#اماکن_مقدسه (قسمت اول) با ورود به شهر کربلا، علاوه بر حرمین اباعبدالله و اباالفضل العباس -علیهما السلام- مبلغین با اماکن زیارتی منتسب به ائمه مواجه می شوند. لکن با انجام تحقیقات سندی و میدانی مشخص شده است که برخی از این اماکن دارای سند معتبر و برخی فاقد آن هستند و صرفا بر مبنای شنیده های ضعیف معروف شده اند. در چند نوشتار به برخی از این اماکن معتبر و غیر معتبر می پردازیم: بخش اول: اماکن معتبر خیمه گاه حسینی در منطقه نبرد خیمه ها و چادرهایی برای سکونت خاندان امام حسین و یارانش برپا شده بود. مکان استقرار خیمه ها حدود سیصد متر یاکمی بیشتر با میدان جنگ فاصله داشت. امروزه در نوب غربی حرم مطهر و 250 متری صحن، کانی را به مساحت دو هزار متر مربع دیوارکشی کرده اند و در وسط آن ساختمانی شبیه خیمه ای بزرگ ساخته اند که چهارصد متر مربع مساحت دارد. در قسمت ورودی درب بزرگی است که با چند پله به سطح خیمه گاه می رسد. بعد از درب ورودی سمت راست و چپ شانزده فرورفتگی قوسی شکل همانند کجاوه در دو طرف ساخته اند که نشان از شانزده کجاده ای است که خانواده شهیدان کربلا را از آنجا به سوی کوفه بردند. این محل توسط سید علی طباطبائی (صاحب ریاض العلماء) ساخته شد. او پس از حمله وهابی ها به کربلا در سال 1217 هجری قمری اقدام به ساختن باروی شهر کربلا کرد و در همان هنگام این خیمه گاه را نیز بنا کرد و این محل را به عنوان گورستان انتخاب کرده و نام قبلی آن را که «الطرف» بود به «المخیّم» تغییر داد. در سال 1271 همسر آصف الدوله دستور داد که ساختمان فعلی خیمه گاه ساخته شود. چندی بعد مدحت پاشا دستور داد که ساختمان خیمه گاه بازسازی شود تا در آن از ناصرالدین شاه و همراهانش پذیرایی شود. 🚩 سامانه مبلغین اربعین کشور https://eitaa.com/joinchat/2060976142Cbcd676245b

#اماکن_مقدسه معتبره (قسمت دوم) قتلگاه قسمت پایانی سمت چپ رواق جنوب غربی یعنی در امتداد آرامگاه حبیب ابن مظاهر به وسیله دری به سالن باریکی مرتبط است که در آن یک اتاق ۹ متری قرار دارد. در دیوار سمت قبله آن یک پنجره نقره ای تعبیه شده است این مکان اندکی گود است و دیوارهای آن آینه کاری و نقاشی شده است از اینجا دربی است که به جای گود تری راه دارد. گویند آنجا محلی است که حضرت سیدالشهدا از اسب بر زمین افتاد و چون در زمان های پیشین خاک زیادی برای تبرک برمی‌داشتند بسیار گود شد و بعدها آن مکان را پر کردند و در این روی آن قرار دادند. 🚩 سامانه مبلغین اربعین کشور https://eitaa.com/joinchat/2060976142Cbcd676245b

#اماکن_مقدسه غیرمعتبره (قسمت سوم) مقام کفّ العباس قسمت سوم مقام دست راست و دست چپ ابالفضل مقام کف دست راست بین محله باب بغداد و باب الخان و نزدیک باب العلقمی صحن مطهر اباالفضل العباس علیه السلام واقع شده است و مقام کف دست چپ در فاصله ۵۰ متری باب القبله کوچک صحنه ابوالفضل و در مدخل بازار باب الخان واقع شده است. می‌گویند این دو مقام نشان‌دهنده محل قطع شدن دو کف دست ابوالفضل العباس هنگام جنگ با لشکریان ابن زیاد است. مقام کف دست راست در اواسط قرن سیزدهم هجری قمری بر بقایای نهری که به نهر مقبره العباس مشهور بود و از بقایای نهر علقمه بود ساخته شد، اما مقام دوم در سال ۱۳۲۷ توسط مرد نیکوکاری که در این باره خواب دیده بود ساخته شد وی دیوار خانه خود را شکافت و این مقام را در آن بنا کرد. 🚩 سامانه مبلغین اربعین کشور https://eitaa.com/joinchat/2060976142Cbcd676245b

#اماکن_مقدسه غیرمعتبره (قسمت چهارم) مقام امام صادق در کربلا باقی موسوم به باغ امام صادق است که مالک فعلی در آن بنای احداث کرده و ضریحی طبیعی کرده است و مالکین باغ مکرر از بلندگو اعلام می کند که اینجا باغ امام صادق است و من هم خادم این باغ هستم دو رکعت نماز بخوانید و وجوه خود را در این ضریح بریزید. گاهی هم به بعضی تعارف می‌کند که این خرمای متبرک با امام صادق است می‌گویند هر وقت امام صادق به کربلا می آمدند در این بار استراحت می‌کردند یا سکنا می گزیدند اولاً عبارت «شنیده ها» که می گویند چقدر می تواند اطمینان بخش باشد؟ ثانیاً آن ضریح و آن نماز و آن خرمای متبرک مستند شان کجاست ثالثاً مگر نه این است که امام صادق برای زیارت جدشان به کربلا آمده اند وگرنه مدینه کجا و کربلا کجا. اگر بپذیریم که هدف آن حضرت زیارت امام حسین بوده، چگونه ما زائری را که فقط دو روز در کربلاست آن هم بعد از ۳۰ سال انتظار و آرزو این همه سرمایه گذاری و این همه خطرات و مشکلات از کنار حرم امام حسین با پای پیاده به این باغ می آوریم و بر می گردانیم و او هم در بین راه کلی اجناس بی‌کیفیت چینی از قبیل پتو و اسباب بازی و غیره میخرد و خسته و رنجور وقتی کنار حرم می رسد و به او پیشنهاد زیارت حرم را می‌دهیم سرش را پایین می‌اندازد و اظهار می‌دارد خسته شده‌ام و این اجناس همراه را هم باید به هتل ببرم و بدینگونه توفیق زیارت از آنان سلب می شود. نتیجه اینکه متاسفانه این آدرس های غلط و این شاخه های فرعی در اطراف حرم امام حسین و حضرت ابوالفضل کار زائران ما را به جایی رسانده است که در مدت اقامت در کربلا یکی دو بار به حرم امام حسین و یک بار نیز به حرم ابوالفضل العباس می‌روند و باقی وقتشان را صرف همین شاخه های فرعی می‌شود مرتب از بیرون حرم به این دو بزرگوار تعظیم می کنند به یکی از کوچه‌ها و خیابان‌های اطراف می‌روند تا فلان جا را زیارت کنند 🚩 سامانه مبلغین اربعین کشور https://eitaa.com/joinchat/2060976142Cbcd676245b