به مناسبت روز عفاف و حجاب #شهیدبهشتی: اگر خانمی گفت من #دلم_میخواهد #نیمه_برهنه از خانه بیرون بیایم، با #آرایش_تمام_عیار در خیابان ظاهر بشوم در اینجا #نظام_اسلامی با او چه کند؟ سخنرانی 23 بهمن 1359 ؛ گرامیداشت شهدای هویزه درست است که اگر افراد رشدیافته رسیده به مراحل بالای کمال را در میان انگیزه های رنگارنگ #فساد رها کنی، اختیار خودشان را می توانند داشته باشند. خوب باید بگوییم که اینها چند درصدند؟ چند در هزارند؟ برای اینکه بقیه انسانها حاکم بر هوایشان بمانند، باید بکوشیم محیط هم طبیعی باشد که از در و دیوارش #انگیزه_فساد نبارد و به محض اینکه ما خواستیم محیط را از این #آلودگی ها پاک کنیم، خودبخود مقداری از #آزادی ها گرفته می شود. اگر به آن خانم گفتند خانم شما آزادی فریاد برای آزادی هم برآورید، درست؛ اما خانم مسلمان در کوچه و خیابان که می آیی لباس و #پوشش شما ساده باشد، #اندامهای_بدن_و_موی_سر شما پوشیده باشد، آنچه با پوشش ساده نه دلفریب و سخن گفتن و نحوه برخورد با این و آن و طرز راه رفتن همه آنها باوقار و سنگین و متین باشد، درخور #پاکدامنی بانوی والاقدر مسلمان پیوسته به خدا باشد، خوب در اینجا اگر این را به او گفتند و شنید باز هم آزادی او حفظ شده چون خودش آزادانه شنیده. اما اگر نخواست آزادانه بشنود بگوید این چیزهایی که شما می گویید خوب است ولی من #دلم_میخواهد #نیمه_برهنه از خانه بیرون بیایم، با #آرایش_تمام_عیار در خیابان ظاهر بشوم در اینجا #نظام_اسلامی با او چه کند؟ آزادی او را حفظ و رعایت کند و به او بگوید آزادی خانم؟ ما حرف خودمان را به شما زده ایم، شما می خواهی گوش کن یا گوش نکن آزاد هستی؟ گوش کردی خوشا به سعادتت، گوش نکردی عذابش دامن خودت را می گیرد؟ #نخیر در آنجا ما #نهی_از_منکر می کنیم. در این صورت خودبخود مقداری از آزادی این خواهرها را از دستش می گیریم. و نه به خاطر اینکه #دشمن_آزادی او و #آزادی_بشریت باشیم، به خاطر اینکه دوست و خواستار آزادی او و آزادی بشریت هستیم. تو ای #خانم! بنشین با خودت بیندیش در درونت چه انگیزه ای هست که تو را وامیدارد به جای پوشش باکرامتی که اسلام برای تو در نظر گرفته است، می خواهی بدون این پوشش به خیابانها و کوچه ها بیایی؟ آیا خودآگاه یا ناخودآگاه در اعماق روحت #خودنمایی و میل به خودنمایی و نماش دادن خویشتن در برابر دیگران تو را به این گناه وانمیدارد؟ و اگر تو نتوانستی این #تمایل و یا #جهل و یا هرچیز دیگر را در خودت مهار کنی و دوباره خواستی اینگونه بیرون بیایی، باید به شما بگوییم که جامعه ما چنین وضعی را در #محیط_اجتماعی اش #تحمل نمی کند. منبع: #جاودانه_تاریخ؛ گفتارها 2؛ (1390) صص197-198 #مبارزه_با_فساد #حرام_اجتماعی #بی_بندوباری #بدحجابی #تبرج اصل سوم #قانون_اساسی #ایجاد_محیط_مساعد #آزادی_بیان #حجاب_اجباری #آزادی_پوشش https://eitaa.com/shahiddoctorbeheshti https://gap.im/shahiddoctorbeheshti https://ble.im/shahiddoctorbeheshti

#عفافگرایی #معرفی_کتاب📚 #کتاب_تبرج 🔹این اثر گران سنگ که با رویکردی فقهی، اجتماعی و سیاسی، به بررسی مسئله #تبرّج و تبیین رابطه آن با فحشاء و فسادهای جنسی پرداخته، در سال 1398 چاپ گردیده و دارای نه فصل به شرح زیر می باشد: 1️⃣قرآن و جاهلیّت 2️⃣قرآن و تبرّج 3️⃣فتوای مراجع عظام 4️⃣بانوان مؤمن و عرصۀ فعالیّت 5️⃣زن در نگاه سیاستمداران فاسد 6️⃣ولایت مطلقۀ فقیه 7️⃣زنان و قانون اساسی جمهوری اسلامی 8️⃣خطر تعطیل شدن کامل أمر به معروف و نهی از منکر 9️⃣وظایف بانوان 🔹در فصول دوم و سوم، ادلّه فقهیِ حرمت تبرّج بررسی و همچنین فتاوای مراجع عظام تقلید در این موضوع بیان شده است. 🔹در فصل چهارم، مصادیق فراوانی از بانوان مکرّمۀ اسلام و دفاع از جایگاه حجاب و پاسخ به شبهۀ تزاحم حجاب با حضور اجتماعی بانوان در عرصه های مختلف مطرح گردیده است. 🔹در فصل پنجم، با بیان آمار فسادهای جنسی و اخلاقی، رابطۀ تبرّج و فحشاء را به ذهن تقریب نموده و از سوءاستفادۀ سیاستمداران فاسد، از جنسیّت زن پرده برداشته شده است. 🔹شاید برجسته ترین و جذّاب ترین فصل از نگاه آشنایان با شبهات روز جامعه، فصل ششم باشد که در آن تلاش شده به شبهاتی از قبیل شیوه تعامل رهبر معظّم انقلاب با تبرّج و بی حجابی، قابل پذیرش بودن تبرّج امروزی در قالب احکام حکومتی و تزاحم برخورد با تبرّج و بی حجابی با جذب حداکثری، پاسخ داده شود. 🔹در مجموع می توان هشتمین کتاب حضرت آیت الله وفسی را مکمّل و متمّم کتاب ارزشمند حجاب قرآنی ایشان و شاهکاری دیگر در راستای احیای فرهنگ ناب فاطمی و دفاع از ارزش های انقلابی دانست. https://eitaa.com/umefafgaraei

🔴 بیانیه کوبنده آیت الله وفسی در رابطه با اجرای ننگین سند نکبت بار ۲۰۳۰ در حضور مسئولین ارشد فرهنگی بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَٰنِ الرَّحِيمِ الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ وَ صَلَّی اللَّهُ عَلَی سَيِّدِنا وَ نَبِیِّنَا أَبِی ‌الْقَاسِمِ مُحَمَّد -صَلَّی اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ- وَ عَلَی أهلِ بَیتِهِ الطَّیِّبِینَ الطَّاهِرِینَ سیّما بقیة الله عجّل الله تعالیٰ فرجه و سهّل الله مخرجه ملت شریف و بزرگ ایران اسلامی بدون هیچ گونه شک و تردیدی امروز موضوع اصلی برای ما شرکت حداکثری در انتخابات و گزینش اصلح است و نباید درگیر امور حاشیه ساز شویم؛ زیرا این امر خواسته دشمنان خارجی و اربابان دولتی ناکارآمد است. اما نباید درباره حرکت های ضد اسلامی افراد نفوذی غفلت کرد. متاسفانه حرکت ننگین و شِبه دیاثت های فرهنگی و ترویج فحشاء و اجرای عملی سند ۲۰۳۰ در برابر چشم مومنانِ ضعیفِ مغضوب خداوند که دین ندارند رخ داد. در حالیکه ظاهرا دارای عناوین مهم فرهنگی نیز بودند. ان شاءالله نهادهای مسئول مانند قوه قضائیه، حوزه علمیه، ائمه جمعه، خصوصا ستاد به اصطلاح امر به معروف و نهی از منکر به جای مصلحت اندیشی های کاذب از اسلام دفاع کنند. حامد وفسی ۸ خرداد ۱۴۰۰ ☄#نشر_حداکثری پ ن حوزه انقلابی : ❌ #دیاثت_فرهنگی اجرای مراسم رقص و پایکوبی زنان #تبرج کرده پیش چشمان سعیدرضا عاملی دبیر شورای عالی انقلاب فرهنگی و غلامعلی حدادعادل در افتتاح باغ فرهنگ کرج برای کمیسیون ملی یونسکو است‼️ 🔸 حالا متوجه می‌شید چطوری #سند۲۰۳۰یونسکو به اسم فرهنگ، اجرا می‌شه و صدایی از مسؤلان درنمیاد

#عفافگرایی #تعارض_مدلینگ_و_اسلام 🔍آیا مدلینگ اسلامی داریم؟! ❇️وقتی درباره #مدلینگ صحبت می‌کنیم، درباره اغواگری، جلوه‌گری و جذب دیگران و لباس پوشیدن به خوشایند دیگران، صحبت و توجه می‌کنیم. ✅اینجا فلسفه #وقار و شخصیت من نیست، بلکه #پسند_دیگران است؛ آن هم از نوع سخیفش. ⚠️ما در مدلینگ، بخصوص در غرب و حتی در مدلینگ اسلامی، با استانداردی مواجه هستیم که لباس عموماً اروتیک است و عموماً جذابیت جنسی خود را حفظ می‌کند؛ با اینکه کمیت پوششی را نیز رعایت کرده باشد. ⛔️وقتی کسی می‌گوید مدلینگ و اسلام با هم جمع می‌شوند، یعنی ما مدلینگی داشته باشیم که با عدم #تبرج و جلوه گری ما تضاد نداشته باشد، به فهم درستی از مسئله #حجاب نرسیده است و این هیچ وقت ممکن نیست. 👤حجت الاسلام مهدی بیاتی، مدیر مرکز راهبردی عفاف و حیا و پژوهشگر زیست عفیفانه @umefafgaraei

. ♻️ فلسفه حرمت خودآرایی و تبرّج زن برای بیگانه از نظر شهید مطهری (ره) اسلام اصرار فراوانی دارد که محیط #خانوادگی آمادگی کامل برای #کامیابی زن و شوهر از یکدیگر داشته باشد. زن یا مردی که از این نظر کوتاهی کند، مورد نکوهش صریح اسلام قرار گرفته است. اسلام اصرار فراوانی به خرج داده که محیط اجتماع بزرگ محیط #کار و عمل و #فعالیت بوده و از هر نوع کامیابی جنسی در آن محیط خودداری شود. فلسفه تحریم نظر بازی و تمتعات جنسی از غیر همسر قانونی، و هم فلسفه حرمت #خودآرایی و #تبرّج زن برای بیگانه همین است. " (اخلاق جنسی در اسلام و جهان غرب، ص ۵۱) 👈 یادداشت‌های حمید رسایی را اینجا بخوانید

💠 حضور افرادی شبیه حجاب استایل های مجازی در صدا و سیما! 🔹اصطلاح "حجاب استایل" برای برخی دختران و زنان به کار می رود که در ظاهر خود را محجبه نشان می دهند اما در رفتار و نوع پوشش، گرفتار #خودنمایی، #تبرج و استفاده از #لوازم_آرایشی در برابر نامحرم هستند و از این طریق جلب توجه می کنند. 👈 در حقیقت، این افراد شاید در ظاهر، موی خود را بپوشانند اما برخی #احکام دینی مربوط به حجاب و عفاف را از جنبه های دیگر زیر پا می گذارند و اساساً به فلسفه حجاب و عفاف توجه ندارند. 🔹این افراد، خطر بسیار جدی برای جامعه مذهبی دارند و می توانند موجب انحراف اخلاقی و رفتاری زنان و دختران محجبه شوند. 🔹متاسفانه بعضاً دیده می شود که در صدا و سیما افرادی شبیه حجاب استایل ها در برنامه ها به عنوان مجری یا گزارشگر و ... حضور دارند. 👈 یعنی در ظاهر، محجبه هستند اما با لباس های جلب توجه کننده _ در کنار آرایشی که دارند _ موجب توجه دیگران می شوند. 🔹متاسفانه برخی افراد مذهبی هم چادر یا روسری را می بینند و گمان می کنند که حجاب و پوشش آنها بدون اشکال است و اطلاع ندارند که آرایش، تبرج و خودنمایی آنها مستقلاً اشکال شرعی دارد. 🔴 #بیداری_ملت 👇 @bidariymelat

⭕️ارسالی مخاطب؛ 🔰دوچرخه سواری زنان و درخواستی از پلیس امنیت اخلاقی 🔸متاسفانه چند سالی است دوچرخه سواری زنان در انظار #نامحرم، اماکن عمومی، پارک ها و ... عادی شده است، آنهم خلاف صریح احکام و دستورات اسلامی نظیر استفتای رهبر انقلاب مبنی بر حرام بودن این کار و سایر بیانات مراجع معظم تقلید. حالا که طرح برخورد قانونی با کشف حجاب و بی بند و باری آغاز شده، بسیار بجا و بلکه واجب است با این موارد هم برخورد شود. 🔹آیه الله العظمی سید علی خامنه ای(دامت برکاته) [استفتاء ۱۳۹۵/۶/۲۸] : پرسش: مدتی است در فضای مجازی خبری از دفتر جنابعالی منتشر شده که #دوچرخه_سواری بانوان با رعایت نکات شرعی جایز اعلام گردیده... اگر امکانش هست پیرامون این حکم و صحت و سقم آن توضیحی فرمایید. آیا دوچرخه سواری بانوان در خیابان جایز است؟ پاسخ: دوچرخه سواری بانوان در مجامع عمومی و نیز در جایی که در معرض دید #نامحرم باشد، حرام است ✅آیه الله العظمی سید علی خامنه ای(دامت برکاته) [در دیدار رئیس و معاونین سازمان تربیت بدنی ۱۳۷۵/۱۰/۸] : فرض کنید که شما ورزش #دوچرخه_سواری را ترویج کنید، بعد دخترها در خیابان های تهران دوچرخه سواری کنند! بدیهی است این کار، مناسب نیست. این کار، کار بدی است؛ همان #تبرّج است... 🔸نکته قابل توجه در استفتاء و پرسش مطرح شده آن است که نفس این امور [چون مستلزم عرضه کردن و جلوه گری و حرکات بدنی و جلب توجه کردن و مانند آن است]، فارغ از داشتن یا نداشتن حجاب و پوشش شرعی، #حرام اعلام شده است. 🔸حال گذشته از حرام بودن نفس انجام این امور در انظار عمومی، زنان دوچرخه سوار غالباً بدون پوشش و در حالت #کشف_لباس و #کشف_حجاب هستند و از شورت مخصوص (!) و #مایو اسلامی (!) استفاده می کنند؛ دیگر شده حرام اندر حرام. باید هرچه زودتر جلوی این بی عفتی ها و پرده دری های آشکار توسط پلیس گرفته شود. #شهدای_ایران 💢کانال خبری #شهدای_ایران ✅ @shohadayeiran57