ضبط صوت خبرنگاری (79).mp3
7.82M
꧁꧂🌼꧁꧂🌼꧁꧂
📻#رادیو
(برنامه)بزن بریم روستا
🗓شنبه ۱۶ اردیبهشت ۱۴۰۳
🌍روستای شمع جاران نوشهر
✍براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ۱۳۸۵، جمعیت آن ۶۶۸ نفر (۱۸۱خانوار) بوده‌است. مردم شمع جاران از قومیت طبری هستند. مردم شمع جاران به زبان طبری با گویش کجوری سخن میگویند.
📌همسایگان از شمال به کمربندی، از جنوب به درزیکلا ، شرق به لتینگان و غرب به روستای علی اباد متصل است.
💠#شمع_جاران ایسم ایته روستا ایسه جه خیرودکنار دهستان، نوشهر شهرستان بخش مرکزی جه اوستان مازندران، شومال ایران مین.
🎤مصاحبه با افراسیاب ترک
🎤مصاحبه با ....لُر
📎وضعیت دامداری در روستای #چتن
#چهلتن
📌آبادی کوهستاتی چتن در شهرستان نوشهر و بخش کجور و دهستان پنجک رستاق استان مازندران واقع شده است.
📌این روستا براساس سرشماری مرکز آمار ایران سال ۱۳۹۰ دارای جمعیت کل ۵۷۳ و جمعیت مرد ۲۶۴ و جمعیت زن ۳۰۹ می‌باشد. تعداد خانوار این روستا ۱۵۸ خانوار و دارای تعداد واحد مسکونی ۱۴۹ می‌باشد.
📌وجه تسمیه این نام به دلیل وجود آرامگاه چهل تن از امامزادگان در گذشته های دور در این منطقه می باشدکه امروزه به جز یک آرامگاه به نام {امامزاده محمد} واقع در کوه ایوار که در سمت جنوب شرقی روستا واقع شده، آثاری از این آرامگاه ها وجود ندارد اما همچنان به این نام معروف بوده و به مرور زمان به چتن تغییر نام داده است.
🕌#امامزاده #محمد
#روستا
#مازندران
📌مردم این روستا به گفته ریش سفیدان مهاجر از “سینَک” تهران هستند.
🌐http://mohsendadashpour2021.blogfa.com/post/2754
─═༅𖣔❅ ⃟ ⃟ ﷽ ⃟ ⃟ ❅𖣔༅═─
💥#پژوهش_ادملاوند
@edmolavand
📚#آوات_قلمܐܡܝܕ
📡✦࿐჻ᭂ🇮🇷࿐჻𖣔༅═─
꧁꧂🌼꧁꧂🌼꧁꧂
#شجره_نامه #سادات #طباطبایی
1⃣
🟢نسب سادات طباطبایی:
[به قلم سیدروح الله سید علی اکبر کمال فرزند حاج میرزا محمد بن یوسف_بن_حسین_بن_علی_اصغر_بن_قاسم 👈برخی اختلافات در شجره نامه ها است. در حال تکمیل]
#سادات_طباطبایی
#اردستان #زواره #کچومثقال #هندوآباد
#۱امام حسن مجتبی ع
#۲حسن مثنی(۳۷هـ – ۹۷ هـ) (۳پسرو۲دختر)
#۳ابراهیم غمر مدفون در عراق۷۴-۱۴۵(۶پسرو۵دختر)
#۴اسماعیل دیباج مدفون در عراق(۲پسرویک دختر)
#۵ابراهیم طباطبا(۱۱پسرو۲دختر)
#۶احمد رییس(۲پسر)
#۷ابوجعفر محمد
#۸احمد
#۹ابوالحسن محمد شاعر م۳۲۲
#۱۰علی شاعر مدفون در قم طبق نقشه اوقاف
#۱۱طاهر
#۱۲اسحاق(در نسب برخی اسحاق نیست )
#۱۳حمزه
#۱۴ابو_المجد
#۱۵عباد ق۵ خواهرش آمنه
(ظاهراً نسل آیت الله بروجردی اینجا جدا می شود
#۱۶شهاب الدین علی
#۱۷کمال_الدین_حسن ق۶
#۱۸بهاء_الدین_حیدر ق۷ مدفون درزواره
#علی
#حیدر ظاهرا مدفون در شمال میدان معصوم خانی مقابل مسجد کلوان نایین
#محمد میرزا رفیعا م ۱۰۸۰مدفون در تخت فولاد محمد قهپایی نسل شهید مدرس
علی برادر محمد نسل سادات باغملک )
#قاسم فرزند میرزا رفیعا
#۱۰علی
#۹قاسم
#۸علی عسکر
#۷سید_محمد_قاسم
#۶سید_علی_اصغر م۱۲۷۷کاتب مدفون در کچومثقال (۴اولاد)
#۵سید_حسین مدفون در کچو
#۴سید_یوسف مدفون در کچو (۴ پسر و ۳ دختر)
#۳حاج_میرزا_محمدم۱۳۶۱ش از پدری (یک پسر و ۴ دختر)
#حاج_میرزا_علی م۱۳۴۳ش جد مادری (۶پسرو۷دختر)
#۲سید_علی_اکبر کمال الدین م ۱۳۸۸ش (۷پسر و۳دختر)
#۱سید_روح_الله (یک پسر و۲دختر)
#علی_اصغرمدفون در #کچومثقال
از اجداد #طباطبایی_نژاد #سیدطبایی
حاج سید علی اصغر طباطبایی یکی از افراد این خانان است که در برخی فهرستها وکتب تراجم، به نام میر علی اصغر بن سید قاسم طباطبایی زوارهای آمده؛ وی درآبادی کچومثقال، از توابع شهرستان اردستان، به دنیا آمد. این دانشمند اهل زواره، ازخوشنویسان خط نسخ و نستعلیق در قرن سیزدهم هجری قمری است. وی از سال ۱۲۵۳ تا ۱۲۷۳ ه. ق، کاتب ۳۵ جلد کتاب بوده است.
از آثار خطی علی اصغر بن قاسم طباطبایی کتاب ابواب الجنان است به تألیف محمد رفیع قزوینی، که آن را در اواسط قرن سیزدهم ه . ق، با خط نسخ و نستعلیق نوشت.حاشیه، پاورقی، عنوان و نشان این کتاب شنگرف و به شماره ۹۵۷۷، در کتابخانهمرکزی دانشگاه تهران نگهداری میشود.
از آثار خطی این هنرمند،(علی اصغر بن قاسم طباطبایی) رساله الخاقانیه در پاسخ به پرسشهای فتحعلی شاه قاجار است. در عنوان این رساله آمده است که آن را در شب سه شنبه ۱۵ ربیع الاول سال۱۲۶۶ ه . ق، در کچومثقال نوشت.
شماری از قرآنهایی را که به خط وی نوشته شده،حاج آقا علی فقیهزاده – از نوادگانش – نگاهداری میکرده است.
سید محمد حسین بن میر عبدالباقی خاتون آبادی،مؤلف چندین رساله کلامی در تاریخ تشبهات است. وی رساله میزان الحق را در جواب هانری مارتین اروپائی در زمان فتحعلیشاه قاجار نوشته است. این رساله را میرعلی اصغر بن سید قاسم طباطبایی زوارهای در تاریخ ۱۲۲۹ ه . ق، به خط خود نگاشته است. این نسخه، ابتدا در تملک عباسقلی سپهر بوده است و سپس ملک الشعرای بهار آن را در اختیار گرفته؛ اکنون نیز به شماره ۵۸۹۷، در کتابخانه مجلس شورای اسلامی موجود است.
📜#اجداد-طباطبایی_کچومثقال
نوشته علی اصغر طباطبایی در آخر کتاب
تمام شد کتاب #شرح_شمسیه بسرعت و استعجال لیلا و نهارا با اشتغال بال و اختلال احوال در ظهر روز شنبه پانزدهم ماه رمضان المبارک ۱۲۴۷ بدست اقل سادات و طلبه سید علی اصغر بن مرحوم مغفور سید قاسم طباطبائی زوارئی الاصل که دوازده سال است ساکن قریه کچوئیه میباشم و بهدایت و امامت مردم مشغولم و صاحب چهار نفر اولاد و بسن چهل و پنج داخلم و در این وقت گندم یکمن یک روپیه است و دوماه است آفتاب نشده و دائما برف میبارد و از سرما و گرسنگی مردم نزدیک بهلاکت رسیده اند تا خدا چه خواهد و چه کند"
پس از این متن، با رنگ قرمز که معلوم است بعدا اضافه نموده است آورده:
"و حال سرخی کتاب که پانزدهم شهر شوال است آفتاب شده و اما گندم سه چهار یک یک ریال است و مردم مشغول شوّاخی میباشند و سه روز بنوروز فیروز مانده است تا ...."
🌿#نسب_خودم
#سید_روح_الله_بن_کمال_سیدعلی_اکبر مدفون در باغ بهشت قم بن_حاج_میرزا_محمد مدفون در باغ بهشت قم بن_یوسف_بن_حسین_بن_علی_اصغر_بن_قاسم_طباطبایی مدفونین در #کچومثقال_اردستان....بهاءالدین حیدر قرن ۷ مدفون در زواره داری بارگاه فرزند کمال الدین حسن...بن محمد ابوالحسن الشاعرق۴بن احمد فتوح الدین بن ابی جعفر بن احمد الرییس بن ابراهیم طباطبا بن اسماعیل دیباج مدفون در عراق بن ابراهیم بن غمر مدفون در عراق بن حسن مثنی بن امام حسن مجتبی ع
@tabaroohnasab
http://mohsendadashpour2021.blogfa.com/post/3016
─═༅𖣔❅ ⃟ ⃟ ﷽ ⃟ ⃟ ❅𖣔༅═─
📑#پژوهش_ادملاوند
@edmolavand
📚#آوات_قلمܐܡܝܕ
📡✦࿐჻ᭂ🇮🇷࿐჻𖣔༅═─
ادامه👇👇
📩شناسه۱۴۰۳۰۷۲۸۲۲۱۲
📜#نسخه
📄#ملا_زین_العابدین_گورزن
💠#علما 🌍#بندپی 🌿#گاوزن
📝متن #انجامه سند:
{{حاجی رضاقلی گورزن در دارالسنه النبی اجمع اصفیا #محمد صلی الله علیه و آله بمدارج جلالش قدم خیر اختیار نمود و به قاعده خیر اختیار نمود و به قاعده الصالحون الباقون به عزم اخلاص به #مشهد و سپس #کربلا رفت و بعد از تمشیت امور خویش با جنود بیکران پیکران گورزانی و تیر و تاش و لتر و فت و لر و یوغ و سخام و گر و فرس در #بن_پی به سلوک و سجود بر نشست.
...[ناخوانا] الدنیا و الدین معین الاسلام ....[ناخوانا] من نقله الی البیاض فی یوم الاربعا الحادی عشر من رجب المرجب سنه ثمان و اربعین و سبعمائه ....[ناخوانا] و الحمدالله علی التوفیق و منه الهدایه الی سوا الطریق قد تمت هذه النسخه الشریفه فی یوم الاربعاالثامن من صفر سنه ثلاث و ثلثمائه بعد الالف ۱۳۰۳}}
در حاشیه سمت راست سند آمده است:
{{ العبدالاقل ملا زین العابدین ولد ملا اسدالله گورزن ولد ملا حمزه ولد باقر گورزن }}
🖊روخوانی و خوانش
#محسن_داداش_ادملاوند_باکر
۱۴۰۳/۰۷/۲۸
https://mohsendadashpour2021.blogfa.com/post/3538
🟡تمامی حقوق برای محسن داداش پور باکر محفوظ است .
─═༅𖣔❅ ⃟ ⃟ ﷽ ⃟ ⃟ ❅𖣔༅═─
📑#پژوهش_ادملاوند
@edmolavand
📚#آوات_قلمܐܡܝܕ
📡✦࿐჻ᭂ🇮🇷࿐჻𖣔༅═─