننده‌ی آمریکا و عادی‌سازی* بود! * بیش از همه، منظور عادی‌سازی ارتباط با رژیم صهیونی است. 🌐@drAshiri
‌الگوی جولانی یا الگوی ایرانی؟ دکتر فؤاد ایزدی قول ترامپ به جولانی در دیدار دیروز این بود: "سوریه را از لیست کشورهای حامی تروریسم خارج خواهیم کرد". ترامپ پیش از این گفته بود جولانی "کاملا با آمریکا هماهنگ است" و اضافه کرده بود که برای برخورد با حزب‌الله لبنان در فکر استفاده از او است. وزیر خارجه آمریکا هم دیروز گفت: "لغو تحریم‌ها علیه سوریه، تجارت و سرمایه‌گذاری بین‌المللی را آزاد خواهد کرد و به سوریه فرصتی برای بازسازی می‌دهد." یعنی: یک سال و نیم بعد از به قدرت رسیدن توسط آمریکا چهار دیدار حضوری با ترامپ پذيرش اشغال بخش قابل توجهی از خاک سوریه توسط اسرائیل آمادگی رسمی برای مزدوری آمریکا... جولانی تازه قول خروج سوریه از لیست کشورهای حامی تروریسم را دریافت کرده. مقام محترم جمهوری اسلامی، برای لغو درازمدت تحریم‌های آمریکا باید جولانی شوید. حاضرید؟ لغو درازمدت تحریم‌های آمریکا علیه جمهوری اسلامی ایران توهم است، توهم است، توهم. راه‌حل: ۱- تجربه نشان داده امتیاز و مذاکره سایه جنگ را دور نمی‌کند. چون به گفته امام شهید "آمریکا می‌خواهد ایران را ببلعد." یعنی امتیاز، هرچقدر هم که بزرگ باشد، برای او کافی نیست. در چهار ماه گذشته هیچ شواهدی در عدم صحت‌ این تحلیل امام شهید نداریم. ۲- علی الاصول اولویت اول کشور باید شکستن چرخه: حمله، آتش­‌بس، مذاکره، حمله باشد. نه دریافت سویای تراریخته آمریکایی یا غیر آمریکایی، که آن هم در تردید است. ۳- روش صحیح دور کردن سایه جنگ از کشور بازدارندگی نظامی است. لطفا لیستی از تأسیسات آب‌شیرین‌کن و تأسیسات نفتی هدف ایران در منطقه منتشر کنید. در صورت حمله مجدد به ایران، این تأسیسات باید به گونه‌ای تخریب شوند که بازسازی آنها حداقل دو سال زمان ببرد. حمله به ایران نباید عادی‌سازی شود. تخریب محدود بازدارندگی لازم را ایجاد نمی‌کند. ترامپ به تخریب محدود این تأسیسات به عنوان پروژه بازسازی برای شرکت‌های آمریکایی نگاه می‌کند. اما تخریب گسترده قیمت‌های جهانی نفت و گاز را برای حداقل دو سال بالا نگه می‌دارد و بازدارندگی لازم را ایجاد می‌کند. مسیرهای جایگزین تنگه هرمز باید در اولویت اهداف ایران باشد. اگر آمریکایی‌ها بدانند ایران واقعا به این سبک پاسخ خواهد داد به ایران حمله نخواهند کرد. ۴- لطفا تنگه هرمز را حداقل برای دو ماه واقعا ببندید. آمریکا هنوز هزینه اقتصادی لازم برای حمله به ایران را پرداخت نکرده. قابل تحمل بودن هزینه حمله به ایران یعنی حمله مجدد. مقامات کشور گفته‌اند در ماه‌های گذشته تمام نفت‌های روی آب کشور و بیش از آن با قیمت بالا فروخته و پول‌ها دریافت شده است. کشور برای تأمین هزینه‌ها برای دو ماه آینده پول دارد. ۵- لطفا کشور را معطل توهم لغو درازمدت تحریم‌ها یا سرمایه‌گذاری ۳۰۰ میلیاردی نکنید. ۶- لطفا بعد از بازگشایی محدود تنگه هرمز دریافت عوارض را فراموش نکنید. اگر ایران در تنگه هرمز عوارض دریافت نکند، آمریکا و شرکت‌های بیمه انگلیسی دریافت خواهند کرد. ترامپ چند روز پیش گفته بود "تنگه هرمز ماشین چاپ پول است". برآوردهای بین‌المللی درباره ظرفیت درآمدزایی تنگه‌هرمز: رویترز: ۱۱۰ میلیارد دلار اندیشکده آکسفورد پراسس: ۸۰ میلیارد دلار جی پی مورگان (بزرگترین شرکت خدمات مالی و بانکداری آمریکا): بین ۷۰ تا ۹۰ میلیارد دلار... یعنی دوبرابر فروش نفت. دریافت عوارض نقض هیچ قانون بین‌المللی نیست. ایران عضو کنوانسیون حقوق درياها نیست. دریافت عوارض متعارف ایران را در دنیا منزوی نمی‌کند. https://www.aljazeera.com/news/2026/7/8/us-moves-to-delist-syria-as-a-state-sponsor-of-terrorism
۱ از ۳ رهبر شهید تعبیری دارند درباره‌ی‌ «اطلاق عدالت» و «تقیید‌ صلح»؛ اینکه عدالت، همیشه و همه‌جا‌ خوب است و صلح، گاهی خوب است و گاهی نه؛ نهایتاً ایده‌ی «صلح عادلانه» را طرح می‌کنند؛ اینکه با مفهوم مطلقی چون عدالت، میشود مفاهیم مقید و نسبی را مطلق کرد. صلح عادلانه، همیشه خوب است. در این دست نوشته‌ها، ما خود را در یک دوگانه‌ی قطبی و ذهنی گرفتار کرده‌ایم‌ و گویی مخیّر شده‌ایم‌ میان انتخاب جنگ و صلح! برای انتخاب هر سرِ این قطب، باید به لوازم آن هم توجه کنیم. اما واقعیت چیست؟ از دهه‌ی هشتاد و با موضوع هسته‌ای ما درگیری جدیدی با غرب پیدا کردیم و نهایتا ختم شد به تحریم‌های اواخر این دهه. سپس در دهه‌ی از دست‌رفته‌ی نود، تلاش کردیم با انواع کرنش‌ها و تلاش‌ها، برجام را مبنا بگذاریم تا «سایه‌ی جنگ از سر ما برداشته شود!» در فروردین ۱۴۰۴، ترامپ نامه‌ای به ما نوشت و ۶۰ روز وقت داد و تهدید کرد اگر مذاکره نکنید چنین میکنم و چنان میکنم. پیش‌تر و در بهمن ۱۴۰۳، رهبری تصریح کرده بود این مذاکره، به دلیل تجربه، شرافتمندانه و واقع‌بینانه نیست اما در کمتر از دو ماه بعد و با نامه‌ی ترامپ، ایشان نیز پذیرفتند باید مذاکره کرد. در وسط مذاکرات، جنگ ۱۲ روزه شد. بعد چند ماه، دوباره امریکا خواست مذاکره کنیم و باز جنگ ۳۹ روزه اتفاق افتاد. میشود مسئله‌ی ایران را آنقدر ساده و بی‌پیرایه طرح کرد که جواب و انتخاب پاسخ درست، با کمترین هزینه باشد و میشود با نگاهی واقع‌بینانه به دشواری و پیچیدگی و هزینه‌های بزرگ این انتخاب، توجه کرد و تلاش کرد راه دقیق‌تری برای آن پیدا کرد. ما اکنون و در سطح ملی، دو مسیر برای انتخاب داشته‌ایم و از فروردین ۱۴۰۴ تا امروز، یکی از آن دو را انتخاب کرده‌ایم‌.