#عفافگرایی #تربیت_جنسی #معرفی_کتاب 📚 📖 نام کتاب: بایسته های بیان مسائل جنسی بر اساس احکام الهی ✍️نویسندگان: احمدرضا اخوت / هانی چیت چیان 🔶یکی از موضوعات بسیار مهم در امر #تعلیم_و_تربیت_کودکان، موضوع مسائل جنسی است. این قوا که در #دوره_دوم_رشد خود را نشان می‌دهد، در سایر دوره‌های زندگی، باید ذیل عقل و خرد فعال قرار گیرد تا از ناحیه آن، زندگی امنیت یافته و فرد دچار عوارض و آسیب‌های آن نشود. ♻️ در این کتاب مختصر ۸۰ صفحه ای، بر اساس آیات نورانی قرآن به ویژه سوره مبارکه نور و روایات اهل بیت (ع)، به بیان خطوط قرمز #طرح_مسائل_جنسی و مباحث مربوط به آن در جامعه پرداخته است. #عفاف، #مراقبت_از_تمایلات، چگونگی #کنترل_امیال و فرایند تحقق عفاف، ضرورت توجه به #مختصات_مسائل_جنسی در زندگی، ضرورت آگاهی به موقع نسبت به مسائل جنسی، پرهیز از فعال‌شدن زودهنگام مسائل جنسی، پرهیز از تقویت قوه خیال و وهم در مسائل جنسی، #شکوفایی_عفاف با توجه به آموزه‌های سوره نور، چگونگی آموزش مسائل جنسی در دوره‌های مختلف زندگی، از جمله موضوعاتی هستند که در این کتاب پیرامون آنها نکات ارزنده‌ای ارائه شده است. 🔻 برشی از کتاب: ✅یکی از وهمیاتی که در حوزه #مسائل_جنسی بین افراد به اشتباه شایع شده این است که ارضای #غرایز_جنسی مانند غذا خوردن است که برای هر انسانی #ضروری است. در حالی که #عفاف گوهری است که می تواند همیشه در فرد چیره باشد و فرد در عین داشتن نیاز جنسی، خود را #مصون نگه دارد، بدون آنکه لطمه روحی ببیند. https://eitaa.com/umefafgaraei

#عفافگرایی 🔸 عکس #سلفی، آوردن "خود" از #حاشیه به #کانون_توجه است. 🔸 در این میان، حضور تصویری #زنان و دختران محجبه در اینستاگرام، مسألۀ متناقض نمای دیگری است. آنها هم خود را میپوشانند و هم به رخ می‌کشند. نمایش شیوۀ پوشش، نوعی #ابزار_هویت است. 🔸 از طرفی باید #پوشش، #حیا و #عفاف، به عنوان یک #هویت به چشم آید و چشم پُر کن باشد و از طرفی باید مصداق عفاف و حجاب باشد و این همان #پارادوکس تصویری شدن زنان #محجبه است. 🔸 وسوسه‌ی "خودنمایی" اینستاگرام، ابتدا زنان محجبه را در "لانگ شات" قرار می دهد و سپس، آرام آرام به چشم بیننده نزدیک می کند. 🔸 خاصیت جلوه فروشی اینستاگرام، به تدریج بر دختران غلبه می کند و #کشف_حجابی_تدریجی رخ می دهد. چرا که اساساً اینستاگرام دنیای جلوه فروشی و اشتراک گذاری همۀ ابعاد یک زندگی هر جایی و دم دستی است؛ قرار دادن همۀ پستو در #ویترین. 🔸 حتی اگر شهروند این شهر رؤیایی، بخواهد از معنوی ترین حالات خود تصویرسازی کند، در واقع چه اتفاقی می افتد؟ چیزی مانند تظاهر به اخلاص یا #نمایش_عفاف. ✍️ وحید #یامین_پور 📌 #حجاب یکی از فلسفه هاش #عدم_جلب_توجه است. 🔍 به راستی افرادی که عکس با حجاب خودشان را به هر بهانه ای منتشر میکنند، چه #هدفی را دنبال میکنند؟ https://eitaa.com/umefafgaraei

#عفافگرایی #تربیت_عفیفانه #ولادت_حضرت_علی_اکبر #روز_جوان #یازدهم_شعبان 💠#حضرت_علی_اکبر (ع) فرزند بزرگ #امام_حسین (ع) و نسخه ای برابر با اصل، نسبت به #رسول_خدا (ص) و شاخه ای از آن #شجره_طیبه و #ریشه_پاک بودند و وارث همه خوبی های خاندان عصمت و طهارت به شمار می رفتند. ایشان مجموعه ای از خوبی ها و فضیلت ها و نمونه ای روشن از فضایل عترت پاک پیامبر بودند، که حتی کسی چون معاویه نیز، به فضایل ایشان اقرار داشت. 💠#تربیت_شایسته امام حسین (ع) سبب شد که علی اکبر (ع)، به بهترین صفات #کمال آراسته شوند. خلق و خوی حضرت علی اکبر و رفتار و حرکات و #ادب و #متانت ایشان، در حدّ اعلای برجستگی و درخشندگی بود. رابطۀ سرشار از ادب و #احترام علی اکبر (ع) به پدر و علاقه و محبت پدر به فرزند، در همه مراحل زندگی این دو #الگوی_فضیلت، وجود داشت و نهایت و اوج آن، در صحنه عاشورا دیده می شود. 💠#جوانی، بهار عمر و فصل طربناک زندگی است و هیچ انسانی همانند زمان جوانی، توانمند و پرانرژی نیست. بسیاری از پیروزی ها و کامیابی ها، تنها در سایه جوانی امکان پذیر است و بسیاری از آرزوها و هدفها، فقط در فرصت جوانی قابل دستیابی است. #فرصت_جوانی، طلایی ترین فرصتها و ناب ترین موهبت هاست و بی تردید، هدر دادن روزگاران خوش جوانی و تباه کردن این بهار زندگانی، به اندوهی انبوه و حسرتی متراکم خواهد انجامید. 🍃 در جوانی پاک بودن شیوه پیغمبری است 🍃 ورنه هر گبری، به پیری می‌شود پرهیزکار #ولادت_حضرت_علی_اکبر_و_روز_جوان_بر_همه_عفافگرایان_تهنیت_باد. https://eitaa.com/umefafgaraei

‍ 💠 نقد عالمانه استاد خسروپناه بر «پایتخت 6» به نام حکیم مطلق و خالق هنر و زیبایی دوستانی از بنده خواستند تحلیلی از پایتخت۶ داشته باشم و اینک بعد از مشاهده قسمت ۱۵، ضمن تشکر از دست‌اندرکاران این سریال و تبریک سال نو و اعیاد رجبیه و شعبانیه به نقدی کلیدی اشاره می‌کنم. البته کارشناسان نقدهای واردی بر آن گرفتند؛ از جمله: اختلاط نامحرم، ترویج بی‌حدرقص و موسیقی، تعابیر بی‌ادبانه مخصوصاُ نسبت به والدین و بزرگترها، بی‌احترامی به نماز و حج و غیره ولکن نقد ریشه‌ای‌تر این سریال به نظر بنده، رویکرد ایران‌گریزی و ایران تضعیفی است که متاسفانه از دوره قاجار توسط مستشرقین و بعد روشنفکر نمایان داخلی دنبال می‌شود و کتاب‌ها در باب ناتوانی و مجمع‌الرذایل بودن ایرانیان نوشته می‌شود. این سریال با نشان دادن ایرانیانی که یا قاچاق‌چی(ارسطو) هستند یا روانی(بهبود) یا مسئول ناتوان و بی‌عرضه و منفعل(نماینده مجلس) یا دارای کمبود شخصیت(بهتاش) یا نوجوانان غرق در اینستاگرام و فضای مجازی(دختران دوقلو) یا مدعیان پرادعای هیچ‌کاره و فرصت‌طلب(نقی) یا مروج آرایشگری و رفتارهای نامناسب(رحمت و فهیمه) یا عقل کلی که در مواردی احساسی داوری می‌کند(هما) که برای بیننده مخصوصاً بیننده خارجی تصویر بسیار منفی علیه ایران می‌سازد. سوال این است که چرا عده‌ای از نویسندگان و هنرمندان با هم تلاش می‌کنند تا ایرانی را با موفقیت‌ها، مقاومت‌ها و فرهنگ و تمدن بزرگ به ایرانی بی‌عرضه، ناکارآمد و احساسی و فاقد فرهنگ و تمدن معرفی کنند. انتظار این بود لااقل واقعیت‌های ایران اعم از ضعف‌ها و قوت‌ها به نمایش گذاشته شود تا ناامیدی در مخاطب تحقق نیابد. نکته قابل تامل اینکه چرا پایتخت۶ بعد از پایتخت۵(مقابله با داعش) ساخته می‌شود؟ آیا نباید مدیران صدا و سیما در باب جریان‌شناسی سریال‌های ایرانی دقت بیشتری نمایند‌. عبدالحسین خسروپناه دزفولی حوزه علمیه قم ۱۶ فروردین ۹۹ 🆔 @khosropanah_ir ✅ @Aminikhaah

#ریشه_و_عامل_کرونا_را_باید_جست! 🔸آیا عامل کرونا سوپ خفاش است؟ 🔸آیا کرونا ساخته چین است؟ برای چه اهدافی؟ 🔸آیا کرونا یک سلاح زیستی و دست ساخت آمریکاست؟ 🔸آیا کرونا یک بلا و عذاب است؟ و در صورت عذاب بودن آیا ممکن است عذاب الهی به دست بشر نازل شود؟ 🔸اگر عذاب است شیوع چه گناه یا گناهانی سبب نزول این عذاب شده و راه چاره چیست؟ #کرونا_نتیجه_اعمال_خود_ماست_و_شکست_آن_به_... @efaf_amin Kanoon-amin.ir

#عفافگرایی #زندگی_به_سبک_انتظار #ولادت_حضرت_مهدی_عج_الله 🌱سیزده بار زمین خورد دلم 🌱سیزده مرتبه افسرد دلم 🌱دفعه‌ی چاردهم مرد دلم 🌱ناگه از قبر خودش دل پا شد 🌱بخت من نیمه‌ی شعبان وا شد 🔸 از دعاهای منسوب به امام عصر (عج)، دعای معروف "اللَّهُمَّ ارْزُقْنَا تَوْفِيقَ الطَّاعَةِ..." است که به زیبایی هر چه تمام و در فرازهایی کوتاه، #وظایف_منتظران از اقشار و صنوف مختلف را بیان کرده و راه و رسم زندگی به سبک #انتظار را نشان می دهد. 🔸 حضرت حجت (عج) در ادامه فرازهای نورانی این دعا بیان می کنند: 🍃"وَ عَلَى النِّسَاءِ بِالْحَيَاءِ وَ الْعِفَّة"؛ 🍃"بر زنان #شرم و #عفت عنایت كن". 🔸 #زنان به عنوان نیمی از جمعیت جامعه، نقشی مهم و بی بدیل در فلاح و صلاح آن دارند؛ لذا طبیعتاً، #سبکی که آنها برای زندگی برمی گزینند و #ارزش هایی که به تناسب آنها فکر و عمل می کنند، نیز در حرکت جامعه به سوی #سعادت یا #شقاوت تأثیرگذار است. در این میان زنان برای آنکه نقش مادری و همسری را در جامعه به درستی ایفا کنند، باید به سلاح هایی مجهز شوند که از مهمترین آنها "#حیا و #عفاف" است. #سالروز_ولادت_حضرت_مهدی_عج_الله_بر_تمام_عفافگرایان_تهنیت_باد. 🌷#اللهم_عجل_لولیک_الفرج https://eitaa.com/umefafgaraei

#عفافگرایی 🔶 #نمایشگرها_و_نمادهای_عفاف: آن چیزهایی که نشان می دهد یک فرد #عفیف است. 1️⃣ #رفتارها: ✅ حجاب ✅مدیریت نگاه (علاوه بر یک عامل تقویت کننده، #علامت_عفاف نیز هست) 🔺#غمض_بصر: بستن چشمها و #غض_بصر: کوتاه کردن نگاه و ادامه ندادن آن و لذت نیاوردن در آن 🌱روایت: برای سنجش #حیای یک فرد به #چشم او نگاه کنید. 🔺 نگاه در مرد #عامل است و در زن #نماد 🔺تحقیقی توسط آمریکایی ها در مورد خانمهایی که به آنها تعرض جنسی شده بود، صورت گرفته بود، از مردان متجاوز پرسیده شده بود که چرا ؟ بیش از 67 درصد از مردها اعلام کردند که #نگاه آن خانم طوری بود که من گمان کردم او هم موافق این رابطه است. در صورتی که خانمها اذعان داشتند که چنین قصدی نداشتند. وقتی خانمی نگاه ادامه داری دارد، گاردش را باز کرده است. ✅عفت در کلام 🔺 #کلمات_رکیک، نشان دهنده ذهنیت های باز و بی حیای متکلم است. پس اگر فردی شروع به استفاده این کلمات نمود، از عدم استحکام #خویشتنداری خودش خبر می دهد. ✅ازدواج بهنگام ✅امر به معروف در حوزه مباحث عفیفانه (علامت عفت و خویشتن داری خود فرد را می رساند). ✅غیرت ورزی ✅ پرهیز از رسانه های اغوا کننده (عدم استفاده از نرم افزارهای خاص و عدم استفاده از فیلترشکن) 2️⃣ #موقعیتها ✅التزام به منزل بانوان (عدم اصرار برای خروج از منزل و عدم لذت از حضور اجتماعی) ✅معماری عفیفانه ✅مدیریت خلوت و اختلاط ✅واسطه گری در امر ازدواج ✅جایز بودن ازدواج موقت و مجدد در جامعه (خیانت نداستن این ازدواجها( 🔺این ازدواجها در موقعیت های خاص ضرورت دارد. ✍️ #حجت_الاسلام_مهدی_بیاتی https://eitaa.com/umefafgaraei

#عفافگرایی #حیاورزی 🔷 #حضرت_موسی (علیه السلام)، از آن #دختر (صفورا) چه دید؟! که حاضر شد، برای #مهریۀ او، ده سال از عمرش را #چوپانی کند! ✅جواب را خداوند 📖 در #قرآن_کریم ذکر کرده است:👇 💠 "فَجاءَتْهُ إِحْداهُما تَمْشِي عَلَي اسْتِحْياءٍ... " ♦️ يکي از آن دو زن که به #آزرم راه مي رفت نزد او (موسي) آمد... 🔷 صفورا، نمونه و الگوي #حيا و حسن انتخاب #همسر بود. ولي با حالت آزرم و حيايي که داشت پيش موسي آمد و اظهار داشت: "پدرم تو را دعوت مي کند تا پاداش آن آبياري که براي ما کردي بپردازد". 🔷 با اينکه موسي مردي تهيدست و فاقد شغل و مقام است، اما معيار صفورا براي انتخاب مردم توانايي و #امانت است. با آن حيايي که دارد اينچنين به پدر خود پيشنهاد ميکند: 💠 "يا أَبَتِ اسْتَأْجِرْهُ إِنَّ خَيْرَ مَنِ اسْتَأْجَرْتَ الْقَوِيُّ الْأَمِينُ " ♦️ اي پدر، اين مرد را به کار بگمار که بهترين کسي که بايد به خدمت برگزيد آن است که توانا و #امين باشد. به دنبال اين اظهار کمال از سوي صفورا، شعيب به موسي پيشنهاد #ازدواج با دخترش را ميکند: 💠 إِنِّي أُرِيدُ أَنْ أُنْکِحَکَ إِحْدَي ابْنَتَيَّ هاتَيْنِ عَلي أَنْ تَأْجُرَنِي ثَمانِيَ حِجَجٍ... " ♦️ من می‌خواهم یکی از این دو #دخترم را به #همسری تو درآورم به این شرط که #هشت_سال برای من کار کنی و اگر آن را تا ده سال افزایش دهی، محبّتی از ناحیه توست؛ 🔷 نتيجۀ حياي صفورا در دعوت مردي به نزد پدر و حسن معيارش در #انتخاب_مرد، به جايي ميرسد که پيغمبري چون موسي حاضر ميشود #ده_سال براي خاندان شعيب، خدمت کند. 📚سوره قصص، آیات 25 و 26 https://eitaa.com/umefafgaraei

#عفافگرایی 📹 #انیمیشن_حجاب 🌱 چادرت ای ماه من...، آغاز صبحی دیگر است. 🌱 ابروانت زیر ابرِ روسری، زیباتر است. 🌱 سخت گیری نیست چادر...، ابتدای راحتی ست. 🌱 دخترم! این بهترین، ارثیۀ یک مادر است. https://eitaa.com/umefafgaraei

#عفافگرایی #حجاب 🔻شما کفش هم که می پوشید، بالاخره پایتان گیر می‎کند. 🔻آدم پا برهنه راه برود راحت تر است، اما تیغ در پایش می‎رود. ✔️کفش بار است، اما این بار را باید کشید. چون که هم بار است و هم #حفاظت. ✔️لباس بار است، حجاب بار است، اما #کرامت است. ✍️ #حجت_الاسلام_قرائتی https://eitaa.com/umefafgaraei

#عفافگرایی #عفت_در_روابط #عزت_نفس #خویشتنداری 🌿دخترها مثل سیب‌های، روی درخت هستند. 🌿و بهترین‌‌شان در بالاترین نقطه درخت قرار دارند. 🌿همه مردان بهترینش را نمی‎خواهند؛ چون می‎ترسند در ازای به دست آوردنش، آسیب ببینند و متحمل زحمت بشوند. 🌿بنابراین، آن‎هایی که روی زمین افتاده و به‎دست آوردنش مشکل نیست را، انتخاب می‎کنند. 🌿اما گاهی، سیب‎های قلۀ درخت، فکر می‎کنند که مشکل از آن‎هاست. 🌿در حالی که آن‌ها فوق‎العاده‎اند... 🌴در حقیقت آن‎ها باید صبوری کنند تا مرد درست از راه برسد. مردی که شهامت چیدن سیب را، از بالاترین نقطه درخت، داشته باشد. https://eitaa.com/umefafgaraei

#عفافگرایی #عفت_در_روابط #امر_به_معروف #نهی_از_منکر #شهید_ابراهیم_هادی 🔺 عصر یکی از روزها، وقتی #ابراهیم از سرکار به خانه می‌آمد، نگاهش به #پسر_همسایه افتاد که با #دختری_جوان مشغول صحبت بود. 🗣 🔺 چند روز بعد دوباره این ماجرا تکرار شد. دختر سریع رفت و ابراهیم در مقابل پسر قرار گرفت. 🔺 ابراهیم شروع کرد به سلام و علیک کردن. 🤗 پسر ترسیده بود😥 اما ابراهیم مثل همیشه لبخندی بر لب داشت. ☺️ 🔺 قبل از این که دستش را از دست او جدا کند، گفت: "تو محلۀ ما این چیزها سابقه نداشته؛ من تو و خانواده‎ات را کامل می‎شناسم، اگر واقعاً این دختر رو می‎خوای من با پدرت صحبت می‌کنم که..." 🔺 پسر گفت: "تو رو خدا به بابام چیزی نگو، اشتباه کردم، ببخشید و...🙈" 🔺 ابراهیم گفت: "منظورم رو نفهمیدی! پدرت خونه بزرگی داره و تو هم که تو مغازه او مشغول کار هستی. امشب تو مسجد با پدرت صحبت می‌کنم که انشاءالله بتونی با این دختر #ازدواج کنی"😃 🔺 جوان خجالت زده گفت: "بابام اگه بفهمه خیلی عصبانی میشه".😱 🔺 ابراهیم جواب داد: "حاجی را می‌شناسم. آدم منطقی و خوبیه". 🔺 شب بعد از نماز 📿، ابراهیم با پدر جوان صحبت کرد. 🔺 از ازدواج گفت و اینکه اگر کسی شرایط ازدواج داشته باشه و همسر مناسبی پیدا کنه، باید ازدواج کنه❤️ و این بزرگترها هستند که باید جوانها را کمک کنند.💪 🔺 فردای آن روز هم، مادر ابراهیم با مادر آن جوان صحبت کرد و... 🔺 یک ماه گذشت. ابراهیم وقتی از بازار برمی‌گشت شب بود.🌚 🔺 آخر کوچه چراغانی شده بود. 🎊🎉 🔺 #لبخند_رضایت بر لبان #ابراهیم نقش بسته بود. 📚 کتاب "از یاد رفته،جلد ۲" https://eitaa.com/umefafgaraei

#عفافگرایی #تربیت_عفیفانه_فرزند #شکوفایی_عنصر_حیا #عدم_سرکوب_حیا 🔰 #قرآن‏ کریم تکلیف می‏‌کند که #فرزند برای ورود به اتاق #والدین اذن بگیرد، در حالی که به یکدیگر #محرم هستند. امّا برخی افراد، دختر بچه‌ای را که هنوز بالغ نشده است، نیمه عریان در ملأعام می‌‏آورند. 🙄🤭 🔹اگر کسی هم به این گونه رفتار، اعتراض کند، پاسخ می دهند او که هنوز مکلف نشده است! 😟🤫 📌 درحالی‏ که توجّه نمی‏‌کنند در حال #تربیت فرزندشان هستند و این‏ گونه او را بی‌حیا بار می‌آورند. 👤#حاج_آقا_مجتبی_تهرانی https://eitaa.com/umefafgaraei

#عفافگرایی #عفت_در_پوشش 🔵 #پوشش_مناسب، یک عامل اصلی در جلوگیری از وقوع بسیاری از مفاسد در جامعه به شمار می‌آید و در این بین، #خانواده نقش مهمی را ایفا می‌کند. 🔵 #پد ر و #مادر اولین #معلمان فرزندان هستند. در کل خانواده هسته‌ اصلي و اوليه‌ جامعه بوده و حالات فكري و رواني انسان بیشتر در #محیط_خانواده شكل مي‌گیرد. 🔵 كودك از زمانی که چشم به این دنیا باز می‌کند، درآغوش گرم پدر و مادر، در یک خانواده به زندگی خود ادامه می‌دهد و #ذهن خالی کودک، آماده برای فیلم‌برداری از محیط پیرامون خود است و هر چه را که در دوران کودکی در ذهن خود ضبط کند، در بزرگسالی طبق آن #شخصیت و #رفتار خود را شکل می‌دهد. 🔵 بنابراین اگر در محیطی باشد که پدر و مادر #حجب و #حیا داشته باشند و مواظب رفتار و برخوردهای یکدیگر باشند و در لباس پوشیدن مراعات کنند و از همه مهمتر #مادر که نقش اصلی را در تربیت فرزندان دارد در برخورد با #محرم و #نامحرم فرقی قائل شود و... کودک هم بر اساس رفتار والدین عمل خواهد کرد. 🔵 از آنجا که مادر نقش تاثیر گذاری را روی شخصیت و طرز تفکر فرزندان به خصوص #دختران را داراست و رفتار، کردار و پندار او مستقیماً در فرایند رشد و تکوین شخصیتی و رفتار اجتماعی فرزندان، نقش تعیین کننده دارد، امام صادق علیه السلام مي ‌فرمايند: 💠"خوش بخت كسي است كه مادرش داراي گوهر گرانبهاي #عفت باشد". https://eitaa.com/umefafgaraei

#عفافگرایی #عفت_گویایی 🔲 شوخی و رعایت حیا 🔺بزرگ‎ترین آسیبی که در مسأله شوخی کردن وجود دارد، عدم رعایت #حیا و خارج شدن از دایره #عفت_کلام و رفتار است که منجر به ترویج ادبیات جنسی و رفتاری در جامعه خواهد شد. این امر منفی، گاهی به قدری شایع می‌شود که متأسفانه از تریبون مهم‎ترین مراکز اشاعه فرهنگ، یعنی #صداوسیما رسوخ می‌کند و فرهنگ غلطی را در بین مردم جامعه نهادینه می‌کند و نیز زمینه را برای قُبح‎شکنی فراهم می‌کند. 🔺در این راستا #امام_باقر(ع) سالیان قبل، تلویحاً این خطر را گوشزد کرده بودند که فرمودند: 📛خداوند عزوجل دوست دارد کسى را که در میان جمع شوخى کند؛ به شرط آنکه در آن #حیا رعایت شود و ناسزا نباشد؛ 🔰"إِنَّ اللّه عَزَّ وَ جَلَّ یُحِبُّ المُداعِبَ فِى الجَماعَةِ بِلا رَفَثٍ". 🔺بنابراین شایسته است که در شوخی‎ و مزاح، حد و حدود شرعی و اخلاقی رعایت شود و برای خنداندن دیگران دست به هر عملی نزنیم. 📚 منبع: كافى - ط-الاسلامیه -، ج2، ص663، ح4 🔺مسأله بعدی رعایت #حفظ_حریم جنس مخالف است. این موضوع به قدری اهمیت دارد که اهل‎بیت (ع) ما را از صحبت و مراوده زیاد با #نامحرم پرهیز داده‎اند. 🔺#پیامبر_اکرم (ص) در این خصوص می فرمایند: 🔰"مَنْ فَاکهَ امْرَأَةً لَا یمْلِکهَا، حُبِسَ بِکلِّ کلِمَةٍ کلَّمَهَا فِی الدُّنْیا أَلْفَ عَامٍ فِی النَّار"؛ 📛کسی که با زن نامحرمی #شوخی کند، در مقابل هر کلمه ای که در دنیا به او گفته است، هزار سال در دوزخ حبس می شود. 📚 منبع: ميزان الحكمه، ج ۱۲، ص ۴۲۵ https://eitaa.com/umefafgaraei

#ریشه_و_عامل_کرونا_را_باید_جست! 🔸آیا عامل کرونا سوپ خفاش است؟ 🔸آیا کرونا ساخته چین است؟ برای چه اهدافی؟ 🔸آیا کرونا یک سلاح زیستی و دست ساخت آمریکاست؟ 🔸آیا کرونا یک بلا و عذاب است؟ و در صورت عذاب بودن آیا ممکن است عذاب الهی به دست بشر نازل شود؟ 🔸اگر عذاب است شیوع چه گناه یا گناهانی سبب نزول این عذاب شده و راه چاره چیست؟ #کرونا_نتیجه_اعمال_خود_ماست_و_شکست_آن_به_... @efaf_amin Kanoon-amin.ir

#عفافگرایی #آیا_فریادرسی_نیست؟!؟ 🔺سلطه باورنکردنی و گسترده #اینستاگرام بر افکار و فرهنگ و زندگی ایرانیان، واقعاً وحشتناک است. ❌ اینستاگرام‌ موریانه ای است که مخفیانه و از درون، در حال جویدن ریشه #فرهنگ ایرانی و انقلابی و اسلامی است. 🔺باید چند سال آنطرف آب زندگی کنید تا بدانید پورنوگرافی و محصولات پورن در هیچ کشوری به این اندازه، بدون محدودیت سنی و به راحتی و رایگان قابل دسترسی نیست‼️ 🔺حتی تلویزیون های ویژه با کانال های خصوصی هم، برای دسترسی به محصولات پورن، هزینه اشتراک ماهانه گزاف جداگانه از متقاضیان دریافت می کنند‼️ 🔺تلویزیون های دولتی هم از ساعت ۱۰ شب به بعد، فقط در بعضی کانال های خصوصی، فیلمهای تریلر و یا زرد را پخَش می کنند. ❌و اما در کمال تعجب در ایران اسلامی، درصد بسیار بالایی از اعضای خانواده ها؛ از کوکان دبستانی تا سالمندان ۶۰- ۷۰ ساله تا مادرها و پدرها با آزادی کامل و در خلوت خود، به راحتی و بدون هزینه، در حال دیدن صحنه های پورن واضح، آموزش های جنسی، حیوان بازی و... هستند‼️ 🔺از ترویج بی حجابی و خانه های مد که پوشش بی حیایی را تبلیغ می کنند ننویسم بهتر است. ‌‌از مسابقه های خودنمایی دختران دانشجو و محصل و زنان شاغل و خانه دار، در صفحه های مثلاً شخصی و از جولان دهی سلبریتی های بیسواد و غربزده... 📌آیا واقعاً فریادرسی نیست؟!؟ ✍️#بانوی_تمدن_ساز https://eitaa.com/umefafgaraei

💢 گزارش مختصری از چهلمین نشست #کارگروه_عفافگرایی_و_تربیت_جنسی در سال 1398 💢 عنوان نشست: "چگونگی تحقق جریان‎سازی و ایجاد گفتمان در حوزه #ازدواج_دانشجویی، سبک زندگی و خانواده" 💢 ارائه دهنده: آقای علی #شریف جمعه، دبیر ستاد ازدواج دانشجویی دانشگاه فردوسی مشهد 💢 زمان: چهارشنبه 23 بهمن ساعت 15:30 🔸 در این نشست، آقای شریف ضمن معرفی مختصر مجموعه نهاد رهبری و فعالیت‎های فرهنگی ویژه دانشجویان دانشگاه فردوسی مشهد، به ارائه گزارشی از عملکرد مجموعه خود در خصوص امر #ازدواج_دانشجویان پرداختند و برخی از نتایج فعالیت‎ها و طرح‎های پیشنهادی خود را بیان نمودند. ایشان طبق طرحی که دارند، قصد بهینه نمودن شرایط و ایجاد زمینه آسان‎تر ازدواج دانشجویان مجرد و تحکیم زندگی دانشجویان متأهل را در دستور کار خود قرار داده‌اند. https://eitaa.com/umefafgaraei

به نام خدا 🔸 آقای شریف 🔺 پانزده سال توفیق خدمت در دانشگاه را دارم. گزارش چهار ساله دبیری ستاد ازدواج دانشجویی را ارئه میکنم که اعم از، خدمات مشاوره ای، خدمات آموزشی و خدمات همسرگزینی است. همه این کارها در سطح دانشگاه فردوسی انجام شده است. اما متأسفانه امر ازدواج در سومین دانشگاه کشور، فقط با چند نفر صورت می پذیرد! کار فرهنگی کار دراز مدتی است و انتظار بازخورد سریع نداریم، اما توان جلوگیری از راه درروها را نیز نداریم. باید رویکردها را به سمت مردمی شدن سوق دهیم. ادعا و قرار ما چیست و الان در چه مرحله‌ای هستیم؟ در این مدل ارائه شده، اگر در ابتدای امر، تنها یک رشته را در یک دانشکده در نظر بگیریم و در آن رشته، یک مقطع را بررسی کنیم، کار بهتر می شود. مثلاً ببینیم در مقطع کارشناسی و رشته فلان، چند نفر دختر و چند نفر پسر هستند و وضعیت آنها از نظر سن و تأهل و تجرد چگونه است. بنابراین برای رسیدن به هدف، از میان کل دانشکده‎ها در دانشگاه فردوسی مشهد، در مرحله اول دانشکده علوم اداری و اقتصادی را با پنج گروه اقتصاد، مدیریت، حسابداری، حقوق و علوم سیاسی، انتخاب کردیم و از میان دانشجویان نیز، دانشجویان رشته اقتصاد (در مجموع 563 نفر) و از بین دانشجویان این رشته نیز مقطع کارشناسی (مجردها 272 نفر و متأهل‎ها 27 نفر) را برگزیدیم. متأسفانه ۸۰ درصد دانشکده علوم اداری و اقتصادی درگیر روابط دوستی با جنس مخالف هستند. 🔺 ما در این مدل خود روی اعضای هیئت علمی خیلی حساب باز کردیم، اما نکته مهم این است که بیشتر دغدغه مدیران و اساتید دانشگاه، سطح علمی است و روی موفقیت علمی وقت می‌گذارند. فقر گفتگویی شدیدی در این زمینه وجود دارد. جریان‌سازی نیاز به وقت گذاشتن و پیگیری مستمر دارد. اما اکثر اساتید بر این باورند که این مسئله (ازدواج دانشجویان) به ما ربطی ندارد و ستاد ازدواج دانشجویی به شکست می انجامد و فایده ای ندارد (تعداد اعضای هیئت علمی دانشکده علوم اداری، 79 نفر می باشد). ما برای متأهلین که قهرمانان ملی به حساب می آیند، چه کرده‌ایم؟ اگر در این سطح نتوانیم نمونه موفق داشته باشیم، در جاهای کلان تر نیز نمی‌توانیم. چرا ما حال زوجین را خوب نمی کنیم تا از ازدواج خود رضایت داشته باشند و دیگران را نیز به این امر مقدس تشویق کنند؟ برای پایداری ازدواج در دانشکده علوم اداری و اقتصادی، ارزشی به عنوان محور دیده نشده است. متأسفانه برای دانشگاه سبز استیکر طراحی و تعبیه می‌شود! اما برای ازدواج خیر. از طرح‎ها و پروژه‌های عملیاتی انجام شده می‎توان به طرح مدرسه زندگی، کافه گفتگو، اردوهای تفریحی فرهنگی سلام زندگی، خوشه‎بندی زوجین دانشکده، گوش شنوای من باش و طرح واسطه‎گری ازدواج اشاره نمود، که شامل دانشجویان مجرد، دانشجویان متأهل و والدین می‌گردد. https://eitaa.com/umefafgaraei

💢 گزیده ای از برخی نظرات اعضای حاضر در کارگروه: 🔺 آقای عطاری: بنده معتقدم که برای پر باری زمین، اول باید آن را از حالت شوره زاری درآورد و پربار نمود. متأسفانه در دانشگاه، روابط خاصی در خصوص هیئت علمی ها حاکم است و اگر برخی از این رابطه ها، در بین آنها وجود نداشته باشد، مشکل ساز است! گاهی دیده می شود برخی از اساتید متأهل، با دختران و پسران دانشجو، روابطی فراتر از رابطه استادی و شاگردی دارند. متأسفانه یکی از هزینه‌های تهاجم فرهنگی همین است. دشمن میلیاردها تومان در این عرصه خرج می‌کند، در حالی که ما ریالی در این خصوص هزینه نمی‌کنیم. کار جهادی، کار هیئتی و خیریه‌ی و غیره از عهده نهاد رهبری بر می آید و می توان از این ظرفیت استفاده کرد. دوم اینکه بعد از پاکسازی زمینه، به کسانی که همراه این مسئله هستند امتیاز داده شود. ضمناً حدود 200 استاد حق التدریسی داریم که بعضاً شنیده‌ام، برخی از آنان به دانشجویان می گویند که چگونه رفتار کنید (نوع پوشش، گویش و رفتار) که مورد توجه اساتید در نمره دهی و ... قرار بگیرید. 🔺 آقای دکتر تقی پور: یکی از اشکالات نهاد این است که در خیلی از موضوعات ورود کرده، اما اثر لازم را ندارد و این کار را سخت می‌کند. اگر روزی درب معاونت آموزشی و نهاد رهبری هر دو بسته شود، بسته شدن نهاد چه تنشی در دانشجویی ایجاد میکند؟ https://eitaa.com/umefafgaraei

🔺 خانم دکتر شیبانیان: دغدغه مندی شما قابل تقدیر است. اما نقش نهاد رهبری بسیار کمرنگ است. در مواردی که شخصاً در جریان هستم؛ دانشجو از موارد فساد اخلاقی به نهاد مراجعه کرده اما اقدامی از سوی نهاد نشده است! ظاهراً نهاد، قدرتی در دانشگاه ندارد. اساتید در دانشگاه نقش الگو را ایفا می کنند و تأثیر این الگوها بسیار زیاد است. آیا نهاد می تواند با این الگوها برابری کند یا خیر؟! باید مشخص شود که مرزها و خط قرمز هایی در دانشگاه وجود دارد و این مسئله باید توسط نهاد پیگیری شود. حساسیت زدایی چند مرحله دارد. گفته می ‌شود که اساتید می‌بایست نقشی فراتر از آموزش داشته باشند، اما بعضاً اساتیدی که ۱۰ دقیقه از زمان تدریس خود را به امور غیر آموزشی اختصاص دهند و به نوعی نقش فرهنگی داشته باشند، برخی شاکی می‌شوند و مسئولین نیز از آن عدۀ قلیل حمایت می‌کنند. نهاد باید به فسادهای اخلاقی ورود کند، تا دانشگاه به خودش بیاید. به نظر نقش نهاد به یک نقش نمایشی تبدیل شده است. متأسفانه دیده شده که برخی از اساتید مشکل دار، برای تقویت رزومه و مطلوبیت وجهه خود، با نهاد همکاری‌های دارند! بنابراین نقش نهاد می بایست عمیق تر شود. 🔺 آقای بنده ئی: ضرورت ازدواج دانشجویی امری پسندیده است. آسیب‌های این طرح باید شناسایی شود. چراکه غول سنگین ازدواج، اشتغال و مسکن جلوی راه دانشجو است. ضمناً استفاده از خیران در این زمینه بسیار کمک کننده است. خیری را می شناختم که زمینه ازدواج ۷ هزار نفر را تسهیل کرده بود و نکته بعدی اینکه بهترین سفیران طرح شما، متأهلینی هستند که ازدواج موفقی داشتند. https://eitaa.com/umefafgaraei

🔺 آقای دکتر اسلامیان: ارائه متفاوت و خوبی بود؛ اما این مسئله را که مطرح کردید مدل نبود. صرفاً یک ساختار تشکیلاتی بود. جریان سازی و گفتمان سازی هم نبود. اینکه شما فرمودید که ما هر استادی را برای سخنرانی ها دعوت نمی‌کنیم، چون دانشگاه فردوسی هستیم را نمی پذیرم. چراکه تصویر برخی آنانی را که در ارائه شما به عنوان نمونه دیدم، شایسته صحبت در خصوص ازدواج نسل دهه ۸۰ نیستند. ضمناً استراتژی راهبردی شما نیز اشتباه است. شما در هیئت اندیشه ورز جای خانواده و جامعه را تعیین نکردید. شما می خواهید چه بگویید؟ نکته بعدی اینکه اگر دعوت از والدین از سمت بیت المال باشد، باید پرسید که آیا واقعا این امر فایده ای دارد یا خیر؟ در نهایت اینکه، بنده شخصاً با گذاشتن یک هفته وقت و ۵۰ ساعت زمان، مدلی را برای کار در این زمینه ارائه خواهم داد. 🔺 آقای دکتر صابری: نقدها بعضاً وارد است. فکر نمی‌کنم طرح شما عملی باشد. سبک زندگی در این میان مطرح است و بحث ایدئولوژی. وقتی دروس پای پای غربی دارد و اساتید هم با اغماض پذیرفته شده‌اند و به دانشگاه ورود کردند، چه انتظاری می‌توان داشت؟ زندگی ها غربی شده است و دانشگاه سبز هم همینطور. شما در نهاد رهبری، نه در انتخاب اساتید و نه در انتخاب مدیران دخالتی نداشتید. متاسفانه در اثر برخی انتخاب‌های ناصحیح در دانشگاه، دانشجویان هم غربی می شوند. شما در میان سخنان خود، از واژه پایداری استفاده کردید؛ منظورتان را از این واژه متوجه نشدم. در ضمن دانشگاه ها هم با هم متفاوت هستند و وظیفه همه دانشگاه ها اشتغال آفرینی نیست. برای به دست آوردن هر چیزی باید ساختار و بستر وجود داشته باشد. اما گاهی استادی که خودش دانشجو را منحرف می‌کند، از او تقدیر می‌شود و از او می‌خواهند که دانشجو را نیز ارشاد کند! شما در چه بستری می خواهید کار کنید؟ آیا بستر فراهم است؟ https://eitaa.com/umefafgaraei

🔺 آقای دکتر سعیدی رضوانی: فرض کنید آقای شریف، جریان سازی و گفتمان سازی را مطرح نکرده باشند، آیا باز هم طرح ایشان موفق خواهد بود یا خیر؟ 🔺 خانم خالق نیا: با توجه به انتقادهایی که مطرح است، کدام یک از بزرگواران حاضر هستند که هفته ای دو ساعت برای این مسئله وقت بگذارند؟ 🔺 آقای شریف: برای برخی انتقادها واقعاً پاسخی ندارم. اذعان دارم که مدیران و مسئولینی که چنین طرز فکرهایی را دارند سرعت ما را کند کردند. ما فوق العاده در این حوزه عقب هستیم. جنس مذاکرات ما در دانشگاه چهره به چهره است، اما من از وسط میدان اجرا صحبت می‌کنم. اگر تازه کار بودم، مطمئناً سریع کنار می کشیدم. چند نفر مثل من هستند که این مسئله (ازدواج دانشجویی) را مانند من پیگیری می‌کنند؟!؟ https://eitaa.com/umefafgaraei

🌻با سلام و احترام 📣📣📣 اولین نشست کارگروه عفاف گرایی و تربیت جنسی در سال 1399 💬 عنوان نشست:" تصویر بی روتوش غرب" 👤ارائه دهنده: جناب آقای دکتر سید مجید صابری فتحی، هیئت علمی گروه فیزیک دانشگاه فردوسی مشهد ⏰ زمان: چهارشنبه 3 اردیبهشت ماه ساعت 17 🎧 آدرس اتاق: vroom.um.ac.ir/saberifathi 💠خواهشمند است در صورت تمایل به حضور در کارگروه، قبل از آغاز جلسه، به صورت آزمایشی وارد اتاق مجازی شوید و در صورت بروز هرگونه مشکلی، با شماره 05138804866 و یا 09024876210 ارتباط برقرار نمایید. 🔺 ضمناً در صورت درخواست بزرگواران، اطلاعات تکمیلی نیز، متعاقباً اعلام خواهد شد. 🔊لطفاً با انتشار این پیام، در دعوت از همکاران و علاقه مندان، با ما همراه شوید💐 با تشکر https://eitaa.com/umefafgaraei

#عفافگرایی #فرزندآوری 🔴آیا #کرونا بر #باروری و #میل_جنسی اثر دارد؟ 🔻 عامل Covid-19 از طریق پروتئین S مستقیماً به گیرنده‌های ACE2 وصل می‌شود و بر عملکرد آن اثر می‌گذارد. این گیرنده‌ها در بافت‌های چندین ارگان به وفور موجود و فعال هستند. از جمله ریه، کلیه و روده‌ها. از طرف دیگر اثبات شده است که هر دو پروتئین ACE1 و ACE2 در فیزیولوژی و پاتولوژی دستگاه تناسلی نیز اثر گذارند. 🔻 هرچند مطالعات دقیق‌تری لازم است؛ اما پژوهشگران در ووهان چین معتقدند، بیماری Covid-19 می‌توانند منجر به کاهش Libido (میل جنسی) گردند. 🔻 در مطالعات پیشین توسط محققان دانشگاه Zhejiang چین کشف شد که تغییرات در بیان آنزیم مبدل آنژیوتانسین-۱ و ۲ و ۳ می‌تواند یکی از دلایل مهم ناباروری در هر دو جنس مرد و زن باشد‌. البته در مورد ACE 3 بعنوان یک شبه ژن (Pseudogene) در انسان نیاز به تحقیقات بیشتری است. 🔻مطالعات دیگری نیز وجود دارد که نشان می‌دهد داروهای مهار کننده رسپتور آنژیوتانسین-۲ می‌توانند موجب کاهش میل و فانتزی‌های جنسی شوند. 🔻 با توجه به مطالعات قبلی و همچنین با در نظر گرفتن نحوه عمل ویروس کرونا جدید که از طریق حمله به گیرنده‌های ACE2 عمل می‌کند می‌توان نتیجه گرفت که شاید با اتمام پاندمی Covid-19 در بیماران مبتلا، عوارضی همانند ناباروری و یا کاهش میل جنسی شایع‌تر باشد که چگونگی ابتلا و میزان شدت آن در افراد مختلف نیازمند مطالعه دقیق در آینده است. 🔻بنابراین ممکن است مراجعات به کلینیک‌های ناباروری افزایش یابد. ✍️ دکتر #رودگری، دانشگاه علوم پزشکی شهید بهشتی @HalalZadeha https://eitaa.com/umefafgaraei