ازدواج رسول خدا با عائشه ديدگاه‌هاي متفاوتي وجود دارد. محمد بن اسماعيل بخاري ، از خود عائشه نقل مي كند كه رسول خدا سه سال بعد از حضرت خديجه (س) با او ازدواج كرده است:
از عائشه نقل شده است كه به هيچ زني به اندازه خديجه ، #حسادت نكردم؛
3⃣ زيرا: (الف) رسول خدا زياد از او ياد مي‌كرد؛ (ب) رسول خدا سه سال بعد از خديجه با من ازدواج كرد؛ (ج) خداوند به رسول خدا و يا جبرئيل دستور داد كه به خديجه سلام رسانده و او را به خانه‌اي در #بهشت بشارت دهد كه از ني ساخته شده است.
منبع: صحيح البخاري، ج 3 ، ص 3606، ح3606
با توجه به اين كه حضرت خديجه (س) در سال #دهم بعثت از دنيا رفته‌اند؛ پس زمان ازدواج رسول خدا با عائشه در سال سيزدهم بعثت بوده است.
و ابن ملقن بعد از نقل روايت بخاري و #استدلال به آن مي‌گويد :
5⃣رسول خدا در سال دوم هجري ، #عائشه را به خانه خود آورد.
منبع: الأنصاري الشافعي، غاية السول في خصائص الرسول ، ج 1 ، ص 236
طبق اين نقل ، رسول خدا در سال سيزدهم بعثت، عائشه را به عقد خود درآورده و در سال دوم هجري رسماً با او #عروسي كرده است.
از نقل برخي ديگر از #بزرگان اهل سنت به اين نتيجه مي‌رسيم كه ازدواج رسول خدا با عائشه در سال چهارم هجري بوده است.
6⃣بلاذري در انساب الأشراف در شرح حال سوده ، همسر ديگر رسول خدا (ص) مي‌نويسد:
رسول خدا بعد از خديجه، چند ماه قبل از هجرت با سوده بنت زمعه ، ازدواج كرد و او #نخستين همسري بود كه رسول خدا در مدينه با او همبستر شد.
منبع: البلاذري، أنساب الأشراف، ج 1 ، ص 18۱
7⃣در نتيجه ، عائشه در سال چهارم هجرت (چهار سال بعد از ازدواج رسول خدا با سوده) با آن حضرت ازدواج كرده است.
8⃣حال با مراجعه به مدارك و اسناد تاريخي سن عائشه را در هنگام ازدواج بررسي خواهيم كرد:
مقايسه سن عائشه با سن اسماء بنت أبي بكر:
يكي از مسائلي كه سن دقيق عائشه را در هنگام ازدواج با رسول خدا به اثبات مي‌رساند، مقايسه سن او با سن خواهرش اسماء بنت أبي بكر است.
طبق نقل بزرگان اهل سنت، اسماء ده سال از عائشه بزرگتر بوده و در سال اول هجري بيست و هفت سال داشته است. همچنين در #سال هفتاد و سه از دنيا رفته است؛ در حالي كه صد ساله بوده است.
9⃣ابونعيم اصفهاني مي‌نويسد:
اسماء #دختر ابوبكر، از جانب پدر خواهر عائشه و از او بزرگتر بود، اسماء، بيست و هفت سال قبل از تاريخ به دنيا آمد.
📚الأصبهاني،معرفة الصحابة ج 6 ، ص 3253
و حافظ هيثمي مي‌نويسد:
اسماء در هنگام وفات صد سال داشت، بيست و هفت سال قبل از تاريخ به دنيا آمد، و ابوبكر در هنگام ولادت او بيست و يك سال داشت.
📚منبع: الهيثمي،مجمع الزوائد ومنبع الفوائد، ج 9 ، ص 260
🔟سن_عایشه:
اسماء در سال اول بعثت 14 ساله و 10 سال از عائشه بزرگتر بوده است . پس عائشه در سال اول بعثت 4 ساله و در سال 13 بعثت (سال عقد با رسول خدا) 17 ساله و در شوال سال دوم هجرت (سال ازدواج رسمي با پيامبر)19 ساله بوده است.
از طرف ديگر: اسماء در سال 73 صد ساله بوده ، 100منهاي 73 مساوي است با 27 . پس در سال اول هجرت،27 سال داشته است.
اسماء از عائشه 10 سال بزرگتر بوده. 10 منهاي 27مساوي است با 17 .
پس عائشه در سال اول هجرت 17 سال سن داشته است . پيش از اين ثابت كرديم كه پيامبر در شوال سال دوم هجري رسماً با عائشه ازدواج كرده است ؛ يعني عائشه در هنگام ازدواج با رسول خدا 19 سال داشته است.
🔴 #تهیه_مسکن
🔴 #وظیفه_مرد
〰〰〰〰〰〰
❓ وظیفه مرد نسبت به تهیه مسکن برای همسر چیست؟
✔️ پاسخ 〰〰〰⬇️⬇️
➖ بر مرد واجب است خانه ای که لایق همسرش است برای او تهیه کند، چه به صورت ملک یا اجاره یا عاریه و... و زن می تواند از شوهر بخواهد هیچکس به غیر از شوهر با او زندگی نکند. به گونه ای که خانه یا اطاقی که در آن زندگی می کنند فقط از آن زن و شوهر باشد. [1]
🔴 #ملک_خانه_عاریه_اجاره
🔴 #همسر_زن_شوهر_زندگی
➖ بر مرد واجب است مواد سوختی منزل مثل، نفت، گاز و امثال آن را برای زن تهیه نماید. همچنین باید داروهایی که معمولاً در طول سال به آن نیاز است را برای زن تهیه کند. [2]
🔴 #تهیه_نفت_گاز_سوخت
🔴 #تهیه_دارو
〰〰〰〰〰〰
⏺ پی نوشت ⬇️⬇️
[1]. امام: تحریر الوسیله، کتاب نکاح، فصل فی النفقات، مسأله 15.
[2]. امام: تحریر الوسیله، کتاب نکاح، فصل فی النفقات، مسأله 9.
〰〰〰〰〰〰
◀️ رسانه تخصصی دکترمسعودبازودار
🍃🌸 #بخشیدن_اشتباهات_زن
🌿🌿 اگر زن از روی جهل اشتباهی انجام داد مرد باید او را ببخشد. [1]
✅ توضیح: ريشه بسيارى از اختلافات و درگيري‌هاى خانوادگى كينه اى است كه زن و شوهر از يكديگر به دل مى‌گيرند و همین سبب به‌وجود آمدن برخی درگيري‌هاى لفظى و تيرگى روابط خانوادگى مى‌شود، در حالى كه مى‌توان با گذشت ريشه كينه‌ها و اختلافات را خشکاند. متون دینی یکی از راههای برطرف کردن کینه را گذشت معرفی کرده است.
🌺 #گذشت_کینه_آرامش
🍃🌺 از امام صادق(علیه السلام) پرسیده شد
#رضایت_خدا_از_صحابه
🤔#پرسش
❔اعلام رضایت همیشگی خداوند از حضرات ابوبکر و عمر و دیگر مهاجرین و انصار
👈وَالسَّابِقُونَ الْأَوَّلُونَ مِنَ الْمُهاجِرينَ وَ الْأَنْصارِ وَالَّذينَ اتَّبَعُوهُمْ بِإِحْسانٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمْ وَرَضُوا عَنْهُ وَأَعَدَّ لَهُمْ جَنَّاتٍ تَجْري تَحْتَهَا الْأَنْهارُ خالِدينَ فيها أَبَداً ذلِكَ الْفَوْزُ الْعَظيم . التوبة / 100.
👈و پيشگامان نخستين از مهاجرين و انصار، و افرادي كه به نيكي از آن ها پيروي كردند، خداوند از آن ها خشنود گشت، و آن ها (نيز) از او خشنود شدند و باغ هايي از بهشت براي آنان فراهم ساخته، كه نهرها از زير درختانش جاري است جاودانه در آن خواهند ماند و اين است پيروزي بزرگ!.
بدون تردید حضرات ابوبکر و عمر رضی الله عنهما از بزرگان مهاجرین هستند و طبق این نص #صریح قرآن خداوند از آنان اعلام خشنودی همیشگی کرده است. لذا تهمت و افتراء افراطیون رافضی نسبت به مقام شامخ این بزرگواران ، چیزی از عظمت و بزرگی آنان نمی کاهد ❗️❗️
💠#پاسخ💠
👌چگونه می توان گفت که تمام مهاجران و انصار و گروندگان به اسلام مشمول رضایت الهی و اهل #بهشت هستند در حالی که روایات متعددی از اهل سنت تصریح دارند که بسیاری از صحابه و مهاجران و انصار اهل دوزخ اند .
1⃣بخارى از پیامبر گرامی نقل می کند كه فرمود:
«من پيش از شما بر حوض وارد مى شوم، برخى از مردان شما از آن جلوگيرى مى شوند، سپس نزد من دچار آشفتگى مى گردند. مى گويم: خدايا اينان اصحاب منند. گفته شود نمى دانى پس از تو چه #بدعتها پديد آوردند.
📚صحیح بخاری ج4 ص227
2⃣و باز نقل می کند که فرمود:
«گروهى از اصحابم را از ورود به حوض كوثر باز مى دارند. تا آنكه من آنان را بشناسم و نزد من آشفته مى شوند. من مىگويم: آيا #اصحاب مرا مانع مىشوند؟ گويند: نمى دانى پس از تو چه كردند»
📚همان مدرک ص228
3⃣و باز نقل می کند که فرمود:
«من پيش از شما بر حوض وارد مى شوم. هر كه بر من بگذرد مى نوشد و هر كه نوشيد، هرگز تشنه نمى شود گروهى را هم جلوگيرى مى كنند كه آنان را مى شناسم، آنان هم مرا مى شناسند و ميان من و آنان #فاصله مى افكنند.»
📚همان مدرک
4⃣و باز نقل می کند که فرمود:
«گروهى از اصحابم روز قيامت بر من وارد مى شوند وآنان را از حوض كوثر محروم مى كنند و من مى گويم: خدايا، اصحابم مى گويد: تو نمى دانى پس از تو چه كردند، آنان به #جاهليت و به عقب برگشتند.»
📚همان مدرک
❕اگر تمام مهاجران و انصار و صحابی پیامبر بهشتی و مورد رضایت خداوند هستند تکلیف این نصوص و بسیاری دیگر از نصوص که دلالت بر انحراف #صحابیان پیامبر دارند چه می شود ❗️
👌آیه مذکور که مورد استدلال قرار گرفت مفهوم روشنی دارد .خداوند در آيه فوق مى گويد رضايت و خشنودى او شامل حال همه مهاجران و انصار نخستين كه داراى برنامه #صحيحى بودند و همه پيروان آنها است، نه اينكه مى خواهد مهاجران و انصار را چه خوب باشند و چه بد، مشمول رضايت خود قرار دهد.
❕بنابراین رضايت و خشنودى خداوند در آيه مورد بحث روى يك عنوان كلّى قرار گرفته و آن «#هجرت» و «#نصرت» و «#ايمان» و «عمل #صالح» است، تمام صحابه و تابعان مادام كه تحت اين عناوين قرار داشتند مورد رضاى خدا بودند، و آن روز كه از تحت اين عناوين خارج شدند از تحت رضايت خدا نيز خارج گشتند.
📚تفسیر نمونه ج8 ص108
👌بی شک کسانی که به #دخت پیامبر گرامی تعرض کردند و به خانه وحی هجوم بردند و هزاران جنایت دیگر را در تاریخ رقم زدند ، از مصداق آیه شریفه خارج هستند .
#سوالاتی_پیرامون_فاطمه_معصومه_سلام_الله_علیها
🤔#پرسش
❔تاریخ دقیق وفات حضرت #معصومه چه روزی هست؟
هرجایی مطلبی میخونم تاریخ وفات حضرت معصومه معلوم نیست اما #تقویم ما ۱۰ربیع الثانی نوشتن.
❔ و اینکه حضرت معصومه #وفات کردند و یا شهید شدند❕
❔ و چرا ایشان #ازدواج نکردند ❕
❔و چه #ثوابی برای زیارت ایشان است ❕❕
💠#پاسخ💠
1⃣مولف کتاب #گنجینه آثار قم در جلد 1 ص386 از دو کتاب نزهه الابرار فی نسب اولاد ائمه الاطهار و کتاب لواقح الانوار فی طبقات الاخبار نقل می کند که تاریخ وفات حضرت فاطمه معصومه سلام الله علیها ، روز دهم ماه ربیع الثانی ، سال دویست و یکم قمری بوده است .
❕اگر چه مولف کتاب #مستدرک سفینه البحار می نویسد؛
« نقل شده است که فاطمه دختر امام کاظم علیه السلام در روز دوازدهم ماه ربیع الثانی سال 201 قمری از دنیا رفته است »
📚مستدرک سفینه البحار ج8 ص262
2⃣در رابطه با وفات یا شهادت ایشان نیز ، گفتنی است ، اگر چه برخی می گویند ، ایشان #مسموم و شهید شدند و از دنیا رفتند ، اما آنچه از ظاهر نصوص بر می آید ، آن است که ایشان با مرگ #طبیعی از دنیا رفتند .
👌مولفان و محدثان #شیعی می نویسند ؛
« علت آمدن فاطمه معصومه به قم آن بود که چون مامون امام رضا علیه السلام را در سال دویست هجری از مدینه به مرو طلبید ، یک سال بعد از آن خواهرش فاطمه به جهت اشتیاق ملاقات برادرش از مدینه به جانب مرو حرکت کرد .
👌همین که به ساوه رسید ، #مریض و #بیمار شد ، پرسید که از اینجا تا قم چه مقدار مسافت است ؟ گفتند ده فرسخ ، پس خادم خود را امر فرمود که مرا به جانب قم ببر ، پس آن حضرت را به قم آورد و در خانه موسی بن خزرج بن سعد فرود آورد ، قول اصح آن است که چون خبر( بیماری ) ایشان به آل سعد رسید ، همگی متفق شدند که به قصد آن حضرت بیرون بیایند و از آن حضرت #خواهش کنند که به قم تشریف بیارند ، پس در میان همه موسی بن خزرج بر این امر تقدم جست ، همین که به خدمت آن مکرمه رسید ، مهار ناقه آن حضرت را گرفت و کشید تا وارد قم ساخت ، و در خانه خود آن سیده را منزل داد ، پس آن حضرت مدت #هفده روز در دنیا ماندند و به رحمت ایزدی پیوستند پس او را غسل داده و کفن نمودند و در ارض بابلان آنجا که امروز روضه #مقدسه او است و ملک موسی بوده آن حضرت را دفن کردند »
📚ترجمه تاریخ قم ص213
📚بحار الانوار ج48 ص290
📚عوالم العلوم ج21 ص328
📚منتهی الامال ج3 ص1581 و ...
3⃣در رابطه با عدم #ازدواج کردن ایشان ، مرحوم شیخ عباس قمی می نویسد ؛
« چنین رسیده است که #رضائیه ( ذریه منتسب به امام رضا علیه السلام ) دختران خود را به شوهر نمی دادند ، زیرا کسی را که همسر و هم کفو ایشان بود ، نمی یافتند و حضرت موسی بن جعفر را بیست و یک دختر بود و هیچ یک شوهر نکرده اند و این مطلب در میان دختران ایشان عادت شده بود »
📚منتهی الامال ج3 ص1584
4⃣اما در مورد #ثواب زیارت ایشان ؛
👌امام جواد علیه السلام فرمود ؛
« هر کس قبر عمه ام را در قم زیارت کند ، #بهشت بر او واجب است »
📚وسائل الشیعه ج14 ص576
❕در نقل دیگر امام #صادق علیه السلام فرمود ؛
« ما اهل بیت حرمی داریم که آن قم است و به زودی در آنجا زنی از فرزندان من دفن می شود که #فاطمه نام دارد ، هر کس که او را زیارت کند ، بهشت بر او واجب می شود »
📚بحار الانوار ج99 ص268
👌در #نقل دیگر فرمود ؛
« به شفاعت فاطمه معصومه تمام #شیعیان ما وارد بهشت می شوند »
📚بحار الانوار ج57 ص228