🔺معرفی #کتاب "توهم و خیانت" (سرگذشت امینه داودالمفتی، مشهورترین جاسوس زن عرب سرویس جاسوسی اسرائیل موساد) توسط سید مسعود موسوی رییس اداره کتابخانه های عمومی #طرقبه شاندیز در جلسه شورای اداری شهرستان
🔸 اردیبهشت ماه ۱۴۰۳
#کتابخوانی_رمز_پیشرفت
#مدیر_کتابخوان
#طرقبه_شاندیز_کتابخوان
✅ اداره کتابخانه های عمومی شهرستان طرقبه شاندیز
@ketabkhaneha
http://mohsendadashpour2021.blogfa.com/post/3020
─═༅𖣔❅ ⃟ ⃟ ﷽ ⃟ ⃟ ❅𖣔༅═─
💥#پژوهش_ادملاوند
@edmolavand
📚#آوات_قلمܐܡܝܕ
📡✦࿐჻ᭂ🇮🇷࿐჻𖣔༅═─
🔺معرفی مختصر کتاب "توهم و خیانت"
📘این #کتاب سرگذشت مشهورترین جاسوس زن عرب موساد «امینه داودالمفتی» است.
📗#نویسنده با مطالعه کتاب خاطرات این جاسوس پس از آزادی و بازگشت به اسرائیل، آن را نوشته است. او با بررسی مجموعه ای از اسناد،مدارک و پرونده های مربوط به سازمان آزادیبخش فلسطین (ساف)، این کتاب را با عنوان غربی «امینه داودالمفتی، اشهر جاسوسه عربیه فی الموساد» تألیف کرده است.
📙آقای فریدالفالوجی روزنامه نگار و نویسنده مصری، با توجه به محتویات کتاب، نشان داده که دسترسی خوبی به اسناد اطلاعاتی و سری فلسطینی ها داشته و به خوبی از آنها استفاده کرده است و در نتیجه توانسته شیوه ها و طرح های فریب را که به منظور وادار ساختن این جاسوس به اعتراف، از سوی عناصر اطلاعاتی فلسطین بکار رفته، به خوبی شرح و بسط دهد.
📕ماجراهای جاسوسی امینه در دهه ۱۹۷۰ میلادی در بیروت و شهرهای جنوبی لبنان واقع شده است و نامبرده موفق شد اطلاعات باارزشی را از طریق پیک و بعدها با مخابره پیام از طریق دستگاه فرستنده و گیرنده اش به موساد ارسال و دریافت کند که مشروح فعالیت هایش در این کتاب آمده است.
📘برخی اطلاعات ارسالی او باعث کشته و مجروح شدن ده ها نفر از فلسطینی ها بر اثر بمباران هوایی یا لو رفتن عملیات های نظامی فدائیان فلسطینی اعزامی به داخل خاک فلسطین اشغالی یا به اسارت درآمدن تیم های عملیاتی گردیده است.
📙 این #کتاب جذاب دارای ۱۰ فصل و ۲۱۶ صفحه است.
#طرقبه
🌸 ایران را کتابخوان کنیم 🇮🇷
✅ اداره کتابخانه های عمومی شهرستان طرقبه شاندیز
@ketabkhaneha
@edmolavand
http://mohsendadashpour2021.blogfa.com/post/3020
#مازندران_شناسی #مازنی
#واژگان #اصطلاحات
📜مرور واژگان خِنه در فرهنگ مازندران
🌷 خواستم نوستالژی باشه !!!!
✍به محل سکونت در مازندران "#خنه" می گفتند.
اصلی ترین بخش خنه خود "خنه" بود یعنی در واقع در ابتدا مردم همان یک "خنه" جایی که در آن "کِله " یعنی اجاق بود را برای سکونت داشتند.
🌾 البته اجاق به صورت چاله ای کوچک بود معمولا مربع شکل که در فاصله نیم تا یک متری با دیوار قرار داشت دور این چاله با آجر تزئین شده بود تا از محوطه ی کل "خنه" جدا باشد. در میانه "کله"، "،دیزنون" که یک سه پایه فلزی بود قرار داشت و برای پخت غذا، زیر آن هیزم قرار می دادند.
🌾در این خنه، ممکن بود "کچال" محل بافت چادر شب، جاجیم هم باشد. "خنه" جای خواب، غذا خوردن، اتاق نشیمن بود و جای گذاشتن مرغ کرچ "کلییز" محل نگهداری گوساله بویژه در سرد پئیز و زمسونه چله هم "خنه" بود.
🌾"خنه" با "بومه را" سوراخی به اندازه یک متر ونیم در یک متر به قسمت زیر شیروانی راه داشت.
یک "کاتی" (نردبان تک ستونی) به صورت زاویه دار خنه را به "،بومه را" متصل می کرد. در زیر شیروانی آنجا برنج، گردو، پیاز، سیر ، ازگیل، کدو و سرخه شکر ... نگهداری می شد البته خانه های آن موقع "گاله به سر" بود (شیروانی خانه با علفی به نام گاله یا ساقه شالی (آلم) با مهارت ویژه ای پوشیده شده بود). کار دیگر "بومه را" مکش دود حاصل از اجاق داخل "خنه" بود در واقع کار هود آشپزخانه های کنونی را انجام می داد.
📌قدیم ها گربه ها همدم و یا مهمان نا خوانده خانه ها بودند چون با وجود آنها بود که زیر شیروانی از وجود موش ها پاک می شد.
"بامشیه تاته پاته تا بومه لوئه!"
جست و خیز گربه تا لب بومه!
این زبانزد در مورد افراد پر مدعا و بی عمل بکار می رود.
🌾پشت بام به خاطر شکل آن و تاریکی آن برای بزرگتر ها هراس داشت چه رسد به بچه ها.
یکی از باورهای ما در زمان کودکی مان این بود که در "بوم" یعنی زیر شیروانی "سیو مر" مار سیاه که بر خلاف مار آبی دشت و آبندان ماری خطرناک بود وجود دارد بویژه در کنج شیروانی که به آن "چاج" یا " چاج چاجه په" می گفتیم. و مادران ما برای رهایی از شر "سیو مر" این "شر" را می خواندند:
هل چچییا نمکو /
امه بوم سیره کول کته/
اما سیو گولامی
شاخه آلوچه و آب نمک/
ما در "بوم" پوست سیر گذاشتیم/
ما سیاه چادر نشین و شجاع هستیم
🌾در قدیم هر چیز را که بوی مرگ می داد به بالای شیروانی پرت می کردند مثل دندانی که کشیده می شد و یا هنگامی که مرده شور مرده ای را می شست یکی از نزدیکان مرده در حالی که در حالت اندوه و درد و بی خودی ناشی از آن پس از سه بار کف زدن قطیفه ای که با آن میت را شسته بود به بالای شیروانی پرت می کرد.
🌹در بخشی از خنه " کرسی چال" بود این چاله ابعاد حدود دو وجب درازا و پهنا عمق یک و نیم وجب داشت که در زمستان زغال داغ را در درونش می ریختند و روی آن خاکستر می پاشیدند تا گرمای آن کم کم به زیر کرسی منتقل شود. و در بهار و تابستان هنگامی که کرسی را بر می چیدند روی کرسی چال را با تخته پوشانیده و رویش حصیر یا #لمه/#نمد می گذاشتند.
🌾فرش داخل خانه معمولا حصیر بود. البته از قسمت ورودی خانه یعنی درگاه تا پیش از کله اصلا فرشی نبود، در قسمت بالای خانه که "بالا کلسی" یعنی بالای "کله" نمد یا "پوست تخت" که همان پوست گوسفند بود قرار داشت و آنجا بزرگ خانه پدر بزرگ یا مادر بزرگ و یا پدر می نشست.
اون گدر که جوون بیمه
مره ندی
د باله مرجون بیمه
مره ندی
اسا که پیر بیمه
مره بدی
بالا کلسی نشیر بیمه
مره بدی
"آن وقت جوان بودم و دو دستم چون مرجان بود مرا ندیدی
حالا که پیر شدم "بالا کلسی" نشین شدم مرا دیدی!
🌾خنه عموما دریچه ای دایره شکل هم به بیرون داشت که به آن روجین میگفتند در بهار و تابستان برای عبور جریان هوا و دیدن بیرون آن را باز می کردند. همچنین تاق هایی در این "خنه" وجود داشت برای قرار دادن لامپا در روز که در دسترس بچه ها نباشد و بعضی چیزهای دیگر مثل جانماز، قرآن و کتاب و سفره قند جا میدادند.
👈از سقف هم رشته ی بافته شده از پشم بود که داخل آن "نمک شور" قرار داشت، نمک شور کوزه ی خاصی بود دارای یک لوله باریک مثل لوله قوری که در آن "انجاله نمک" یعنی سنگ نمک خرد شده با مقداری آب نگهداری می شد همچنین همیشه گردویی در نمک شور بود تا مانع سرازیر شدن فراوان آب نمک شود که چیز بسیار مفیدی بود از اینرو برای سپاس گزاری و اذعان آنکه شخصی همیشه دارای کار کرد مثبت است به او می گفتند، " تو امه نمک شوره اغوز بیی!"
کدبانو به هنگام پخت کته از آب نمک داخل "نمک شور" استفاده می کرد.
🌹خواستم نوستالوژی باشه در پس ذهن کهنه ما جهت یادآوری🌹
🌻 نوای #تبرستان 🌻
http://mohsendadashpour2021.blogfa.com/post/3021
─═༅𖣔❅ ⃟ ⃟ ﷽ ⃟ ⃟ ❅𖣔༅═─
💥#پژوهش_ادملاوند
@edmolavand
📚#آوات_قلمܐܡܝܕ
📡✦࿐჻ᭂ🇮🇷࿐჻𖣔༅═─
⭕️ اکانت "رصد بابل" تاسیس شد
شما هم رصدگر باشید
@rasad_babol
📱 اکانت رصد بابل که زیر نظر گردان سایبری سپاه مقاومت ناحیه بابل است، در راستای کاهش و برخورد با جرایم فضای مجازی و همچنین پایش اخبار واصله در فضای مجازی در تلگرام تاسیس گردیده است.
📞 شهروندان گرامی بابلی اگه در بستر مجازی، تخلفی را اعم از نشر اکاذیب، تشویش اذهان عمومی و دعوت به اقدامات تخلف گونه، بیحجابی، مسائل فرهنگی و اجتماعی و ... را مشاهده کردند، میتوانند در قالب اسکرین شات مستند به آدرس درج شده در آخر این پیام ارسال کنند.
همچنین شهروندان میتوانند از چالش های عمومی که در سطح شهر به صورت معذل درآمده است، به صورت هفتگی جهت پیگیری و بازتاب به این آدرس ارسال کنند.
《 درضمن، با توجه به نزدیک شدن به ایام انتخابات، شهروندان و فعالین فضای مجازی میتوانند تخلفات انتخاباتی را ارسال کنند 》
● معاونت فضای مجازی سپاه ناحیه شهرستان بابل ●
• گردان سایبری سپاه شهرستان بابل •
@rasad_babol
꧁꧂🌼꧁꧂🌼꧁꧂
#ایل #طایفه
📝اسامی #ایلات ،#طوایف و #عشایر ایران
🖊جمع آوری از گارگین فتائی
🖊پژوهش و بازنکری:
#محسن_داداش_ادملاوند_باکر
👇
📎این #پژوهش و #بازنگری کامل و جامع نیست.
🔳بخش اول تقسیم بندی بر اساس استانها
۱: ایلات استان ایلام:
🌿#ملکشاهی که خود شامل طوایف زیر است: گچی – خمیس – کلاوند – رسیله وند – یاونک – جلیلوند – کاری وند – قیملون – کاظم بیگ – باریاب – باوه – صمدتگ – حوزی وند
🌿#هیلان و #زردلان که شامل طوایف زیر است: یلاوند – زردلانی – سوهانی – جلیلوند – کوشاوند
🌿#شوها که شامل طوایف زیر است: صفرکلی – بلوچ – شرف – قسملون – کاوری – فلک – کلای وند – کوهرویار
🌿#کُرد که شامل طوایف زیر است:
مرادخانی – شکربیگی – سلیمان خانی – دنیاروند – کایه خور
🌿#ایوان که شمال طوایف زیر است: یان – سیری – چولک
🌿#خزل که شامل طوایف زیر است:
شمسی وند – حضروند – مرشد وند – قلیوند
🌿#ارکوازی که شامل طوایف زیر است: کردل – مورت – میشم – قیملون – میرمون – قروشوندلی – ملکشوند – کارش وند
🌿عشایر #عرب که شامل طوایف زیرند: خمیص – ملک خطاوی
🔲۲: ایلات چهار محال و بختیاری:
🌿ایل #هفت_لنگه که شامل کلان طایفه های زیر است:
دورکی – دنیاری – بابادی – بهدار وند
🌿ایل #چهارلنگه
🔲۳: طوایف استان لرستان:
🌿طوایف لرهای گرمسیر شامل:
بهاروند – میرزاوند – میردریک وند – قلاوند
🌿بخش کلاوی شامل: جودکی – میر
🌿در بخش جقلوند شامل: میراوند
🌿سلسله الشتر شامل:
حسنوند – یوسف وند – کولی وند – براتی
🌿در بخش پاپی شامل: ایل پاپی
🌿در بخش راغه شامل:
سگوند – دالوند – کارمه – الیگودرز – بختیاری – چهارلنگه – دلفان
🔲۴: ایلات استان کهکیلویه و بویراحمد:
🌿بویر احمد – بهمش – باشت و بابویی – طیبی – دشمن زیاری – چرام
🔲۵: ایلات استان کرمانشاه:
🌿گوران که خود شامل چهار طایفه است: پیونیژ – شوانکاره ( چوبان کاره ) – حیدری – تفنگچی
سنجابی – کلهر – ترکاشوند – ذوله – باززده – کمرند – بالوند ( زردیلان ) – تلاث باباجانی – قبادی – جمیر – باباجانی
🔲۶: ایلات استان خراسان:
🌿ایلات کردها شامل: زعفرانلو – شادلو – قراچورلو
تیموری – خواجی – سلجوقی – بربری – عرب – بهلولوی – سیستانی – بلوچ
🔲۷: طوایف استان سیستان و بلوچستان:
🌿ریگی – نارویی – هاشم زهی – کرو – شهنوازی – لاشاری – یامری – گشادزهی – تاسکانی – سیاهانی
🔲۸: طوایف استان قزوین:
🌿چگنی – عیاثوند – کاکاوند – رشوند – مافی – بهتویی – جلیلوند – باجلان - کرمانی
🌿شاهسون شمال بغدادی ها – ایشانلوها
🌿مراغه شامل: کلدیزیها
🔲۹: ایلات عشایری استان فارس شامل:
🌿قشقایی که خود شامل ۱۲ طایفه است که مهمترینشان عبارتند از:
طایفه عمله- طایفه کشکولی بزرگ- طایفه فارسیمدان- طایفه درهشوری- طایفه شش بلوکی- طایفه کشکولی کوچک – خلج 👈که از این میان مهمترینشان طایفه خلج است.
🌿ممسنی شامل چهار طایفه:
تکش – جاویدی – شهمیرزادی – رستم
🌿کهکیلویه که شامل سه ایل است:
غاجری – یادی – حاکی ( که از تیره های بزرگ آن بویر احمد است )
🔲۱۰: طوایف استان گلستان:
🌿طوایف ترکمن که شامل ۱۰ طایفه هستند که سه تای آنها در ایران ساکنند شامل:
یموتها که خود شامل ۲ طایفه هستند:
جعفربای – آتابای
گوگلانها
تکه ها
https://iranica.blogsky.com/1391/04/24/post-7
http://mohsendadashpour2021.blogfa.com/post/3022
─═༅𖣔❅ ⃟ ⃟ ﷽ ⃟ ⃟ ❅𖣔༅═─
📑#پژوهش_ادملاوند
@edmolavand
📚#آوات_قلمܐܡܝܕ
📡✦࿐჻ᭂ🇮🇷࿐჻𖣔༅═─
ادامه👇👇
꧁꧂🌼꧁꧂🌼꧁꧂
#ایل #طایفه
📝اسامی #ایلات ،#طوایف و #عشایر ایران
🔲۱۱: ایلات خمسه استان زنجان:
🌿شاهسون – اوصانلو - مقدم – بیات – خدابنده
🔲۱۲: ایلات استان کرمان که شامل:
🌿تیره آل سعید – تیره خراسانی – تیره بلوچی – معصومی – شول – قراین – کوه پجی – پچاقچی – افشار – سلیمانی – لری – ظاهری – نارویی – جبال یارز – فتحی
🔲۱۳: ایلات استان کردستان شامل:
🌿شیخ اسماعیلی – دراچی – سورسوری – لک – کوماسی – گلباغی – مهنی - قالقالی
📜بخش دوم تقسیم بندی ایلات بر اساس اقوام:
🔲ایلات ترکمن شامل:
◻️ایل افشار که خود شامل ایلات مستقل زیر است: پورممشالو، پیرمرادلو، آقاجانلو، ولیپور، قرایی، میرحسینی، فارسیمدان، میرجانی، قرهقویونلو، قرهگزلو، حمزهخانی، برآوردی، عمویی، غنچها، صادقی، رایینی، شهسواری، جامعبزرگی، مرادی، ساوندر، خبری.
🔲ایلات ترک شامل:
◻️ایل شاملو
◻️ایل قشقائی
◻️ایل قرهپاپاق
◻️ایل قشقایی
◻️ایل شاهسون
◻️ایل سادات
◻️کره سنی
◻️ایل پازوکی
◻️ایل روملو
◻️ایل قره چورلو
◻️ایل عمرانلو
◻️ایل میلان
🔲ایلهای کرد ایران شامل:
◻️ایل شکاک
◻️ایل جلالی
◻️ایل زرزا
◻️ایل اردلان
◻️ایل زنگنه
◻️ایل کلهر
◻️ایل شوهان
◻️ایل مامش
◻️ایل منگور
◻️ایل پیران
◻️ایل کلهر
◻️ایل میلانی
◻️ایل هرکی
◻️ایل پنیانشین
◻️ایل جاف
🔲فهرست طایفههای لرستان:
◻️ایلات لر شامل:
■ایل بختیاری
■ایل چرام
■ایل بویر احمد
■ایل دشمن زیاری
■ایل بهمئی
■ایل طیبی
■ایل باوی
■ایل ممسنی
■جودکی
■ایل پاپی
■ایل بالاگریوه
■ایل گمار
■یل چگنی
■ایل جان بزرگی
■ایلات لک
■ایل هداوند
■ایل بیرانوند
■ایل سعدوند
■ایل چهاردولی
■ایل غیاثوند
■ایل سنگسری
■ایل سرخی
■ایل جبال بارز
■ایل باصری
■ایل آرندی
■ایل آیماق
🔲ایلات عرب شامل:
◻️ایل کوچی
◻️ایل بنی تمیم
🔲ایلات کرمانج شامل:
◻️ایل زعفرانلو
◻️ایل عمارلو
🔲ایلات مازندرانی زبان شامل:
◻️طوایف عشایری #مازندران:
◻️ایل الیکایی
[◻️ایل #باکر
◻️ایل #پرجایی]
◻️ایل گلباد یا کلبادی
◻️ایل نوری
◻️ایل پالانی
[🌿برخی از طوایف عشایری استان مازندران عبارتند از:
علایی، #فیروزجاه(#پریجا)، گرگانی، خشکرین، خنار، یزدانی، ندرکار، جهان آرا، بادپا، #آلاشتی و...
🌿طوایف مستقل مازندران :
شامل طوایف مستقل: الیکایی، #باکر، #سادات، حدادی، خورشیدی، عرب حلوایی، عرب درازی، عشایر هیکو، قهرایی، کنی، کلکوهی و...]
🔲ایلات بلوچ شامل:
◻️ایل نهتانی
📌از این فهرست ها نکات زیر را می توان استنتاج نمود:
۱: ایران هنوز دارای طوایف و ایلات زیادی است.
۲: پسوند آخر بسیاری از آنها « وند » است و و ند در فارسی پسوندی است که ریشه را می رساند .
۳: بیشترین طوایف و ایلات و عشایر متعلق به لرها ، کردها ، ترکها و بلوچها می باشد .
۴: نام خانوادگی بسیاری از ایرانیها نام یکی از این ایلات و طوایف است که تعلق وی یا خانواده آن شخص به یکی از این ایلات را نشان می دهد.
۵: تعدادی از این طوایف در درون خود دارای چندین طایفه هستند که به این گونه طوایف ، کلان طایفه می گویند .
۶: نام بسیاری از این ایلات و طوایف هنوز برای ما نا آشنا است و این نشان می دهد که در این زمینه مطالعات چندانی صورت نگرفته و لازم است که در این مورد تحقیق جامع و همه جانبه به عمل آید .
📚منابع:
۱: کتاب آشنایی با استان های ایران
گردآوری شده از مجموعهء جامع ایران گردی در ۲۸ جلد – تالیف حسن زنده دل و دستیاران - انتشارات کاروان جهان گردان و ایران گردان - با حمایت سازمان ایران گردی و جهان گردی – چاپ اول ۱۳۷۹
https://iranica.blogsky.com/1391/04/24/post-7/
http://mohsendadashpour2021.blogfa.com/post/3022
🖊جمع آوری از گارگین فتائی
📌پژوهش و بازنگری:
🖊#محسن_داداش_پور_باکر
👇
📎این #پژوهش و #بازنگری کامل و جامع نیست.
─═༅𖣔❅ ⃟ ⃟ ﷽ ⃟ ⃟ ❅𖣔༅═─
📑#پژوهش_ادملاوند
@edmolavand
📚#آوات_قلمܐܡܝܕ
📡✦࿐჻ᭂ🇮🇷࿐჻𖣔༅═─
#ایل #طوایف #طایفه #خاندان #عشایر #ایران
#پاشا
🔲ایل پاشا
🌿از جمله خاندانهایی که در ایران فرهنگی مستقرند و #نویسنده از آنها نام برده است، عبارتند از:
۱. پاشا:
یکی از خاندانهای قدیمی مازندران بوده و مرکز اصلی آنها، در کجور میباشد.
۲. پاشی:
از اقوام سیاه پوشان کافرستان افغانستان که در دهکده پاشی کابل ساکنند.
۳. پاشا ناسنگی:
از خاندانهای ساکن در گیل کلای میخ ساز کجور که از ناسنگ بدین جا آمدهاند.
📚منبع:
«نام نامه ایلات و عشایر و طوایف (ایران تاریخی و فرهنگی)»، اثر فارسی #منوچهر_ستوده، با همکاری خانم خورشید مؤمنی، به بیان نام و مکان زندگی ایلات، عشایر و طوایفی که در ایران زمین میزیستهاند، پرداخته است.
📌برطبق واژهنامه برخط ریشهشناسی (Online Etymology Dictionary) اسمِ پاشا از کلمه «باش» به معنی «سر، رئیس» مشتق شدهاست که خود از ترکیب واژگان «پتی» در زبان پارسی پهلوی، به معنیِ «ارباب» و «سرور» و کلمه «شاه» ساخته شدهاست.
📌براساس فرهنگ انگلیسی آکسفورد استفاده از لقبِ «پاشا» به قرن هفدهم میلادی برمیگردد و در زبات فارسی پهلوی از ادغام دو کلمه «پاتی» و «شاه» حاصل شدهاست.
📌جری باکاراک و یوسف ولید مرعی، محققانِ تاریخ اسلام و مسائل مربوط به قرون وسطی معتقدند که به احتمال زیاد «پاشا» شکلِ کوتاهشده واژه پارسیِ پادشاه است.
📌پاشا (به ترکی استانبولی: paşa) یک مقام بالا در سیستم سیاسی امپراتوری عثمانی بودهاست که معمولاً به فرمانداران، تیمسارها یا دیگر اشخاص بزرگ داده میشد.
📌سوان نشانیان، روزنامهنگار و سفرنامهنویس ارمنیتبار اهل ترکیه، معتقد است که پاشا مشتق کلمه بچه (beşe) در ترکی به معنای «پسر» و «شاهزاده» است که در پارسی هم معنای مشابهی دارد
📌لقبِ پاشا اولین بار در قرن هشتم هجری برای سلیمان، فرزندِ ارشد اورخان یکم، پسر عثمان یکم و نوه ارطغرل، دومین حاکم بیگنشین عثمانی، بهکار رفتهاست.
📌در امپراتوری عثمانی، تنها سلطان حق اعطای عنوان پاشا را داشت. لوسی مری جین گارنت، تودهشناس و جهانگردِ قرن نوزدهم، طی زندگی و سفرهای متعددی که در شهرها و روستاهای ترکیه داشت، در سال ۱۹۰۴ مقالهای نوشت که و در آن به این نکته اشاره کرد که این «تنها لقبِ ترکیست که با خود رتبه و اولویت مشخصی را به همراه دارد.»
📌در مصر هم، که توسط حکومت عثمانیها در سال ۱۵۱۷ تصرف شده بود، لقبِ «باشا» مورد استفاده قرار گرفت.
📌 پاشاها بالاتر از بیگها و آقاها، اما پایینتر از خدیوها و وزیران قرار داشتند.
https://fa.m.wikipedia.org/wiki/%D9%BE%D8%A7%D8%B4%D8%A7
http://mohsendadashpour2021.blogfa.com/post/3023
📌علی پاشا زانوسی:
كلمه پاشا اصطلاحي بسيار عام و با گستره اي بالا است كه مو شكافي و رد يابي را در اين حوزه دچار ابهام مي نمايد. ولي آنچه منقول است حاكي از اين مطلب است كه طايفه پاشا از ناحيه ثقف مصر كه منتسب به نسل مختار ثقفي نيز مي باشند به ايران آمدند ، بنا بر دو قول : اولا" به عنوان نيروهاي زبده و كار آزموده و رزمي سوار كار به همراه لشكر مختار به خون خواهي امام حسين در كربلا و نهايتا" اعقاب آن حضرت در ايران و دوم: دستگيري و سركوب لشكرامير تيمور لنگ گوركاني كه از ناحيه قفقاز به ايران حمله كرد و تا امپراطوري عثماني رسيد، حريفي زبده را ميطلبيد تا اين ديكتاتور خونخوار را معدوم سازند. ولي آنچه بيشتر در اينجا قابل دفاع مي باشد ، خط و سير اين طايفه در ايران و شمال كشور است...
http://pasha-zanousi.blogfa.com/post/57
http://mohsendadashpour2021.blogfa.com/post/3023
📎این پژوهش کامل و جامع نیست
🖊#محسن_داداش_پور_باکر
─═༅𖣔❅ ⃟ ⃟ ﷽ ⃟ ⃟ ❅𖣔༅═─
💥#پژوهش_ادملاوند
@edmolavand
📚#آوات_قلمܐܡܝܕ
📡✦࿐჻ᭂ🇮🇷࿐჻𖣔༅═─
4_278900126636835971.mp3
290.7K
🌸دعای مخصوص شب #عید_قربان
"يَا دَائِمَ الْفَضْلِ عَلَى الْبَرِيَّةِ"
🕊┄┅═✧❁﷽❁✧═┅┄
#عید
🌷اللهم صل علی محمد و آل محمد و عجل فرجهم و فرجنا بهم🌷
🇮🇷اللّهمَّ عَجَّل لِوَلیّکَ الفَرَج 🤲
🇮🇷اَللّهُمَّ ارْزُقْنا تَوْفِیقَ الشَّهادَةِ فِی سَبِیلِکَ تَحْتَ رایَةِ وَلِیِّکَ الْمَهْدِیّ(عجل الله) 🤲
🍃⃟🌸᭄•🍃⃟🌸᭄﷽🍃⃟🌸᭄•🍃⃟🌸᭄•
📚#آوات_قلمܐܡܝܕ
💥#پژوهش_ادملاوند
@edmolavand
@sayedhmirmaryam
#قرارگاه_فرهنگی_سیده_میر_مریم
📡✦࿐჻ᭂ🇮🇷࿐჻𖣔༅═─
#عید #رهبری
🎨 لوح | رهبر انقلاب:
اگر به حکمت مندرج در #عید_قربان توجه شود، خیلی از راهها برای ما باز میشود. بالاتر از ایثار جان، در مواردی ایثار عزیزان است. #حضرت_ابراهیم علیهالسلام در راه پروردگار، به دست خود عزیزی را قربان میکرد؛ آن هم فرزند جوانی که خدای متعال بعد از عمری انتظار به او داده بود.
۱۳۸۹/۸/۲۶
http://mohsendadashpour2021.blogfa.com/post/3025
🍃⃟🌸᭄•🍃⃟🌸᭄﷽🍃⃟🌸᭄•🍃⃟🌸᭄•
📚#آوات_قلمܐܡܝܕ
💥#پژوهش_ادملاوند
@edmolavand
@sayedhmirmaryam
#قرارگاه_فرهنگی_سیده_میر_مریم
📡✦࿐჻ᭂ🇮🇷࿐჻𖣔༅═─
🏝رفیق خدا شدن سخت نیست
#قربان، عید تقرّب به پروردگار، و ابراهیم، نماد سربلندی در آزمونِ ادعا و عمل، جز رضایت معبودش نمیخواهد.
💥تمام وجودش، جانش و فرزندش را به مسلخ عشق میبرد و میشود خلیلالله. تو هم میتوانی! رفیقِ خدا شدن خیلی هم سخت نیست.
✨کافیست حجِّ واجبت را بهجا آوری!
مگر مَثَلِ امام، مَثَل کعبه نیست؟ پس بلند شو! پروانهوار به دورش بگرد و طواف کن!
شیطانِ نفست را سنگ بزن! دوستداشتنیهای زمینیات را فدای یار کن!
تسلیمش باش!
💥رضایت او رضایت خداست.
حالا میتوانی مسلمانیات را جشن بگیری.
💎حَجَّت قبول
#عیدقربان #عید
http://mohsendadashpour2021.blogfa.com/post/3025
🍃⃟🌸᭄•🍃⃟🌸᭄﷽🍃⃟🌸᭄•🍃⃟🌸᭄•
📚#آوات_قلمܐܡܝܕ
💥#پژوهش_ادملاوند
@edmolavand
@sayedhmirmaryam
#قرارگاه_فرهنگی_سیده_میر_مریم
📡✦࿐჻ᭂ🇮🇷࿐჻𖣔༅═─
#الّلهُـمَّعَجِّــلْلِوَلِیِّکَـــالْفَـــرَج
002_09.MP3
1.17M
🔊کتاب صوتی "نمی از یم"
در بیان فضایل و مناقب و برخی معجزات امیرالمومنین حضرت علی علیه السلام.
(مدد به حضرت عیسی علیه السلام )
#کتاب #کتاب_گویا
@edmolavand
56_01.mp3
1.82M
🔊گزیده ای از کتاب اجساد جاویدان
🔸ماجرای اجسادی که پس از قرنها و یا سالها ، سالم مانده و نپوسیده اند.
( سید مرتضی رضوی کشمیری)
#کتاب #کتاب_گویا
@edmolavand
May 11
پخش زنده
فعلا قابلیت پخش زنده در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
qunut-6.mp3
1.75M
#قنوت #عیدقربان #عیدفطر #عید
🍃⃟🌸᭄•🍃⃟🌸᭄﷽🍃⃟🌸᭄
•🍃⃟🌸᭄•
📚#آوات_قلمܐܡܝܕ
💥#پژوهش_ادملاوند
@edmolavand
@sayedhmirmaryam
#قرارگاه_فرهنگی_سیده_میر_مریم
📡✦࿐჻ᭂ🇮🇷࿐჻𖣔༅═─
39.61M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
🎥🔴 تصاویر احساسی و با کیفیت خبرگزاری میزان از لحظات بازگشت حمید نوری
🍃⃟🌸᭄•🍃⃟🌸᭄﷽🍃⃟🌸᭄•🍃⃟🌸᭄•
📚#آوات_قلمܐܡܝܕ
💥#پژوهش_ادملاوند
@edmolavand
@sayedhmirmaryam
#قرارگاه_فرهنگی_سیده_میر_مریم
📡✦࿐჻ᭂ🇮🇷࿐჻𖣔༅═─