#تنبیه_بردگان #پرسش ❔این که در روایاتی آمده که امام سجاد در ماه رمضان بردگان خودش را نمی زد یعنی چه ❗️برده #ضعیف زدن داره که امام سجاد به خاطر ماه رمضان اونها را نمی زد ❕❕ 💠#پاسخ💠 👌دستور به حسن معاشرت با بردگان از دستورات موکد و اساسی اسلام است تا جایی که پیامبر #گرامی فرمود ؛ « جبرئیل پیوسته سفارش ( حسن معاشرت ) با بردگان را به من می کرد » 📚الفقیه ج 4 ص 13 👌و فرمود ؛ « از هر چه #خودتان می خورید و می پوشید ، بردگان را هم بخورانید و بپوشانید » 📚امالی طوسی ج 2 ص 18 👌علی علیه السلام فرمود ؛ « آخرین چیزی که از پیامبر در هنگام وفاتش شنیدم این بود که گفت شما را وصیت می کند به حسن #رفتار با یتیم و برده » 📚مستدرک الوسائل ج 15 ص 456 👌و فرمود ؛ « از خدا بترسید ، از خدا بترسید در مورد زنان و بردگان زیرا آخرین سخنان پیامبر شما مربوط به حسن رفتار با زنان و #بردگان بود » 📚الکافی ج 7 ص 49 ❕پیامبر گرامی و امامان بزرگوار علیهم السلام بر اساس این تعالیم ، بهترین رفتار ها را با بردگان #اعمال می کردند به گونه ای که همگان حسن رفتار با بردگان را از آنها می آموختند ؛ 📚وسائل الشیعه ج 23 ص 9 باب 1 _ بحار الانوار ج 63 ص 413 ❕حال آنچه مورد #سوال قرار گرفته است روایتی در مورد امام سجاد علیه السلام است که آمده است ؛ « زمانی که ماه رمضان می شد امام سجاد علیه السلام بردگان و کنیزان خود را نمی زد ، بلکه #جنایات و جرم های آن ها را می نوشت و در آخرین شب ماه رمضان از جنایات آنها می گذشت و می گفت بروید شما را عفو کردم و آزادتان کردم ...» 📚وسائل الشیعه ج 10 ص 318 ❕بی شک زدن بدون دلیل و #منطق بردگان امری ناپسند است ، اما اگر بردگان جنایاتی به بار بیاورند که شایسته حد و تعزیر باشد ، زدن و تنبیه آنها نه تنها ناپسند نیست ، بلکه برای ادب کردن آنها لازم و #ضروری است . 👌روایاتی که در مورد تنبیه بردگان توسط امامان نقل شده است ناظر به همین مطلب است که بردگان گناهان و جنایاتی مرتکب می شدند که شایسته حد یا تعزیر بودند و امامان نیز حسب وظیفه #شرعی آنها را تنبیه می کردند . ❕اما از آنجایی که امامان به حسب مصالح و شرایط اجازه بخشیدن حد و تعزیر را بر #گناهکاران دارا هستند ؛ 📚وسائل الشیعه ج 28 ص 40 باب 18 👌امام سجاد علیه السلام به خاطر شرافت و فضیلت ماه رمضان بردگانی را که جنایت و جرم می کردند و شایسته تنبیه بودند را مورد #عفو و بخشش قرار می داد . ❕بنابراین آنچه مذموم است تنبیه کردن بی حساب و کتاب بردگان است اما تنبیه کردن و جاری کردن حدود الهی و تعزیرات بر بردگانی که جرم و جنایت می کنند به هیچ عنوان ناپسند تلقی نمی شود . #ثواب_روزه_فقراء #پرسش ❔نظرتون در مورد این متن چیست ❕ ❗️ماه رمضون شروع شد ‌ . دختر #فقیر به باباش میگوید بابایی خیلی خوشحالم که ماه رمضون شروع شد آخه دیگه گشنگیمون ثواب داره ❕❕ 💠#پاسخ💠 👌اسلام تنها ناظر به زندگى جاويدان آخرت نيست بلكه به زندگى آبرومند اين دنيا نيز كه مقدمه اى براى آن است #اهتمام فوق العاده اى دارد، مسئله فقرزدايى را يكى از مهمترين دستورات خود قرار داده و همه را به سعى و كوشش و كسب و كار دستور مى دهد و جوان بى كار را بى منزلت مى شمرد و اداى حق كارگران و كارمندان را از مهمترين واجبات مى داند، بلكه كار را از مهمترين عبادات قلمداد مى كند . 📚پیام امام امیر المومنین ج 13 ص 332 👌تذکر اسلام به این مساله تا آنجا است كه توجه به #معيشت و زندگى مادى را كفاره مهمترين گناهان ذكر مى كند، چنانكه در حديثى از رسول خدا مى خوانيم ؛ « بعضى از گناهان است كه نماز و صدقه و زكات هم نمى تواند آن را جبران كند. عرض داشتند اى رسول خدا! پس چه چيز آن را جبران مى كند؟ فرمود: به فكر معيشت و زندگى بودن و براى آن تلاش كردن». 📚بحار الانوار ج 70 ص 157 👌و یا امام صادق علیه السلام فرمود ؛ « هیچ خیری نیست در کسی که جمع مال از #حلال را دوست ندارد تا به آن وسیله آبروی خود را حفظ کند و دینش را ادا کند » 📚بحار الانوار ج100 ص8 👌و فرمود ؛ « جمع کردن مال حلال را ترک مکن زیرا دنیا یاور تو بر دینت می باشد » 📚امالی طوسی ج 1 ص 195 👌و فرمود ؛ « عبادت هفتاد جزء دارد که برترین آن کسب و کار برای بدست آوردن روزی حلال است » 📚معانی الاخبار ص366 👌امام کاظم علیه السلام نیز فرمود ؛ « هر کس با کسب و تلاش به دنبال به دست آوردن #روزی حلال باشد مانند مجاهد در راه خدا است » 📚الکافی ج5 ص78 ❕از سوی دیگر افرادی هستند که کسب و کار شایسته را ترک نمی کنند ، اما درآمدی که کسب می کنند #بسیار ناچیز است که کفاف هزینه زندگی آنها را نمی دهد ، و بسیاری از نیازهای آنان بدون پاسخ می ماند ، چنین افرادی که به اصطلاح فقیر و نادار نامیده می شوند ، اگر بر این وضیعیت خود صبر پیشه کنند و ناشکری نکنند و همانند برخی افراد #فقير

دارند .خورشید سبب رشد و نمو موجودات شده ، ماه با گردش منظم و دقیق خود سیر زمان را اندازه گیری می کند و سبب روشنایی در شب می شود . 🔶این آثار مهم با عظمت شگرفی که دارد در گذشته در اذهان افراد ظاهر بین اثر گذاشته و در آنها این تصور را پیش آورده بود که آنها که بر حسب ظاهر بر جهان جانداران و گیاهان و جمادات حاکمیت دارند در سرنوشت انسانها موثر بوده و معبود و خالق او می باشند و از همین راه بود که پرستش آفتاب و ماه پیش آمده و عده ای به ربوبیت این اجرام نورانی معتقد شدند. ❗️کسوف و خسوف یعنی گرفتن خورشید و ماه نشانه مخلوق و محدود بودن این پدیده ها در برابر آفریدگار جهان است و می رساند که آنان در رساندن فیض و انوار خود به سایر موجودات اختیاری از خود ندارند و لذا گاهی موجود دیگری در برابر آنها قد علم می کند و آنها را از کار و عمل باز می دارد. 🔶بنابراین کسوف و خسوف خورشید و ماه بهترین راهنما بر مخلوق بودن و محدودیت آنها در برابر اراده مطلق الهی است که بر جهان هستی حکمفرما می باشد . 👌دستور به خواندن نماز داده شده تا انسان ابراز و اعتراف کند که جهان و پدیده های آن در قبضه قدرت الهی قرار دارند و هیچ موجودی جدای از او استقلال در وجود و آثار خود ندارد. 🔶لذا پیامبر گرامی فرمود: « خورشید و ماه دو مخلوق و نشانه از نشانه های الهی هستند ( و استقلالی از خود ندارند) که به اذن الهی از آثار خود جهانیان را بهره مند می کنند .زمانی که کسوف و خسوف اتفاق افتاد نماز بخوانید ( و در برابر خالق آنها اظهار عجز کنید)» 📚الکافی ج3 ص463 📚وسائل الشیعه ج7 ص485 2⃣از برخی روایات استفاده می شود که گاهی به سبب گناهانی که از مردم صادر می شود خداوند آنان را مستحق عذاب می بیند اما باز از باب لطف و رحمتی که بر بندگان دارد نشانه ها و آیاتی مانند گرفتن ماه و خورشید یا بروز زلزله و رعد و برق و ... برای آنان ظاهر می کند تا آنان زنگ خطر را احساس کنند و از کردار خود توبه نموده و با خواندن نماز آیات به درگاه الهی تضرع و زاری کنند تا عذاب از آنها رفع شود. 🔶 امام رضا علیه السلام فرمود: « علت كسوف و خواندن نماز آيات اين است كه چون معلوم نيست اين آيه نشانه عذاب يا رحمت است رسول خدا به امتش دستور توجه به درگاه خدا داده تا شر عذاب را به وسيله آن از خودشان دور كنند همان گونه كه قوم حضرت يونس وقتی آثار و نشانه های عذاب را ديدند ، با تضرع و زاري و بازگشت به درگاه خدا عذاب حتمی را از خود دفع كردند» 📚الفقیه ج1 ص541 👌از امام باقر و صادق علیهما السلام روایت شده که فرمودند: « خداوند زمانی که بخواهد بندگان خود را از گناهانشان بیم دهد و بترساند کسوف و خسوف را ایجاد می کند.زمانی که چنین شد به خداوند پناه برید با خواندن نماز آیات» 📚المقنعه ص34 📚وسائل الشیعه ج7 ص484 3⃣علاوه بر این موارد گفتنی است که در مواردی که اوضاع تازه و وحشتناک و غیر عادی در آسمان و زمین اتفاق می افتد عده ای از مردم به یک سلسله امور خرافی پناه برده و این اعمال را در رفع این حادثه موثر می دانند .اسلام با واجب ساختن نماز آیات مردم را از توجه به اوهام و خرافات باز داشته و عقول و افکار آن ها را به خداوند متوجه ساخته است . ❗️وجه نامگذاری«آیات» به این حوادث می تواند اشاره به همین نکته باشد که این امور از نشانه ها و آیات قدرت الهی است و باید برای دفع آن ها به خالق آن ها که خداوند است پناه برد نه اوهام #غسل_میت #پرسش ❔نظر اسلام در مورد #مرده_شور چیست ❗️آیا حقیقت دارد که اسلام از مرده شستن نهی کرده است ❕متاسفانه برخی مردم از مرده شورها فراریند ❕❕ 💠#پاسخ💠 👌شستن پیکر بی جان #میت مومن مستحب است و در صورتی که کسی نباشد تا به این مهم بپردازد ، بر فرد فرد مومنین واجب است نسبت به انجام آن اقدام کنند . ❕امام باقر علیه السلام فرمود ؛ « موسی در مناجاتش با خدا از خداوند سوال کرد که چه پاداشی برای کسی است که مردگان ( مومن ) را غسل می دهد ؟ خداوند در پاسخش فرمود من هم او را از گناهانش غسل می دهم و پاکش می کنم مانند #روزی که از مادر متولد شده است » 📚الکافی ج 3 ص 164 🔹پیامبر گرامی فرمود ؛ « مرده را غسل بده تا #قلبت بیدار شود چرا که جسد بی جان موعظه ای بلیغ برای تو است » 📚مستدرک الوسائل ج 2 ص 172 👌امام صادق علیه السلام نیز فرمود ؛ « هیچ مومنی ،مومن دیگر را غسل نمی دهد و از خداوند تقاضای عفو نمی کند مگر آنکه خداوند #گناهان کسی که غسل می دهد را می آمرزد » 📚الاختصاص مفید ص 26

🔶‍ چهار عمل #مکروهی که رزق و روزی انسان را کم می‌کند... امام سجّاد (علیه السلام) فرمودند: مکروهاتی که #روزی را از انسان دفع می‌کنند⇩ ① #اظهار_فقر و نداری کردن در حضور مردم؛ ② #خواب دیرهنگام شب و بعد از نماز صبح؛ ③ تحقیر و کم‌ارزش شمردن #نعمت های خدا؛ ④ شکوِه و گلایه داشتن از خداوند متعال. 📚 معانی الاخبار، ص ۲۷۱ 📝مؤمنین چه تكالیفی در عصر غیبت نسبت به امام زمان(عج) دارند؟ ✍در مورد حضرت مهدی(عج) و موقعیت او، شیعیان آن حضرت هر یك وظایف سنگینی بر عهده دارند، اینك به برخی از آنها اشاره می‌كنیم: 1⃣👈ایمان به حتمی بودن خروج مهدی(عج) 💍در روایات اهل سنّت می خوانیم كه پیامبر(صلی الله علیه و آله) فرمود: هر كس منكر خروج مهدی شود به آنچه بر محمّد(صلی الله علیه وآله ) نازل شده كفر ورزیده است. 2⃣👈صبوری و تمسّك به دین حق در فتنه‌ها امام صادق(علیه السلام) فرمود: خوشا به حال كسی كه در غیبت قائم ما متمسك به امر ما شده و قلب او بعد از هدایت منحرف نشود. 3⃣👈تمسّك به ولایت امام غایب امام باقر(علیه السلام) از رسول خدا(صلی الله علیه وآله) نقل كرده كه فرمود: خوشا به حال كسی كه قائم اهل بیت مرا درك كند و در غیبت او قبل از قیامش به او اقتدا كند. 4⃣👈طلب معرفت امام زمان(عج) از خداوند متعال كلینی به سند خود از ابوبصیر نقل كرده كه امام باقر(علیه السلام) به من فرمود: آیا امامت را شناخته ای؟ عرض كردم: آری به خدا سوگند قبل از آنكه از كوفه خارج شوم. فرمود: بس است تو را در این هنگام. 5⃣👈تجدید بیعت و ثبات بر اطاعت در دعای عهد از امام صادق(علیه السلام) می خوانیم: بار خدایا! همانا من برای او «حضرت مهدی(عج)» در این روزم عهد و پیمان و بیعتی را در گردنم تجدید می كنم، بیعتی كه از آن باز نگشته و هرگز آن را زایل نمی سازم. بار خدایا! مرا از یاران و كمك كاران و مدافعین از آن حضرت قرار بده. در این دعا سخن از تجدید عهد با امام خود در هر روز است. 6⃣👈مقابله با شبهات و اشكالات امام صادق(علیه السلام) در حدیثی فرمود: خود را از شك و تردید دور كنید و از شكها بپرهیزید، شما بر حذر داده شدید پس حذر كنید، و من توفیق و ارشاد شما را از خداوند خواستارم. 7⃣👈كمك و یاری برادران مؤمن امام صادق(علیه السلام) در حدیثی جمله «وَ عَمِلُوا الصّالِحاتِ» در «سوره العصر» را بر مواسات و همیاری برادران دینی منطبق ساختهاند. در تفسیر امام عسكری(علیه السلام ) آمده است: «هركس متكفل یتیمی برای ما شود كه محنت استتار ما او را وامانده كرده و از علوم ما كه به دستش رسیده او را سرشار كند تا اینكه ارشاد شده و هدایت یابد، خداوند متعال در حقّ او می فرماید: ای بنده كریم كه یاری كننده ای! من از او در این كرم اولی ترم، ای ملائكه من برای او در بهشت به هر حرفی كه تعلیم داده یك میلیون قصر دهید. 8⃣👈فریب نخوردن از مدعیان دروغین مهدویت امام صادق(علیه السلام ) فرمود: به طور حتم دوازده پرچم و دعوت مشتبه بر پا خواهد شد كه از همدیگر تشخیص داده نمی شود. 9⃣👈زیاد دعا كردن برای تعجیل فرج حضرت مهدی(عج) در توقیعی كه در جواب سؤالهای اسحاق بن یعقوب فرستادند فرموده اند: ...زیاد برای تعجیل فرج دعا كنید؛ زیرا فرج شما در آن است. 🔟👈 اجتناب از جزع كلینی به سندش از امام صادق(علیه السلام ) نقل كرده كه فرمود: همانا مردم به جهت عجله كردن در این امر هلاك شدند، خداوند به خاطر عجله بندگان عجله نخواهد كرد، زیرا برای این امر نهایتی است. 1⃣1⃣وقت معین نكردن برای ظهور امام صادق(علیه السلام ) فرمود: ...همانا ما اهل بیت وقت معین نمیكنیم. 2⃣1⃣👈 دوست داشتن حضرت(علیه السلام ) در روایات فراوانی به دوستی اهل بیت عصمت و طهارت و از آن جمله حضرت مهدی(عج) سفارش شده است، و این به نوبه خود میتواند در جلب توجه مردم به حضرت(علیه السلام ) و پیروی از دستورات او و دیگر امامان تأثیر به‌سزایی داشته باشد. 📚(کتاب موعودشناسی و پاسخ به شبهات؛ علی اصغر رضوانی) 💠امام صادق عليه السلام: 🔻سه دعاست كه از درگاه خداوند متعال رد نمیشود: 🔷دعاى پدر براى فرزندش، هر گاه كه به او نيكى كند، و نفرينش در حقّ او، آنگاه كه از او نافرمانى نمايد؛ 🔷نفرين ستم ديده در حقّ كسى كه به او ستم كرده است، و دعايش براى كسى كه انتقام او را از ستمگرى گرفته است؛ 🔷و دعاى مرد مؤمن براى برادر مؤمنش كه به خاطر ما به او كمك [مالى] كرده است و نفرينش درباره وى، هر گاه بتواند به او كمك [مالى] كند و برادرش به آن كمك نياز شديد داشته باشد و وى كمكش نكند. 📚بحارالأنوار، ج ۷۴ ص، ۳۹۶