#لغت
#ضبط_اسماء
#غلط_مشهور
چهارده غلط مشهور و ضبط صحيح آنها
1- كلمه «شعبده» به ضم شين از اغلاط مشهور بوده و صحيح آن به فتح شين است.
2- كلمه «عجوزه» با «هاء» از اغلاط مشهور بوده و صحيح آن بدون «هاء» است چه آنكه مذكر و مؤنث در آن يكسان است.
3- كلمه «علاوه» به فتح عين از اغلاط مشهور بوده و صحيح آن به كسر عين مىباشد.
4- كلمه «منصب» به فتح صاد از اغلاط مشهور بوده و صحيح آن به كسر صاد مى باشد.
5- كلمه «لثه» به فتح لام و تخفيف ثاء به معناى گوشت بن دندان از اغلاط است و صحيح آن با ثاء مشدده است
6- كلمه «مرسول» از اغلاط مشهور بوده و صحيح آن مرسل به فتح سين مى باشد.
7- كلمه «مرثيه» به فتح ميم و كسر ثاء و تشديد ياء از اغلاط بوده و صحيح آن بدون تشديد ياء است
8- كلمه «مساحت» به فتح ميم از اغلاط مشهور بوده و صحيح آن مساحت به كسر ميم مى باشد
9- كلمه «مسقط الرّأس» به فتح ميم و فتح قاف از اغلاط بوده و صحيح آن به كسر قاف است
10- كلمه «ميشوم» از اغلاط بوده و صحيح آن مشئوم يا مشوم مى باشد.
11- كلمه «مرتضوى» و «مصطفوى» با ثبوت و او از از اغلاط مشهور است و صحيح آن با سقوط واو مى باشد زيرا در منسوب اسماء خماسى الف ساقط مى گردد.
12- كلمه «شجاعت» با ضم شين از اغلاط بوده و صحيح آن با فتح شين است
13- كلمه «مصطكى» كه صمغ معروفى است با فتح ميم از اغلاط بوده و صحيح آن با ضم ميم مى باشد
14- كلمه «شحنه» به فتح شين از اغلاط است و صحيح آن با كسر شين مى باشد.
منبع:
كشكول چهارده تايى ذهنى مشتمل بر موضوعات و مطالب متنوع، ص: 184
سید محمد جواد ذهنی تهرانی (رحمة الله علیه)
@DUROUS_ALSHABAB
#غلط_مشهور
ترجمه #مداد_العلماء
عبارت زیر را چگونه ترجمه می‌کنید:
«مِدَادُ العُلَمَاءِ أفضَلُ مِن دِمَاءِ الشُّهَدَاءِ»
#ترجمه_غلط:
مداد (قلم) دانشمندان از خون شهیدان برتر است.
#ترجمه_صحیح:
مرکّب دانشمندان از خون شهیدان برتر است.
#دلیل:
#مداد به معنای #مرکّب، خامه، یا جوهری است که با آن می‌نویسند
ولذا در #قرآن دربارۀ اینکه دریاها جوهر و مرکّبی برای نوشتن کلمات خدا باشند، می فرماید:
«قُلْ لَوْ كانَ الْبَحْرُ مِداداً لِكَلِماتِ رَبِّي لَنَفِدَ الْبَحْرُ قَبْلَ أَنْ تَنْفَدَ كَلِماتُ رَبِّي وَ لَوْ جِئْنا بِمِثْلِهِ مَدَداً» (کهف؛ 109)
یعنی:
بگو: اگر دريا براى نوشتن كلمات پروردگارم مركب شود، قبل از آنكه كلمات پروردگارم تمام شود دريا تمام مى شود هر چند به اندازه آن درياها به عنوان كمك بیاوریم.
#قرینه:
#دماء جمع دَم (خون) مایع است، پس مقایسۀ دَم (خون) و مداد باید ذهن شما را به خود مشغول کند که اگر مداد به معنای قلم باشد، بین قلم و خون چ مناسبتی است؟
#حدیث:
جملۀ فوق برداشتی از روایت زیر است:
5853- عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ الصَّادِقِ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ ع قَالَ إِذَا كَانَ يَوْمُ الْقِيَامَةِ جَمَعَ اللَّهُ عَزَّ وَ جَلَّ النَّاسَ فِي صَعِيدٍ وَاحِدٍ وَ وُضِعَتِ الْمَوَازِينُ فَتُوزَنُ دِمَاءُ الشُّهَدَاءِ مَعَ مِدَادِ الْعُلَمَاءِ فَيَرْجَحُ #مِدَادُ الْعُلَمَاءِ عَلَى #دِمَاءِ الشُّهَدَاءِ. (من لا يحضره الفقيه، ج4، ص: 399)
یعنی:
چون روز قيامت شود، خداوند عزّ و جلّ مردم را در يك زمين مسطّح گرد هم مىآورد، و ميزانها برقرار مىشود، پس خونهاى شهيدان با مركّب دانشمندان سنجيده ميگردد، ولى وزن مركب دانشمندان بر خونهاى شهيدان راجح و افزون باشد.
https://eitaa.com/DUROUS_ALSHABAB