اطلاع رسانی ختم مقاومت 🇮🇷 🇮🇷انّا فَتَحنا لَكَ فَتحًا مُبينا🇮🇷 شرکت در ختم گروهی مقاومت👇 eitaa.com/khatam_app/app 📲 @e_beman

📌ویژگی‌های عرفان امام خمینی از منظر آیت‌الله جوادی آملی 🔸از نگاه آیت‌الله العظمی جوادی آملی، عرفان امام خمینی (ره) دارای ویژگی‌های منحصربه‌فردی است که آن را از بسیاری از عرفان‌های رایج متمایز می‌کند. مهم‌ترین این ویژگی‌ها عبارتند از: ۱. تفکیک دقیق میان اخلاق و عرفان به باور ایشان، امام خمینی برخلاف بسیاری از عارفان، میان «اخلاق» و «عرفان» مرز روشنی قائل بود. اخلاق، فضیلت‌مداری فردی و اجتماعی است، اما عرفان، شهود حقیقت و سیر الی‌الله. این تفکیک باعث می‌شد که امام نه تنها به تهذیب نفس، بلکه به فتوحات عرفانیِ ناب نیز دست یابد. ۲. تجربه‌ی مرگ ارادی و نبود ترس از مرگ امام کسی بود که مرگ ارادی را پیش از مرگ طبیعی چشیده بود. همین امر سبب شد که هیچ ترسی از مرگ نداشته باشد. ایشان از مصادیق «یؤمنون بالشهاده» (ایمان به حضور و مشاهده) بود، نه صرفاً «یؤمنون بالغیب» (ایمان به غیب). چنین ایمانی، از مرتبهٔ خبر و باور فراتر رفته و به عیان و شهود رسیده است. ۳. عقلانیت و شرح صدر امام در مسیر عرفانی خود، عاقلانه و با بصیرت کامل گام برمی‌داشت. شرح صدری که ایشان داشت، ناشی از باور قلبی و یقینی به حقانیت راهی بود که می‌پیمود. این عقلانیت، هیچ تناقضی با عرفان نداشت؛ بلکه آن را استحکام می‌بخشید. ۴. جمع میان عرفان نظری و عملی؛ «دیدن آتش عیان» بسیاری از عارفان در عرفان نظری صاحب‌نظرند، اما آن هنر بزرگ که «دیدن آتش عیان» است (یعنی مشاهده‌ی مستقیم حقیقت و تأثیر عملی آن در صحنه‌ی زندگی و سیاست)، نصیب هر کسی نمی‌شود. امام خمینی از عارفانی بود که میان عرفان نظری و عملی جمع کرد و نتیجه‌اش انقلابی الهی و مردمی شد. ۵. عرفانِ همراه با شهادت و حضور در میدان از نگاه آیت‌الله جوادی آملی، عرفان امام، عرفانی گوشه‌نشینی و انزوا نبود، بلکه عرفانی بود که به شهادت و حضور اجتماعی انجامید. ایشان با همه وجود، شاهد حق بود و این شهادت را در عمل و مبارزه با طاغوت به منصه ظهور رساند. 🔴خلاصه آنکه عرفان امام خمینی از منظر آیت‌الله جوادی آملی، عرفانی است با ویژگی‌هایی چون: تفکیک اخلاق از عرفان، تجربه‌ی مرگ ارادی، عقلانیت و شرح صدر، جمع میان نظر و عمل، و حضور شهودی در میدان مبارزه. این ویژگی‌ها امام را در میان عارفان، چهره‌ای ممتاز و بی‌نظیر ساخته است #امام_خمینی #آیت_الله_جوادی_آملی #موسی سلیمانی @e_beman

🔰 روزمان را با #قرآن آغاز کنیم ✨✨✨✨✨ ✨✨✨✨ ✨✨✨ ✨✨ ✨ #⃣ تعلق اراده خداوند بر ریشه کنی ستمگران و پیروزی مومنان انقلابی 💠 [سوره الأنفال (8): آيه 7] وَ يُرِيدُ اللَّهُ أَنْ يُحِقَّ الْحَقَّ بِكَلِماتِهِ وَ يَقْطَعَ دابِرَ الْكافِرِينَ (7) ✅ در حالى كه خداوند مى‌خواهد حقّ را با كلمات (و سنّت‌هاى) خويش استوار ساخته و ريشه‌ى كفّار را بركند. (از اين رو شما را با تعداد كم و نداشتن آمادگى جنگى در بدر با لشكر قريش درگير و سرانجام پيروز ساخت.) ⤵️[پيام‌ها] : 1⃣ پيروزى مومنان انقلابی، تنها با تعداد نفرات و تجهيزات جنگى نيست، عامل عمده، اراده‌ى خداوند است. «يُرِيدُ اللَّهُ» آرى، اراده خدا، غالب بر عوامل طبيعى است. 2⃣ خدا خواسته است اراده‌ اش، با دست مؤمنان انقلابی انجام ‌شود. «يُرِيدُ اللَّهُ» 3⃣ احقاق حقّ مومنان انقلابی، به وسيله‌ى سنتهای الهی( فداكارى، جهاد و عمل به دستورات الهى) است. «يُحِقَّ الْحَقَّ بِكَلِماتِهِ» 4⃣ پيروزى نهايى مجاهدان انقلابی، با عزّت حقّ و ذلّت باطل خواهد بود. «يُرِيدُ اللَّهُ أَنْ يُحِقَّ الْحَقَّ» ... «وَ يَقْطَعَ دابِرَ الْكافِرِينَ» 5⃣ هدف جهاد اسلامى، ریشه کن نمودن باطل است، نه كشورگشايى و اشغال سرزمين. «أَنْ يُحِقَّ الْحَقَّ بِكَلِماتِهِ وَ يَقْطَعَ دابِرَ الْكافِرِينَ» ✍#رجبعلی_بازیاد 🎋@e_beman