🎙علامه حسن زاده آملی (ره) 🔸سید بحرالعلوم(ره) در شب قدر از خدا چه خواست؟ @varesoon

👈 در سوگ عدالت نه کلمات می تواند حق را در وصفت ادا کند و نه عقول و اذهان می تواند به فهم تو نایل شود. زیرا کجا می‌توان آب اقیانوس های بی کران و عمیق را در فنجان کوچک و کج و کوله ادراک ناقص‌العقل مان جای داد و گنجاند. با این اعتراف تکوینی به قدر فهم ناچیزمان‌ در سوگ عدالت می گوییم. امیرالمومنین علی علیه السلام، را نه می توان خدا دانست و نه بشر، او، کلید راز و رمز هستی و باب درب شهر علم رسول خداست. فهم و درک رسول خدا، بدون فهم و درک علی ممکن نیست چه آن که در تاریخ صدر اسلام ،منکران علی ، همان منکران رسول خدا هم‌بودند، کسانی که در کنار رسول خدا بودند ، اما با رسول خدا نبودند و منتظر رحلت پیامبر اکرم بودند تا پنهان خود را آشکار کنند، و آن کنند که با دخترش ، و با آن ناموس خدا و آن گنجینه اسرار پیامبران و آن مادر اوصیای الهی ، کردند که ننگ آنان شد و در تاریخ ثبت است. علی ، صراط خداوند در زمین و آسمان و عقبی است. علی، ریسمان خدا از خدا تا زمین است. علی، نردبان خدا از زمین تا آسمان است. علی، میزان خدا در روز محشر کبری است . علی، زبان گویای پیامبر و مفسر کتاب خدا و بلکه عین کتاب خداوند است. علی، اول مومن، اول مجاهد، و اول مظلوم است . علی، اوصافش بی کران و وصف ناپذیر است، اما در میان همه ی فضایل علی ، علی، را عدالتش به محراب شهادتش کشاند. عدالت، که گفتنش آسان و انجامش سخت است. فهم عدالت، به سختی فهم علی است. و از آن مشکل تر ، عمل به عدالت است،به سختی عمل مثل عمل علی، اما آب دریا را اگر نتوان کشید، هم به قدر تشنگی باید چشید. امروز جهان در سوک فقدان عدالت علی می سوزد. امروز ، جنگ ها، کشتارها، جهالت ها، دشمنی ها، تضادها و اختلافات ، نابرابری ها، فسادها همه و همه به دلیل غیبت عدالت علی است. امروز ،جهالت عوام و خیانت خواص و عداوت کفار و نفاق منافقان در سطح ملی ، منطقه ای و جهانی دست در دست هم داده است تا عدالت علی همچنان در پرده غیب بماند و نتواند ظاهر شود. امروز، کشتار کودکان و زنان در غزه، به دلیل غیبت عدالت علی است. دشمنی های آگاهانه و عامدانه نظام سرمایه داری غرب با انقلاب اسلامی و با نظام جمهوری اسلامی ایران و با رهبری حکیم و عزیر و با مردم ایران به دلیل وحشت آنان از آمدن فرزند عدالت علی است. ان شالله خداوند به حرمت مظلومیت علی و اولاد علی و به حرمت غربت و انتظار فرزندش حضرت صاحب‌ الامر، فرج و ظهور امام زمان را نزدیک کند ، نزدیک تر از آن چه در تصورمان بگنجد ، تا انتقام یک تاریخ مظلومیت علی را از فرزندان سفیانی قاتلان علی بگیریم و سفره نظام های سراسر ظلم و جفا و بی عدالتی مدرنیته را برچیند. ان شالله نوشته شده توسط مدیر کانال در روز شنبه ۱۱ فروردین ۱۴۰۳، شب نوزدهم ماه مبارک رمضان ۱۴۴۵، https://eitaa.com/drfatehi

🔴هر کس به جایی رسید، از درِ این خانه رسیده است ... امام صادق ع مُفضّل فرمود: یَا مُفَضَّلُ وَ اللَّهِ مَا اسْتَوْجَبَ آدَمُ أَنْ یَخْلُقَهُ اللَّهُ بِیَدِهِ وَ یَنْفُخَ فِیهِ مِنْ رُوحِهِ إِلَّا بِوَلَایَةِ عَلِیٍّ علیه‌السلام ای مفضل! به خدا قسم، آدم، شایسته آفریده شدن به دست خدای متعال و دمیدن روح خویش در او نشد، مگر به واسطه ولایت مولا علی "ع". وَ مَا کَلَّمَ اللَّهُ مُوسَی تَکْلِیماً إِلَّا بِوَلَایَةِ عَلِیٍّ ع و خدای متعال با موسی سخن نگفت، مگر به واسطه ولایت علی"ع". وَ لَا أَقَامَ اللَّهُ عِیسَی ابْنَ مَرْیَمَ آیَةً لِلْعَالَمِینَ إِلَّا بِالْخُضُوعِ لِعَلِیٍّ ع و عیسی بن مریم را آیت برای جهانیان قرار نداد، مگر به واسطه خضوع و خشوع نسبت به مولا علی "ع الاختصاص، شیخ مفید، ص۲۵۰//بحارالانوار، ج٢۶ ص٢٩۵ ▪️با تقدیم صلوات بمحضر زخمی محراب امشب نشر دهید #اخبار_مقاومت_اسلامی @akh_moq_is

📹 #فیلم | در کارها اخلاص داشته باشید 🔸 رهبر انقلاب: «انسان کار را ترک کند، بهتر از این است که کار را برای دیده شدن انجام بدهد.» @rahbari_plus

🌍روز جمهوری اسلامی ایران، مبارکباد در روزهای ۱۰ و ۱۱ فروردین ۱۳۵۸ بنا بر تیزهوشی و تدبیر بنیانگذار جمهوری اسلامی ایران، حضرت امام خمینی( ره )در باره ی شکل و نوع نظام سیاسی مردمی که به تازگی انقلاب کرده بودند، همه پرسی انجام شد که در نتیجه مردم، با ۹۸.۲ درصد رای خود، شکل ، فرم و قالب نظام سیاسی خود را جمهوری اسلامی انتخاب کردند. این نتایج سیب شد تا روز ۱۲ فروردین ۱۳۵۸ که روز اعلام نتیجه نهایی همه پرسی مردم ایران بود، به عنوان روز جمهوری اسلامی ایران نامیده شود و تعطیل رسمی اعلام شود. از آن تاریخ تا کنون که نزدیک به ۴۵ سال از آن می گذرد، همه ساله این روز، که قطعا یکی از ایام الله است، بزرگ و با عظمت شمرده می شود. واکاوی و بازنگری در مفهوم سیاسی این روز ، امروز برای نسل جوان لازم است. تا کنون جهان انواعی از رژیم های سیاسی را تجربه کرده است. پادشاهی، جمهوری، پارلمانی، دموکراسی سلطنتی، توتالیتر ،امپراتوری، و مانند آن، بی شک ،نوع رژیم و قالب سیاسی حکومت برخاسته از نوع جهان بینی و معرفت سیاسی مردمی است که انقلاب کرده اند .مردم مسلمان و متدین ایران بنا بر مکتب اسلام و فرهنگ دیرین خود که همیشه مردمی آزاده و هوشیار بوده و هستند، این بار ، اما قالب جمهوری اسلامی را برای شکل نظام سیاسی خود انتخاب کردند. دو واژه جمهوریت که اراده سیاسی همگانی و عامه مردم و مشارکت همگانی را در سبک مدیریت کلان سیاسی خود نمایندگی می کند و اسلام ، که نوع جهان بینی، مکتب و معرفت سیاسی مردم را در چگونگی ورود و دخالت در سیاست مشخص می کند. اما نکته قابل توجه و مهم که در طی این ۴۵ سال گاه آگاهانه و گاه نا آگاهانه و گاه مغرضانه و گاه بی طرفانه ، و گاهی برای طرح یک مباحث نظری و علمی و گاهی برای طرح یک شیطنت سیاسی و اغواگری و بازگشت به رژیم شاهنشاهی و یا بدتر از آن طرح می شود و اکنون نیز بحث داغ روز محافل سیاسی و شبکه های اجتماعی و فضای مجازی و ملعبه دست روشنفکر نماهای غرب زده است، نسبت جمهوریت با اسلام است. کسانی که با الفبای معرفت سیاسی اسلام آشنایی دارند و تاریخ صدر اسلام را بخوبی می دانند ، می دانند که پیامبر اسلام که نمونه و الگو و اسوه تمام عیار اسلام هستند، و نقش بنیانگذاری اسلام را داشته و دارند، در تمامی حرکات، اقوال و رفتارهای خود و از همه مهم تر در کتابی که آورده اند،و مبنای همیشگی مسلمان در اسلام ناب محمدی است، ( قرآن )، چیزی بنام جدایی دو مفهوم اسلامیت و جمهوریت ( در معنای مردمی بودن ، مردم گرایی ، مردم سالاری، مشارکت های مردمی و مانند آن ) وجود نداشت و ندارد. بله در عمل پس از رحلت آن حضرت، به دلیل تحرکات و رفتارهای سیاسی سیاست بازان خواص و شیاد عملا پس از پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله و سلم، بین وجه اسلامیت رهبری سیاسی مردم یعنی ،امامت امیرالمؤمنین علی علیه السلام و وجه مردمی و خواست اکثر مردم در انتخاب وجه اسلامی حاکم سیاسی خود ، شکاف افتاد که این شکاف همچنان تا کنون در طول حدود ۱۴۰۰ سال ادامه دارد و جهان اسلام و بلکه بشریت از این شکاف جمهوریت و اسلامیت در سیک و نوع رهبری جوامع اسلامی چه ضربات سنگینی که از جدایی وجه جمهوریت اسلام با وجه اسلامیت جمهوری که متحمل نشده اند.. اما با وقوع انقلاب اسلامی و برقرای نظام جمهوری اسلامی ایران در همچنین روزی در سال ۱۳۵۸، مردم مسلمان و هوشیار ایران ، نوع رژیم ساسی خود را جمهوری اسلامی انتخاب کردند و تمام هزینه های آن را نیز تا کنون داده اند. در ذات اسلام، جمهوریت و مردم نهفته است و اسلام منهای جمهوریت و منهای خواست مردم ، اسلام آمریکایی یا سعودی است. و جمهوریت منهای اسلام ناب محمدی نیز جامعه ای سکولار، لیبرال همانند آن چه در برخی کشورهای به اصطلاح مسلمان می بینم ، را بوجود آورده است . آتاتورک سمبل چنین اسلامی بود. نکته مهم این که تحقق جمهوریت بدون اسلامیت و برعکس ، اسلامیت بدون جمهوریت نیز شدنی نیست. ابن پرنده برای پرواز به هر دو بال اسلامیت و جمهوریت نیاز دارد.متأسفانه برخی برای کاسبی ، برخی هم از روی جهالت ، این دو را در تقابل با یکدیگر می بینند ،برخی هم می کوشند، جاهلانه یا مغرضانه و یا برای منافع سیاسی خود یکی را به نفع دیگری قربانی کنند تا بدین وسیله در وحدت جامعه اسلامی ما شکاف ایجاد کنند. مقبولیت و مشروعیت ، دو روی یک سکه اند که نام آن سکه ، اسلام ناب محمدی از جنس خمينی و خامنه ای است، دیگر سکه ها، تقلبی است که اشاعه دهندگان آن به دنبال منافع خود و یا اربابانشان هستند، نوشته شده در روز یکشنبه، ۱۲ فروردین ۱۴۰۳، توسط مدیر کانال ، ابوالقاسم فاتحی دهاقانی، عضو هیئت علمی دانشگاه علامه‌طباطبایی https://eitaa.com/drfatehi

👌 فزت و ربّ الکعبه امیرالمؤمنین علی علیه السلام، پس از ضربت ابن ملجم، این جمله را فرمودند که برایمان آشناست . فزت و ربّ الکعبه، استاد شهید مطهری در این باره در کتاب به نام قیام  انقلاب  مهدی(عج) به  ضمیمه  شهید، ص 116 تا 118. آورده است. "این است که می بینیم، علی ـ علیه السّلام ـ آن گاه که می بیند مرگش به صورت شهادت نصیبش شده از خوشحالی در پوست نمی   گنجد، لذا در لحظات آخرین حیاتش می فرماید به خدا سوگند هیچ امر مکروه و خلاف انتظاری برای من رخ نداده است همان رخ داد که می خواستم و به آرزوی خود که شهادت است رسیدم مثل من مثل کسی است که شب تاریک در جستجوی آب در صحرایی می گردم، ناگاه چاه آبی یا سرچشمه ای پیدا می کند مثل من مثل جوینده ای است که به مطلوب خود نائل گشته است." پرسش های زیادی وجود دارد که خوب است علی پژوهان پاسخ دهند. ۰۱ مگر وجود علی علیه السلام، سراسر رستگاری، عصمت ، حکمت ، علم ، و در یک کلام ، پس از پیامبر، نمونه آن را در جهان هستی سراغ نداریم که چشم و گوش و زبان و دست خدا باشد، مگر بالاتر از مقام علی ، مقام دیگری هم هست که آن امام ، آن هم با قسم می فرماید، بخدا که رستگار شدم .و اگر هست آن چه مقامی است ؟ ۰۲ آیا شهادت علی علیه السلام، هم باید همانند زندگی او ، الگو و اسوه باشد و آن حضرت می خواهند، شهادت را نسخه کمال نهایی ، حتی برای کسی مثل معصوم معرفی کنند؟ ۰۳ آیا این جمله ، شوق بی انتهای آن امام را به قرب و شهود بیشتر و از نزدیکتر ذات حق تعالی نیست؟ ۰۴ آیا این حمله ، اعلام آن حضرت برای رهایی از دنیای کثیف سیاست بازان و منافقان و دین فروشان و مردان نامرد نیست؟ ۰۵ آیا این جمله ، اعلام دلتنگی آن حضرت از درد فراق و جدایی از پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله وسلم و حضرت زهرا سلام الله علیها و دیگر یاران با وفای آن حضرت نیست ؟ ۰۵ آیا این جمله ، نشان دادن راه و مسیر دیگری بنام شهادت برای وصول به قرب الهی نیست ؟ ۰۶ آیا این جمله ، نشان دادن طلب دائمی عاقبت بخیری برای رهروان راه توحید و مبارزه نیست؟‌ ۰۷ و پرسش های دیگری که می توان طرح کرد. آن چه قطعی است ، این است که کلام امام‌، امام کلام ها است . و هر کلامی آن هم در این موقعیت، می تواند ، فصل جدیدی از ادبیات تازه ای را فرا روی علی پژوهان بگشاید در پایان ضمن تسلیت شهادت اول مظلوم جهان به دوستان و مومنین و شیعیان آن امام ، ابیاتی از حافظ را تقدیم می کنم. 👇👇👇 شراب تلخ می‌خواهم که مردافکن بود زورش که تا یک دم بیاسایم ز دنیا و شر و شورش سماط دهر دون پرور ندارد شهد آسایش مذاق حرص و آز ای دل بشو از تلخ و از شورش بیاور می که نتوان شد ز مکر آسمان ایمن به لعب زهره چنگی و مریخ سلحشورش کمند صید بهرامی بیفکن جام جم بردار که من پیمودم این صحرا نه بهرام است و نه گورش بیا تا در می صافیت راز دهر بنمایم به شرط آن که ننمایی به کج طبعان دل کورش نظر کردن به درویشان منافی بزرگی نیست سلیمان با چنان حشمت نظرها بود با مورش کمان ابروی جانان نمی‌پیچد سر از حافظ ولیکن خنده می‌آید بدین بازوی بی زورش نوشته شده در روز دوشنبه، ۱۳ فروردین، روز طبیعت ، توسط مدیر کانال ، ابوالقاسم فاتحی دهاقانی عضو هیات علمی دانشگاه علامه‌طباطبایی، https://eitaa.com/drfatehi

سلام علیکم فرارسیدن زمان شهادت امام علی علیه‌السلام در ماه رمضان سال ۴۰هجری را خدمت جنابعالی تسلیت میگویم. در کتاب نهج البلاغه وصیتنامه ای از امام علی در لحظه های شهادت روایت شده که به بخشی از آن اشاره می شود: به خدا سوگند! همراه مرگ چیزی به من روی نیاورده که از آن خوشنود نباشم، و نشانه های آن را زشت بدانم، بلکه من چونان جویندۀ آب در شب که ناگهان آن را بیابد ، یا کسی که گمشدۀ خود را پیدا کند، از مرگ خرسندم که:«و آنچه نزدخدا است برای نیکان بهتر است» منبع نهج البلاغه ،۱۳۸۱،ترجمه دشتی،صفحه۵۰۳-۵۰۲، نامه ۲۳ ۱۴۰۳/۱/۱۳

سلام علیکم سحر زیبا و مومنانه جنابعالی به خیر ---- وصیت امام علی علیه‌السلام به حسن و حسین علیهماالسلام پس از ضربت خوردن که طی چند روز برای عزیزان ارسال میشود: -------- اولین وصیت این است که: ۱-شما را به ترس از خدا سفارش می کنم، به دنیا پرستی روی نیاورید، گرچه به سراغ شما آید، و بر آنچه از دنیا از دست می‌دهید اندوهناک مباشید؛حق را بگویید، و برای پاداش الهی عمل کنید و دشمن ستمگر و یاور ستمدیده باشید منبع: نهج البلاغه ،۱۳۸۱، ترجمه‌ی مرحوم دشتی ،صفحه۵۵۹ نامه۴۷ ---- ۱۴۰۳/۱/۱۴

شب قدر،صبح طلوع فجر پیروزی در سنت و حکمت نظری و عملی آموزه های اسلام ، شب زنده داری و سیر در شب ، از منزلت و جایگاه ویژه ای برخوردار است. معراج پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله وسلم در شب انجام شد. شب زنده داری و نماز شب برای پیامبر و اوصیای دین از توصیه های موکد و بلکه از واجبات است. بزرگانی که تاریخ ساز شدند، اهل شب زنده داری بودند و هستند. اما در ابن میان شب های قدر ،برجستگی های خاص خود را دارد. ماه مبارک رمضان، گل سرسبد ماه های خداست و شب های قدر، گل سرسبد ماه مبارک رمضان است. و امسال شب های قدر از ویژگی ها و شرایط منحصر بفردی برخوردا است. جهان در حال بیداری و جنبش برای دفاع از مظلومانی است که با دست خالی ،اما با دل هایی قرآنی با دادن بهترین سرمای های خود، در برابر اسرائیل، مقاومت می کنند. تاریخ، خونریزان و سفاکان زیادی به خود دیده است ، اما جنایات رژیم کودک کش اسرائیل روی همه ی آنان را سفید کرده است. به نطر می رسد همه چیز برای سقوط رژیم جعلی صهیونیستی در حال فراهم شدن است. امروز، این رژیم جعلی و جنایتکار در افکار عمومی مردم و جهانیان به شدت در حال طردشدگی و تنفر قرار گرفته است. حامیان اصلی این رژیم در حال تردید و دودلی در ادامه حمایت از این رژیم قرار گرفته اند. پس از حدود شش ماه بمباران های روزانه و کشتار زنان و کودکان و سالخوردگان و بیماران و تخریب بیمارستان ها و منازل مسکونی بی پناهان در غزه و ترورهای کور و حمله بزدلانه به کنسولگری ایران در سوریه، اما اسرائیل به هبچ دستاوردهای نظامی و پیروزی نرسیده است. و این ها همه به برکت شب های قدری است که طی سالیان گذشته برگزار شده است. مردان الهی و مجاهدان بی ادعای ربانی قدرت رزمندگی و جهادی خود در برابر مستکبران و قلدران اتو کشیده تمدن غرب را از شب ها می گیرند. ان شالله شب های قدر امسال ، تقدیر الهی به ظهور نجات دهنده جهانی ، امضاء شود. ابن نهایت درماندگی و شکست اسرائیل است که به کنسول گری ایران حمله کند و کسانی را که یک عمر در میدان های سخت نبرد و جنگ به دنبال شهادت بودند را در روز شهادت امیرالمؤمنین علی علیه السلام به شهادت برسانند. اصولا شکل گیری رژیم جعلی اسرائیل از ابتدا تا کنون بر اساس ترور و کشتار قرار داشته و دارد با این توهم که با این ترورها بتواند چند صباح دیگری به عمر این رژیم سفاک بیفزاید تا کشتار های بیشتری انجام دهد. اما این بار متفاوت است. وضعیت رژیم جعلی اسرائیل به گونه ای است که حتی بهترین دوستان و هم‌پیمانان اسرائیل هم دیگر نمی‌‌توانند مانند گذشته به بقای ابن غده سرطانی کمک کند. ان شالله از دل شب های قدر امسال ،صبح فجر پیروزی بدمد . نوشته شده در روز سه شنبه، ۱۴ فروردین ۱۴۰۳، برابر با شب بیست و سوم ماه رمضان ، سومین شب قدر ،توسط مدیر کانال https://eitaa.com/drfatehi