🔰پرسش یکی از مخاطبین محترم ✅سلام آقای دکتر وقت شما بخیر و خداقوت لطفا تفاوتها و شباهت‌های ناسیونالیسم که در عصر مدرنيته پا گرفت را با ملت خواهی و میهن دوستی در دوران ایران باستان و جریان شعوبیه گری پس از اسلام بیان فرمایید.؟ 🔵جواب : 🔴نجفی : ✅با تشکر از پرسش علمی دقیقی که مطرح نمودید ۰ در وهله اول بایستی گفت بین این سه مقوله ناسیونالیسم و ملت گرای و حب وطن البته نقاط مشترک فراوانی وجود دارد و آن هم تعلق و حتی تعصب نسبت به یک جغرافیا و یا سرزمین معینی است و مثل بسیاری از مقولات دیگر ، این وابستگی و علاقه طبیعی و فطری است ؛ اما مشکل از جایی شروع می شود که این عشق و محبت از حالت تعادل و اصولی خودش خارج شده و مسیر دیگری را پیموده و در حالت افراطی و نقطه کوری قرار می گیرد که بسیاری از تجاوزات و جنگها و خونریزی ها را باعث می گردد ؛ چرا که عشق افراطی به وطن وقتی به معنای تفاخر و برتری نژادی و تحقیر سایر ملل و بهره کشی از ملل ضعیف تر مبدل شود نتیجه اش همین استعمار کهنه و استعمار نو و فرانو می شود ۰ در همین نقطه است که قوم به ظاهر برتر به خودش حق می دهد انواع سلطه طلبی ها را نسبت به دیگران اعمال نماید۰ در حقیقت چنین ناسیونالیسمی نوعی ایدئولوژی کور جهان مدرن است که تاکنون لااقل دو جنگ جهانی را به دنبال داشته است ِ 🔶با این وصف قبول ویژگی های قومی و تفاوتها و خصلت های منحصر به فرد ملی و تاریخ افتخارات یک ملت یک مطلب درست و گنجینه ارزشمند وحدت ملی است ، ولی همین خصائل را مبدل نمودن به سلطه طلبی مطلب نادرستی است که گاهی نتیجه این محاسبه غلط است ۰ 🔷در مورد اندیشه ایران باستان و یا به اصطلاح اندیشه ایرانشهری باید گفت که این مسئله هرچند نوعی امتیاز برای تاریخ باستانی ملت ایران می باشد و ایرانیان ظاهراً نوعی ملیت چندهزارساله داشته اند و از این نظر در بین ملل قدیم دنیا دارای ویژگی و امتیاز بالایی می باشند اما همین امتیاز نمی تواند نوعی دست مایه و یا زمینه ای قلمداد گردد که به تحقیر سایر ملل منجر شود۰ 🔶در مورد جریان شعوبی گری و اندیشه شعوبیه قبلاً در همین کانال تخصصی مطالبی را عنوان نموده بودم ولی اندیشه شعوبی ابتدا در مقابل قومیت گرایی اعراب و تفاخری که جریان بنی امیه و خلفا نسبت به سایر ملل انجام می دادند شکل گرفت ؛ ولی در مراحل بعدی از مسیر طبیعی عدالت خواهی خود خارج شده و به نوعی برتری جویی نسبت به اعراب و سپس نسبت به خود اسلام منجر گردید۰ 🔷البته این امتیاز را هم می توانیم برای ایرانیان قائل شویم که به مرور زمان توانستند به این درک و فهم فرهنگی و تاریخی که جریان اصیل اسلامی از حاملان عربی آن متفاوت بوده و شاخص قرار دادن امامان و اهل بیت علیهم السلام در این زمینه به آنان در فهم این تفاوت گذاری کمک بسیاری نمود۰ http://mousanajafi.ir https://eitaa.com/drmousanajafi https://Sapp.ir/drmousanajafi https://ble.ir/drmousanajafi. https://rubika.ir/drmousanajafi

🔰سالروز تخریب قبور مقدس بقیع (یوم الهدم) ‌ ✅وهابیان در هشتم شوال سال ۱۳۴۴ هجری قمری حرم امامان بقیع را ویران کردند. این روز به «یوم الهدم» (روز ویرانی) مشهور است. تخریب بناها در بقیع توسط جریان وهابیت در عربستان سعودی برای از بین بردن اماکن زیارتی بود. تا آن زمان بر روی مقبره پیشوایان و سایر بزرگان اسلام که در مدینه مدفون بودند گنبدها و بناهایی قرار داشت. پس از تسلط وهابیان بر مدینه آن‌ها ضمن تخریب قبور آثاری که بر روی قبور قرار داشت را نیز از بین بردند. 🔴بقیع اولین مزاری است که به دستور رسول اکرم (ص) توسط مسلمانان صدر اسلام ایجاد شد. ابن اثیر می‌گوید: «بقیع در لغت به محل وسیعی که دارای درخت یا ریشه درخت باشد۰ 🔵همچنین بقیع مدفن چهار امام مظلوم شیعه امام حسن (ع)، امام سجاد (ع)، امام باقر(ع) وامام جعفر صادق (ع) است. همچنین قبرچند تن از همسران پیامبر(ص) و نیز عباس عموی پیامبر و فاطمه بنت اسد؛ مادر حضرت علی بن ابی‌طالب، ‌ حضرت ام البنین؛ مادر حضرت اباالفضل العباس(ع) و برخی دیگر از بزرگان اسلام در بقیع قرار دارد http://mousanajafi.ir https://eitaa.com/drmousanajafi https://Sapp.ir/drmousanajafi https://ble.ir/drmousanajafi. https://rubika.ir/drmousanajafi

🔰سند تاریخی ارزشمند از تلاش و سیاست یکی از علمای شیعه در برابر تخریب کامل قبور مطهر بقیع (دستخط ملک عبدالعزیز پادشاه عربستان به آیت الله شیخ عبدالرحیم صاحب فصول) ✅ هشتم شوال سالروز تخریب قبور مطهر ائمه بقیع است۰ کمتر از یک صد سال قبل که وهابیت با نوعی تفکر بدوی و وحشیانه به سراغ قبور بقیع آمد، مرحوم آیت الله شیخ عبدالرحیم صاحب فصول با تیزبینی متوجه شد که علیرغم هماهنگی بین حکومت آل سعود با روسای دینی فرقه وهابیت و تقسیم وظایف بین آن دو در داخل عربستان ، تفاوت مشی و اختلاف سیاسی نیز بین عبدالعزیز به عنوان پادشاه با روسای مذهبی وهابی دیده میشود ، فلذا برای جلوگیری از محو کامل محل قبور و نشانه گذاری برای حفظ آنها در وضع حداقلی ، تلاش سیاستمدارانه در خور تحسینی را شروع نمود۰ مرحوم صاحب فصول بعد از مذاکره با پادشاه توانست دستخطی تاریخی که به نحوی نوعی سند اعتراف به احترام به اماکن مقدسه است از موسس آل سعود اخذ کند . به متن سند توجه نمایید : 👇👇👇 http://mousanajafi.ir https://eitaa.com/drmousanajafi https://Sapp.ir/drmousanajafi https://ble.ir/drmousanajafi. https://rubika.ir/drmousanajafi

ادامه قبلی👆👆👆 (دستخط ملک عبدالعزیز پادشاه عربستان به آیت الله شیخ عبدالرحیم صاحب فصول) ✅متن عربی نامه: من عبدالعزیز بن عبدالرحمن آل فیصل الی حضرة الفاضل المحترم الشیخ عبدالرحیم صاحب الفصول. السلام علیکم و رحمة الله و برکاته. فاننا نؤکد لکم ان القبة النبویة لم یمسّها أحد بسوء، و لم یخطر ببالنا قط أن نمسّها بسوء و انّ للرسول صلّی الله علیه و سلم حرمة لدینا لا تدانیها حرمة. أما مسائل القبور و ما یتعلق بها من البناء فنحن کما أخبرناکم متّبعون لامبتدعون و نحن مستعدون للنزول علی حکم علماء المسلمین من جمیع المذاهب. و أما عدا ذلک فننظر فیه فسنأمر بتنظیف القبور و تسویة ما لم یسوّ منها التسویة الشرعیة مع اقامة سور علیها لحفظها من الدنس. و نحن نؤکد لکم أیضا انّا لانمنع أحدا من زیارة القبور ما دام الزائر یتبع فی زیارته الطریقة الشرعیة و الاداب الدینیه و قد أمرنا بتحریر هذا لتنشروه علی الملاء . هذا ما لزم بیانه و الله یحفظکم. محل مهر ✅ترجمه فارسی سند: از عبدالعزیز پسر عبدالرحمن آل فیصل بسوی حضرت فاضل محترم الشیخ عبدالرحیم صاحب الفصول. سلام بر شما و رحمت خدا و برکات او. و بعد تأکید می‌کنیم برای شما که قبه پیغمبری را احدی به بدی دست نخواهد زند و هرگز چنین چیزی به خاطر ما خطور نکرده است که کسی به بدی به آن دست بزنند (یعنی تخریب نخواهد شد). و برای پیغمبر حرمتی قائل هستیم که قابل مقایسه با هیچ حرمتی نیست. اما مسائل قبور بقیع و آنچه از بنا متعلق به آن است، ما چنان چه به شما خبر دادیم، تابع شریعت اسلامیم، نه اهل بدعت، ما آماده‌ایم که از نظر شخصی مذهبی خود صرف نظر نموده، اوامر علمای مسلمین را از هر مذهب که باشد محترم بشماریم. اما راجع به مذاکرات دیگر به زودی نظریه خود را برای شما بیان می‌کنیم. پس بزودی امر می‌کنیم که قبور بقیع را نظیف نموده و صاف کنند، مطابق آنچه در شرع جایز است، با کشیدن دیواری در اطراف آن که از پلیدی حفظ شود و باز برای شما تأکید می‌کنیم که ما منع نمی کنیم هیچ کس را از زیارت قبور بقیع. تا وقتی که زائرین طریق شرعیه و آداب دینیه را در زیارت پیروی کنند. ما دستور دادیم تا این نوشته شده در میان مردم انتشار یابد. این چیزی است که بیان آن لازم بود. خداوند شما را حفظ کند. http://mousanajafi.ir https://eitaa.com/drmousanajafi https://Sapp.ir/drmousanajafi https://ble.ir/drmousanajafi. https://rubika.ir/drmousanajafi

🔰همایش یک صد سال حافظه تاریخی روحانیت شیعه ویژه بزرگداشت آیت الله العظمی صافی گلپایگانی - قم - موسسه امام خمینی - بهمن ۱۴۰۱ ✅دکتر موسی نجفی : چه منابعی در تاریخ از ارزش استنادی بالاتری برخوردار است کتب تاریخی - اسناد - روزنامه ها - اشخاص حاضر در صحنه و ۰۰۰۰ http://mousanajafi.ir https://eitaa.com/drmousanajafi https://Sapp.ir/drmousanajafi https://ble.ir/drmousanajafi. https://rubika.ir/drmousanajafi

🔰دکتر نجفی در اردوی سراسری دانشجویان طرح معرفتی اسلام ناب : ✅برای نقد سیاست ها و درک شرایط موجود " عیار" و "صورت مسئله" خود را داشته باشید ۰ http://mousanajafi.ir https://eitaa.com/drmousanajafi https://Sapp.ir/drmousanajafi https://ble.ir/drmousanajafi. https://rubika.ir/drmousanajafi

💎 معرفی کتاب / مراتب ظهور فلسفه سیاست در تمدن اسلامی 🌐 AEOS.IR/post/93 اطلاعات بیشتر ♦️ گزیده / کتاب حاضر پژوهشی تاریخی برای کاوش اندیشه‌های سیاسی و فلسفه عملی در متون متنوع حوزه‌های دین، فرهنگ، عرفان، کلام، فلسفه و... می‌باشد که در سیره و رفتار عملی یا قلم و آرای متفکران و بزرگان تمدن اسلامی طی اعصار و سده‌های گذشته تجلی و بروز یافته است. کتاب مراتب ظهور فلسفه سیاست در تمدن اسلامی در ده فصل سامان یافته است که ناظر بر طبقه بندی متون و فلسفه تاریخ سیاست در اسلام و ایران می‌باشد. نویسنده: دکتر موسی نجفی / ناشر: دانش و اندیشه معاصر / قطع: وزیری / اولین چاپ: 1382 / تعداد صفحات: 452. #️⃣ #علوم_سیاسی #معرفی_کتاب #فلسفه_سیاست #تمدن_اسلامی #موسی_نجفی 🆔 @AEOSIR 👈 عضو شوید ✌️ http://mousanajafi.ir https://eitaa.com/drmousanajafi https://Sapp.ir/drmousanajafi https://ble.ir/drmousanajafi. https://rubika.ir/drmousanajafi

🔰تاریخ_سیاسی ✅چرا فتح قسطنطنیه را در کتب تاریخی سقوط قسطنطنیه می نامند؟ و چرا این مقطع تاریخی در تاریخ مغرب زمین این قدر ارزشمند و حساس است ؟ http://mousanajafi.ir https://eitaa.com/drmousanajafi https://Sapp.ir/drmousanajafi https://ble.ir/drmousanajafi. https://rubika.ir/drmousanajafi

🔰تاریخ_و_هنر ✅درباره فیلم "فتح قسطنطنیه 1453" 🔴 بازگشت رویای امپراطوری عثمانی 🔵وقتی سیاستمداران ترکیه یکی از افتخارات تاریخ اسلامی در برابر تاریخ غربی را فدای تفاخر قومی و جاه طلبی های سیاسی خود می کنند ! http://mousanajafi.ir https://eitaa.com/drmousanajafi https://Sapp.ir/drmousanajafi https://ble.ir/drmousanajafi. https://rubika.ir/drmousanajafi

🔰#تاریخ_و_هنر ✅🎥🎥فیلم ترکیه ای"فتح قسطنطنیه 1453" قسمت اول 🔴 بازگشت رویای امپراطوری عثمانی 👆👆👆👆👆👆 http://mousanajafi.ir https://eitaa.com/drmousanajafi https://Sapp.ir/drmousanajafi https://ble.ir/drmousanajafi. https://rubika.ir/drmousanajafi

🔰#تاریخ_و_هنر ✅🎥🎥فیلم ترکیه ای"فتح قسطنطنیه 1453" 🔴 قسمت دهم 🔴 بازگشت رویای امپراطوری عثمانی 👆👆👆👆👆👆 http://mousanajafi.ir https://eitaa.com/drmousanajafi https://Sapp.ir/drmousanajafi https://ble.ir/drmousanajafi. https://rubika.ir/drmousanajafi