eitaa logo
محمد فنایی اشکوری
1.8هزار دنبال‌کننده
307 عکس
194 ویدیو
101 فایل
به نام او سلام این فضا فرصتی است برای طرح مباحث و اندیشه های مبتلابه انسان معاصر در حوزه های فلسفه, عرفان, دین و مسایل اجتماعی با رویکرد عقلانی و معنوی. راه های ارتباط: @gmail.com" rel="nofollow" target="_blank">Fanaei.ir@gmail.com
مشاهده در ایتا
دانلود
انتظارات از دولت جدید ✍با اعلام رسمی نتیجۀ انتخابات و پیروزی آقای پزشکیان برای ایشان در تشکیل دولت جدید و تلاش برای سربلندی ایران و تحقق اهداف و آرمان های انقلاب اسلامی آرزوی توفیق داریم. جناب آقای دکتر پزشکیان: همۀ مردم ایران شاهد هستند که شما در تبلیغات انتخاباتی بر روی سه نکته تأکید داشتید: 1. برنامۀ شما حرکت در چارچوب سیاست های کلی نظام (ابلاغی از سوی مقام معظم رهبری) است و شما تمام توانتان را در راه تحقق این برنامه بکار خواهید گرفت و هیچ برنامه ای غیر از این ندارید و به نامزدهای دیگر شدیدا معترض بودید که چرا از خود برنامه دارند. 2. به تصریح خودتان شما مستقل هستید و به هیچ حزب و گروه و جریانی وابسته نیستید و کسانی که در تبلیغات انتخاباتی به شما کمک کردند هیچ ربطی به شما ندارند و شما هیچ تعهدی در قبال آنها ندارید و آنها تیم شما نیستند و منتسب کردن شما به آنها تهمت است، تهمتی که شما را خشمگین می کند. امیدوارم وضعیتی پیش نیاید که این «تهمت» تکرار و تثبیت شود. 3. با قرائت مکرر کلمات مولا در نهج البلاغه بارها تأکید و تصریح داشتید که راه شما راه مولا علی است و سیاست شما همان سیاست امیر المؤمنین (ع) است (البته امثال بنده و شما کجا و او کجا) طبق این وعدۀ شما، روش شما در مواجهه با معاویه های زمان باید همان روش مولا دربرابر معاویه باشد. خوشبختانه با اطلاعاتی که از نهج البلاغۀ شریف دارید مستحضرید که مولا با معاویه چگونه مواجهه و معامله ای داشت. آقای دکتر پزشکیان شما این سه نکته را مکرر در برنامه های مختلف در حضور ملت ایران اعلام کردید و هشتاد میلیون جمعیت ایران بارها آن را شیندند و علی القاعده آنچه گفتید اعتقاد قلبی شماست، به خصوص که ترجیع بند فرمایشاتتان این بود که: «مردم من به شما دروغ نمی گویم.» ما هیچ خواسته و انتظاری از شما نداریم، جز اینکه به این سه نکته که خود برآن تاکید داشته اید در عمل پایبند باشید، که اگر خودتان این انتظارات را ایجاد نمی کردید ما هیچ انتظاری از شما و هیچ توصیه ای به شما نداشتیم. آقای دکتر پزشکیان اگر به همین سه نکته پایبند باشید به شما اطمینان می دهم که آقای دکتر جلیلی و دکتر قالیباف و حامیان ایشان که نزدیک به نیمی از جمعیت ایران را تشکیل می دهند با تمام وجود پشتیبان و یاری گر شما خواهند بود. تاریخ نشان خواهد داد که دفتر ایام چگونه ورق خواهد خورد! والله علی ما نقول وکیل (ای شهید فیما بینی و بینکم) خداوند به آنچه می گوییم گواه است. 🌷🇮🇷🇮🇷🇮🇷🇮🇷🇮🇷🌷 https://eitaa.com/dreshkevari
زنجیرزنی در مجلس حسین شمشیرزنی در لشکر یزید! آید صدا زغیب که قد قامت العزا رخصت بده اقامه بزم عزا کنیم 🏴🏴🏴🏴 ✍آنچه در این ماه ارزش دارد عزاداری با معرفت و بصیرت است، نه صرفا عزاداری پرشور اما جاهلانه و بدون معرفت و بصیرت. آغا محمدخان قاجار که گفته اند فقط در کرمان بیست هزار چشم درآورد و باباخان معروف به فتحلی شاه قاجار که گفته اند در حرمسرایش ۷۰۰ زن داشت، زیارت می رفتند و پرشور عزاداری می کردند! هم برای عوامفریبی و عوامسواری، هم بخاطر این عقیده غلط و خرافی و ناسازگار با عقل و آیات قرآن و روایات و سیره معصومین که هر جنایتی بکنی و هر جور زندگی کنی مهم نیست؛ کافیست یک قطره اشک بریزی، همه چیز حل می شود! عاشق سیدالشهدا کسی است که در کنار عزاداری، اولا معرفت و بصیرت نسبت به امام دارد، و ثانیا راه امام حسین را می رود؛ نه آن کس که سینه زن در دسته عزاداری امام حسین و شمشیر زن در لشکر یزید و یا بی طرف و تماشاچی صحنه نبرد حق و باطل است! https://eitaa.com/dreshkevari
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
توصیه کشیش میسحی از سامرست نیوجرزی به مخاطبانش: اگر تاکنون کربلا نرفته اید حتما بروید. حضور خدا را در آنجا دیدم! قدرت خدا را حس کردم. ارتباط قلبی با امام حسین پیداکردم و اشکم جاری شد! چه با شور و هیجان از حس و حال معنوی فوق العاده اش از زیارت کربلا و مرقد سید الشهدا سخن می گوید! https://eitaa.com/dreshkevari
حکمت و حکایت جوانمردی 🟢یکی از جریان های اخلاقی و معنوی نیرومند و اثرگذار در تاریخ اسلام و فرهنگ ایرانی آیین فتوت و جوانمردی است که اساس و گوهر آن اهتمام به معنویت و اخلاق انسان دوستانه با رویکرد اجتماعی است. دگردوستی، فداکاری، وفاداری، بخشندگی، عدالت خواهی، انصاف، ظلم ستیزی و ستم سوزی، ایثار، شجاعت، پاکی، غیرت، عزّت، کرامت و شرافت از اصول اخلاق جوانمردی است. با پیوند جوانمردی با دین اسلام و معنویت اسلامی عناصری همچون معرفت، ایمان، توحید، تقوا و عبودیت به آن افزوده شد و نظام اخلاقی و معنوی خاصی شکل گرفت که از سرچشمه های فطرت، خرد، وحی و شهود و اشراق سیراب می شود. این جریان با فراز و فرودی که در تاریخ اسلام و ایران داشته توانسته است در ابعاد گوناگون اخلاقی، معنوی، اجتماعی و سیاسی دارای آثار مثبت و مبارک در جهان اسلام باشد. شناخت این سنت ارزشمند و غنی و احیای آن در جهان امروز که از بحران اخلاقی و معنوی رنج می برد می تواند بسیار سازنده و برکت خیز باشد. 🔰در این اثر مؤلف در حد بضاعت مزجاتش کوشیده است با استفاده از منابع اصیل این سنت و بهره گیری از اقوال و نکته سنجی های عالمان علم فتوت و جوانمردان وادی معرفت، این سنت و آیین را معرفی کند، اصول و ارکان آن را بازشناسی نماید و متناسب با فضا و نیاز زمانه عناصری را بر آن بیفزاید و در جامه و قالبی نو آن را عرضه کند. ضعف اخلاق و بحران معنویت در دنیای امروز چنان عرصه را سخت و تنگ کرده است که براستی زندگی دشوار و ملال آورشده است و هر انسان حق طلب و خیرخواهی احساس می کند که کاری باید کرد و «عالمی دیگر بباید ساخت وز نو آدمی.» از این رو این پژوهش و نگارش نه صرفاً از روی کنجکاوی و تحقیق برای مقاصد علمی و آکادمیک محض، بل برای برداشتن گامی هرچند کوچک در جهت بسط و تعمیق معنویت و اخلاق انسان دوستانه است. آنچه در این اثرآمده است برگرفته از متون کهن فرهنگ اسلامی-ایرانی و برخاسته از منابع دینی، شهود اخلاقی و تجربۀ زیستۀ خردمندان و عارفان و جوانمردان این فرهنگ است. امید است جوانان این عصر با این میراث ارجمند و ارزش های آن آشنا شوند و در ساخت شخصیت، منش و سبک زندگی خود از آن بهره گیرند و فعالان و گروه های اثرگذار اجتماعی با رجوع به این سنت اصیل و آموختن از حکمت ها و تجربه های خردمندان عرصۀ فتوت، گامی در جهت ایجاد دنیایی بهتر بردارند. ✍این نوشتار حاصل عشق و امید است؛ عشق به فرهنگ متعالی اخلاق و معنویتِ جوانمردی که از ارکان قویم تاریخ و فرهنگ افتخارآمیز گذشتۀ ما بوده است و امید به اینکه بتوانیم این فرهنگ متعالی را احیا و اصلاح کنیم و بسط دهیم و شاهد روی آوردن نسلهای حال و آینده به سوی آن باشیم. گرچه جوانمردانه زیستن دشوار است، اما سخن گفتن از جوانمردی شیرین است و نویسنده نیز همچون هرکس دیگری اگر متخلق به اخلاق فتوت نیست، باری سخت به آن باورمند و دلبسته است و در آرزوی دنیایی است که منش و سلوک جوانمردانه در آن زنده باشد. «اُحبّ الصالحین و لستُ منهم.» گر نیم زیشان از ایشان گفته ام خوش دلم کین قصه از جان گفته ام 🌎برگرفته از کتاب «حکمت و حکایت جوانمردی» نوشتۀ محمد فنائی اشکوری ((این کتاب را می توانید از طریق انترنت و همچنین از کتابفروشی های نشر بین الملل در سراسر کشور و در قم از کتابفروشی نشر بین الملل جنب مصلای قم تهیه کنید.)) https://eitaa.com/dreshkevari
امام حسین (ع) ابرجوانمرد تاریخ! شجاعت و ایثار و آزادگی که از برجسته ترین صفات جوانمردی است در وجود امام حسین (ع) سید الشهداء و سرور آزادگان جهان به جایی رسید که فراتر از آن متصور نیست. میتوان گفت بزرگترین حماسۀ جوانمردی که تاریخ بشر ثبت کرده حماسۀ سیدالشهداء در عاشوراست. این واقعه از جهات بسیاری از جمله عمق و گسترۀ جوانمردی و پیوندش با معنویت و عرفان بینظیر است و علت نفوذش در دل ها نیز همین است. او برای اینکه زیر بار ذلّت بیعت با حاکم ستمگر و فاسدی همچون یزیدبن معاویه نرود همۀ داشته هایش را فداکرد. امام حسین از جان گرامی خود و عزیزانش گذشت اما حاضر نشد به عزتش خدشه ای وارد شود. او مرگ را بر ننگ بیعت با یزید ترجیح داد؛ چنانکه به ولید والی مدینه فرمود: «مثلی لایبایع مثله»؛ همچو منی با کسی همچون یزید بیعت نخواهد کرد. و در برابر توصیۀ خیرخواهانه برادرش محمد حنفیه، که امام را از مقابله با یزید منع میکرد، فرمود: «یا اخی لو لم-یکن فی الدنیا ملجاء و لامأوی لما بایعت یزیدبن معاویة.» برادرم، اگر در همۀ دنیا هیچ پناهگاه و ماوایی نداشته باشم باز هم با یزید بیعت نخواهم کرد. او هراسی از مرگ ندارد تا تسلیم یزید شود. هنگامی که حرّبن یزید ریاحی راه را بر امام می بندد و به امام دربارۀ عاقبت مقاومتش هشدار میدهد، میفرماید: آیا مرا از مرگ میترسانی؟ من کسی نیستم که از مرگ به هراسم. «فَقَالَ لَهُ الْحُسَیْنُ علیه‌السلام: أَ فَبِالْمَوْتِ تُخَوِّفُنِی‌؟» امام حسین شهید عزت است. او با شعار "هیهات منا الذلة" و شهادت خود و یارانش و اسارت اهل بیتش، اوج ایثار و آزادگی را به نمایش گذاشت، چنانکه دشمنانش ناجوانمردی را به نهایت رساندند. هنگامی که لشکر دشمن را تشنه یافت به آنها آب داد و حتی حیواناتشان را هم سیراب کرد، اما وقتی نوبت به دشمن رسید: از آب هم مضایقه کردند کوفیان خوش داشتند حرمت مهمان کربلا یکی از جلوه های جوانمردی او پذیرش توبۀ حربن یزید ریاحی است. حرّ کسی بود که پیشنهادهای امام حسین را برای اجتناب از درگیری نپذیرفت و راه را بر آن حضرت بست و زمینه را برای شهادت امام حسین فراهم کرد و هنگامی از کرده اش پشیمان شد و شرمنده و سرافکنده به سوی امام حسین شتافت که توبه اش سودی برای امام حسین (ع) نداشت؛ اما امام نه تنها توبه اش را پذیرفت، بلکه همچون عزیزی او را در آغوش گرفت و دلداریش داد و در وصفش سخنانی بلند فرمود. طبق نقلی هنگامی که در روز عاشورا ناجوانمردیِ دشمن به اوج رسید خطاب به آنها فرمود: «یا شیعة آل ابی سفیان، اِن لم یکن لکم دین و کنتم لاتخافون المعادَ کونوا احراراً فی دنیاکم.» «ای پیروان آل ابوسفیان، اگر دین ندارید و از معاد نمی‌ترسید، در دنیایتان آزاده باشید» و بهره ای از آزادگی داشته باشید که از صفات جوانمردی است. برترین گذشت و بالاترین مرتبۀ ایثار و جوانمردی بذل جان است که سالار شهیدان در این میدان پیشرو است. چنانکه میبدی مینویسد: «مال در راه دين بر وفق شريعت خرج كردن، كار مؤمنان است. جان در راه مشاهده ي جلال و جمال مولي از روي حقيقت بذل كردن، كار جوانمردان است.» امام حسین در آخرین لحظات و سخت ترین آنات حیاتش در محضر خداوند عرض میکند: «الهی رضا بقضائک.» این سخن نشان میدهد که او از آنچه پیش آمده راضی است و از نگاه او این رنجها و مصائب برای حفظ آن ارزش های متعالی و برتر از همۀ آنها قرب به خدا می ارزد. او نباخته و شکست نخورده، بل از این ماجرا سربلند بیرون آمده است. برادر رشید امام حسین حضرت ابوالفضل العباس (ع) ستارۀ درخشانی دیگر در آسمان جوانمردی است که شجاعت و وفاداری و ایثارش عالمیان را تا امروز در حیرت فروبرده است. او با خشم، امان نامه شمر را رد کرد. طبق نقل هنگامی که با لب تشنه به آب رسید و خواست جرعه ای از آن بنوشد تشنگی اهل بیت برادرش را به یاد آورد و آب را بر آب ریخت. به دريا پا نهاد و تشنه لب بيرون شد از دريا فتوّت بين، جوانمردي نگر، غيرت تماشا كن آنگاه از میان باران تیر و محاصرۀ دشمن به سمت خیمه ها حرکت کرد که آب را به لب‌تشنگان رساند بطوری که حتی با قطع شدن دستانش کوتاه نیامد، تا اینکه لب تشنه شربت شهادت نوشید. بنا بر نقلی شعار او یا زبان حال او در آن هنگام این بود: والله إن قطعتموا یمینی إنی احامی ابداً عن دینی یا رب مدد کن این فرس برانم تا آب را به خیمه گه رسانم 😭😭😭😭😭😭 🔰برگرفته از کتاب: حکمت و حکایت جوانمردی نوشته دکتر محمد فنایی اشکوری https://eitaa.com/dreshkevari