در ابتدای این حدیث طولانی، میفرماید: «معرفت با نورانیت، بر هر مرد و زن مومنی واجب است!» قَالَ علیه السلام: إِنَّهُ لَا یسْتَکمِلُ أَحَدٌ الْإِیمَانَ حَتَّی یعْرِفَنِی کنْهَ مَعْرِفَتِی بِالنُّورَانِیةِ فَإِذَا عَرَفَنِی بِهَذِهِ الْمَعْرِفَةِ فَقَدِ امْتَحَنَ اللَّهُ قَلْبَهُ لِلْإِیمَانِ وَ شَرَحَ صَدْرَهُ لِلْإِسْلَامِ وَ صَارَ عَارِفاً مُسْتَبْصِراً وَ مَنْ قَصَّرَ عَنْ مَعْرِفَةِ ذَلِک فَهُوَ شَاک وَ مُرْتَابٌ #معرفت_امام #مهدویت #صبح_جمعه ┄┄┄┅═✾••✾═┅┄┄┄┄ https://eitaa.com/joinchat/1469645272C43e7f7056d ⚜عباد؛ احسان انبیائی🔺

❣️ #نقشه_راه مروری بر بیانات حضرت آقا در مذمت #دوقطبی‌سازی جامعه: ➖ جناح‌بندی‌های سیاسی اشکالی ندارد، اما نباید جامعه را به دو قطب تبدیل کرد، زیرا این کار موجب دل‌زدگی و خستگی مردم و شکننده‌شدن محیط جامعه می‌شود.۱۳۹۳/۰۶/۰۵ ➖ ایجاد دوجریانی، دوفرقه‌ای و دوقطبی از ضربه‌های مهلکی است که دشمن به‌دنبال آن است.۱۳۹۵/۰۲/۱۹ ➖ دشمن دارد زخمهایی را بر پیکر این انقلاب میزند و وارد میکند، ما باید به این زخمها التیام ببخشیم؛ یکی مسئله‌ی تفرّق مذهبی و طائفی است -شیعه و سنّی- یکی مسئله‌ی اختلافات جناحی است؛ یکی مسئله‌ی دوقطبی کردن‌های مصنوعیِ جامعه است؛ اینها زخمهایی است که دارند وارد میکنند؛ باید اینها را التیام بخشید.۱۳۹۵/۰۳/۰۶ ➖ از دوقطبی‌های کاذب بپرهیزید. در کشور مدام دوقطبی درست میکنند: طرف‌دار زید، طرف‌دار عمرو؛ طرف‌دار فلان فکر، طرف‌دار [فلان]؛ این حرفها چیست! آن کسانی که مبانی شما را، اصول شما را، دین شما را، انقلاب شما را، ولایت فقیه را، این چیزها را قبول دارند، برادر شما هستند، حالا گیرم یک اختلاف‌سلیقه‌ای هم با شما داشته باشند. یکی از چیزهایی که انسان واقعاً باید از آن شِکوه کند و گله کند، بعضی از اظهارات در این فضای مجازی است؛ سر یک چیز بیخود، این به آن میپرد، آن به این میپرد! پرهیز کنید. ۱۴۰۲/۰۹/۰۸ #کلام_رهبر ┄┄┄┅═✾•🍃•✾═┅┄┄┄┄ https://eitaa.com/joinchat/1469645272C43e7f7056d 💢عباد؛ احسان انبیائی🔺

این پوستر هیأت مشهد بوده که میگن چرا پناهیان با حمید علیمی با هم بودند 🤔 ظاهراً حمید علیمی جزو مداحان مدعو نبوده و سرزده بوده اونجا، که بهش میکروفون دادند که البته کار خوبی هم نبوده یاد بگیریم سریع قضاوت نکنیم! سریع حکم و فتوا ندیم! سریع تکفیر نکنیم! سریع... سریع... ┄┄┄┅═✾••✾═┅┄┄┄┄ https://eitaa.com/joinchat/1469645272C43e7f7056d ⚜عباد؛ احسان انبیائی🔺

🔥نامه‌ عجیبی که سپاه امیرالمؤمنین را برهم ریخت! 🔺مراقب #شایعه‌سازی باشید ملت شایعه‌پذیر محکوم به شکست است، هر چند فرمانده‌شان امیرالمؤمنین علی علیه السلام باشد😳🤔 🎙حجت الاسلام راجی ┄┄┄┅═✾•🍃•✾═┅┄┄┄┄ https://eitaa.com/joinchat/1469645272C43e7f7056d 💢عباد؛ احسان انبیائی🔺

✍حزب الله همیشه با بصیرت عمل کرده و یکی از ارکان مهم و پشتوانه های عظیم انقلاب، همین امت حزب الله بوده👌 اما گاهی بخش کوچکی از اونها، در قبال بدرفتاری و کج‌رفتاری عده‌ای، دچار #واکنش_احساسی شدند😔 که در بعضی از موارد با نهی صریح حضرت آقا مواجه شده🤔 در قضیه ‌#سفارت_عربستان، بخشی از مشکل، انفعال وزارت خارجه دولت روحانی در قضیه شهید شیخ نمر بود🤔 در قضیه خراب کردن سخنرانی #سید_حسن_خمینی در حرم امام و #علی_لاریجانی در قم هم که علت مشخصه🤔 در قضیه #کرونا هم، بخشی از طرفداران #طب_سنتی_اسلامی دچار انحراف شده و مشکلاتی به وجود آوردند🤔 ⭕️الان، برخی تصمیمات دولت جدید در انتصابات و... می‌تونه آتش #واکنش_احساسی رو روشن کنه و تصمیمی بگیره که خلاف نظر عقل و شرع و رهبری باشه😳🤔 یادمون نره: حزب اللهی‌گری مساوی عقلانیت است!!!💢 #عقلانیت_انقلابی #فتنه #جلیلی_قالیباف #پزشکیان ------------------ https://eitaa.com/joinchat/1469645272C43e7f7056d 💢عباد؛ احسان انبیائی🔺

زحمت انتشارش با شما 🙏🌹

🔴 سازمان حمایت از #حقوق_زنان: بریم تو کارش؟! آمریکا: خنگین دیگه! چندبار بگیم خبرای اسلام و ایران رو‌ برین تو کارش، نه جاهای دیگه رو #براندازی ┄┄┄┅═✾••✾═┅┄┄┄┄ https://eitaa.com/joinchat/1469645272C43e7f7056d ⚜عباد؛ احسان انبیائی🔺

#غروب_جمعه به وقت دلتنگی... این جمعه هم گذشت و از تو نیامد خبری... 🎙حجت الاسلام میرزامحمدی، حاج منصور ارضی #مهدویت #حسینیه_عباد ┄┄┄┅═✾••✾═┅┄┄┄┄ https://eitaa.com/joinchat/1469645272C43e7f7056d ⚜عباد؛ احسان انبیائی🔺

فتنه، برای ما خط قرمز است... با فراگیر شدن عبارت #وفاق_ملی، باید مراقب سوء استفاده از یک عبارت صحیح برای اهداف نامشروع توسط عده ای معلوم الحال بود 🔆قرار نیست به اسم #وفاق که کاملا ارزشمند است، از خطوط قرمز عقب‌نشینی کرد 🔆همانطور که قرار نیست به اسم #وحدت، بیخیال حوادث تلخ پس از شهادت پیامبر اکرم صلوات الله شد همه ما باید در مسائل أهم و مهم کنیم... یعنی مسئله مهم را باید فدای مسئله أهم کرد و در کشور، همانطور که همدلی، همصدایی، وحدت، وفاق، و... اولویت و ضرورت است، در همان سطح مسئله #فتنه نیز خط قرمز است و این فتنه، منحصر در فتنه ۸۸ نیست امت حزب الله با فتنه‌گر، تا زمانیکه توبه و اصلاح نکند، همدل و همصدا نخواهد شد❗️ إِلَّا الَّذِينَ تَابُوا وَأَصْلَحُوا وَبَيَّنُوا فَأُولَـٰئِكَ أَتُوبُ عَلَيْهِمْ ۚ وَأَنَا التَّوَّابُ الرَّحِيمُ ﴿بقره: ١٦٠﴾ ┄┄┄┅═✾••✾═┅┄┄┄┄ https://eitaa.com/joinchat/1469645272C43e7f7056d ⚜عباد؛ احسان انبیائی🔺

البته، وفاق ملی، با آشتی ملی که در دهه نود مطرح شد، متفاوت است🤔 #آشتی_ملی، از ابتدا با غرض و مرض ساخته شد و هدفش تطهیر چهره فتنه‌گران بود #وفاق_ملی، با هدف استفاده از جناح های مختلف و برای همدلی بین گروهها مطرح شده ممکن است همین #وفاق نیز، با کار رسانه ای و تبلیغی شبانه‌روزی فتنه گران، ‌به تساهل و اباحه گری و جابجایی معروفات و منکرات و جلاد و شهید ختم شود! لذا باید مراقب بود🤔 ┄┄┄┅═✾••✾═┅┄┄┄┄ https://eitaa.com/joinchat/1469645272C43e7f7056d ⚜عباد؛ احسان انبیائی🔺

📚گفتمان «وفاق»؛ ساده لوحی، کم سوادی یا شیطنت؟ ✅ از جمله آسیبهای جامعه ما کم اطلاعی از بار معنایی اصطلاحات و مفاهیم است. همین امر سبب سوء استفاده فراوان سیاستمداران میشود. روزگاری اصطلاح «جامعه مدنی» گفتمان حاکم سیاستمداران گردید. بدون آنکه اشاره شود در ادبیات سیاسی جان لاک، جامعه مدنی بار معنایی خاصی دارد و نوعا در تقابل با جامعه دینی به کار میرود. ✅ جذابیت اصطلاح «حریم خصوصی» نیز سبب شد کسی دنبال خاستگاه و مدلول التزامی آن نگردد. لاک وظیفه دولتها را محدود به نیازهای عمومی جامعه معرفی کرد و امور خصوصی از شرح وظایف دولتها خارج گردید. از مصادیق حریم خصوصی که دولت حق ورود به آن ندارد، «دین» بود. این تفسیر از حریم خصوصی آشکارا به تئوریزه کردن سکولاریسم منتهی میشود. ❇️خلط بین معنای لغوی و اصطلاحی «تساهل و تسامح» نیز عده زیادی را فریفت؛ دامنه این فریب تا جلسه رأی اعتماد وزیر ارشاد دولت اصلاحات نیز ادامه یافت و وی با زیرکی تساهل و تسامح را با تفسیر لغوی و فقهی از شریعت سمحه و سهله یکسان تعریف کرد و موفق به کسب رای اعتماد شد. مفهوم «اعتدال» نیز هشت سال تعمداً مبهم رها شد تا بتوانند از چماق «افراطی گری» برای هر مخالفی استفاده کنند. ❇️مفهوم «وفاق» نیز از همین ابهام رنج میبرد. تکرار فراوان این اصطلاح به انضمام زیبایی آن سبب شده بسیاری جرأت نکنند بپرسند وفاق با چه کسانی و در چه شرایطی مطلوب است؟ وفاق نمیتواند ابزاری برای تطهیر کسانی باشد که منشأ اصلی اختلاف و فتنه در جامعه بوده اند. کسی که نخستین کتابهای درسی فلسفه اخلاق را خوانده باشد میداند «وفاق» حسن ذاتی ندارد و به همین دلیل همیشه مطلوب نیست، بلکه ارزش آن مقید به قیودی است که انسان را به سعادت میرسانند. ✅بعید است مدعیان این شعار سواد یا حوصله توضیح این چارچوبها را داشته باشند. حتی شاید برایشان بهتر است که این مفهوم مانند مفهوم «اعتدال» مبهم بماند تا هر مخالفی را به نام تفرقه افکن از میدان خارج کنند. ✅اما وظیفه دلسوزان جامعه آن است که ایضاح این مفهوم و شرایط آن را مطالبه کنند؛ به جای برخورد احساسی و کورکورانه با این واژه، حدود و ثغور آن را تبیین کنند تا دوباره شعار وفاق، همچون شعارهای پیشین ابزاری برای سوء استفاده نباشد. طبیعتاً نباید از ترفند برچسب مخالفت با وفاق ترسید که این روش تکراری است و باید پیش دستانه آن را خنثی کرد. 👤عبدالله محمدی عضو هیئت علمی موسسه حکمت و فلسفه ایران https://eitaa.com/abmohammadi👤

از زیبایی این پاسخ، واقعا خون تو رگهام دوید😍🥰 عالی👌 افتخار کنیم به امام رئوف، عالم آل محمد صلی الله علیه و آله و سلم رویکرد تهاجمی به شبهات ┄┄┄┅═✾••✾═┅┄┄┄┄ https://eitaa.com/joinchat/1469645272C43e7f7056d ⚜عباد؛ احسان انبیائی🔺