::
گویی صدای بهشت نزدیکتر شده است!
ما جهان را طوفانی کردهایم؛ چون قدرت معنوی ما، این توان و قوت را به ما عطا کرده است.
آنها که خود را بزرگترینْ در این جهان میدانستهاند، حالا به خاک مذلّت و تحقیر فروافتادهاند.
انسان انقلاب اسلامی، خودش این راه را برگزیده است؛ او نخواست در کنج عافیت دنیا، کاخ و طویلهی شاهانهای بسازد و در برابر، کوخنشینان را بزرگان خویش برنهاد.
و حالا تیزترین و زهرآگینترین شمشیر تمدن عصیان و سیهرویترین فاوُستهای زمانه، پاکان و نیکان روزگار را یکییکی به آرزوی خونآلودشان میرسانند؛ و تو مگو این سرّ زندگی انقلاب اسلامی را چگونه میتوان دریافت. هر آنکه دل در گروِ قیامت عاشورا دارد، راهی به این قافلهی شهود و شهادت خواهد سپرد.
انسان انقلاب اسلامی، حالا داغ بر داغ مینهد و هر اندوه و دردی را با درد و غمی تازهتر، آرام میسازد؛ این جهان تفتیده، پولاد این انسان را آبدیدهتر میکند.
برای تولد دوران ظهور آخرین انسان کامل، باید این راه را هموار کرد و این انسان انقلاب اسلامی است که با تمام شیدایی و صلابت خویش، کوهها را برای آن عهد معهود، جابهجا میکند؛ آری، گویی صدای بهشت، نزدیکتر شده است!
بر ما بسی کمان ملامت کشیدهاند
تا کار خود به ابروی جانان نهادهایم
چون لاله می مبین و قدح در میان کار
این داغ بین که بر دل خونین نهادهایم
کار از تو میرود مددی «ای دلیل راه»
که انصاف میدهیم و ز ره افتادهایم
ای گل تو دوش داغ صبوحی کشیدهای
ما آن شقایقیم که با داغ زادهایم
@drAshiri
هدایت شده از همشناسی فرهنگی I اسلامی تنها
آن روی دیگر آقای لاریجانی
🖋فائضه غفارحدادی، نویسنده
این متن را از روی دیدار دوساعته جذابم با فریده خانم (همسر علی آقای لاریجانی) می نویسم. دیداری که چند ماه پیش در عصری پاییزی در منزل شان اتفاق افتاد. قرار بود درباره مادرش حرف بزنیم اما در تمام طول صحبتمان «علی» از دهانش نیفتاد. می گفت: «وقتی علی خونه نیست انگار دستام بریده شده! علی که باشه همه کارهای خونه رو انجام می ده. بی آنکه من ازش خواسته باشم. خریدها رو جا به جا می کنه. سبزی و مرغ رو پاک می کنه. ظرف ها رو می شوره...» دهانم باز مانده بود که مگر می شود مردی که بیرون از خانه امنیت ملی ایران را حمل می کند، بتواند توی خانه مرغ پاک کند و ظرف بشورد؟ که بعدش فهمیدم همه اینها مال زمانی است که «علی خانه باشد...» و علی شش ماه بود که خانه نرفته بود. از جنگ دوازده روزه که دیگر اجازه نداشت زندگی معمولی داشته باشد. کسی که ابرقدرتهای دنیا برای کشتنش جایزه گذاشته بودند، مردی عاشق پیشه بود که دل جوانی داشت و منشی پخته و با طمانینه. که «از جوانی هم پخته بود.» روزی که هنوز بیست سال هم نداشته و آمده بوده خواستگاری فریده و پدر فریده راغب به این ازدواج بوده و مادر پرسیده بود: «زیادی جوان نیست موری جان؟» و مرتضای مطهری جواب داده بود: «نه باهاش حرف زدم. عقلش پیره.» و مرتضی خبر وصلت دخترش با پسر آیت الله آملی را در نوفل لوشاتو به امام داده و خوشحالی امام را دیده بود که عالم زاده ای با عالم زاده ای ازدواج کرده. البته از نظر مالی خانواده علی بالاتر از خانواده فریده بودند و زمین ها و گوسفندهای فراوانی در شمال داشتند. خانه ای هم که برای زندگی فریده و علی در نظر گرفتند آن قدر بزرگ بود که آقای مطهری مجبور شد برای جهیزیه دخترش دو دست راحتی و دوتا فرش بخرد که جاهای خالی خانه را پر کند. همان راحتی ها و فرش هایی که هنوز هم در خانه علی و فریده بودند و مبل دیگری به جز همان ها که شهید مطهری چهل سال پیش خریده بود نداشتند. عجیب هم نبود. فریده می گفت علی نه هرگز از مجلس حقوق گرفت و نه از مسئولیت های بعدیش. حقوقش سالها همان چهل میلیون تومان استاد دانشگاهی است که تازه از آن هم مقداری هر ماه به حساب بیت المال می ریزد که مدیون نباشد. می گفت این خانه را که می خریدیم پول لازم شده بودیم و دخترم پیشنهاد داد که «بابا نمی شه حقوق های معوقه تون رو از مجلس بگیرید؟» که علی قبول نکرد و گفت: «ما خیلی به این کشور بدهکاریم. من چیزی طلب ندارم.» این ها را کسی گفته بود که از اولین روزهای انقلاب لحظه ای را به آسایش نگذرانده و برای ایران دویده و زحمت کشیده بود. و در عوض بارها جفا دیده و تهمت شنیده و مورد حسادت قرار گرفته بود. فریده خانم می گفت: «بعد از اینکه در انتخابات رد صلاحیت شد، آدم های مختلف روزهای متمادی می آمدند و روی همین صندلی که شما نشسته اید می نشستند و ازش می خواستند که اعتراضی بکند. از خودش دفاع کند، چیزی بگوید، نامه سرگشاده ای، شکایتی...» همه حرف ها را با طمانینه می شنید و با احترام مهمانانش را بدرقه می کرد. در حالی که بهشان گفته بود: «ان شالله خودش درست می شود. من که نمی توانم برای نظام هزینه بتراشم.» ولی خوب بلد بود از نظام دفاع کند. شبیه گنده لات هایی که خوب رجز می خوانند و بلدند چه طوری جواب رجز حریف را بدهند که با خاک یکسان شود. اما کی باورش می شد که همین آدم پخته سیاسی در برابر بچه ها تا چه اندازه رقیق القلب بود که حتی در همان دوره ای که نباید خانه می آمد اگر چند هفته یکبار نوه هایش را نمی دید محزون و دلتنگ می شد. به همه بچه های فامیل محبت بیش از اندازه داشت و به بچه های خودش هم. با این حال پسرانش را هرگز در امور کاری اش دخالت نمی داد. مرتضا در نوجوانی صدای خوشی داشت و اذان قشنگی می داد. فریده می گفت: «هر چه رفقای علی اصرار کردند بیاید در صدا و سیما اذان بگوید که ضبط کنند قبول نکرد. آن زمان که رئیس صدا و سیما بود.» فریده می گفت: «علی در این چهل و اندی سال که از شهادت پدرم گذشته هم برایم پدر بوده و هم همسر و هم رفیق و هم استاد. طاقت ندارم ببینم یک مو از سرش کم شده.»
دیشب که خبر شهادت علی آقا را با این عبارت «علی لاریجانی تایید صلاحیت شد» خواندم، هیچ نگران خودش و حتی انقلاب نشدم. که خودش به حقش رسید و انقلاب هم گیر اشخاص نمی ماند.
اما خیلی به فریده خانم فکر کردم. به زنی که روزی پدرش مرتضی را شهید کردند و دیروز رفیق و استاد و همسرش، علی را که وقتی خانه نباشد انگار دست های فریده را بریده اند و حتی پسرش مرتضی را که صدای خوشی داشت و اذان قشنگی می گفت.
من مطمئنم یک آه این زن می تواند آمریکا و اسرائیل را از ریشه بخشکاند .
📎منبع:
https://eitaa.com/dimzan
https://ble.ir/dimzan
✅لینک کانال بله:
https://ble.ir/zan_e_farda
#یادداشت
🔷 خشونت اسرائیل علیه مردم ایران مبتنی بر دلایل مذهبی
✍ دکتر فرشته معتمد لنگرودی (عضو هیات علمی پژوهشگاه علوم انسانی و مطالعات فرهنگی)
🔹خشونت از ساختار و عناصر چندبعدی و پیچیدهای برخوردار است. در این ساختار، دلایل مذهبی، علاوه بر دلایل سیاسی، اجتماعی و اقتصادی، نقش مهمی در مشروعیتبخشی به خشونت ایفا میکند.
🔹مهاجران یهودی در کرانه باختری و اورشلیم شرقی، که توسط اسرائیل اشغال شدهاند، معتقدند که این سرزمینها بر اساس باورهای مذهبی متعلق به قوم یهود است: «اکنون بروید و به عمالیقیان حمله کنید. هر آنچه را که متعلق به آنهاست نابود کنید، هیچ چیز را زنده نگذارید. همه آنها را، مرد و زن، زن و کودک، گاو، گوسفند، شتر و الاغ، بکشید.»(اول سموئیل، 15: 3).
🔹بر این اساس، برخی از گروههای رادیکال یهود معتقدند حق استفاده از زور علیه دشمنان خود را دارند و از اینگونه متون به عنوان ابزاری برای تقدیس خشونت در درگیری معاصر خود با فلسطین و غزه استفاده کنند.
🔹طبق باور آنها عمالیقیان به عنوان نمادی از دشمن ابدی اسرائیل تلقی میشدند و هر ملتی که مانع اسرائیل میشد، عمالیق محسوب میشود و موظف به جنگ با آنها هستند.
🔹اظهارات برخی از خاخامها و رهبران مذهبی یهود به طور قابل توجهی در تشدید درگیری با فلسطینیها نقش دارد و موجب افزایش نرخ خشونت علیه فلسطینیها در سرزمینهای اشغالی است. یکی از خاخامهای مشهور یهودی به نام «دوو لیور» که رئیس انجمن خاخامهای سرزمین اسرائیل است، اعلام کرد؛ نابود کردن غزه و کشتن فلسطینیان غیرنظامی مجاز است.
انجمن بینالمللی دانش اجتماعی مسلمین
🏷 @iaomss
🔘 در لابهلای خبرها، این خبر از حیث کاربرد «استعارهی ائتلاف آمریکا» بر زبان یک ژنرال فرانسوی، قابل ملاحظه است
▫️یاکوولِف، ژنرال ۳ ستارهٔ فرانسوی: آمریکاییها از ما کمک میخواهند اما حتی نمیتوانند یک هدف راهبردی واضح روی کاغذ تعیین کنند. آنها هرروز برنامهشان را عوض میکنند.
▫️در واقع، آنها به ناوچههای ما اهمیتی نمیدهند؛ فقط میخواهند هزینهٔ سیاسیِ شکستشان را با ما تقسیم کنند. اعتماد به رئیسجمهوری که به یکباره متحدانش را رها میکند، خودکشی است!
▪️این ژنرال فرانسوی پیوستن به ائتلاف ترامپ را به «خرید بلیط برای شام رقص تایتانیک پساز برخورد با کوه یخ» تشبیه کرد.
#اقتصاد_جنگ
مجلهی TIME
▫️هفتهی اول جنگ با ایران، بنا بر گزارشها، بیش از ۱۱ میلیارد دلار برای مالیاتدهندگان آمریکایی هزینه داشته است.
▫️فراتر از هزینهی مهمات و تجهیزات نظامی، آمریکاییها همین حالا هم اثرات جنگ را در پمپبنزینها احساس میکنند، و با مختل شدن تجارت جهانی، قیمتهای رو به افزایش مواد غذایی نیز میتواند بهزودی در پی آن بیاید. نرخ وامهای مسکن در میان تهدیدهای تازهی تورمی در حال افزایش است؛ و با افزایش نگرانیها درباره تأثیرات اقتصادی گستردهتر جنگ، بازارهای سهام نیز سقوط کردهاند.
▫️جنگ چگونه میتواند بر وضعیت مالی آمریکاییها تأثیر بگذارد.
@drAshiri
#تحلیل_جنگ
foreignaffairsmag
▫️نیت سوانسون، که در بهار و تابستان ۲۰۲۵ در تیم مذاکرهکننده دولت ترامپ با ایران عضو بود، هشدار میدهد که جنگ با ایران به سرعت به یک نقطه عطف نزدیک میشود که در آن، همه گزینههای ممکن، گزینههای بدی هستند.
▫️کارزار هوایی ترامپ در حال حاضر بازدهی رو به کاهشی داشته است، اما جایگزین آن - یعنی حضور نیروهای آمریکایی در میدان - دقیقاً همان کاری است که رئیسجمهور بارها قول داده هرگز انجام نخواهد داد.
▫️سوانسون مینویسد: ترامپ با کشوری ۹۲ میلیون نفری وارد جنگی شد بدون هیچ برنامه مشخصی برای آنچه پس از خاموش شدن اسلحهها رخ خواهد داد. خیلی زود، رئیسجمهور با این انتخاب روبرو خواهد شد: یا بر روی جنگی که محبوبیت خود را از دست داده، سرمایهگذاری بیشتری کند، یا برای پایان دادن به آن، امتیازی از اسرائیل بگیرد که ایران بتواند آن را به عنوان یک پیروزی برای خود جلوه دهد.
@drAshiri
زندگی در فرهنگ
#ترجمه_فارسی 🇮🇷
الازهر ادامه حملات غیرموجه ایران علیه کشورهای خلیج و برخی کشورهای عربی و همسایه را محکوم میکند.
الازهر شریف با شدت ادامه حملات غیرموجه ایران علیه همسایگانش از کشورهای خلیج را محکوم میکند؛ از جمله امارات، بحرین، قطر، کویت، عربستان سعودی و عمان، و نیز شماری از کشورهای عربی و همسایه مانند اردن، عراق، ترکیه و آذربایجان.
الازهر از جمهوری اسلامی ایران، بهعنوان یک کشور و همسایه مسلمان، میخواهد تصمیمی فوری اتخاذ کند که اسلام آن را اقتضا میکند و شریعت آن را واجب میداند؛ یعنی توقف این حملات علیه کشورهای عربی و اسلامی برادر، بدون هیچ قید و شرط، و احترام به حاکمیت آنان بر سرزمینهایشان و پرهیز از هرگونه تعرض مستقیم یا غیرمستقیم به آنها؛ برای حفظ جان بیگناهانی که در این درگیریها نقشی ندارند و نه سودی از آن میبرند.
الازهر تأکید میکند که هدف قرار دادن مناطق مسکونی، فرودگاهها، بیمارستانها و تأسیسات انرژی در کشورهایی که طرف هیچ نزاعی نبودهاند، نقض فاحش حقوق بشردوستانه بینالمللی است و تخطی آشکار از تعالیم اسلام در حفظ جان، مال و کرامت انسان بهشمار میرود. همچنین به این آیه اشاره میکند: «نفسى را که خداوند حرام کرده است جز به حق نکشید»، و به سخن پیامبر: «هر مسلمان بر مسلمان دیگر حرام است: خون او، مال او و آبروی او».
تمام این موارد ایجاب میکند که جمهوری اسلامی ایران حملات نظامی خود را متوقف کند و از هرگونه تشدید بیشتر که موجب افزایش درگیری میشود پرهیز نماید، و برای پایان دادن به این بحران تلاش کند؛ برای جلوگیری از خونریزی غیرنظامیان، حفظ امنیت و ثبات آنان، و در چارچوب احترام به شریعت اسلامی، حقوق بینالملل و حاکمیت کشورها
::
#تحلیل_جنگ
بیانیهی الأزهر بیش از آنکه بیانیهای بر پایهی نگرش «قرآنی» باشد، موضعی گزینشی و سیاسی و مزوّرانه است:
▫️ایران را محکوم میکند اما همکاری دولتهای سلطنتی پیرامون خلیج فارس با آمریکا و اسرائیل را—که در همان معادلهی درگیری حضور دارند—بهکلی نادیده میگیرد. این حذف، خود نقض عدالت قرآنی است.
▫️قرآن صریحتر از این سخن میگوید:
«يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تَتَّخِذُوا الْيَهُودَ وَالنَّصَارَىٰ أَوْلِيَاءَ» (مائده: 51)
و نیز:
«لَا تَتَّخِذُوا الْكَافِرِينَ أَوْلِيَاءَ مِن دُونِ الْمُؤْمِنِينَ» (نساء: 144)
▫️اگر «ولایت» و همپیمانی با قدرتهای غیرمسلمان در شرایط تقابل نهی شده، چرا الازهر دربارهی ائتلافهای امنیتی با آمریکا و عادیسازی با اسرائیل سکوت کرده است؟! این سکوت، نه دینی است و نه بیطرفانه.
▫️از سوی دیگر، قرآن معیار عدالت را چنین میگذارد:
«كُونُوا قَوَّامِينَ بِالْقِسْطِ… وَلَا يَجْرِمَنَّكُمْ شَنَآنُ قَوْمٍ عَلَىٰ أَلَّا تَعْدِلُوا» (مائده: 8)
▫️پس اگر قرار است داوری قرآنی باشد، باید همهی اضلاع دیده شوند: هم هرگونه تجاوز محکوم است، هم هرگونه همپیمانی با نیروی متجاوز. بیانیهی الازهر با نادیدهگرفتن این دومی، از «قسط» فاصله گرفته و به روایت یکطرفهٔ سیاسی فروکاسته است.
@drAshiri
حملات ایران و جبههی مقاومت در ۲۴ ساعت گذشته
پنجشنبه ۲۸ اسفند۱۴۰۴؛ ساعت ۰۲:۵۲
اردن: ۲ واحد رادار تاد (AN/TPY-2) – پایگاه الرویس
قطر: ۱ رادار هشدار زودهنگام (AN/FPS-132) – پایگاه العدید
امارات: ۲ رادار تاد (AN/TPY-2) – پایگاه الرویس
کویت: ۸ واحد شامل رادار پاترویت، ایستگاه کنترل درگیری و ۶ رادوم ناشناس – علیالسلام و عریفجان
بحرین: ۳ واحد شامل ۲ ترمینال ماهوارهای و ۱ رادوم – مقر ناوگان پنجم آمریکا
عربستان: ۱ رادار تاد (AN/TPY-2) – پایگاه آمریکایی ملک سلطان
فلسطین اشغالی: مرکز ارتباطات فضایی سدوتمیخا و ایستگاه ماهوارهای
عربستان:
ریاض (ذخایر سوخت جنگندههای آمریکایی)
بندر الجبیل سعودی
پالایشگاه آرامکو
حومه جده
نزدیک فرودگاه طائف (هدف نظامی)
پالایشگاه یَنبُع (دریای سرخ)
بحرین:
اصابت موفق به پل ملک فهد (راه ارتباطی عربستان و بحرین)
تاسیسات LNG حومه پل بین بحرین و عربستان
قطر:
راس لفّان (مهم ترین تاسیسات گازی قطر)
امارات:
تاسیسات گازی حبشان
میدان نفتی باب
تنگه هرمز:
هدف قرار گرفتن موفق یک نفتکش با قایقهای تندرو
سرزمینهای اشغالی:
تلاویو
کریات موتسکین
حیفا
غوش دان
رمات غان
بتاح تکفا
کریات شمونا
غلاف غزه
کرمئیل
عراق:
ویکتوریا (سامانه پدافندی سیرم)
لیبی:
حمله به خطوط گازی انتقال گاز به اروپا در لیبی (جاده صمامات المرحان_حماده)